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位置與價值作文800字（通用27篇）
在我們平凡的日常里，大家都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的位置與價值作文800字，歡迎閱讀與收藏。
位置與價值作文 篇1
人生無地之間，若自駒過隙，忽然而已。在自然界中，人就像一根“葦根”而對浩瀚天地?zé)o能為力；但人是一根有“理想”的葦草，渺視天地萬物，又舍我其誰？每個人都有自己在世界上的獨特作用！
正如“世界上沒有垃圾，只有放錯位置的資源，我們每個人作為一個生命個體，只要找到適合自己的位置，就能像“鯤鵬”遨游展翅消遙于天地之間，做出令人矚目的業(yè)績，實現(xiàn)自身價值，甚至功成名就。史海浩瀚，前輩的經(jīng)驗告訴我們，歷史是靠人自身去創(chuàng)造的。“帝王將相寧有種乎？”不是緣于鄉(xiāng)里小人的嫉恨仇視，而是對人應(yīng)實現(xiàn)應(yīng)有價值的理性回歸；“燕雀安知鴻鵠這志哉？”亦不是田間小兒狂妄無知，而是對自己的自信與肯定。為了實現(xiàn)自己的價值，就必須去勇于創(chuàng)造自己，找到自身位置！
虞世南詠秋蟬：“居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)�！币淮懹^名臣向我們表明，在優(yōu)勢是需要我們不斷學(xué)習(xí)，日積月累得來的�！案褂性姇鴼庾匀A”，只有自身有實力，“肚子里有墨水”，身強體壯，才可能“‘刀槍不入”。天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。我們所要作的，是不斷豐富自己的積累，博聞強記，增強自己生命的“厚度”，優(yōu)勢位置，從而更好地實現(xiàn)自身價值�！靶�?zé)o點墨，一無是處”的人是難有作為的！
在平凡位置上亦能實現(xiàn)自身價值！陸游詠梅花：“零落成泥碾作塵，唯有香如故�！薄渡袝啡ィ娧灾�，焉知詩家不是見物而所感，以明心志，縱然賦閑回鄉(xiāng)，詩人亦：“位卑不敢忘憂國”，愿盡自己余熱，在生活中，在平凡位置上作出不平凡的成就，令人感慨的事例實在不勝枚舉——四川涼山州郵員王順友，二十多年如一日，風(fēng)餐露宿，跋山涉水，將黨的.關(guān)懷和親人的溫暖送到千家萬戶；玉樹菊，臺灣臺東菜市場的一個小菜販，二十年時間里，先后捐出二百多萬元用于教育和醫(yī)療事業(yè)；中國個人環(huán)球旅行第一人翟墨，用自己過硬的技術(shù)詮釋了中華民族的智慧和勇氣……
位置與價值不成正比，適合自己的才是最好的，只要找準(zhǔn)自己的位置，定能煥發(fā)出無限的動力。未來是靠自己來把握的，是靠自己的選擇來把握的，找準(zhǔn)自己的位置吧！
位置與價值作文 篇2
在每一座城市里，總少不了這兩種人的背景：
他們一個叫清潔工人，一個叫建筑工人。
每天清晨，當(dāng)天窗還是一片沉寂的夜色，人們還香甜的夢鄉(xiāng)時，有一群人開始了一天的忙碌。他們沒有日出而作日落而息的習(xí)慣同，他們甚至沒有甚至沒有一日三餐的固定時間和用餐地點。他們的一天都在這個城市的角角落落穿梭，哪里有馬路哪里就有他們的足跡。他們的工作單調(diào)乏味。然而就是他們一天不知疲倦的穿梭忙碌，我們街道變干凈了，呼吸的'空氣變清新了，才有了“文明衛(wèi)生縣城”的稱號，然而我們卻毫無知覺。
我縣申辦文明衛(wèi)生縣城獲得通過，大家都說我縣居民的素質(zhì)提高了。我不清楚是不是這樣，我只知道我周圍的人沒有變。走到街上，隨地吐痰，邊吃邊丟現(xiàn)象大有人在；大街上的垃圾還是一車車地被運走，只是清潔工人的時間更長了，他們的動作更忙碌了，尤其是冬日的早晨，當(dāng)“城里人”還沉睡在暖暖的被子做著甜甜的美夢時，他們早已穿著橘黃色的制服嫻熟地揮動著手中的工具開始“打扮”著這個城市了，不知就里的人們還誤以為是市民的素質(zhì)正在提高。等到人們起來走在大街上，整潔的地面只留下一道道掃帚走過的痕跡。
一幢幢樓房在長高，一條條馬路在變寬，一座座城市在變亮，然而這卻是生活在這城市某一角落里的人們的功勞。在這一道道亮麗的風(fēng)景中，閃爍的霓虹燈照耀不了他們，茶座歌廳沒有他們的身影，在人們推杯喚盞中，他們卻在郵局寄去家人期盼的生活費。
夏天的夜晚，當(dāng)城市里的人們正在沉浸在清涼的月光所帶來的喜悅之時，生活在這個城市最底層的他們還揮汗如雨的辛勤工作著，沒有了火辣辣的太陽輻射，沒有了城市白天的喧囂，這使得他們有了一個更輕松的工作環(huán)境。他們?yōu)槟軗碛羞@樣一份工作而高興，因為能夠通過自己的雙手為家庭賺取生活費的來源。他們從來沒有抱怨過工作的辛勞，甚至用自己最樸素的良心來揣度他人，從來沒有想過會有拖欠薪金的危險。他們心滿意足地立在城市人們的眼前，正當(dāng)人們抬頭仰望這一座座高樓，并對此發(fā)出驚奇的感嘆之時，他們早已收拾好了行囊，還沒來得及望一眼自己的成果便開始了自己下一次征程。
他們生活在這座城市的最底層，他們應(yīng)該是這個城市最可愛的人。
位置與價值作文 篇3
同樣的枝葉，同樣的根苗，于田野中便遭人唾棄，于城市中便被視若珍寶，何故？同樣的才華，同樣的品性，時或一身抱負無處施展，時或一鳴驚人供四方瞻仰，何故？私以為，是所處位置之不同造成的。位置決定價值，選好自己的位置，方能如魚得水，揮斥方遒。
于此路我受人壓制黯淡無光，于彼路我便暢通無阻讓世界仰望。
助跑起跳，身姿輕盈，完美落地，“撐桿跳女王”伊辛巴耶娃以完美的動作傾倒全球�？赡阍浪腔擦鬓D(zhuǎn)于高低杠之上，如何努力也只是一輩小卒？濃脂厚粉，彩衣灼灼，體態(tài)嬌嬌，一代大師梅蘭芳再次抓住了全場目光�？赡阍浪嗑毰c嗓音異軌的生角，怎樣刻苦也無建樹？彷徨困惑中，他們明白，位置決定價值，而他們的位置并不在此。選好自己的位置，高低杠間的無名之輩以其高度征服了全世界；選好自己的位置，湮沒幕后的小生蛻變成驚艷視線的花旦。選好自己的位置，才能進展，武功盡施，閃耀蒼穹！
于官場吾乃俎上魚肉，于山水間我乃飄逸神仙。
一盅酒，道不盡仕途路上的風(fēng)急浪大；一把琴，彈不出他被拒宮城之外的無限哀愁。柳永，這位風(fēng)一般的男子，憂愁之后，便是重生。他知曉，官場并非他人生的最佳去處，留連于女兒之中，寄情于山水之間才是他人生道路的通途。選好自己的位置，歷史上少了一位被官場邪氣濁染，前倨后恭阿諛奉承的'鼠輩，多了一位詩文飄逸，放達自由，一生灑脫的文豪大家。選好自己的位置，揮別官場，飲酒吟歌，好不逍遙！
位置決定價值，若魏征并非言官而是武將，恐怕早已戰(zhàn)死沙場，無復(fù)玄宗“以人為鏡”的佳話；若使岳飛與文官辯論朝政，恐怕他早已敗下陣來，作人笑柄，無復(fù)“精忠報國”的豪壯。
當(dāng)然，也有在何處都叱咤風(fēng)云者如李寧，賽場上的輝煌與商業(yè)帝國的強盛并存。但這畢竟是少數(shù)。面對不同的路徑，我們應(yīng)選擇好自己的位置與方向。
位置決定價值。選好位置，方能成就自己，實現(xiàn)價值，勢如破竹，不留遺憾。待平步青云之日，回首舊途，方知所處位置之重要。
位置與價值作文 篇4
塵埃高高漂浮在天空中，泥土卻只能附著在大地上。塵埃位置雖高，但它卻只能帶來大氣污染，給人們的生活帶來不便。泥土位置雖低，但它卻有著巨大的價值。白云雖高高飄在天空中，但它只有欣賞價值罷了。雨珠雖下落在地上，但它卻能滋潤萬物。
這些現(xiàn)象多么的有趣呀！很有哲理。位置雖高但不等同于價值，國家中那些貪贓枉法的高官們他們雖然位高權(quán)重，但帶給國家的卻是巨大的災(zāi)難，他們最后還不是受到嚴(yán)懲，遭受人們的唾棄，而那些為社會事業(yè)奉獻卻默默無聞的`人們，他們或許無人所知，但他們卻為國家經(jīng)濟發(fā)展作出不可磨滅的貢獻。他們雖然位置低下，但是國家這個大廈難道不需要他們?yōu)橹泶u加瓦嗎？這不是充分說明了價值不等同于位置嗎？這是需要我們認(rèn)同的。
