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論諸葛亮高二作文800字(精選17篇)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的論諸葛亮高二作文800字,希望能夠幫助到大家。
論諸葛亮高二作文800字 1
諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍,是個(gè)大家能耳熟能詳?shù)娜龂霑r(shí)期的人物。在人們心中,因?yàn)椤度龂?guó)演義》這部小說,諸葛亮是個(gè)智慧與謀略的代表。
在《三國(guó)志》中,有這么幾個(gè)字“身長(zhǎng)八尺,容貌甚偉,時(shí)人異焉,”由此可看出,諸葛亮在那個(gè)年代,長(zhǎng)得算得上是數(shù)一數(shù)二了,并且八尺,就相當(dāng)于現(xiàn)如今的一米九了,從長(zhǎng)相身材來看,似乎預(yù)示了諸葛亮一生的不凡。
諸葛亮自比“管樂”,“管樂,”即管仲、樂毅。管仲治囯有方,是個(gè)杰出的政治家;樂毅用兵極妙,是個(gè)優(yōu)秀的軍事家。但管仲卻不善用兵,樂毅不善治國(guó)。而諸葛亮認(rèn)為自己二者兼得,文武雙全,因此自比為“管樂”。
《出師表》中,諸葛亮自述“臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”。諸葛亮二十七歲前,一直隱居在南陽(yáng)。其實(shí)我覺得他并非“不求聞達(dá)于諸侯”,而是一直沒有找到自己的“意中人”。其實(shí)按理來說,曹操那時(shí)正值盛氣,并且曹操十分愛惜人才,可諸葛亮卻沒有去找曹操,而是選擇了正寄人籬下的劉備,這是為什么呢?原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)椴懿俨⒉皇侵T葛的“意中人”。曹操身邊人才齊濟(jì),因此去了曹操陣地,也是不會(huì)得到重用的。相反,劉備身邊沒有謀略之才,只有像張飛、關(guān)羽、趙云這樣的武將。并且“三顧茅廬”的事件也讓諸葛亮受到了極大的.感動(dòng)與激勵(lì),因此“遂許先帝以驅(qū)馳”。
提起諸葛亮的謀略,大家首先想到的應(yīng)該是家喻戶曉的“空城計(jì)”了吧。當(dāng)時(shí)司馬懿率軍進(jìn)攻蜀國(guó),直逼酉城,諸葛亮無兵迎敵,卻故作鎮(zhèn)定,大開城門,坐于城樓,焚香撫琴。此時(shí)的諸葛亮披鶴氅,戴論巾,手瑤羽扇,氣宇不凡。小心謹(jǐn)慎的司馬懿擔(dān)心有埋伏,毫不敢輕舉妄動(dòng),并迅速撤兵。等司馬懿反應(yīng)過來,再引兵回去,此時(shí)趙云的兵馬已到,最終司馬懿戰(zhàn)敗。千古流傳的佳段,不過是小說中編造的罷了。據(jù)說,真正的“空城計(jì)”是曹操對(duì)戰(zhàn)呂布時(shí)所使用的。還有“借東風(fēng)”、“錦囊妙計(jì)”等一些流傳千古的故事,都加以夸大。因此,魯迅先生曾說過:“《三國(guó)演義》狀諸葛多智而近妖!
諸葛亮一生鞠躬盡瘁,對(duì)劉備忠心耿耿。在北伐曹魏時(shí),小心謹(jǐn)慎,用了四年的時(shí)間來做準(zhǔn)備,在那個(gè)階段,諸葛亮無論從地理位置、人力資源等方面都于曹魏差別很大,但幾次功打卻都能使對(duì)方所懼怕。因此即使沒勝,卻也算不上輸。無奈一直為此事操勞的諸葛亮的身體實(shí)在是受不住了,在第三次進(jìn)攻期間,永遠(yuǎn)的沉睡了……
諸葛亮雖沒小說中刻畫的那樣神機(jī)妙算,但通過“三顧茅廬”一事,諸葛亮也一定是個(gè)少有的人才。如今因欣賞他的才智而深入了解并得知此事,也確實(shí)是有些接受不了的。我們需要尊重歷史史實(shí),但我愿讓諸葛亮在我心中,永遠(yuǎn)保持著一個(gè)“神人”的形象!
論諸葛亮高二作文800字 2
草船借箭、火燒赤壁、空城絕唱……他算盡一切,可無奈人算不如天算……
--題記
他,羽扇綸巾,手持鵝毛扇,居在山中,號(hào)臥龍先生;他自稱一介匹夫,但卻引得劉皇叔三次光顧,嚇退曹魏千軍萬(wàn)馬,使得吳國(guó)群臣啞口無言,使后人敬佩不已。
他是誰(shuí)?諸葛亮。
他,在草廬中與劉備大談天下局勢(shì)。他從未離開隆中,卻能料到三分天下的局勢(shì),最終被請(qǐng)出草廬,大展宏圖。
他“新官”上任,火燒博望坡,不費(fèi)一兵一卒,引得曹軍大將們落荒而逃;這一把火,燒得關(guān)羽,張飛心服口服,從此奠定了他在蜀漢中無人匹敵的地位。
他,舌戰(zhàn)群儒,僅憑一條“三寸不爛之舌”,使吳國(guó)大臣啞口無言;還用激將法,激得周瑜火冒三丈,與蜀國(guó)一起合作,對(duì)抗強(qiáng)大的魏國(guó)。
他,草船借箭。周瑜妒忌他的才能,令他三天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭,否則軍法處置。他不慌不忙,洞悉天象,幾艘草船開向曹軍水寨,便“借”了十萬(wàn)支箭,令曹操火冒三丈,又叫周瑜無可奈何。
他,火燒赤壁,夜觀天象,喚來大風(fēng),讓曹軍戰(zhàn)艦無處可逃,全都葬身江底。一把火,燒得大快人心,一舉燒光了曹操的.百萬(wàn)水軍,為今后的三國(guó)鼎立,奠定了重要的貢獻(xiàn)。
他,巧奪荊州,收復(fù)四郡,攻陷四川。周瑜想攻南郡,他不但不阻止,還全力幫助,結(jié)果趁周瑜攻得不亦樂乎時(shí),先奪了一步,還用兵符引得曹軍其他人馬大亂,一舉攻下了好幾座城池;周瑜大怒,舊傷復(fù)發(fā),留下了一句“既生瑜,何生亮”的感慨后,便英年早逝了。
他,空城絕唱。由于馬謖的大意,街亭失守,他只有五千人馬在身邊了?蛇@時(shí),司馬懿正領(lǐng)著十五萬(wàn)大軍向他撲來。他卻不慌不忙,大開城門,讓戰(zhàn)士扮作百姓在城門口掃地,自已卻立在城頭,悠然自得地彈琴。司馬懿一來,見這般情景,大驚失色,認(rèn)為城中一定有埋伏。就這樣,他只身一人嚇退司馬懿十五萬(wàn)大軍,引得后人拍案叫絕。
他,火燒祁山。司馬懿與他在祁山鏖戰(zhàn),可這時(shí),蜀軍全部退走,他命人放火,熊熊烈火包圍了曹軍。可就在這時(shí),天空卻下起了大雨,就是這場(chǎng)雨,將大火撲滅,使得司馬懿死里逃生。他感慨萬(wàn)千:“人算不如天算啊!”
