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關(guān)于春節(jié)習(xí)俗的作文900字錦集七篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家收集的春節(jié)習(xí)俗的作文900字7篇，歡迎閱讀與收藏。
春節(jié)習(xí)俗的作文900字 篇1
何為小年夜？宋代人以臘月（農(nóng)歷十二月）廿四日為小節(jié)夜，三十日為大節(jié)夜，今沿襲為傳統(tǒng)節(jié)日，稱(chēng)為小年夜、大年夜。也有以除夕為大年夜，前一日為小年夜的。今北方以農(nóng)歷十二月廿三日過(guò)小年，而南方、港澳臺(tái)以廿四日為小年，全國(guó)沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法，也就是官府過(guò)小年在廿三日，一般民家廿四日，水上人家則在廿五日。新會(huì)的小年夜祭灶索性廿三、廿四兩天都拜，并賦予不同的意思。廿三日晚的拜祀，是歡送舊一任灶神回天上去；廿四日早上的拜祀，是迎接新一年從天上派來(lái)的灶神到任，是否“連任”，凡間的人不知，如果是連任的話，他也夠倉(cāng)促了，一年只回天上一晚。
灶神是民間神，本地又稱(chēng)灶王、灶君、灶老爺、灶神菩薩，按民間說(shuō)法，他一年到頭在這個(gè)家里，聽(tīng)到了這家人的.各種說(shuō)話，到小年夜要回到天上玉皇大帝那里“匯報(bào)工作”，專(zhuān)門(mén)報(bào)告人間善惡，所以，這家人要在他上天之前先給點(diǎn)甜食，讓他滿嘴甜言，只說(shuō)好話，以免讓上天給這家人降禍或折壽，因而，祭灶貢品都用甜食品，而沒(méi)有人用咸食品。一般用幾塊炒米餅，或炒米，或粉印餅，全株甘蔗，以及其它水果，也有加炒一碟齋菜�，F(xiàn)代有簡(jiǎn)單地買(mǎi)來(lái)糖果、甜點(diǎn)心“薩其瑪”。
灶神的對(duì)聯(lián)內(nèi)容一般是“上天言好事，下界降吉祥”或“上天言好事，下界保平安”，反映了普通老百姓的心愿，好像灶王也可以賄賂，神也人性化了。拜灶神除“裝香”（上香）外，不少人又還燒紙制的小工藝品“灶柜”，像燒元寶一樣，兩天祭灶時(shí)各燒一個(gè)送給灶神�！霸罟瘛笨勺灾�，但一般是買(mǎi)來(lái)的。
拜灶神用的炒米餅又叫“炒米溶糖”，以燒開(kāi)的紅糖水拌炒米粉，倒入簸箕或盤(pán)中，冷卻后粘結(jié)成塊，用刀切開(kāi)成一個(gè)個(gè)小餅塊。炒米以燒開(kāi)的紅糖水搓熟炒米粉，拌入炒熟的花生仁、芝麻，也有加入芫荽，捏成粉團(tuán)，可即食，新會(huì)方言是一團(tuán)、一段的意思，但現(xiàn)在人們怕制作時(shí)沾上手汗，又不怎么好吃，就很少有人做這種炒米粉團(tuán)了。
新會(huì)歌謠：“炒米溶糖果合蔗，趷臀趷（音篤）拜灶爺。”祭灶的理由聽(tīng)來(lái)有點(diǎn)滑稽，在人們心中，神大都嚴(yán)肅、莊重，拜神時(shí)誠(chéng)惶誠(chéng)恐，而拜灶神較為輕松。家家戶戶祭灶，不管窮人富人，體現(xiàn)“民以食為天”，祭灶有感謝、頌揚(yáng)造物的意義。灶神“受一家香火，保一家康泰，察一家善惡，奏一家功過(guò)”，對(duì)“功多者，三年之后，天必降之福壽；過(guò)多者，三年之后，天必降之災(zāi)殃”（《敬灶全書(shū)·真君勸善文》），告誡人們，“舉頭三尺有神靈”，做好事或壞事不僅“你知、我知”，還有“天知、地知”，客觀上有棄惡揚(yáng)善的教化作用。