一個人位置有多高，但他沒做出多少貢獻并不能說明他有多么偉大�？v觀我國歷史不能不認(rèn)同這一點。例如隋煬帝，他身為一國之主，不為天下社稷著想，不考慮天下人的愁苦不為人民的生計著想。只想到自己的吃喝玩樂，他大肆征用民工，四次南巡實際為一路游山玩水吃喝玩樂，發(fā)動與高麗國之間的戰(zhàn)爭，勞民傷財。全不顧天下人的死活，最終也只落得一個被部將所殺的下場，夏桀，商紂的下場也是很慘的。這些雖貴為一國之主，但他們給人們帶來的價值卻是負的，這不是讓我們深思嗎？象這樣的事例古時候不乏少數(shù)，近代也很多。原來的劉青山，張子善雖然在革命時代不受敵人金錢和高官的誘惑，堅持自己的氣節(jié)。但在新中國成立后十余年間，他們已是高官位置顯赫，卻利用職權(quán)大肆中飽私囊，搜刮民財，貪污索賄達幾百萬元！多么龐大的數(shù)字��！他們可真是膽大妄為，自己權(quán)利已經(jīng)那么大了，卻做坑害國家的事。
與前例相反的是：一農(nóng)村婦女主任，自己身份低微，每月的工資也是寥寥無幾。但她聽到希望學(xué)校需要捐款時，她無私的奉獻出自己的一分力量，平時省吃儉用將自己所積累的五萬元捐給了希望學(xué)校。她的英雄事跡將永遠被人們所歌頌，所贊揚。
位置并不等同于價值，一個人的價值等同于他所做的貢獻，所以我們中學(xué)生應(yīng)充分發(fā)揮自己的能力為人們作出一些有意義的事。
位置與價值作文 篇5
“一切垃圾都是放錯了位置的珍品�！毙〔萆谒铮贿^是令人唾棄的“荒田根草”，只落得炎日干癟的命運；然而種于城市，則受人珍視，成為“地皮草”，繁茂昌盛。故只有找準(zhǔn)自己的位置，才能發(fā)現(xiàn)價值，大放光彩。
“天生我材必有用”是成功者的自信，但若只知樂觀，不懂得找到自己的位置，也不過是“南橘北枳”的翻版；“努力補弱”是勤勉者的口號，但若只會埋頭苦干，不能發(fā)現(xiàn)自己的價值，也只能是社會城市中的蕓蕓眾生。是清泉，就叮咚鳴唱，不要期盼擁有大海的波濤洶涌；是海棠，就淡雅素凈，不要向往牡丹的嬌艷馥郁。只有找準(zhǔn)位置，才能發(fā)揮自己的長處，成為大方之家。莫奈在父親的逼迫下做了律師，但他一直默默無聞，被視為“無用之材”。沒有找到合適的方向位置，莫奈的光彩一直被不適的牢籠鎖藏。直到他聽從內(nèi)心的聲音，轉(zhuǎn)回他最愛的繪畫時，他的價值才真正被挖掘，他的.才能才終于被認(rèn)可。
因為再美麗的油彩畫在不識它的人眼中也只是廢紙一張；再雋永的詠嘆調(diào)在不通樂理的人耳中也只是噪音爾爾，再聰慧的天才沒有用武之地也只能庸人云云，所以找準(zhǔn)位置不僅是實現(xiàn)社會價值的基礎(chǔ)，更是實現(xiàn)人生價值與內(nèi)心理想追求的第一步。
畢業(yè)后，吳宇森站在校門口十分迷茫：究竟是迎合市場、拍大眾喜愛的喜劇片，還是拍自己想拍的冷門電影。年輕的吳宇森選擇了前路，于是他在根本不屬于他風(fēng)格的門類中坎坷前進，一無所獲。他漸漸悟出一個道理：拍自己不擅長的喜劇根本無法成功，只有回到最初的理念，回歸自我風(fēng)格才能有所獲得。他急忙轉(zhuǎn)身，跑回屬于他的那個位置，堅定自己暴力美學(xué)的風(fēng)格，最終拍出了如《英雄本色》、《喋血雙雄》般驚艷的作品。
現(xiàn)實中有太多的人急功近利，一味追求高收益的職業(yè)，卻茍延殘喘，生活在迷失自己的街頭。每個人都有屬于自己的光芒，不要讓所謂的標(biāo)準(zhǔn)扭曲了自己美麗的形狀，更不要讓錯誤的定位磨滅了自己的價值。
讓我們找準(zhǔn)位置，掙脫本是雄鷹卻困于籠中供人觀賞的命運，自由翱翔于九霄之外；讓我們發(fā)現(xiàn)自我價值，離開原是千里馬卻拉車馱貨碌碌無為的生活，馳騁于荒野之上。找準(zhǔn)位置，方可實現(xiàn)價值，綻放異彩。
位置與價值作文 篇6
與朋友一道聽報告，入場券上寫著：憑票入場，對號入座。借著昏暗的燈光，我們好不容易找到自己的位置十三排十三號�？墒悄莾赫俗鴥晌毁┵┒劦哪惺浚笥严蛩麄兂鍪玖巳雸鋈�，其中一位說：“我們把前面第二排的兩個好位置換給你們�！蔽疫B忙拽朋友的衣袖，因為遲到，我們剛剛還在為未購到前排票而懊惱。但朋友非常固執(zhí)，擺擺手說：“不，那不是我的位置！”男士無奈，不知摞下一句什么，悻悻地往前去了。
我的這位朋友，知道他的人不少。當(dāng)年，我們?nèi)泄_選拔三位完中校長，他是入圍者之一，后來被安排到市區(qū)某中學(xué)當(dāng)校長，據(jù)說還是副縣級。兩年后，朋友毅然決然辭“官”下海，到江浙一所民營學(xué)校教書。不到一年，朋友成了那所民營學(xué)校的頂梁柱和一塊招生的金字招牌，他編的教參和教輔成了搶手貨，工薪待遇更是不菲。朋友在電話的那一頭興奮地告訴我：他看到了自身價值，找到了適合自己的位置。
朋友的話很在理，人生在世，每個人都有一個最適合自己的位置，關(guān)鍵是要找準(zhǔn)，只有找準(zhǔn)了才能真正體現(xiàn)自己的價值。一年一度的高考，有多少人名落孫山，有多少人盼著能東山再起，在這條道上拚得頭破血流。在機關(guān)，有的人不適合當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，天生是塊榆木疙瘩，卻偏要往那座獨木橋上擠，把心置于欲望的磨石下反復(fù)擠壓，一旦升遷無望，就落魄潦倒一蹶不振。在學(xué)校，有的人不適合當(dāng)教師，換言之連最起碼的教師素質(zhì)也不具備，卻累死累活地去考那考不準(zhǔn)的普通話，忙那評不完的.職稱，還要去弄那個本本《教師資格證》，讓自己的生命讓寶貴的光陰在無味的忙碌中付之東流。為什么不換個角色試試？平衡心態(tài)去尋找人生的另一個突破口，在最適合自己的位置上去體現(xiàn)自己，去發(fā)掘人生的另一種快樂與幸福。
不以物喜，不以已悲，懂得放棄，才會擁有。一粒種子，總有一塊適合它的土地，是金子，就一定會有發(fā)光的時候。天生我材必有用，象我的朋友一樣，用心去找，找到實現(xiàn)自己人生價值的位置，生命之樹就會開花結(jié)果！
位置與價值作文 篇7
仿佛從一出生開始，我們生命運行的軌跡就不斷被時間碾出深淺不一的印痕，經(jīng)歷的每一步都是我們曾經(jīng)駐足而記憶猶新的地方。那段班駁的歲月中，我們更是在不斷的思考：屬于自己的真正位置究竟在哪？
位置，不單單是指一個人所占的地方，而更應(yīng)表現(xiàn)出一個人的'地位，價值。人是善變的動物，的確如此。我們無法將一種身份維持到老，我們始終在變換不同的角色去嘗試，處于不同的位置去感受與體味生活。但其重點不在于你嘗試變化的多樣性，而在于你是否找到了屬于自己的真正位置，釋放所有的能量，而讓別人感受到你的存在，你存在的價值。
價值不是由位置的高低判斷的，正如環(huán)衛(wèi)工人將街道打掃的一塵不染與科學(xué)家研究出過濾空氣的裝置一樣偉大。同是為環(huán)境作貢獻，同樣做屬于自己的工作。哪里談得上高貴與低賤之分？相反你讓科學(xué)家去掃馬路城市的環(huán)境就不一定整潔，而讓環(huán)衛(wèi)工人去搞研究就更讓他們望而卻步了。因而每個人都應(yīng)該安于既定的位置。即使你無法功成名就，照樣可以俯瞰低處，在最平凡的位置上展現(xiàn)你的個人價值。
每個人都希望被人認(rèn)可，甚至被夸贊，被追崇。但殊不知，高處不勝寒啊。那些在鎂光燈閃爍下艷麗四射的明星，在卸掉裝束后卻是深深的憔悴。沒有常人的自由與悠閑，總是要在束縛下生活。盡管享有很高的知名度，擁有龐大的財團，但他們會真心熱愛自己的職業(yè)嗎？我想只有少數(shù)會的。而更多的人只是為了生存，這是一種手段，一種生存本領(lǐng)。而價值是你只有真心熱愛才能夠體現(xiàn)出來的，不要不甘于平凡，不要企圖萬眾矚目，真心熱愛自己的位置。你是窮人又怎樣？照樣可以靠勞動的雙手享受到衣食而安的快樂，而這種發(fā)自內(nèi)心的快樂只有你才能最真切的感受。
始終保持樂觀的心態(tài)，在屬于你的位置釋放最真的價值！
位置與價值作文 篇8
在廣闊的海洋里，有一粒沙子，它隨著水流進入了一只蚌的體內(nèi)。許多年以后，有位漁民在這只蚌中發(fā)現(xiàn)了一顆碩大的珍珠。