“非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”,諸葛亮一生都在與對(duì)手抗衡,可無奈他還是被時(shí)間打敗了。六次北伐后,諸葛亮身體每況愈下,他想用長(zhǎng)命燈續(xù)命,可最終失敗了,享年五十八歲。他算盡一切,可最終還是沒有算過天命啊!
舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、火燒赤壁、空城絕唱……也許,歷史總會(huì)給我們帶來一絲遺憾,但是,諸葛亮的足智多謀,我卻永不會(huì)忘卻。
論諸葛亮高二作文800字 3
“諸葛亮字孔明,瑯邪陽(yáng)都人也,漢司隸校尉諸葛豐后也!斑@段文字摘自三國(guó)志蜀書諸葛亮傳,這句話中的司隸校尉相當(dāng)于現(xiàn)在的一個(gè)團(tuán)長(zhǎng)師長(zhǎng),由此可以推斷出諸葛亮是一個(gè)貴族之后,也是一個(gè)軍官之后,那生活肯定也是相當(dāng)富足,豐衣足食,什么都不缺,而且身邊一大群的名流,命運(yùn)要比劉備好多了。雖然好出身好家世,但他真的是那種得一可得天下者嗎?想得出結(jié)論就得看看他生平的事跡。
第一件事,曹操大軍南下,劉備新野大敗,率眾來到江東,諸葛亮代表劉備勸說吳主孫權(quán),一陣忽悠把孫權(quán)拖下了渾水,孫劉聯(lián)合,大挫曹軍。這說明諸葛亮有很好的外交能力,是個(gè)不錯(cuò)的外交大使。
第二件事,奪荊州,奪益州,為接下來的三足鼎立奠定了基礎(chǔ)。在之后還平了南蠻,制服了羌族。這說明諸葛亮是個(gè)不錯(cuò)的戰(zhàn)略家。
第三件事,發(fā)明木牛流馬。這說明諸葛亮是個(gè)不錯(cuò)的發(fā)明家。
第四件事,寫出師表,鞠躬盡瘁,死而后已。這說明諸葛亮是個(gè)愛國(guó)者。
這幾件事綜合下來,諸葛亮確實(shí)是一個(gè)復(fù)合形的治國(guó)人才,但接下來的事情可就不能完全肯定這個(gè)觀點(diǎn)了。
第五件事,為奪荊州,與東吳翻臉,給后來的`夷陵之戰(zhàn)留下伏筆。他是不是一個(gè)出色的外交大使就很難肯定了。
第六件事,任命關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州,一口氣把曹吳兩家都得罪了,丟了荊州這塊戰(zhàn)略要地,還損失了一員大將,使蜀國(guó)剛剛建立便大傷元?dú)鈴拇艘货瓴徽瘛_有他的戰(zhàn)略方針,他應(yīng)該先聯(lián)魏抗吳,借道南蠻,直插吳國(guó)心腹,然后魏國(guó)在出兵南下奪取荊州,兩面夾擊,吳國(guó)必滅。到時(shí)魏國(guó)的主力在荊州,長(zhǎng)安必定空虛,蜀國(guó)再?gòu)奶焖l(fā)兵東進(jìn),天下可定。那諸葛亮是不是個(gè)戰(zhàn)略家就不一定了。
第七件事,諸葛亮在益州事事由他做主,劉禪根本沒有處理國(guó)事的機(jī)會(huì),以至于諸葛亮去世后,劉禪根本沒有治國(guó)的經(jīng)驗(yàn),為蜀國(guó)滅亡留下禍根。與君主奪權(quán),是大逆之事,那諸葛亮還是一個(gè)愛國(guó)者嗎?
列出了這七件事,可以總結(jié)出諸葛亮的一生是功過參半的。歷史已是過去,兩千年前的事我們本不該妄加評(píng)論,因?yàn)闆]有過去,哪來的未來?
論諸葛亮高二作文800字 4
看了《三國(guó)演義》之后,大概每個(gè)人都不禁為諸葛亮誤派關(guān)羽守華容道,放走曹操而感到遺憾。想不到要不是他失算,以后會(huì)省去很多麻煩,真是聰明,糊涂。但在我看來,諸葛亮的意圖是釋放曹在華容道,這是一個(gè)明智的舉動(dòng)。
這不是一個(gè)“寓言”。諸葛亮一生謹(jǐn)慎。若非如此,后來伐中原,恐遭埋伏,不肯采納魏出子午谷取長(zhǎng)安之計(jì)。他寧愿離開岐山,而爭(zhēng)取穩(wěn)定就是最好的例子。我們應(yīng)該知道諸葛亮非常善于用人,知道他的下屬性格。當(dāng)然,他更了解云長(zhǎng)深厚的忠誠(chéng)和知恩圖報(bào)的氣質(zhì)。他去華容道時(shí),絕不會(huì)殺曹操。如果諸葛亮需要?dú)⒉懿,他只需要再派一個(gè)趙云或張飛,而曹曹參不會(huì)飛。他已經(jīng)學(xué)會(huì)了那樣做,這表明他別有用心。
有人可能會(huì)問,當(dāng)年孫、劉聯(lián)合拒絕曹與赤壁作戰(zhàn),諸葛亮為什么要放曹走?讓我們冷靜地分析一下當(dāng)時(shí)的情況。劉備兵不到1000人,在江夏占據(jù)了一個(gè)很小的地方。即使曹操在華容道被殺,也不能統(tǒng)一全國(guó)。相反,他給了江全一個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)來利用赤壁的勝利。再加上曹操的死,群龍無首,北方被曹操、益州的劉璋、漢中的張魯、江南的孫權(quán)等所壓制?梢岳没鸷蛻(zhàn)利品,世界將會(huì)混亂!經(jīng)過所有的戰(zhàn)斗,他們相互融合,無休止地戰(zhàn)斗。到時(shí)候,不僅會(huì)帶來無盡的苦難,而且諸葛亮也會(huì)成為千古罪人。此外,這樣一場(chǎng)弱肉強(qiáng)食的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)劉備毫無益處。如果讓他活下來,他會(huì)因?yàn)槌啾诘男乱惠喪《艿絿?yán)重的.傷害,所以他必須好好修理,等待報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì);孫權(quán)雖然贏了,但他很害怕,所以他必須提高警惕,不敢動(dòng)。這樣,諸葛亮就可以顯示他的才能,離開荊襄,進(jìn)犯淅川,奪取益州,奪取漢中,取得天下三分,并取得魏、蜀、吳的三條腿的局面。"如果是這樣的話,霸權(quán)就可以實(shí)現(xiàn),漢朝就可以繁榮昌盛."事實(shí)上,諸葛亮做到了,這表明他當(dāng)時(shí)是有遠(yuǎn)見的,他有一個(gè)長(zhǎng)期的計(jì)劃,可以說是成功的。
除了戰(zhàn)略上的需要,諸葛亮還想通過關(guān)的手來解放曹?梢宰屧崎L(zhǎng)向曹操報(bào)告許昌的感激之情,實(shí)現(xiàn)他的意思;第二,驕傲的關(guān)被說服,從而提高了他的威望。這真是“一石二鳥,詭計(jì)多端”!