此外，到小年夜，就算進(jìn)入“年界”了。小年夜至大年夜約有一個(gè)星期，要為過(guò)大年做準(zhǔn)備工作，如“打火霉”（新會(huì)方言，搞清潔衛(wèi)生），籌辦新年物品等。
春節(jié)習(xí)俗的作文900字 篇2
孔府年節(jié)有一些和民間不同的地方，
臘八。臘八的一切活動(dòng)都是圍繞臘八粥進(jìn)行的。熬粥要安排很多人，“戶人”中的燒火戶在這天專(zhuān)來(lái)燒火。支起大鍋，熬出的粥分盛在很多缸里。臘八粥分兩種：一種是粗的，給當(dāng)差的喝，粥里放大米、肉片、白菜、豆腐之類(lèi)，喝粥時(shí)，一個(gè)還給一斤饃饃；另一種是細(xì)的，用薏米仁、桂元、蓮子、百合、栗子、紅棗、紅豇豆、江米等熬成，粥面再放上用山楂雕刻的“粥果”。這樣的粥是供內(nèi)宅，本族以及上供用的�？赘谕饷嬗泻芏嘞慊鹪海荚谂D八這天派尼姑來(lái)要粥，要“盆頭米”。
臨近三十，孔府忙年活動(dòng)中最熱鬧的場(chǎng)面“蒸壯”就出現(xiàn)了，“蒸壯”就是為過(guò)年蒸各種饅頭、餃子、糕餅。這時(shí)“燒火戶”又來(lái)燒火，蒸各式各樣的饅頭。
大年三十整夜包餃子。府內(nèi)到處燃燈、燃檀香末、鋪地毯、院子里搭彩棚、拉彩帶。午后去報(bào)本堂行禮，晚飯后去祖廟辭歲。大人給孩子送“壓歲錢(qián)”，裝在紅紙袋里，上面寫(xiě)有“長(zhǎng)命百歲”的字樣，放在小孩子的枕邊，每人準(zhǔn)備一個(gè)景泰藍(lán)食盒，其中放粘米面做的如意、小柿子、桔子等物。
除夕夜晚衍圣公還要親自到安懷堂擺供，祭拜白胡子老神仙，據(jù)說(shuō)孔府中所有的精靈鬼怪都?xì)w這個(gè)白胡子老神仙管。
午夜過(guò)后所有的人起來(lái)拜天地神。在前上房院子里用席子搭起“天地樓”。朝各個(gè)方向，東、西、南、北、東北、西南、西北，各擺一張桌子，桌子上擺放神的牌位，正中一張桌子上擺天地神牌位�！疤斓貥恰迸裕ⅰ俺旄汀�，點(diǎn)“天燈”，日夜不熄，一直要點(diǎn)半個(gè)月之久。
元旦早晨醒來(lái)，先不說(shuō)話，用手摸摸食盒里的東西和壓歲錢(qián)。起床后拜廟、拜祠堂、接受仆人拜年。本家來(lái)孔府拜年。下午當(dāng)?shù)亍褒垷魰?huì)”的獅子舞等進(jìn)孔府表演，孔府的當(dāng)差和“花炮戶”燃放焰火，慶祝新年。
寧陽(yáng)縣
寧陽(yáng)縣元旦吃餛飩，稱(chēng)為“填倉(cāng)“，黃縣、蓬萊一帶，元旦早起要照虛耗。由女主人手持紅燭，把家中各個(gè)角落照一遍，意思是以光明驅(qū)逐黑暗，然后將年前以面粉做成的各種窗花放在窗臺(tái)上。小孩子起床后，要攀著門(mén)拴打三個(gè)秋千，據(jù)說(shuō)可以長(zhǎng)得快。有些地區(qū)煮餃子時(shí)要用芝麻秸燒火，意味新的一年像芝麻開(kāi)花一樣，節(jié)節(jié)高升，飯后在鍋內(nèi)要放上饅頭，意味有“余頭“。膠東的`新媳婦第一年要到丈夫的外祖家拜年，稱(chēng)為“札根“。據(jù)說(shuō)到了外祖家，就可以把根札下，不會(huì)有離婚和早年喪偶之事。舊時(shí)還有初五“送窮“的習(xí)俗。當(dāng)天祭拜年，要放鞭炮以示“趕五窮“。曲阜則在初五辦“文曲星會(huì)“，初五晚上，學(xué)生要到老師家，向孔子神像拈香祭拜。再由老師出題做一篇文章，完成后由老師它焚掉，叫做“文曲星會(huì)“。