沙粒進入蚌內(nèi)就能變成珍珠，人生亦復(fù)如是。只有生活在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙希松膬r值才能得到最大程度的發(fā)揮！
天寶初年，李白受薦被召入宮，供奉翰林。因為不滿于這種僅給唐玄宗寫點行樂詞章的“供奉”生活，又遭到了同僚讒毀，兩年不到便被唐玄宗“賜金放還”。但是在今天看來，賜金放還是李白最好的結(jié)局。因為爾虞我詐的皇宮與豪邁灑脫而又恃才傲物的李白格格不入。事實證明，正因被放還，李白才能浪跡江湖，游歷名山大川，最終成就了他那飄逸、雄奇、瑰麗的浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格，被后人尊為“詩仙”。
李白站在適合自己的位置，才有了今天的成就。那么，如何找準(zhǔn)自己的位置呢？
找準(zhǔn)位置，需要審視自己，認(rèn)清自己！
魯迅先生想醫(yī)治中國。但無數(shù)次殘酷的經(jīng)歷使他認(rèn)識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。于是他棄醫(yī)從文，開始翻譯外國文學(xué)作品，籌辦文學(xué)雜志，發(fā)表文章，從事文學(xué)活動。他把個人的人生體驗同整個中華民族的命運聯(lián)系起來，終成為一位偉大的`文學(xué)家、思想家。
魯迅的選擇無疑是最明智的，他的思考、審視，讓他成為中華民族的“民族魂”。 找準(zhǔn)位置，需要相信自己，肯定自己！
錢偉長在中學(xué)是個不折不扣的偏科生，理科一塌糊涂，數(shù)理化加起來才考了25分。但正是這樣一個在文史上極具天賦，數(shù)理化極度瘸腿的學(xué)生，卻在一夜之間做出了一個大膽的決定：棄文從理！因為他聽到了日文發(fā)動“九一八事變”這一消息。
雖然他的底子很差，但他十分努力，通過實際行動證明了自己實力，被譽為為“中國近代力學(xué)之父”。
正如一句諺語所說：“寶石只有鑲在金冠上才會奪目耀眼�！彼裕P(guān)鍵要找準(zhǔn)自己的位置，哪怕是沙子，也能閃耀珍珠的光芒！
位置與價值作文 篇9
“是金子在哪兒都發(fā)光�！蔽铱傉J(rèn)為這不太正確。因為被埋沒在泥沙中，與泥沙為伍的金子是不能發(fā)出光的。只有顯露出地面，找準(zhǔn)位置的金子才會發(fā)出璀璨的光芒，才會真正實現(xiàn)自己的價值。正如“出淤泥而不染”的蓮花一樣，只有生活在氣候溫暖的泥澤之中，才會為炎炎夏日送來縷縷清香。可一旦離開那泥水半厚的地方，它將只是殘枝敗葉，便不能實現(xiàn)自己的價值。
位置是一個你實現(xiàn)價值的平臺，是種子萌芽的溫床，找準(zhǔn)自己的位置，才能在那寬廣的平臺上一展身手，才能在那溫潤的溫床上開花結(jié)果。
當(dāng)孔明臥居南陽，躬耕吟詠之時，只是那蕓蕓眾生中的一株殘枝枯草。當(dāng)劉備“三顧茅廬”請他出山時，他便如那出鞘寶劍，光芒四現(xiàn)。因為那一個亂世，正是孔明發(fā)揮軍事才能的平臺，是他實現(xiàn)自身價值的正確的位置。
“做個才子真絕代，可憐薄命做君王”的南唐后主李煜，自己一身才華，卻被君王的位置束縛，最終只能弄得個國破家亡。假如時光倒流，李煜不去做君主，只做個文人雅士，那么，他將會成為一個絕代才子，一個真正的'絕代才子。沒有找到正確的位置，因而只能含淚低唱：“恰似一江春水向東流�！�
不錯的，一滴水，只有融入大海，才能體現(xiàn)其存在的價值；一粒沙，只有飄進沙漠，才能顯出其巨大的力量。
硝煙彌漫的戰(zhàn)場，開滿了鮮紅的花，那是戰(zhàn)士們用鮮血灑播的勝利之花。戰(zhàn)士們將他們放入了國家，放入了集體，放進了戰(zhàn)友，實現(xiàn)了那崇高的人生價值，因而，他們的英名牢牢進入人心，“托體同山河”。
找準(zhǔn)位置吧！
如果你是太陽，就該普照大地，溫暖萬物；如果你是雨水，就該滋潤生靈，澤被蒼生；如果你是大樹，就該茁壯生長，綠化世界；如果你是寶劍，就該揚眉出鞘，斬妖除魔。
找準(zhǔn)位置，是什么就去干什么，價值的實現(xiàn)需要選擇正確的位置。
位置與價值作文 篇10
沒有藍天的深遂，你可以有白云的飄逸。沒有大海的狀闊，你可以有小溪的優(yōu)雅。沒有野草的芬芳，你可以有小草的翠綠。
在這個世界上，你總能找到自己的身影，自己的聲音，自己的價值。
找到自己的位置，是實現(xiàn)自我價值的第一步。我們首先要定下自己的目標(biāo)，才能為之奮斗。一代詩史杜甫因認(rèn)清自己的位置寫出窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱的憂國憂民；雙手木琴一段旋律，高山流水一是傳奇的伯牙與子期應(yīng)找到自己的位置，給我們留下了高山流水的驚嘆；唐朝詩人白居易因認(rèn)清自己的位置，吟誦出同是天涯淪落人，相逢何必曾相識的名句，與琵琶女的心相呼應(yīng)；東晉陶淵明因找到自己的`位置，不與世俗同流合污，一心過著采集東籬下，悠然見南山的生活，在中國歷史上留下了一位田園詩人。他們難道沒有實現(xiàn)自己的價值嗎？
找到自己的位置，是為社會作出貢獻的第一步。我們要先確定自己的志向，為之奮斗，對社會作出貢獻。但丁說過世界上沒有垃圾，只有放錯位置的寶藏。這告訴我們，人總能找到自己的位置。一代名人袁隆平，他終身的位置就是讓所有人遠離饑餓。所以，在他名滿天下之事，他仍躬耕田疇，播種智慧，收獲富足，為我們所敬仰。我們在端午節(jié)紀(jì)念的那位名人屈原在塵市昏黑，萬馬齊暗的環(huán)境下，而他立志高潔，疏遠邪惡，于是孤獨成為一種偉大的情感，死亡成為一種唯美的跨越，自他歸去，沺羅江上的墨香和正氣升騰了千年，為我們傳頌，是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
找到自己的位置，是走向成功的階梯。我們要找到自己的夢想，努力拼搏，實現(xiàn)夢想，走向成功。一代文人學(xué)士魯迅在看到就中國的無能腐敗后，決心改變當(dāng)前的現(xiàn)狀。他找到了自己的位置，棄醫(yī)從文，令魔鬼無處躲藏，以筆代刀把中華兒女喚醒，成為中國偉大的革命家。
在高速發(fā)展的現(xiàn)在，我們要找到自己的位置，自己的夢想，自己的價值，為社會做貢獻。
請記�。禾焐也谋赜杏�，千金散盡還復(fù)來。
位置與價值作文 篇11
少年自有少年狂，藐昆侖，笑呂梁。是啊，少年正是狂字當(dāng)頭，可是哪個少年狂得有理智，找到了自己的位置呢？
曾經(jīng)我看到了這樣一則小故事，深有感觸，一個商人到一個乞丐模樣的人那里買桔子，就把硬幣投進了小乞丐的那個破碗里就走了。一會兒后，這位商人，又返回來了，說：“我忘記了你也是商人，我是來拿桔子的�！边^了十年后，當(dāng)這位商人見到乞丐，他一下子愣住了，這不正是當(dāng)年的小乞丐嗎？他說：“謝謝你當(dāng)年的那句話讓我找到了自己的位置�！�
如果你認(rèn)為你是乞丐，你就是乞丐；如果你認(rèn)為你是商人，你就是商人。這是我得到的一個啟示，只要能正確定位，找到屬于自己的位置，這個世界就屬于你，你就是世界的主人，否則，你將會被人主宰。
看莊子夢蝶，定位于道家，成就了一家美名；看孫臏定位于齊國，才成就了一家兵學(xué)；看子胥定位于吳國，才報了仇并成就了忠孝義之名；看蘇武定位于草原，才成就了貞操及高尚的民族魂；看周瑜定位吳周，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅；看岳飛定位祖國，才抗金大捷成就了精忠報國的一腔熱血……縱觀中國歷史那些成就大的人不正是正確定位，找到了適合于自己的一塊美土，從而實現(xiàn)精神超脫及人格的`偉大嗎？
早晨看太陽定位于東海才有了朝霞之美，中午看殘陽定位于上方才有了那些萬物的生機和活力，傍晚看殘陽西下，才有了晚霞的美麗和人民的安寧。原來太陽也是朝三暮四，不老實定位啊，有人說。不，它是貢獻的使者，它是永恒的太陽，是我們的動搖才覺得它的運動，是我們的錯覺欺騙了我們。我們只有學(xué)習(xí)太陽找到屬于自己的一片天，老實實現(xiàn)理想，才會像太陽一樣永恒。