由此可見,諸葛亮讓關(guān)羽守華容道的目的是為了讓曹走,這不僅是一個(gè)失策,更是一個(gè)巧妙的運(yùn)籌帷幄之計(jì)。早在三國(guó)時(shí)期,諸葛亮就有這樣的先見之明。作為一名杰出的戰(zhàn)略家和政治家,他確實(shí)當(dāng)之無愧!
論諸葛亮高二作文800字 5
大概所有人看了《三國(guó)演義》之后,有都不禁為諸葛亮誤派關(guān)羽據(jù)守華容道而放走曹操深感遺憾。認(rèn)為如不是他一遭失算,會(huì)省去后來的許多麻煩,真是聰明一世,糊涂一時(shí)。但以我之見,華容道放曹卻是諸葛亮有意為之,實(shí)屬英明之舉。
這并非“天方夜談”,諸葛亮一生謹(jǐn)慎,別的不說,后來一伐中原時(shí),怕遭埋伏而不采納魏延兵出子午谷由小路取長(zhǎng)安之計(jì),寧愿兵出祁山,穩(wěn)中求進(jìn)就是最好的例子。要知道諸葛亮極會(huì)用人,深知亮極會(huì)用人,深知屬下性格,當(dāng)然更清楚云長(zhǎng)義氣深重知恩必報(bào)的脾性,經(jīng)去華容道貌岸然是絕不會(huì)殺了曹操的。如果諸葛亮存必要?dú)⒉懿,只需另派趙云或張飛前去,曹操便插翅難飛。他學(xué)有那樣做,可見別有用意。
有人會(huì)問,孫劉兩家聯(lián)合拒曹,赤壁交戰(zhàn)之際,作為冤家對(duì)頭,諸葛亮何以要放掉曹操呢?讓我們冷靜地分析一下當(dāng)時(shí)的形勢(shì),劉備兵不滿千,盡占有江夏彈丸之地,就算華容道上殺了曹操,也根本無力一統(tǒng)天下,倒反而給江東孫權(quán)以極好的'機(jī)會(huì),借赤壁之勝,乘勝追擊,大占便宜。加之曹操一死,群龍無首,北方已被曹操平定了諸候以及益州劉璋、漢中張魯、江南孫權(quán)等便可乘火打劫,天下必亂!諸候紛紛混戰(zhàn),互相兼并,戰(zhàn)事不休,到時(shí)候,不僅導(dǎo)致生靈涂炭,諸葛亮也必將成為千古罪人。
而且,如此弱肉強(qiáng)食之爭(zhēng),對(duì)實(shí)力虛弱的劉備也絲毫無益。如果放其生還,他由于赤壁新敗,元?dú)獯髠,定要好好修整,伺機(jī)報(bào)仇;孫權(quán)雖勝也因忌憚,必然加緊防范,不敢妄動(dòng)。這樣兩大諸候互相牽制,諸葛亮便能大展其才,虎距荊襄,進(jìn)兵西川,取益州,奪漢中,得三分天下,謀得魏、蜀、吳三足鼎力的局面!罢\(chéng)如是,則霸業(yè)可成,漢室可興矣!笔聦(shí)上,諸葛亮確實(shí)這樣做了,可見他當(dāng)時(shí)就高瞻遠(yuǎn)矚,早有圖謀,可謂成竹在胸了。
除了戰(zhàn)略上的需求之外,諸葛亮之所以要借關(guān)羽之手放曹還另有用意。一則可讓云長(zhǎng)報(bào)曹操許昌的知遇之恩,成全其義;二則可使驕傲的關(guān)羽心悅誠(chéng)服,從而提高自己的威望,此真是“一箭雙雕,巧計(jì)連環(huán)”! 由此可見,諸葛亮讓關(guān)羽守華容道就是意在放曹,這不僅不失策,而恰恰是運(yùn)籌帷幄的神機(jī)妙算。
早在三國(guó)時(shí)期,諸葛亮就有如此遠(yuǎn)見卓識(shí),作為一名杰出的軍事家、政治家,他可真是當(dāng)之無愧。
論諸葛亮高二作文800字 6
后有張公子評(píng)價(jià)姜維:我其實(shí)挺難想象,一個(gè)人要執(zhí)著到什么程度,才能在如此漫長(zhǎng)的時(shí)間里,在如此狹窄的夾縫中,在如此難以逆轉(zhuǎn)的大勢(shì)下,不斷沖擊命運(yùn)?僅論執(zhí)著,他實(shí)在還勝過諸葛亮。
姜維這個(gè)人物,光是寫他都寫的很累。他震古爍今的執(zhí)著使得他大大小小的北伐如果展開足以寫一本書,我實(shí)在很難想象他這幾十年到底有多辛苦。面對(duì)蜀漢"戰(zhàn)亦亡,不戰(zhàn)亦亡"的必死之局,姜維不信氣數(shù),偏要勉強(qiáng)。他的面壁計(jì)劃多達(dá)三個(gè):
1.走諸葛亮的老路,他的有利條件是趕上了諸葛亮?xí)r代可望而不可即的魏國(guó)內(nèi)亂。可他始終沒有得到與三位前任一樣的權(quán)力。不僅兵力不足、兵源素質(zhì)也無法與諸葛亮?xí)r代相比。而且司馬家族每次都及時(shí)滅火,沒有讓混亂程度擴(kuò)大,也沒有讓內(nèi)戰(zhàn)時(shí)間過長(zhǎng),最好的機(jī)會(huì)當(dāng)屬諸葛誕引發(fā)的規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的一次魏國(guó)內(nèi)戰(zhàn)。諸葛誕的兵敗身死,宣告了這一計(jì)劃的破產(chǎn)。
2.誘敵深入防守反擊的釣魚計(jì)劃。這比諸葛亮的老路冒險(xiǎn),又比蔣琬的東征保險(xiǎn),真是虧了他能想出來,沒想到釣上來的`是一條鯊魚,代價(jià)便是蜀漢失去了戰(zhàn)略要地漢中,姜維無可推卸的應(yīng)當(dāng)對(duì)此負(fù)責(zé)。但平心而論,這已經(jīng)是當(dāng)時(shí)能讓蜀漢大規(guī)模殺傷魏軍的唯一辦法了。
3.閃耀三國(guó)的復(fù)國(guó)計(jì)劃,在皇帝和大臣都安于做亡國(guó)奴的情況下,姜維這位最后的漢將依然試圖上演驚天大逆轉(zhuǎn)。計(jì)劃雖然不幸失敗,畢竟拉鄧艾、鐘會(huì)兩位蜀漢終結(jié)者陪葬。劉禪名下的蜀漢亡國(guó)不值得惋惜,只可惜這一驚天動(dòng)地的計(jì)劃搭上了姜維及其妻兒的性命。
姜維的死亡標(biāo)志著由劉邦建立、劉秀二次創(chuàng)業(yè)、劉備保存火種、為民族命名、威震歐亞大陸四個(gè)多世紀(jì)的漢帝國(guó)永遠(yuǎn)地成為了歷史。司馬懿不服氣,他再派張郃對(duì)蜀軍搞偷襲,想打諸葛亮一個(gè)措手不及?芍T葛亮早就參透了司馬懿的心思,他早就準(zhǔn)備好了伏兵,張郃也深陷蜀軍的包圍當(dāng)中,費(fèi)了九牛二虎之力才得以逃脫。這下司馬懿算是服了,他認(rèn)為諸葛亮簡(jiǎn)直就是料事如神,好像自己的每一步都在他的掌控之中。諸葛亮去世前,他知道司馬懿可能會(huì)趁機(jī)攻擊蜀軍,于是就讓人按自己的模樣作了一個(gè)木像。司馬懿本來已經(jīng)料到諸葛亮可能命不久矣,尤其是看到蜀軍撤退之后,司馬懿連忙命人前去追擊。
