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杜甫草堂游記作文1000字

時(shí)間:2022-11-30 00:09:37 游記 我要投稿
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杜甫草堂游記作文1000字

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家收集的杜甫草堂游記作文1000字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

杜甫草堂游記作文1000字

  杜甫草堂,環(huán)境優(yōu)美。飛鳥近人不驚,游魚見人不沉;香樟楠木高聳茂密,修竹挺直清幽,舉荷搖逸。建筑考究,不同于其他山水園林中的建筑一樣細(xì)節(jié)浮夸,而是更加古樸自然;山石盆景位置得當(dāng),雕塑石刻形象生動。走到中間位置就是工部祠了,杜甫像慈目善眉,旁邊記述著他的成就。最使人印象深刻的是千詩碑,這里篆刻著許多名家的書法,有蘇東坡、黃庭堅(jiān)等。這杜甫草堂,成了后世文人墨客頂禮膜拜的地方。走在這里,看著滿目的景象,突然覺得這里的一切都與杜甫有關(guān),又覺得一切都與杜甫無關(guān)。這里的一草一木,每一首詩,都因杜甫而存在于這里?墒俏也还苋绾巫撸词棺叩焦げ快羟翱匆姸鸥ο,也不覺得找到了杜甫,一想到那最具代表性的少陵草堂都是后人所建,就更加茫然了,只能漫無目的地走。

  我常想,杜甫憑什么能讓后人如此懷念和敬重呢?按照世俗與傳統(tǒng)的觀念來講,直接對大眾造成影響的無非名、權(quán)、利。有名自當(dāng)遠(yuǎn)播,像與杜甫同時(shí)代的李白,因詩名遠(yuǎn)播,在那個(gè)時(shí)代就早已家喻戶曉,甚至連皇帝也對其“破格錄取”,更不用說后世對他的推崇與喜愛了。那些權(quán)重一時(shí)的大臣良將,自然也是因?yàn)橥怀龅恼兣c軍功受到老百姓的推崇敬仰,進(jìn)而為其歌功頌德,豎碑列傳,流傳后世。利可能是三者中最不算入流的了,也是影響較小的。戰(zhàn)國的范蠡,雖然囤貨積得巨萬家資,但又德行廣播,為當(dāng)時(shí)和后世推崇。秦國的呂不韋,經(jīng)商投資,最后當(dāng)上了秦國丞相,廣收門客,修《呂氏春秋》流傳后世。這幾位都是名、權(quán)、利所達(dá)到極致的代表,更不用說后世的帝王將相,王公大臣和風(fēng)流名士了。但杜甫與這些好像都不沾邊。杜甫在他生存的那個(gè)朝代是基本沒有什么名氣的,可能是因?yàn)槌⒗餂]人,他的詩也比較超前,不符合當(dāng)時(shí)的文化主流。杜甫一生沒有做過大官,最大的官職位是左拾遺,從八品,屬于諫言、咨詢建議一類的官員,這官職毫無權(quán)利可言。要說錢,就更尷尬了,杜甫的爺爺杜審言做過宰相,他年輕時(shí)家境應(yīng)該是挺好的,但安史之亂爆發(fā)后,他只能帶著一家老小四處漂泊,在成都逃難時(shí),有個(gè)叫嚴(yán)武的后生接濟(jì)他們家,但畢竟是寄人籬下,再加上戰(zhàn)亂頻繁,居無定所,最后還困死在船上。

  這樣一個(gè)無權(quán)無勢,沒有經(jīng)濟(jì)收入,甚至有時(shí)候連生活都不能料理得很好的窮困老書生,放在哪個(gè)時(shí)代,都應(yīng)該是無人問津的角色。還好,上天給了他一顆不甘于平凡的心,給了他一支直抒胸臆的筆,給了他一種心懷天下的情懷。他早些時(shí)候登泰山,就寫出了“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪氣。戰(zhàn)亂漂泊時(shí),能寫出三吏三別這樣同情老百姓的佳作。流落成都,能寫出“安得廣廈千萬間,大辟天下寒士盡歡顏”的圣人胸懷。這是一個(gè)胸懷大志,才華橫溢,愛國愛民的偉大詩人!歷史是公正的。在他死后,他的詩歌受到韓愈、白居易、蘇東坡等人的喜愛和推崇,他的思想正是歷代王朝儒家思想所提倡的。他的詩歌所體現(xiàn)的文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值,早已超過了與他同一時(shí)代的很多詩人。他的詩歌在唐詩中的地位,足以和李白并肩。杜甫的存在與貢獻(xiàn),哪里是那些只逐世間名利的人所能企及的呢?千秋詩圣,實(shí)至名歸,圣人他擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹?/p>

  我漫步在杜甫草堂里,尋找著杜甫,眼前見到的,終無一物與他有關(guān)。我坐下來開始想著最初對杜甫的印象。最初是小學(xué)時(shí)候的《絕句》:窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船!洞和罚汉糜曛獣r(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生,隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。后來的《望岳》、《石壕吏》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《登高》、《蜀相》等。這些詩歌有對美學(xué)的理解,有對生活的熱愛,有對人生的哲思。這對我思考自身與工作的意義幫助是極大的。我知道詩歌的美不在于意象和不可觸及的飄逸,不在于字句朗讀的朗朗上口,不在于對歷史典故的活學(xué)活用。詩歌的美應(yīng)該是生活化的,讀古人的詩句,體會現(xiàn)在的生活,以同樣的情懷和思考方式做好每一個(gè)人該做的事,就是大美。仔細(xì)想來,于我而言,杜甫不在長安,不在這草堂,不在課本里,不在歷史長河里。他,應(yīng)該在讀者的心里。

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