彩虹定位于天空才有了七彩的光芒，雄鷹定位于天空才有了搏擊的勇氣，瀑布定位于山間才有靈動銀白的龍舞。是啊！如果我們?nèi)幦〔粚儆谧约旱奈恢�，違背自己的本心就會如草原上的孤鹿就時時會被吞沒。只有找準(zhǔn)自己的一片天，才會有萬丈光芒。
位置與價值作文 篇12
學(xué)期末，期末考試前，鼓號隊老師召集我們，讓我們暑假來學(xué)校集訓(xùn)，去參加青奧會的表演。我與爸爸媽媽商議后，決定去參加�？傻诙烊ス奶栮牐瑓s發(fā)現(xiàn)……
原來我在鼓號隊里是打小鼓的，伴隨的是清脆響亮的“咚噠啦……”本來我認(rèn)來我肯定會“重操舊業(yè)”，繼續(xù)打小鼓時，易老師的話卻像一潑涼水澆到我心上：“你，你，還有你，去打三音鼓�！彼钢疑砼缘娜煌瑢W(xué)說�！澳悖�有你，去打大鼓！”“什么，打大鼓！”我吃驚極了，因為鼓號隊是五年級和六年級組成的，而六年級畢業(yè)了，五年級只有七人留了下來，我和另一位熟悉的小伙伴都沒料到自己會打大鼓，“天啦！大鼓又笨又重，且只有單調(diào)的”咚“這個音，毫無”技術(shù)感“，我們還是讓易老師同意我們打三音鼓吧！”我說�！翱扇艄娜耸謮蛄耍�要涮人下來呀！”她說。沒辦法，我們只能拿出大鼓，與那幫三年級入選的‘小朋友’們練了起來……
回家后，我一臉不高興，坐在椅子上，嘟著嘴。媽媽下班回家，習(xí)慣性地問：“今天有什么有趣的事��？”“沒有！”我沒好氣地回答�！霸趺戳�？”禁不出媽媽的一番追問，我這才開始“大倒苦水”，把自己一天的苦悶說了出來，媽媽在一旁認(rèn)真地聽著，時不時提問兩句“為什么？”“然后？”直到我說完，媽媽慢慢地開導(dǎo)我：“你知道為什么你不再打小鼓了嗎？因為鼓號隊選了三年級的新力量加入�。∧銈兊纳砀吆退麄儾黄ヅ�，所以你們?nèi)ゴ虼蠊难�！”“可為什么有幾個人去打三音鼓呢？”我不甘心地追問。“那就是你自己的原因咯，如果你去爭取一下，說不定就OK了！”媽媽笑著回答�！霸僬f了，大鼓在鼓號隊中很重要，是控制節(jié)奏的，大鼓節(jié)奏不穩(wěn)，樂隊也不會出眾，大小鼓在鼓號隊中是‘不一樣的`位置’，卻是‘一樣的價值’都不可缺少。電腦也一樣，少了主機不行，少了顯示屏也不行呀！”
直到現(xiàn)在，我的腦海里還縈繞著那句話：不一樣的位置，一樣的價值！
位置與價值作文 篇13
位置是什么？價值是什么？毋庸置疑，在大多數(shù)人看來，位置是所處地位的高低，而價值是所擁有的物質(zhì)財富的多少。但真正的價值在于社會需要我，而不在于處于什么樣的位置，所以我們要正確認(rèn)識位置與價值的關(guān)系。
人生的價值，不在于位置，而在于積極的追求。被稱為“最美西安最美”女志愿者的熊寧，在大學(xué)畢業(yè)后，本有機會在廣州做一名月薪萬元的白領(lǐng)，但她認(rèn)為那不是自己向往的人生。之后的時間里，她不斷地從事著各種公益活動，哪里有危險，哪里需要幫助，她就去哪里。她在去西寧一所孤兒學(xué)校探訪時，途中遭遇車禍，不幸去世。就這樣，熊寧把自己最美好的青春年華留在了青海雪域高原。把自己的一顆赤誠之心奉獻給了玉樹藏族人民。
沒有驚天動地，一切都很普通，一個女孩用自己的善良感動了一座古城。不是什么大智大勇，一切都很淡定，一個青年用自己的生命讓兩個民族為之感動。她用自己的方式實現(xiàn)了人生的價值。
人生的價值，不在于位置，而在于有著舍魚取掌的？力，“紅巖”烈士車耀先，1939年1月，曾在成都創(chuàng)辦《大聲服》宣傳抗日救國的道理，后被國民黨特務(wù)逮捕。在獄中，被進行威逼利誘，并許以高官厚祿，被他嚴(yán)詞拒絕。而他卻把監(jiān)獄作為一個特殊戰(zhàn)場，更加明確了自己的毅志。被捕入獄后，車耀先就做好了隨時犧牲的準(zhǔn)備，給子女寫下了萬言遺書，教育他們堂堂正正做人。最后，他被害，最終以自己寶貴的生命實現(xiàn)了自己入黨時的誓言。在位置與價值面前，他舍物而取價，在他身上，我們看到了中華民族經(jīng)久不衰的毅力與堅持。
人生的價值，不在于位置，而在于對社會的貢獻。有這么一群人，悄悄地分布在每一個地方，堅守著自己的崗位，做好自己的事，又默默的幫助身邊的人。一次活動，一個災(zāi)難，他們會迅速聚集在一起，他們團結(jié)友善，真誠無私的傳遞著一份關(guān)愛，一份責(zé)任。有那么一些人，放棄城市優(yōu)越的環(huán)境，選擇到條件艱苦的`地區(qū)支教服務(wù)，把自己的知識技能，運用于實踐。在非典襲來時，無數(shù)的人站出來，自愿做一個志愿者，與病魔斗爭；在雪災(zāi)來臨之時，他們捐獻物質(zhì)，鏟除路面的冰雪；在地震突發(fā)時，他們不顧自身的安危，奔赴災(zāi)難的前線。于他們而言，或許人生的價值就在于付出，就在于貢獻，而這些人被我們銘記。
正確面對價值與位置的關(guān)系，在位置面前我們要取之有道，用之有理。用自己的行動，來把握價值的真諦。
位置與價值作文 篇14
無意中看到這樣一個畫面：萬人敬仰的獅子王孤獨的佇立在山峰之巔，它高人一等。所有的動物都害怕它，望著皎潔的月亮，一滴淚水悄然劃落，傷心的？還是……
獅子因為它高人的位置而失去了朋友，現(xiàn)實中的我們呢？我們要做獅子居高臨下還是螞蟻翹首仰望。也許我們的回答是都不要，不要居高也不要仰望，位置的高低并不能代表什么，重要的是實現(xiàn)自己的人生價值。一株生機勃勃的牡丹生長在野外，它嬌艷美麗，婀娜多姿；它芳香怡人，清新?lián)浔�，整個大地似乎到處彌漫著它醉人的氣息。牡丹花雖然身份高貴，它卻生長在野外，地位可謂是一落千丈，但它綻放，香氣依然彌漫整個城市，它的價值并沒有因為它的位置而遜色。
三百六十行，行行出狀元。無論在什么位置都應(yīng)發(fā)揮自己的人生價值。貴州山區(qū)有一個偏僻的地方，不通公路，不通電話，不通水電。只因那里有著許多渴求上學(xué)的孩子，徐本禹放棄了已考取研究生的機會，孤身一人去支教，一待就是兩年。徐本禹記著“我娘講的話”：當(dāng)別人需要幫助的時候，伸出你的手。這個山東農(nóng)村小伙子聽從大山的召喚，在一群山野孩子中找到了自己得位置，綻放了光彩。
平凡的位置創(chuàng)造不平凡的價值，成為了令人敬仰的英雄，徐虎是這樣一個人，鄧稼先亦是如此。他們忠于職守，各守其職，各盡其責(zé)，通過行動實現(xiàn)了自我價值。
自古以來，有平凡就有不平凡。法國皇帝拿破侖就是一個不甘于平凡的人，他一生遭遇驚奇，他曾說過“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”。這句話可以激勵別人，然而也有以片概全的不足之處。蕓蕓眾生，不是每個人都可以當(dāng)元帥的，但他們都不是好士兵嗎？事實不盡如此。不是元帥的士兵中也有好士兵，他們默默奉獻自己，在平凡中創(chuàng)造價值。
隋朝的隋煬帝是高高在上的，他的位置無人能及，但他驕奢淫逸，整日只知吃喝玩樂，不理朝政，早早的`斷送了隋朝江山，隋煬帝沒有利用有利的位置實現(xiàn)自我的價值。同樣是皇帝，唐太宗虛心納諫，沒有因為自己高人一等，通過自己的努力使唐朝達到了全盛的頂峰。由此可知一個人的價值與他的位置高低是沒有直接關(guān)系的。
平凡的我們成為像唐太宗那樣的偉人的機會是微乎及微的，然而我們創(chuàng)造不平凡事跡，實現(xiàn)自我價值的機會是很大的。就如同一滴水的作用，也許它潤不濕一片花瓣，也許它洗不凈杯盤碗碟，也許它沖不走污垢；然而它可以使干渴的旅人解渴，可以使無邊的大海咆哮。因此位置有高低，價值無優(yōu)劣。位置并不等于價值。
位置與價值作文 篇15
人生如畫，濃墨潑灑，淡泊與濃烈相輝映；人生如歌，高低迷離，嘈雜與清脆皆成曲調(diào)；人生如酒，婉轉(zhuǎn)悠長，熱烈與緩淡亦爽朗。人生之中，無數(shù)長路尋覽，“淡泊與濃烈”，“嘈雜與清脆”，“熱烈與緩淡”皆取決于你對自己位置的認(rèn)知。