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他,身長(zhǎng)八尺、面如冠玉、頭戴綸巾、身披鶴氅、手執(zhí)白羽扇;他,上知天文、下知地理,一生忠肝義膽、淡泊名利。聽到這兒,你肯定已經(jīng)猜到他是誰(shuí)了吧?沒錯(cuò),他就是《三國(guó)演義》中足智多謀的諸葛亮。
諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍,是當(dāng)時(shí)杰出的政治家、軍事家……他的代表作有《出師表》、《誡子書》,可以說是那一代無人不知無人不曉的“明星”了。
我眼中的諸葛亮是臨危不懼的。魏國(guó)派司馬懿掛帥去對(duì)蜀國(guó)街亭進(jìn)行“大掃蕩”,諸葛亮先派馬謖駐守卻慘;司馬懿率兵趁勝追擊直逼西城。得知大事不好的諸葛亮已無兵迎敵,在城中只留有少數(shù)老弱殘兵。諸葛亮卻靈機(jī)一動(dòng),傳令大開城門,還派人去城門口灑掃,自己則登上城樓,端坐彈琴,態(tài)度從容,琴聲不亂。司馬懿來到城前,見此情形,心生疑竇,怕城中有伏兵,因此不敢貿(mào)進(jìn),便下令退兵。諸葛亮空城計(jì)將司馬懿嚇退兵了。
我眼中的諸葛亮是神機(jī)妙算的。周瑜妒忌諸葛亮的才干,一天他提出讓諸葛亮趕制10萬(wàn)支箭。諸葛亮掐指一算,答應(yīng)三天造好,立下了軍令狀,并請(qǐng)魯肅幫他借船、軍士和草把子。第一天,他沒動(dòng)靜;第二天,他還是無動(dòng)于衷;直到這天大霧漫天,對(duì)面看不清人,天還沒亮,諸葛亮就請(qǐng)魯肅一起去取箭。他下令開船靠近曹營(yíng),并讓軍士擂鼓吶喊。曹操叫弓弩手朝來船射箭,船兩邊都插滿了箭。諸葛亮下令回師,10萬(wàn)支箭到手了。
我眼中的諸葛亮是忠肝赤膽的。諸葛亮自劉備“三顧茅廬”親請(qǐng)出山后,一心輔佐劉備忠心耿耿,公而忘私。劉備很信任他,臨死托孤于他,并大義地提出讓出天下,但他沒有奪取君位的政治野心,鞠躬盡瘁地侍奉扶不起的阿斗。諸葛亮輔佐兩代君主,心底無私。
我眼中的諸葛亮是抱憾而死的`。諸葛亮輔佐后主劉禪時(shí),實(shí)際上是執(zhí)一國(guó)之政,出帥入相,但他更加殫思竭慮,“親理細(xì)事,汗流終日”,最后“鞠躬盡瘁”,病死軍中,臨終前淚雨俱下,他是有遺憾的:天下還沒統(tǒng)一、有負(fù)劉備之托、留下劉禪一人面對(duì)強(qiáng)敵。
這就是我眼中的諸葛亮——永遠(yuǎn)讓人衷心敬佩的英雄。
論諸葛亮高二作文800字 8
諸葛亮,字孔明,“身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之慨”,是《三國(guó)演義》的主要人物之一,他躬耕壟畝,高臥草堂,自號(hào)“臥龍先生”。他樂于事農(nóng)桑,本來并不想?yún)⒓诱,但是,他被劉備不辭勞苦三顧茅廬、思賢若渴的精神所感動(dòng),為了報(bào)答劉備的“知遇之恩”,他在隆重為劉備打了建國(guó)策略,并決定親自出山相助,為劉備爭(zhēng)奪霸權(quán)出謀劃策。奇人必有奇才。
孔明出山以后,第一次博望坡用兵,在新野這個(gè)小地方,靠入千人馬,居然殺退了夏侯惇十萬(wàn)大軍,贏得關(guān)羽,張飛的“拜伏”,使劉備爭(zhēng)奪霸權(quán)的`斗爭(zhēng)從此打開了新局面?酌髦鲝埍弊尣懿僬继鞎r(shí),南讓孫權(quán)占地利,劉備信義卓著,可占人和。為此他決定失去荊州為家,后奪四川建立基業(yè),這樣就可以成鼎足之勢(shì),然后再原中。赤壁之戰(zhàn),他舌戰(zhàn)群儒,促成孫權(quán)聯(lián)盟共同抵抗曹操。
他明知周瑜年少氣盛,妒才嫉能,卻能處處顧全大局,果敢沉著;巧妙地利用魯肅作掩護(hù),使周瑜每一次的陷害不能如愿以償,又不讓孫權(quán)聯(lián)盟受到損害。赤壁之戰(zhàn)后,他乘勢(shì)占領(lǐng)了荊襄九郡,三氣周瑜,指使周瑜臨死前只有怨恨:“既生瑜,有生亮!”赤壁一戰(zhàn),使劉備三分天意有其一?酌髻p罰分明,嚴(yán)于律己,有一次,他派馬謖去鎮(zhèn)守街亭抵抗司馬懿的大軍,但馬謖卻自高自大,浮夸嬌敵,拘泥“兵法”,任意違反孔明的軍令,致使街亭失守。孔明一方面“揮?斬馬謖”,以軍正法;一方面仁至義盡,答應(yīng)照顧馬謖一家老小。
對(duì)于自己,他上表奏明后主,“請(qǐng)自貶丞相一職”?酌髁蠑橙缟,出奇制勝,街亭失守以后,司馬懿多十五萬(wàn)大軍直逼西城。而孔明身旁只有一班文官和2500個(gè)軍士。于是他大擺空城計(jì),司馬懿上當(dāng)撤軍?酌鬟@才離開西城向漢中撤退。事后,司馬懿不得不承認(rèn):“吾不如孔明也!眲渌篮螅酌髦倚墓⒐⒌妮o佐劉備的兒子劉禪,外拒曹魏,內(nèi)征蠻番,博納眾議,整頓軍紀(jì),七擒孟獲,六出祁山,最后積勞成疾,壯志末酬,死在北伐曹魏五丈原的軍營(yíng)中,真正做到了鞠躬盡瘁,死而后已。
司馬懿贊嘆諸葛亮是“天下奇才”。
論諸葛亮高二作文800字 9
在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,曾出現(xiàn)過很多有名的人物,有林則徐,包文正,藺相如……如果有人問我喜歡哪個(gè)歷史人物,我一定會(huì)滔滔不絕的說出一大堆。但是在這么多的歷史人物中,我最喜歡的是諸葛亮。
諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)蜀國(guó)的政治家和軍事家。他上知天文下知地理,他的智慧,他的忠誠(chéng),簡(jiǎn)直讓我佩服的五體投地!叭欘l頻天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”,諸葛丞相忠貞不渝地輔佐了劉氏父子兩代皇帝。