朱元璋不過一乞丐，卻能成就大明王朝，名傳后世；陳勝不過一耕者，卻能力抗暴秦，改寫歷史；司馬遷不過一獄囚，卻能“究天人之際，成一家之言”。因為他們能選準(zhǔn)自己的位置，蓄積自身的力量，厚積薄發(fā)，所以終成大業(yè)。
選準(zhǔn)自己的位置，是為了讓自己突顯更大的潛質(zhì)。
她，千古第一女詞人，父親的藏書將她澆灌的外秀如花，內(nèi)蘊如竹。本以一支如椽巨筆與丈夫琴瑟相和，但在家國有難，山河破碎之時，她以筆抗世，以詞喚天，將故國之愁與亡國之恨抽絲剝繭般地進行紡織，最終，為世人留下了一首首靈魂絕唱，也激勵了一代代英雄人物。沒錯，她就是李清照。她一支與趙明誠趣談金石文的筆轉(zhuǎn)而用來勾勒半壁江山。是她認(rèn)清了自己的位置，也用對了手中的筆。她的詞，使一代又一代激昂的青年人前仆后繼地向前奔跑著。正是她認(rèn)清自己的位置，才得以名垂千古。
選準(zhǔn)自己的位置，要付出艱辛的'努力，才能上九天攬明月。
古代中國，做官乃是文人雅客一生所求。就有那樣一群人在認(rèn)準(zhǔn)自己的位置后，勤學(xué)苦練，韋編三絕，因而美名永傳。昔日有蘇秦握錐刺骨，孫敬懸梁系發(fā)，文當(dāng)投斧求學(xué)，兒寬帶經(jīng)而鋤，張舒牧羊編簡，匡衡鑿壁引光……一個個勤奮的學(xué)子，不在乎家貧無光，不在乎艱苦無食，頑強地汲取知識的養(yǎng)料，最終留下一段段佳話。
選準(zhǔn)自己的位置固然重要，然而加以努力才能夠使自己的成績更加光彩照人。所以說，我們也應(yīng)該在認(rèn)準(zhǔn)自己的位置后，勤奮地學(xué)習(xí)，努力地奮斗，讓自己的目標(biāo)得以實現(xiàn)。
選準(zhǔn)自己的位置者，方能事半功倍；反之，找不準(zhǔn)自己的位置而終日忙碌者，卻事倍功半。
風(fēng)華正茂的李天一，沒能夠在現(xiàn)實社會中看準(zhǔn)自己的位置，誤入歧途，最終走入法律的制裁圈；才高八斗的青年作家韓寒目光淺短，在眾多作品中專挑社會陰暗面，遭到一陣又一陣辱罵。兩者都因為沒有看準(zhǔn)自己的位置，終而成為娛樂屆的風(fēng)口浪尖之士。為了避免類似的事件發(fā)生在我們身上，我們一定要認(rèn)準(zhǔn)自己的位置，實現(xiàn)自己的價值，為自己、為他人、為社會作出應(yīng)有的貢獻。
日新月異的社會，定有你正確的方向；色彩繽紛的世界，定有你準(zhǔn)確的位置。我期待每個人在社會中，都能順利找到自己的坐標(biāo)，真正選準(zhǔn)自己的位置。
位置與價值作文 篇16
找準(zhǔn)位置，需要審視自己，認(rèn)清自己，用一顆平靜的心聆聽自我價值的呼喚。寵辱不驚，先看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
找準(zhǔn)位置，需要認(rèn)清自己。認(rèn)識自己，恰恰會讓我們擺脫束縛，拓寬我們的人生道路，會幫助我們找準(zhǔn)自己的位置，正確地評估個人的價值，便有了魯迅的棄醫(yī)從文，有了馬克思由做詩人到研究社會科學(xué)的轉(zhuǎn)變，有了莎士比亞，這樣一個梳羊毛者到文學(xué)巨匠的偉大轉(zhuǎn)變。
找準(zhǔn)位置，那是張謇“鑿空”的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠潔剛烈，那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃，他們的評價沒有影響他們的決定，卻為他們的成功鋪路。
也許我們“飄飄何所似，天地一沙鷗”，也許我們，“仰天大笑出門去”，也許我們“小舟從此逝，江海寄余生”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”。真正的英雄是在自我相信，自我肯定中升起傷痕累累的星。
李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的灑脫與豪放，是他內(nèi)心品質(zhì)的真正寫照，陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的安靜與閑適淡遠，帶給我們無盡的享受，蘇軾“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的豪情，讓我們感受到他的雄渾壯志。他們在自己的追求中沒有因失意而迷失自己，沒有因他人的排擠或奉承迷失了自己的追求，而是找到了屬于自己的`位置。
在追求中找準(zhǔn)自己的位置是一種智慧，一種人生的選擇。
虎宿深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空……世間萬物各有屬于自己的一片天地，生命的玄機是找到自己的位置，綻放屬于自己的光彩。
每個都是自己的英雄，找準(zhǔn)位置，你會像蛟龍掠過淺灘小河，到浩瀚的海洋擊水三千，你會像大鵬飛躍平地低空，在蒼茫的天宇扶搖直上。人身的漫漫征程需要我們用奮斗去闖蕩，在人生的追求中，找準(zhǔn)自己的位置，才能在人生旅途創(chuàng)造生命的輝煌！
許許多多的“面孔”，或批評，或贊揚……在我們生活隨處可見，但我們要認(rèn)清自己，找準(zhǔn)自己的位置，成就輝煌的人生。
位置與價值作文 篇17
我們每個人都希望在自己的難得而又寶貴的一生中，活得瀟灑如意，活出自己存在的意義。
——題記
希臘德爾斐神廟里有這樣一句話：“認(rèn)識你自己。”“自己”對于多數(shù)人而言似乎是一個十分熟悉的詞，但真的明白其中的深意嗎？明白自己是誰，從何而來，會幫助人找準(zhǔn)自己的位置，充分實現(xiàn)自己的人生意義。
找準(zhǔn)自己的位置，是一種理性的追求。偉大的愛國詩人屈原在《問天》一詩中一連一百七十多個問題，涉及天文、地理、歷史、哲學(xué)等方面。而后來的“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的感慨正體現(xiàn)他試圖追求一個理想的境界。在爾虞我詐的官場中，他沒有“隨其波而揚其波，不哺其糟而啜其醴”，不屑于與世俗同流合污。正是找準(zhǔn)了自己的位置，他才成為了一個有覺悟的愛國之士，理性追求自己人生的真正意義。
找準(zhǔn)自己的位置，是一種自己的認(rèn)識。羅丹在初踏進藝術(shù)的殿堂時，選擇的是油畫。油畫顏料價格的昂貴使他漸漸陷入困境，在無奈之下他轉(zhuǎn)入雕塑班。而誰也沒有料到，此時的一番陰差陽錯竟會造就日后世界著名雕塑家名單里增添了“羅丹”。找準(zhǔn)自己的位置，清醒的認(rèn)識自己，不必固執(zhí)地堅守某一方面。選擇適合自己的，才是最為正確的。天下并非只有一個“羅丹”，任何人都可以做到如此。
找準(zhǔn)自己的位置，是一種即時的轉(zhuǎn)變。馬克·吐溫是我們熟知的幽默大師，著名的'作家。他正是找準(zhǔn)了自己的位置，才能登上如此高峰。在他剛出名時偶然看到出版商出版自己的書賺了很多錢，他不滿足于寫書，也想涉足出版界。他親自出版圖書，希望能有驚喜出現(xiàn)。但上天賦予他的天賦僅僅在文學(xué)這一方面，不久他便債臺高筑。萬幸的是他終清醒，意識到是自己找錯了位置。于是他將更大的熱情投入到寫作中去，成績斐然。善于發(fā)現(xiàn)自己的不足，即時轉(zhuǎn)變，不正是一種必需的品質(zhì)嗎？
“即使是一滴露珠，找準(zhǔn)自己的位置，也能為空氣帶來一份濕潤；即使是一顆石子，找準(zhǔn)自己的位置，也能為鋪路盡一份微薄之力；即使是……”身處于這個大千世界中，正如置身于一個舞臺上，每個人都是在扮演自己的角色。或許你所扮演的只是一個配角，但找準(zhǔn)自己的位置，做好自己能做好的事，未嘗不能活出自己的價值。找準(zhǔn)自己的位置，活出自己的精彩！
位置與價值作文 篇18
梅花選擇了寒風(fēng)刺骨的嚴(yán)冬展示自己的傲骨；水滴選擇了匯入奔騰不息的大海充實了自己的胸懷；雄鷹選擇了浩瀚無窮的天空演繹出鷹擊長空的雄偉。
是的，只有準(zhǔn)確地為自己定位，找到適合自己的位置才能夠發(fā)出奪目的光彩。