“運(yùn)籌于帷幄之中,決策于千里之外!庇鹕染]巾談笑間,諸葛亮是中國(guó)歷史長(zhǎng)河中一顆閃光的瓦礫,雖然他在這條大河中微乎其微,但是他輔佐劉備登上皇位,他的謀略讓敵軍膽顫三分!皷|風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬!背啾诖髴(zhàn)中,若不是他的謀略,杜牧的這句詩(shī)或許就會(huì)成為事實(shí)。度夏口,他縱橫捭闔,侃侃而談,在東吳諸儒的詰問中從容答對(duì),游刃有余,終于使張昭等無言以答,說服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹;戰(zhàn)時(shí)缺箭,可他借著閑情,談笑風(fēng)聲中,帶著船隊(duì)入曹營(yíng),而后,滿載箭矢的'草船又在琴聲中悠悠回岸;七星壇上,他手揮寶劍,散發(fā)赤腳,巧借東風(fēng),令周瑜心服口服,自己也安全脫身。他從容鎮(zhèn)定,胸有成竹,他顧全大局,神機(jī)妙算,不管是在古人眼中還是在現(xiàn)代人眼里,他都是智慧的象征。
“受任于敗軍之際,奉命于危難之間!薄冻鰩煴怼穼懕M了他的忠誠(chéng)。在劉備故后,他自覺擔(dān)起國(guó)家重任,輔佐后主劉禪,延續(xù)劉家基業(yè)。六出祁山出神入化,空城退敵流芳千年,七擒孟獲平定南蠻,這一段段佳話,寫出了他的智謀,他的膽魄。他感激劉皇叔的知遇之恩,更忘不了主公的“吾子可輔則輔,若不可,汝可自立益州之主”臨終囑托,于是,他南征北戰(zhàn),奮斗一生,“鞠躬盡瘁,死而后已”是他忠誠(chéng)的誓言。
只可惜,“星落秋風(fēng)五丈原”,最終他也沒有恢復(fù)漢室之隆,但是他已經(jīng)盡力!他眼前又回閃出劉備三顧茅廬的情景,與主公笑談隆中對(duì)的那一幕幕……
諸葛孔明的一生是閃亮的,他把中國(guó)這條歷史長(zhǎng)河點(diǎn)綴得更加璀璨!我最喜歡他——諸葛亮!
論諸葛亮高二作文800字 10
諸葛亮,字孔明,人稱臥龍,漢末徐州 瑯邪郡陽(yáng)都縣《今山東沂南縣》人,父諸葛珪曾為泰山郡丞,叔父諸葛玄為當(dāng)時(shí)名士。諸葛亮兄諸葛不共戴天瑾仕于吳孫權(quán),拜大軍、左都護(hù),領(lǐng)豫州牧。亮從弟諸葛誕仕于魏,為吏部郎,累遷揚(yáng)州刺吏、鎮(zhèn)東將軍、司空。兄弟三人“并有盛名,各在一國(guó)。于時(shí)以為‘蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗’”《《世說新語(yǔ)。品藻》注云:狗乃“功狗”之狗,雖非龍虎之比,亦甚有功之人,故曰并有盛名!。
諸葛亮早年不得志,不為志向所屈,故結(jié)廬于襄陽(yáng)城西隆中山中隱居待時(shí)。公元207年,思賢若渴的劉備三顧茅廬,請(qǐng)計(jì)于諸葛亮,諸葛亮精辟地分析了天下形勢(shì),提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走鼎足三分,聯(lián)吳抗曹的道路,也稱“隆中對(duì)策”。這是諸葛亮為劉備提出的一條正確的政治路線相軍事路線,也是諸葛亮一生的行動(dòng)綱領(lǐng)。從此,劉備的`事業(yè)才出現(xiàn)了機(jī)。
公元208年曹操率三十萬(wàn)大軍南下荊州,諸葛亮以其大智勇出使東吳,說服東吳抗擊曹操,取得赤壁之戰(zhàn)的勝利,為劉備取得立足之地。劉備稱帝后,諳葛亮任丞相。公元223年蜀后主劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯,領(lǐng)益州牧。他勵(lì)精圖治,賞罰嚴(yán)明,推行屯田政策,并改善西南各族與蜀漢的關(guān)系,有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。他曾六次北伐中原。公元234年,因積勞成疾,病逝于五丈原,葬于定軍山《今陜西勉縣東南》。
諸葛亮的一生共兩個(gè)二十七年。公元207年以前的二十七年,是他修身養(yǎng)性立志用世的準(zhǔn)備階段。他學(xué)有所成后沒有北走曹操,也沒有南歸孫權(quán),而是輔佐了“名微眾寡”的劉備,這固然有客觀原田,但也并非出于偶然。他之所以要選擇興復(fù)漢室的道路,說明他是一個(gè)維護(hù)封建綱常、崇尚儒家忠義道德的正統(tǒng)思想家。公元207年到234年的二十七年,是諳葛亮盡忠蜀漢的階段。無論先主、后主都非常信任他。他沒有恪守儒家教條,他尊王而不攘夷,進(jìn)兵南中,和撫夷越,在三國(guó)中執(zhí)行了最好的民族政策。他明法、正身、和吳、治軍,以“鞠躬盡瘁,死而后已”的無私奉獻(xiàn)精神戰(zhàn)斗到生命的最后一息。他的忠公體國(guó)精神,生前就深受蜀人愛戴,死后更長(zhǎng)期受到后人的敬仰,已成為中華民族傳統(tǒng)文化的一份遺產(chǎn)。
論諸葛亮高二作文800字 11
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……在長(zhǎng)遠(yuǎn)而偉大的歷史寶庫(kù)中,有著無數(shù)的英雄人物,從炎黃到李世民,從趙匡胤到努爾哈赤,一個(gè)又一個(gè)英雄的故事在歷史寶庫(kù)的舞臺(tái)上上演,他們憑借著智慧與武功,惜才與豪爽成為一代天驕。
在歷史寶庫(kù)的畫卷中,一個(gè)人使我永生難忘,,一代英雄,智者,發(fā)明家,政治家、戰(zhàn)略家、軍事家。身處一個(gè)三國(guó)亂世,他為劉氏集團(tuán)的統(tǒng)治立下了不可磨滅的汗馬功勞,他身為宰相,但卻沒有一點(diǎn)私心;他身為一位偉大的學(xué)者,詩(shī)人,他又有《出師表》、《誡子書》等著作,他就是婦孺皆知的三國(guó)風(fēng)流人物諸葛亮,一個(gè)能言會(huì)道,而又才華橫溢的人,他被譽(yù)為是智慧的化身,它能夠深居隆中而知天下大勢(shì),了解軍閥勢(shì)力并作出合理的推測(cè)。最后,他終于在荊州遇見了一位明公,一個(gè)重義氣而又屢戰(zhàn)屢敗的劉備,被他的誠(chéng)意和惜才所折服。從此以后,他與劉備同榻相睡,整天在一起,情同手足。