當(dāng)被問到為什么選擇數(shù)學(xué)時，數(shù)學(xué)大師陳省身回答：“別的什么都不會，只好做數(shù)學(xué)�！倍嫾尹S永玉被問到同樣的問題時，他與陳省身大師的回答如出一轍。
為什么他們能夠成功？追根究底，我想，那是因為他們選對了屬于自己的位置，并且站穩(wěn)了腳步，從而努力地發(fā)光發(fā)熱。
找準(zhǔn)自己的位置，是我們成功的前提。
大家可知，牛仔大王李維斯當(dāng)初有著怎樣的選擇和經(jīng)歷，當(dāng)時，李維斯跟許多想有為的年輕人一樣，帶著夢想前往西部追趕淘金熱潮，但發(fā)現(xiàn)那希望很渺小，后來迫于無奈他曾擺渡、賣水，但都被別人搶了地盤，沒有使他發(fā)揮出自己的價值，直到有一天他發(fā)明了自己的第一條牛仔褲，便一發(fā)不可收拾，最終成為舉世聞名的“牛仔大王”。
李維斯的發(fā)跡史似乎是一個傳奇，但那其中的秘訣其實很簡單，那就是李維斯找準(zhǔn)了自己的位置。
找準(zhǔn)自己的位置，是通往成功的捷徑。
大家應(yīng)該都知道大指揮家舟舟吧，對于很多人來說，這都是不可思議的，一個唐氏綜合癥患者，怎能有如此高的造詣。試想，全世界每年有多少名唐氏綜合癥患者，可是又有幾個人能像舟舟一樣獲得成功。那是因為他們沒有找到屬于自己的位置，從而無為一生，而舟舟，準(zhǔn)確地來說，是舟舟的父母幫助他找到了自己的`舞臺，那就是音樂，因為他有音樂天賦，所以指揮臺便成了他人生的舞臺，在這小小的指揮臺上，他最大程度的釋放了自己生命的力量，成就了人生的輝煌。
事實上，那些偉人、名人就是找準(zhǔn)了自己的位置，使得自己的價值得以展示，而更多的人只是選錯了位置，便使得短暫的一生在碌碌無為中耗盡。
聰明的朋友，讓我們用智慧的頭腦選擇屬于自己的位置，在這方美麗的空間，實現(xiàn)自己完美的蛻變，實現(xiàn)人生華麗的轉(zhuǎn)身。
行動起來吧，準(zhǔn)確地為自己定位，找到屬于自己的位置，成就完美的人生。
位置與價值作文 篇19
尼采說過：“我們無可避免跟自己保持陌生，我們不明白自己，我們搞不清楚自己，我們永恒判詞是——你每個人最遠的，就是她自己。對于我們自己，我們不是知者。”因此，我們每一個人都應(yīng)該認(rèn)識自己，站到屬于你自己的位置上。
認(rèn)識自己是智慧的開端，其中包含著整個宇宙，也包含了人性所有的掙扎。認(rèn)識你自己，站到屬于你的位置上，得從以下三個方面做起。
第一，要保持一個清醒的頭腦。偉大的科學(xué)家，愛因斯坦原可以擔(dān)任以色列總統(tǒng)。但他清醒的知道是自己的興趣和能力，所以在物理方面做出了巨大的貢獻，成為一名偉大的物理科學(xué)家。正確認(rèn)識自己是一種智慧，需要我們保持一顆清醒的頭腦。丟棄一些不適合我們的東西才可以收獲更多你想要的。找準(zhǔn)自己的位置，合理定位自己的人生，不要為名利所動。
第二，不要老以自己為中心。正如魯迅，他原在日本學(xué)醫(yī)，當(dāng)他得知中國人民被日本殘害之后。放棄了他熱愛的醫(yī)學(xué)，用手中的筆來喚醒中華的靈魂，從精神上拯救國民。終于他做到了，成為全國人民都敬仰的人！正確認(rèn)識自己，樹立正確的人生目標(biāo)和方向，將自己與國家、社會、時代關(guān)聯(lián)起來。少年強則國強，少年智則國智。因此，我們要以國家、社會為中心，找到自己！
第三，要善于聽取好的建議。著名的散文家，翻譯家馮亦代，他就是一個善于聽取好的意見的人。正因為他當(dāng)初聽取戴望舒“你不適合當(dāng)詩人”的建議，因此他成為了一個卓越的翻譯家和散文家。一個成功者，就應(yīng)該善于聽取好的.建議。倘若一個人想得到成功，那他就必須善于聽取他人的意見。善于聽取好的意見，不僅僅能讓你從迷霧中走出來，而且能讓你取得成功。
“陸上的人喜歡尋根究底，虛度光陰。冬天擔(dān)心夏天的遲來，夏天擔(dān)心冬天的將至，所以你們不停的追求，一個遙不可及，四季如夏的地方”經(jīng)典的語言不變的真理，如果一個人能夠正確的認(rèn)識你自己，找準(zhǔn)自己的位置，那還需要如此辛苦地去追尋那些不可能的事嗎？只要一個人站到屬于自己的位置上，那便是最好的認(rèn)識到了自己。不必去苦尋過去和將來，認(rèn)知自己，才能夠在名利面前淡定自如。成功需要汗水，需要付出，但是成功，更需要找準(zhǔn)舞臺。因此，站到屬于你自己的位置上，為你的人生放出光彩！
位置與價值作文 篇20
它是一塊冰，一塊在撒哈拉沙漠的冰，當(dāng)被太陽融化得只剩小小的一塊時，當(dāng)他感嘆“北極才是冰的天堂”時，可曾想過冰在沙漠時才是最珍貴的。
做沙漠里的一塊冰，讓生命在奉獻中永垂不朽！
是你，從歷史中徐徐走來，又在時空里隱隱而去。暴君極刑讓你受盡恥辱，身已殘，心已鈍，本以為你會飲藥自裁；朋友棄，親人離，本以為你會悲赴黃泉。然而你找到了一個適合你的位置。你活了下來，堅強如山，意志如鐵。你在屈辱中握緊筆桿，挑亮青燈。于是你為歷史奉獻了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的'史文巨著《史記》。一部《史記》足以使那些痛苦暗淡無關(guān)；一部《史記》足以使那些昏庸君主自漸形穢；一部《史記》足以使太史公你演繹出一曲千古絕唱。
司馬遷，一個令后世敬仰的偉大名字；一個找準(zhǔn)自己位置的人；一個讓生命在奉獻中永垂不朽的人！
做沙漠里的一塊冰，讓生命在奉獻中永垂不朽！
大漠孤煙，長河落日，黃沙彌漫，駝鈴叮當(dāng)。你，一位美若天仙的女子，本應(yīng)常伴君王側(cè)，受盡恩寵。但是，造化弄人，于是你毅然踏上了和親之路，遠赴塞外。塞外不是故鄉(xiāng)，然而千種情緒萬般惆悵，縱有不舍也要放在心底，因為你深知自己的位置——和親的使命。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。撥開紛繁的是非，通過你耀眼的光環(huán)，我看見你的堅貞不渝，你的忠于心靈，當(dāng)華美的葉片都落盡，你白楊一般屹立的身影，清晰而美好。那一瞬，我忽然理解，馬蹄已去，但你的偉名永遠耀眼。
王昭君，一個選擇為國家政治獻身的美麗女子；一個顧及國家萬千百姓免受戰(zhàn)亂之苦的美麗女子；一個讓生命在奉獻中永垂不朽的美麗女子！
做沙漠里的一塊冰，讓生命在奉獻中永垂不朽！
寶貝放錯了地方，變成了廢物，魯迅棄醫(yī)從文，醫(yī)治了人們麻木不仁的心靈。南唐后主李煜，才華橫溢，通音律，工書畫，擅填詞，但卻被命運推上了帝王之位。但只會舞文弄墨的他，最終落個國破家亡。
魯迅找準(zhǔn)位置，讓生命在文學(xué)奉獻中永垂不朽。然而不正確的位置卻讓李煜落得身死人手的悲慘結(jié)局。
做沙漠里的一塊冰，找準(zhǔn)自己的位置，讓生命在奉獻中永垂不朽！
位置與價值作文 篇21
沒有藍天的深邃，就沒有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，就沒有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，就沒有小草的翠綠，花朵的鮮紅。生活中若是沒有教導(dǎo)者的存在，也許我的世界將是一片黑暗，一片沮喪。或許會被痛苦永久的束縛，永遠無法掙脫。
我的故事誰人可知？哪人又曉？我的世界充滿了凄涼。那是一段悲慘的記憶，因為一起小小的交通事故，我的右腿脛腓骨骨折。那一刻的我好無助，像是荒野里的一棵小草，即將枯萎，卻想著勇敢面對。是一個陌生的面孔將我抱起，并把我送到了醫(yī)院。我昏睡了，醒來的時候，看見的是我的親人。我用灰暗的目光掃描著病房里的每一個人，卻不見他。那位恩人早已離去，而他的面孔，我已刻在心上。
就是他教會了我?guī)椭硕磺蠡貓�。我的腦海深處藏著一個我無法去勇敢面對的念頭：我可能無法再站起來了。我不相信！我不相信！我一定要站起來，還要用這雙腿去尋找我的恩人。