在劉備逃到東吳之地后,諸葛亮又巧妙的草船借箭,一夜間借走了曹操十萬(wàn)多枝箭,使周瑜大驚,在赤壁之戰(zhàn)中陸地作戰(zhàn)他又?jǐn)[出了八卦陣,可謂是十分玄妙。曹軍的十萬(wàn)鐵騎瞬間倒在了此陣之下。諸葛亮不僅精通地利,也對(duì)天時(shí)十分熟悉,早早算出有東風(fēng),使周瑜指揮的水軍有了順風(fēng),從而大敗曹軍。赤壁之戰(zhàn)之后,他又策劃奪荊州,進(jìn)益州,攻漢中,平南蠻,形成一個(gè)三國(guó)鼎立的新時(shí)代。
在劉備稱帝之后,諸葛亮當(dāng)上了丞相,他安心治國(guó),主張伐魏,趁魏國(guó)赤壁之戰(zhàn)大敗后元?dú)馕椿謴?fù),進(jìn)行了歷史上有名的九伐中原,對(duì)魏國(guó)產(chǎn)生了重大的.打擊。要不是有司馬懿的幫助,我估計(jì)歷史將會(huì)改變,最后魏國(guó)可能就是一的戰(zhàn)敗之國(guó),統(tǒng)一天下的最后還不一定是誰(shuí)呢!但是,諸葛亮由于日日操勞,身體孱弱,司馬懿得知以后,整天閉門不戰(zhàn),最終把諸葛亮拖垮了,諸葛亮在伐魏的道路上永遠(yuǎn)的失去了生命,因病去世,正可謂是“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!
在諸葛亮這個(gè)三國(guó)人物身上,幾乎集中了忠臣賢相的所有美德,凝聚著中華民族傳統(tǒng)中的全部膽識(shí)才略,在三國(guó)鼎力的政治舞臺(tái),軍事疆場(chǎng)上,他那運(yùn)籌帷幄,決勝千里的雄才大略,導(dǎo)演了一幕幕威武雄壯的活話劇。
論諸葛亮高二作文800字 12
“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”。這是后人對(duì)諸葛亮的贊詩(shī),諸葛亮以其不可測(cè)度的智慧、鞠躬盡瘁的精神,知其不可為而為之的意志,雖大志未酬,依然成就一個(gè)千古傳頌的人物。
和劉備以起共捍衛(wèi)蜀國(guó)的確,在中國(guó)古代許多杰出的歷史人物中,諸葛亮是最為聲名煊赫的。他是一個(gè)超越了他生活的時(shí)代,歷代不衰、千古傳頌的人物。他是一個(gè)突破了階級(jí)界限,從帝王將相到市井平民,從文人雅士到白丁俗漢,眾口界碑,婦孺皆知,受到普遍稱贊、歌頌的人物;他是一個(gè)超越了地域限制,不僅在中國(guó),而且在世界范圍內(nèi)廣為傳頌的人物。之所以這樣,是因?yàn)檎麄(gè)三國(guó)的歷史是與諸葛亮息息相關(guān)的,三國(guó)之局系因漢末之亂。
最值得回味的是這個(gè)格局早在諸葛亮高臥隆中,尚未出仕前已擬就。諸葛亮精熟時(shí)勢(shì),洞燭機(jī)先,其智不可測(cè),而且這個(gè)大戰(zhàn)略純粹是要人在毫無憑借、毫無實(shí)力中,創(chuàng)造一種形勢(shì)來。也就是說,是現(xiàn)實(shí)條件最差的'劉備,諸葛亮一方主導(dǎo)了整個(gè)格局的發(fā)展。這種大智慧豈是小說刻意妝點(diǎn)渲染的“借東風(fēng)”之類的小機(jī)巧所能及?更何況那種“澹泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”的修養(yǎng)所給予后人的不只是斷理之精、料事之明,更呈現(xiàn)了一種人格典型,予人無限之向往與敬慕。
綜觀諸葛亮的一生,亦不能不在向往之中,含有份惋之意,正如杜甫所說“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。三國(guó)鼎立的歷史格局,是諸葛亮自己構(gòu)畫的。六出祁山,北伐中原,則系盡力完成他對(duì)劉備的責(zé)任,以致鞠躬盡瘁,死而后已。
這個(gè)情景構(gòu)成了一種悲壯的美感,是孔子所謂“知其不可而為之”的類型。最終北伐未能成功,星殞五丈原諸葛亮“死則死矣”,然而,他的忠貞、濟(jì)世、敬業(yè)、至公、廉潔、謙虛等品格,無不成為后人學(xué)習(xí)的榜樣。他對(duì)國(guó)家、對(duì)事業(yè)“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神以及“澹泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”等身處世格言,又不知影響了多少人。
他的政治、軍事才能,有不知被多少政治家、軍事家所學(xué)習(xí)和借鑒……我心中的英雄——諸葛亮
論諸葛亮高二作文800字 13
寰宇蒼穹,聊勝人間無數(shù),歲月年日,只敗糊涂一時(shí),然不損他在我心中的完美形象,我還是會(huì)說:“智者,孔明也。”
當(dāng)年,亂賊橫世,群雄并起。各諸侯國(guó),立地為王,搜刮民脂民膏者數(shù)不勝數(shù),然亂世出英雄,劉關(guān)張三人,雖武功了得,有滿腔熱血,卻無智謀之心,故屢遭打擊,“欲信大義于天下”而有心無力。經(jīng)人舉薦,遂三顧茅廬識(shí)孔明。
孔明隱居臥龍,天下之事,股掌之中,欲報(bào)劉備知遇之恩,乃定三分隆中決策。諸葛亮為人謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁,戎馬一生,獻(xiàn)計(jì)無數(shù),觀鐵蹄布甲乃日常之事,看似花火,只一瞬執(zhí)著。
他多智近妖,往往略施小計(jì),便大敗敵軍:新野空城,便火燒新野,不留給敵軍一草一木;造箭困難,便前往敵營(yíng)借箭;為聯(lián)孫抗曹,不身一人,前往孫帳,舌戰(zhàn)群儒,使對(duì)方數(shù)十人霍然;張翼德于百萬(wàn)軍中,取上將頭顱,如探嚷取物,已屬神通,可孔明不動(dòng)已身,智擒敵將,還放虎歸虎,往復(fù)七次,居然平定南蠻,實(shí)乃多智近妖!