時光飛逝，憑借著堅定的'信念，我又重新站了起來，迎接那東方的一輪紅日。幾經(jīng)周折，爸爸費了九牛二虎之力，我又重返學(xué)校，把我放到了這個新的班級，那一張張陌生的臉，讓我措手不及，記憶深處的“陌生人”又出現(xiàn)在我眼前，即使很模糊……
與同學(xué)們混熟之后，我變了。也許是我經(jīng)歷過的給我啟示，健康真好，上學(xué)真好。可是我的性格讓我很難成為一個優(yōu)秀的學(xué)生，錯誤一次又一次的犯，控制不住青春期叛逆的沖動。漸漸地長大了，離十八歲越來越近，掐指算算，僅剩下三年的時間�；仡^想想，我在世的這十五年又干了什么？也許答案只有我知道吧！
長大了許多，也明白了許多。總以為老師是最嚴(yán)厲的職業(yè)。漸漸地從懵懂的誤區(qū)中走了出來。再想想，這十五年里和老師在一起的時光長達數(shù)十年。還有什么理由不去發(fā)奮學(xué)習(xí)呢？沒有吧。
在這個新的集體里，從無知到懵懂，從懵懂到成熟。經(jīng)歷過了，自然也就明白了。我犯過的錯誤，我沒齒難忘，都是我的恩師對我一次又一次的原諒，又讓我懂得了寬容。
長大了，也明白了，正值精力旺盛的青少年的我們，應(yīng)該在充滿生機勃勃的青春期中，找準(zhǔn)屬于自己的那個位置，靜下心來，心懷感恩與寬容，闖出屬于自己的那片天空！
位置與價值作文 篇22
這世上沒有兩片完全相同的樹葉，這世上沒有兩塊完全相同的石頭，這世上沒有完全相同的兩件事物。我們每個人都有自己獨特的價值，只有正確地認(rèn)識自己，才能使人生更加成功。
位居“中國財富最多的作家”榜首的郭敬明，在出道初期總是因自身的身高缺陷而受到嘲笑與爭議。他也曾擔(dān)言，有一段日子，他的身高的確令自己抬不起頭來。但他從未有過怨恨之情，因為每當(dāng)他看到自己出版的書籍廣受好評并一銷而光，就明白了自己的成就不能拘泥于小小的身高缺陷。于是他更大程度地發(fā)掘自己，開自己的公司，拍自己的電影，他小小的`身軀散發(fā)出了巨大的光芒。郭敬明的成就使人們的目光更多地關(guān)注到他的天賦而非身高，這正是因為他找準(zhǔn)了自己的位置，未曾顧影自憐，而是專注于自身的價值，實現(xiàn)飛躍。
這世上總有許多痛苦以及使別人痛苦的人，這都是因為他們不好好走自己的路，偏要走別人的路，這樣一來，大家都不能好好走路了。齊園皇后馮小憐，身居皇后寶座，不能好好地掌管三宮六院，處理后宮事宜以使皇帝無后顧之憂，而是處處設(shè)防，千方百計干擾正事，正值齊國皇帝高緯昏庸無道，任其罷布，馮小憐“不在其位而謀其政”，極大程度造成了整個齊國的滅亡，而她自己也終將為錯誤付出代價，成為千古罪人，受世人唾棄。
我們每個人都有自己的位置，如果人人都要達到別人天一般的高度，“走自己的路，讓別人無路可走”，那這個社會不就亂套了嗎？我們要走自己的路，不要盲目地用別人的成就來衡量自己的現(xiàn)狀，這才是正確的方向。
當(dāng)我們認(rèn)清了自身的價值，并找準(zhǔn)了自己的位置，那我們離成功就不遠了。最后一點也是最重要的一點就是要長久不懈地堅持。著名畫家豐子愷一生志向高潔，不畏名利，全心全意追求人生的至高境界——真、善、美。他一生不曾放棄這個夢想，他渴望用他的畫，蘊涵著真善美的人性光輝的畫來啟迪警醒世人，他如亂世中的一米陽光，溫暖了千萬人的心。哪怕身處文革時期，他也從未放棄這個信念，他一鼓作氣繪出了畫本《浮生物語》，造福蒼生，與時代相抗衡，雖然豐子愷先生與世長辭，但他的精神仍將流芳百世！
正視自身的優(yōu)點與不足，找準(zhǔn)自身的位置，堅持不懈地走自己路，這可幫助我們走向成功。
位置與價值作文 篇23
若為星和月，便照亮夜空；若為虹與霞，便渲染藍天；若為枝和葉，便點綴世間。人人都有屬于自己的位置，只在于是否能夠找準(zhǔn)，亦或是否能夠為之傾倒，為之付出。找準(zhǔn)自己的位置，不在于時間的早晚。歌德曾熱衷于美術(shù)，但在他參觀著名畫家的畫作后，方才認(rèn)識到自己并不善于繪畫，無論怎樣努力都無法成為著名畫家。那時，他偶然為一家出版社隨手寫的幾篇文章，卻被這家出版社的總編贊賞，于是他發(fā)現(xiàn)自己在寫作上的才華，開始專心于文學(xué)創(chuàng)作。此時，他年已四十。但最終，他的成就如何？因而，無論是何人，無論何時，找準(zhǔn)自己的位置，為之傾倒，并為之付出，終將創(chuàng)造人生的輝煌。找準(zhǔn)自己的位置，不在于時間長短。
美國有一位這樣的人，在高三時，他的老師對他說他不適合讀書，希望他退學(xué)，于是他很沮喪，因為他的父母最大的希望便是他能夠讀好書出人頭地。但他的老師同時也對他說每個人都擁有自己的位置，只在于是否會尋找。于是退學(xué)后伴隨著這種希望，二十年后，他一如既往地在修剪花壇里的樹木。但此時，他已然成為當(dāng)?shù)刈畲蟮膱@藝公司的老板。找準(zhǔn)自己的位置，需要正確認(rèn)識自己。李白，在詩壇中聲名顯赫，世稱詩仙。但他在政壇又如何？“仰門大笑出門去，我輩豈是蓬篙人”的'豪情壯志后，卻也終賜金放還�？v使留下“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。
“明朝散發(fā)弄扁舟”的亙古神話，終醉死于宣城，結(jié)束他浪漫的一生。若非他收起些許的浪漫、癲狂與不羈，又豈會壯志難酬。若讓居里夫人去構(gòu)思四大悲劇，恐怕她幾十年都寫不出片章文稿。相反，假如莎士比亞坐在實驗室中，他一生都不會發(fā)現(xiàn)鐳吧。找準(zhǔn)自己的位置，無論是否平凡。能在成就事業(yè)的人們畢竟為數(shù)不多，只要堅守崗位，即使平凡，也可在自己的崗位之上，找準(zhǔn)自己的位置，默默地付出。寫出一份屬于自己的豐功偉績。梅花之所以芬芳，是因為她懂得于冬天開放，在眾芳零落之時，找準(zhǔn)自己的位置。寶劍之所以鋒利，是在于無數(shù)次地向著某一位置捶打，方鑄造成利器。若為清風(fēng)，便吹拂大地；便若為雨露，便滋潤稻禾；若為鮮花，便馥郁人間；若為塵埃，便沉淀往事；若為平凡，便書寫只屬于自己的篇章。
位置與價值作文 篇24
世界之大，“位置”之多，可供選擇的也就多。但適合自己的職位只有一個。所以在生活中，我們必須要找準(zhǔn)自己的位置。因為只有這樣，我們才能真正的發(fā)揮出我們自身所蘊含的潛能。
古往今來，有不少找準(zhǔn)自己的位置，并干出一份大事業(yè)的人；但尋錯自己位置，沒有什么成就的人也絕不是少數(shù)。例如:唐太宗，宋太祖他們找準(zhǔn)了自己的位置，一個勵精圖治開創(chuàng)了貞觀之治，一個杯酒釋兵權(quán)穩(wěn)固了大宋江山；而南唐后主李煜和宋徽宗都沒有找準(zhǔn)自己的位置，坐著皇帝的位子卻整天做著文人雅士該干的事-----一個專注于詩詞，一個癡迷于畫畫。最后的結(jié)局，大家也都可想而知：都是丟了江山、送了命。
這些例子就說明了一個道理：“只有找準(zhǔn)自己的位置才能成功，否則就是死路一條！”
要想找準(zhǔn)自己的位置就必須要知道自己該干什么和不該干什么。就說這個楊修吧，他就是個典型的反面例子。你說他一個主薄，該做的事就是，獻計�？伤�？總是愛耍些小聰明，愛張揚，展現(xiàn)展現(xiàn)自己的才華，最不要命的是竟然插手與植、丕皇位之爭。最后曹操終于看不下去了，隨隨便便找了個理由把他給殺了。一個如此才華橫溢的人最后卻落得個這樣的下場。這更說明一個道理:在這個世上，我們要找準(zhǔn)位置。做好自己的本職工作。如果你想上進，那你就更得找準(zhǔn)自己的位置，做好自己分內(nèi)的'事。因為你只有做好自己的工作別人才會賞識你，同時你也就有了進步的機會。切不可尋找什么捷徑，否則會適得其反。
要想找準(zhǔn)自己的位置，就必須看清自己。所謂“看清自己”是何意呢？即認(rèn)清自己的優(yōu)缺點。應(yīng)為只有這樣你才能揚長避短。在選擇位置的時候，你才能選的合口，選得好。例如：平時喜歡學(xué)生，喜歡把自己所學(xué)的東西分享給別人，你可以從事教育類的行業(yè)；如果你成績優(yōu)異，具有創(chuàng)造性的思維，那你就有當(dāng)科學(xué)巨匠、商業(yè)巨子的潛能......