不僅如此,他日觀天象,夜觀星辰,巧借東風(fēng),火燒赤壁,大敗敵軍;還三氣周瑜,周瑜終于頂不住這次心計(jì)了,無奈發(fā)出“既生瑜,何生亮?”的感慨,連對(duì)手都不得不臣服于他,那么還有誰(shuí)能制服他呢?沒錯(cuò),人們最大的敵人就是自己,孔明也難逃此劫,如果你說華容道時(shí),諸葛亮就失敗了,那你就錯(cuò)了。諸葛亮是有意放走曹操的,原因有一是曹操如果命喪于此,那么江東孫權(quán)必然迅速崛起,其國(guó)險(xiǎn)而民附,到時(shí)蜀漢恐不敵;二是經(jīng)此一次,關(guān)羽既還了曹操的恩情,以后再見,就不會(huì)手下留情了,又有劉備不殺之恩,今后必能更加忠心,以興漢室之業(yè),諸葛亮真正敗的是用了馬稷,失了街亭,失了馬稷的性命,失了光復(fù)漢室的希望。后來星隕五丈原,然而人死布局卻還沒有結(jié)束。
他用木偶退了敵方的百萬(wàn)雄師,就像他生前的'空城計(jì),不費(fèi)一兵一卒,嚇退敵方千軍萬(wàn)馬;曹操用人不疑,疑人不用孔明卻“用人疑,疑人用”,魏延本是頭生反骨之人,孔明也料到此人今后必反,但還是在他有用的時(shí)候利用,造反時(shí),孔明已死,然而他留下的錦囊卻也殺了魏延。
多智近妖者,孔明也。
論諸葛亮高二作文800字 14
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一,這本書是明代的羅貫中寫的!度龂(guó)演義》主要講的是東漢末年黃巾叛軍造反,各路英雄豪杰紛紛討伐叛軍,后來孫權(quán)、曹丕、劉備先后稱帝,最后西晉一統(tǒng)天下。但在這些英雄豪杰之中,我最敬佩的是諸葛亮。
諸葛亮人稱“臥龍先生”乃是劉備的軍師,劉備曾三顧茅廬奪得了能為他平定天下的諸葛亮,后來劉備稱帝,諸葛亮當(dāng)了西蜀的丞相。他創(chuàng)下了許多偉大的功績(jī):收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧;取西蜀,定南蠻,東和北拘,中軍帳里,變金木土神卦,水面偏能用火攻。這些都是他一生偉大的功績(jī)。
諸葛亮他的才干超群,他觀天象、知天意,天下大事沒有什么能瞞得住他,他還未出茅廬就已知天下三分,可見他真是神人也。
雖說他觀天象、知天意,可這些體現(xiàn)在哪里呢?想必大家都知道《草船借箭》的故事吧!諸葛亮憑借觀天象成功的'向曹操借到了十萬(wàn)支箭 ?伤麨槭裁磿(huì)想到草船借箭呢?這都是因?yàn)樗┯[群書,能把書中的知識(shí)運(yùn)用到生活中來,再加上他的神機(jī)妙算。但是,這還不能成功的借到箭,這還多虧了諸葛亮摸透了曹操的這種猜疑的心理方才成功。劉備能得到諸葛亮真是他的福分!當(dāng)然了諸葛亮的才干超群,觀天象、知天意,不僅僅只體現(xiàn)在草船借箭上,還體現(xiàn)在許許多多的事情上。
諸葛亮他雖然有這么多的優(yōu)點(diǎn),但是他的缺點(diǎn)也并不是沒有的。他用錯(cuò)了一個(gè)人——馬謖,在劉備臨死之前曾對(duì)諸葛亮說過,馬謖這個(gè)人只會(huì)紙上談兵,不可重用?芍T葛亮卻不以為然,等到馬謖失守街亭后,諸葛亮才開始后悔沒聽先皇——?jiǎng)涞膭窀。這也許是諸葛亮這一生中唯一的缺點(diǎn)吧!真是世人看了都會(huì)為諸葛亮感到可惜!
諸葛亮學(xué)富五車,在世人眼中,他是最聰明的。如今,諸葛亮在個(gè)名字已經(jīng)算得上是家喻戶曉了,還有誰(shuí)不知道他?恐怕沒有吧!還有流傳著一句俗語(yǔ):三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮。這一句話的意思是三個(gè)人的智商才能比上諸葛亮,可見諸葛亮是如此的有智慧!諸葛亮這個(gè)名字已經(jīng)永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的記載在歷史的長(zhǎng)河之中,永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的記在每個(gè)人的心中!
論諸葛亮高二作文800字 15
笑看桑田,何等的驚才絕艷。
想那諸葛孔明,一聲戎馬,天降奇才。他面對(duì)千軍萬(wàn)馬。淡然而胸有成竹,仙風(fēng)道骨?粘侵(jì)退司馬,錦囊其中藏玄機(jī),火燒赤壁借東風(fēng),臨終木雕或千軍···········滿腹經(jīng)綸,飄飄然有天神之概。
只可惜天妒英才。
孔明留給后人的,比起敬贊,更多的是遺憾、劉備病故,其子劉禪繼位。幼帝無知懵懂,漢之重任降于孔明之肩。年過半百而鞠躬盡瘁,孔明自然任重道遠(yuǎn)。吞盡千般苦楚,孔明吃力地扶持著這個(gè)劉備打下來的江山,扶持著搖搖欲墜的蜀漢。終于是不得不離開幼帝,孔明揮軍南下,只剩下一首著名的《出師表》。此后,孔明在與司馬懿一役積勞成疾,駕鶴西去·······
出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
諸葛孔明是百年難得一見的'奇才。他一生只追隨過劉備,可謂死而后已,致力于助劉備奪得天下。劉備敬賢,孔明因此得其青睞。而劉備一去世,劉禪,不過是留給后人一個(gè)“樂不思蜀”的笑話?酌髋R死前想的都是如何保住漢朝主力軍隊(duì)回朝,其忠誠(chéng)可見一斑。英雄無用武之地,我恨劉禪的無知愚昧。自孔明之后,蜀漢漸漸衰敗,終于滅亡。
悲哀,一代軍師就此隕落的悲哀。
戰(zhàn)場(chǎng)上,再不見那運(yùn)籌帷幄的身影;朝堂上,再不見那淡然智慧的白衣;草廬中,再不見那側(cè)臥品茶的綸巾········
凄凄慘慘戚戚。
劉備三顧茅廬請(qǐng)得孔明出山,不鳴則已,一鳴驚人。我著實(shí)驚訝于孔明的智慧,妙計(jì)頻出使人防不勝防。即便是以《三國(guó)演義》縱觀天下的角度來看,哪怕是三足鼎立,孔明依舊是世之巔峰人物,列于金字塔塔尖。可以說,蜀漢的江山,三分之一歸劉備,三分之一歸眾臣,三分之一歸孔明。
諸葛孔明,天之所驕,亦為天之所妒。
劉禪究竟是何想法?孔明已是暮年,強(qiáng)弩之末,如何在硬扛下大風(fēng)大浪?可換一角度,劉禪空白純潔的思維應(yīng)該只知道玩耍。與你我一般的年紀(jì),本應(yīng)玩樂悠悠,無牽無掛,卻意外地政務(wù)纏身,難以放飛自由。困惑不解混沌不愿中,驀然冒出來個(gè)能替自己擺平一切的諸葛孔明,自然是將所有政權(quán)都交到其手中。只是苦了孔明。
孔明悲,孔明悲!
論諸葛亮高二作文800字 16
在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,諸葛亮絕對(duì)是一位家喻戶曉、婦孺皆知的偉大人物,在人們的心中,他是忠誠(chéng)和智慧的化身。
博學(xué)多才,謙遜不失
從《隆中對(duì)》到《出師表》,我們體會(huì)到諸葛亮的過人文采和雄才大略;從“七擒孟獲”到“木牛流馬”,我們領(lǐng)略到他杰出的軍事才能和博學(xué)多才。
諸葛亮推薦其貌不揚(yáng)的龐統(tǒng),劉備不想重用,可諸葛亮卻告訴劉備,龐統(tǒng)才華橫溢,應(yīng)該重用,劉備心存疑慮,問道:“那龐統(tǒng)可跟先生比?”諸葛亮謙虛地答道:“當(dāng)然,我只不過是他的一點(diǎn)皮毛罷了”。后來,劉備重用了龐統(tǒng)。諸葛亮與龐統(tǒng)整天暢談國(guó)事,共同輔佐蜀漢,諸葛亮視龐統(tǒng)為自己的老師,任何好事都讓給龐統(tǒng),而且從不在龐統(tǒng)面前擺官架。當(dāng)?shù)弥嫿y(tǒng)在落鳳坡身亡后,諸葛亮頓時(shí)淚流滿面,并親自舉辦了龐統(tǒng)的葬禮。每當(dāng)想起這個(gè)故事,我都會(huì)為諸葛亮既博學(xué)多才又謙遜不失而感動(dòng)。
忠于祖國(guó),誠(chéng)心輔佐
劉備病危托孤時(shí)曾對(duì)諸葛亮說:“若嗣子可輔,則輔之;如其不才,君可自為成都之王。”劉備病逝后,劉禪繼位,他整天只知道吃喝玩樂,不理朝政。諸葛亮為使蜀漢強(qiáng)盛起來,兢兢業(yè)業(yè)地治理國(guó)家,從內(nèi)政到外政,都親自操勞。大臣們看到諸葛亮為國(guó)為民日夜操勞,紛紛勸他自己當(dāng)皇帝,可諸葛亮只把手一擺,淡淡地回了一句:“不行不行”。“忠貞不渝、任勞任怨”是諸葛亮忠信的寫照。他這種忠于祖國(guó)、甘愿付出的精神,令我肅然起敬。
鞠躬盡瘁,死而后已
從舌戰(zhàn)群儒到草船借箭,從火燒赤壁到七出祁山,每一件事不僅體現(xiàn)了諸葛亮的才能,而且浸透了他畢生的.心血。直到病危時(shí),他依然為國(guó)事操勞,在布置各方將領(lǐng)撤退時(shí),周密安排,縝密思考各種意外情況的應(yīng)對(duì)策略。他還將自己死后的一切都安排好。諸葛亮病逝在五丈原時(shí),才五十四歲。后人們給諸葛亮一生的評(píng)價(jià)是:鞠躬盡瘁,死而后已。諸葛亮畢生奮斗在事業(yè)最前線、永不退縮的精神,會(huì)一直激勵(lì)著我。
將近兩千年過去了,諸葛亮的優(yōu)秀品質(zhì)早已超越了時(shí)間和空間的界域,他猶如一顆璀璨的明珠,照亮著古往今來的人們。我相信,他的故事會(huì)千古傳頌,他的精神會(huì)激勵(lì)更多的人。
論諸葛亮高二作文800字 17
山清水秀的臥龍崗霧氣環(huán)繞,音韻和諧。在這塊風(fēng)水寶地上,你搭建了幾間茅屋,背倚青山,面臨綠水。你有時(shí)頭戴青巾,身著布衣,躬耕壟畝;你有時(shí)撫琴吟詩(shī);你更多的時(shí)間把注意力扎進(jìn)諸子百家中,研習(xí)著天地風(fēng)云,創(chuàng)制著手工技藝……我們看到,在你諸多才藝的結(jié)構(gòu)中,一種擅長(zhǎng)解剖自然科學(xué)密碼的聰明才智漸漸凸顯出來!
如果有人要將這時(shí)的你稱之為自然科學(xué)家的苗子,也不無根據(jù)。
但你生不逢時(shí)。東漢末年,漢室的一統(tǒng)天下,在黃巾大起義的吶喊聲中,在諸侯相互兼并,爭(zhēng)奪的烽煙之中搖搖欲墜,分崩離析;動(dòng)蕩的氣流協(xié)帶著建工立業(yè)、光宗耀祖、青史留名的世風(fēng)橫流中原,蔓延神州。接著我們看到,你在向縱深破譯自然科學(xué)的密碼之時(shí),這種能量巨大的世風(fēng)向你襲來,吹進(jìn)了你的腦門,吹進(jìn)了你的心臟,進(jìn)入了你的每一根神經(jīng)。經(jīng)過一陣戰(zhàn)栗之后,你的感官發(fā)生了錯(cuò)覺,靈魂出現(xiàn)了變異。于是,你把志趣從自然科學(xué)的領(lǐng)域中連根拔出,開始一邊研究兵家戰(zhàn)術(shù)、治國(guó)權(quán)謀,一邊全面收集農(nóng)民起義、諸侯割據(jù)紛爭(zhēng)變化的信息。當(dāng)你覺得自己已經(jīng)善于用兵,通曉政道,而且對(duì)時(shí)局了如指掌之時(shí),你就自比前朝的政治家、軍事家管仲、樂毅,甚至姜尚、張良。身上放射出了一種“可安天下”的“王佐”之氣。為了產(chǎn)生更大的影響,你還為自己設(shè)計(jì)了一幅名叫“臥龍”的形象廣告。
我們看到,你的'“臥龍”形象通過朋友的口碑,不脛而走,四處傳揚(yáng)其手法就像一個(gè)商人,將自己的珠寶攤放在鬧市中炫耀一樣。但你與那些急功近利的商人的售貨方式不同:你從不向權(quán)貴們伸手去討價(jià)還價(jià)。你的意圖非常明顯——你不效仿毛遂自薦,而是要在原地待價(jià)而詁,既保護(hù)“臥龍”的形象的尊嚴(yán),又保住“王佐”之氣的價(jià)值。不知是你的方式恰到好處,還是你的運(yùn)氣太好,不久,你的“王佐”之氣就被志在復(fù)興漢室而又兵微將寡的皇叔劉備嗅到。當(dāng)他三次捧著“先生”的帽子進(jìn)入你的茅屋之時(shí),你便敞開了自己虛掩的心扉——你對(duì)劉備表示:“感激知恩之遇,誓為復(fù)興漢室的大業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已!”就這樣,你告別了躬耕壟畝、破譯自然科學(xué)密碼的歲月,踏上了烽火連年、哀鴻遍野的征途!
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