把“找準(zhǔn)位置的方法”總結(jié)起來其實不多，就兩句話“知何事該干，懂何事適干”。只要你能把這兩句話明白透徹，那你就可以找準(zhǔn)自己的位置，離成功更進一步了！
位置與價值作文 篇25
沒有藍天的廣闊，可以有白云的飄逸；沒有大海的深沉，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有繁花的芬芳，可以有小草的翠綠。生命中，沒有旁觀者的席位，找準(zhǔn)自己的位置，發(fā)揮自身長處，活出價值。
當(dāng)面對金子和泥土?xí)r，人們通常會選擇金子，可是，若要培養(yǎng)生命，那我們必然會選擇泥土。由此可見，不同的事物，置于不同的位置時，有著截然不同的價值。
還記得春晚上動人心弦，美麗大方的“千手觀音”嗎？音樂響起，她們開始舞動，那么整齊，那么眩目�？墒牵銈兛吹剿齻兊牡谝谎�，能想象這是一群聾啞人嗎？邰麗華便是其中一員，作為一個聾啞人，她有過灰心喪氣的時候，可她終究沒有放棄生命。她組織了一群像她這樣的人，為春晚精心編制了這段舞蹈。她說，“雖然不能像正常人一樣用語言交流，但我們卻因此更容易專心于一件事。”
與常人相比，她們會自卑，可是，當(dāng)她們找到自己的位置，得以實現(xiàn)以生命的價值時，她們重拾自信，在春晚的舞臺上為觀眾們留下了震撼人心的表演。
再看看海倫·凱勒，不僅是一個聾啞人，還雙目失鳴。她的`成長道路上該有多少挫折與苦難，年輕的她有埋怨過，有煩躁過，甚至絕望過�？伤罱K像沈從文一樣，在痛苦低到塵埃中后，又開出美麗的花朵。她開始學(xué)習(xí)盲文，通過它自學(xué)了多種語言，在文學(xué)上也頗有造詣。她的《假如給我三天光明》給了多少困境中的人希望。
蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是萬念俱灰，二是躊躇滿志�！倍悇P勒則是在萬念俱灰時，找準(zhǔn)自己的位置，立中于文學(xué)，實現(xiàn)她的價值。
豐子愷說：“白駒過隙的生命應(yīng)在白駒過隙中好好度過。”是啊，生命，如此短暫，我們?yōu)楹我獔?zhí)著于與他人相比，令自己自卑呢？何不積極一些，發(fā)掘自己的長處，給自己清晰的定位，來實現(xiàn)生命的價值呢？
之前不是有新聞報道：有位老人給美術(shù)生做裸模嗎？老人已是風(fēng)燭殘年，子女又不在身邊，在自己孤獨之時，他找到了實現(xiàn)他價值的位置，并樂此不疲。
是魚兒，就應(yīng)在水中展現(xiàn)英姿，而不是躍上地面，絕望地死去；是雄鷹，就應(yīng)搏擊長空，為天空添彩，而不是伏在地面，碌碌無為。
“天生我材必有用”，找準(zhǔn)位置，實現(xiàn)價值。
位置與價值作文 篇26
晏子身為國相，卻依然志慮深沉，面無喜色；他的車夫卻趾高氣昂，洋洋得意。兩相比較，晏子認(rèn)清自己低調(diào)做人的境界確實高人一籌。
這就像有的人手掬一捧水，就沾沾自喜，十分滿足；而有的人雖然擁有一壺水卻依然兼濟天下，為他人著想，這便是有沒有找準(zhǔn)了自己的位置的區(qū)別。
站在歷史的岸邊，多少仁人志士像晏子一樣找準(zhǔn)了自己的位置，不被功名利祿所誘惑，為國做貢獻：楚大夫縱然被諂媚污染視聽，也不隨波逐流；魏武帝縱然魂歸狼煙，也要名留青史；陶淵明縱然一身清名，也愿躬耕隴畝。正是他們找準(zhǔn)了自己的位置，他們才能在歷史的舞臺上垂青，受到他人的尊重。
然而若找不準(zhǔn)自己的位置，即使身為一車之夫也會趾高氣昂，這必會引來他人的非議。當(dāng)模仿《麥田守望者》主人公的紅色鴨舌帽裝扮的男孩隨處可見，他們忽視了個性被人們視為平庸之輩；當(dāng)郭敬明、韓寒、當(dāng)年明月之流的作品充斥文化市場，遭來人們鄙疑的眼光；當(dāng)學(xué)者在研究出成果后，被閃光燈吸引，荒廢思想，最終被人們唾棄。既然找不準(zhǔn)自己的位置會讓一個人迷失自己，并招來他人的非議，偏偏為什么有那么多人還不能找準(zhǔn)自己的位置呢？
車夫之輩雖然自身卑微，但他憑借著晏子的.權(quán)勢，似乎有足夠的理由去炫耀自己.就像寓言中的狐貍，有了老虎威勢的遮蔽，它便可以在眾多動物面前耀武揚威，得意忘形。很多人常會認(rèn)為在別人的光芒下自己形象也會變得更加光輝亮麗，拼爹、炫富的現(xiàn)象大抵出于此。
找準(zhǔn)自己的位置，我們還需要聽取他人的意見改正自身錯誤。古人云：“人非圣賢孰能無過，過而能改，善莫大焉”。車夫在妻子提醒下，一改固態(tài)，得到晏子的賞識。我不禁想起了張學(xué)良。他也曾迷失自己，身染毒癮多年，在丟掉東三省后激起了全國人民的憤慨，在人們的指責(zé)下忍受了巨大痛苦，毅然戒毒，最終發(fā)動了西安事變，推動國共兩黨再度合作。可見，學(xué)會改正自身錯誤，我們才能更清晰的看到自身的定位。
鷹擊長空，魚翔淺底。我們都應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，向成功邁近。
位置與價值作文 篇27
雄鷹搏擊長空，鷹找準(zhǔn)了自己的位置，它屬于高空，它的雄姿注定要在天人施展，它由此成為人們贊美的對象。
胡楊傲立沙漠，胡楊找準(zhǔn)了自己的位置，它要為沙漠增添一絲生機，甘受寂寞也要保護時常被沙子埋沒的鐵路，因此它的生命力變得頑強，它由此成為乘客們歌頌的守邊勇士。
小草綠化大地，小草找到自己的位置而生命力變得旺盛，能隨遇而安，因為它要完成自己綠化大地的使命。寒梅傲立雪中，寒梅找到了自己的位置而傲霜斗雪，因為它要賦予“冷”與“死”的冬天以“活”的生機；青蛙捕捉害蟲，青蛙找到自己的位置而擁有強健的后腿，因為它要給膽敢在它跟前飛來飛去的害蟲致命一擊……萬事萬物無不如此：因為找準(zhǔn)了自己的位置，它們變得勇敢、堅強、富有戰(zhàn)斗力，無堅不摧。
人也是一樣。終身為師，就變得勤勞而富有愛心；成為一個科學(xué)家，就變得善于鉆研，善于發(fā)問；成為一個父母官，就變得公正嚴(yán)明，知道無私奉獻，為民辦事。在其位，謀其政。在其位，我們就會花超乎常人數(shù)倍甚于數(shù)十倍的.精力去奮斗，我們的成功便多了希望，這是很簡單的真理，相信不會有語言學(xué)家能繪出“神舟6號”的設(shè)計圖，也不會有航天學(xué)家能設(shè)計出款式新穎的服裝，可以這樣說：我們成功，因為我們找準(zhǔn)了自己的位置。
那么，作為21世紀(jì)的高中生，我們站在什么位置？作為一個父母對滿懷希望的孩子，你是否在游戲人生；作為一個應(yīng)為自己前程而不泄奮斗的學(xué)生，你是否對自己的學(xué)業(yè)不屑一顧；作為21世紀(jì)振興中華的主力軍，你是否對你肩上的重任置之不理；作為中華民族的脊梁，你是否對民族尊嚴(yán)隨意踐踏……
生命價值的實現(xiàn)就在于找準(zhǔn)自己的位置。找準(zhǔn)了自己的位置，我們才不會在遇到挫折時一蹶不振，在獲得成功時忘乎所以，在失去向?qū)r迷失自己。找準(zhǔn)了自己的位置，我們就會看到黎明的曙光，希望的燈塔，找準(zhǔn)自己的位置，我們就會變得堅韌和剛強，我們就會不斷地奮斗，我們就會成功。
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