嶗山
春節(jié)期間，嶗山村村鎮(zhèn)鎮(zhèn)扭秧歌、跑旱船、舞龍燈、踩高蹺……熱鬧非凡。元宵節(jié)是中國(guó)民間傳統(tǒng)的燈節(jié)。嶗山沿海的漁村里，鞭炮齊鳴，漁民在船老大的帶領(lǐng)下來(lái)到各自的漁船上送燈，預(yù)祝新的一年漁業(yè)豐收。
農(nóng)歷清明節(jié)到谷雨期間，是嶗山漁民祭海的時(shí)節(jié)。祭海時(shí)，漁民們?cè)诤┥蠑[設(shè)豬、雞、魚(yú)三牲供品，大面饃和糖果，點(diǎn)燃香燭鞭炮，舉行傳統(tǒng)的祭海儀式。祭海的日子里，純樸豪爽的漁家人用好酒好菜熱情地招待前來(lái)觀看祭海的親朋好友，大家一起開(kāi)懷暢飲。
春節(jié)習(xí)俗的作文900字 篇3
春節(jié)，是我們中華民族一個(gè)古老又傳統(tǒng)的節(jié)日，也是一年中最隆重、最重要的節(jié)日。
四川人對(duì)農(nóng)歷新年極為重視。家家戶戶掛彩燈、貼門(mén)神，并在糧倉(cāng)、家禽牲畜圈上貼寫(xiě)吉祥的語(yǔ)言，以示來(lái)年的豐收吉祥。有條件的客家鄉(xiāng)鎮(zhèn)從正月到二月要耍燈舞，燈的種類(lèi)有龍燈、獅燈、蚌燈等，這是四川人在原籍的彩燈習(xí)俗流傳至今。我的家鄉(xiāng)在四川省巴中市，我們巴中人和大部分川人一樣。
團(tuán)圓，人情味是中國(guó)人最濃重的年味。因?yàn)橹赜H情，重家庭，為了團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)大年，家家戶戶早早地就開(kāi)始了準(zhǔn)備。 通常在每年立冬后，家家戶戶殺年豬、腌香腸、臘肉，不單農(nóng)村到處肥豬悲聲嘶叫，城里也常見(jiàn)到又白又胖的大肥豬被開(kāi)膛破肚的情形。
年豬殺好后，人們?cè)跓裨畹脑铋T(mén)上方，將鮮肉串繩從梁柱上懸垂下來(lái)，利用每次生火煮飯時(shí)伸出灶門(mén)的火舌和柴煙逐日熏制，直至色澤金黃，聞之甚香，火舌舔肉吱吱作響，令人饞涎欲滴。
進(jìn)入臘月中旬，各家各戶又開(kāi)始推碾湯元粉，為大年初一全家人可以吃到象征甜甜蜜蜜、團(tuán)團(tuán)圓圓的紅糖湯圓做準(zhǔn)備。團(tuán)圓，正是人們做這么多準(zhǔn)備所祈求的，正如大年三十必不可少的團(tuán)年飯。巴中地區(qū)“大年”新的四大主題：團(tuán)圓
吉祥、富裕、歡樂(lè)。排第一位的就是團(tuán)圓，在情感上，始終過(guò)著群體生活的中國(guó)人，最美好的向往是人間的親情與和諧，人情味，也是我們“巴中人”最濃重的年味。 在我們四川巴中地區(qū)，新的'習(xí)俗是：每年春節(jié)三十上午都是我們最忙的一天。大人、孩子都在家里忙著打掃衛(wèi)生、貼福、貼對(duì)聯(lián).
春節(jié)三十晚上，大人們更忙得不亦樂(lè)乎，都又在在準(zhǔn)備著豐盛的年夜飯。過(guò)了午夜十二點(diǎn)，每姓三輩內(nèi)的人口都要聚集到輩分最高的長(zhǎng)輩家里一起吃年夜飯了。有時(shí)，也邀請(qǐng)鄰居的長(zhǎng)者或孤寡的老人一起吃年夜飯又叫團(tuán)圓飯，一家人圍著桌子吃著飄香的魚(yú)，寓意年年有余；有雞，表示年年積福多多。
吃完團(tuán)圓飯還要守夜。到了午夜12點(diǎn)，煙花飛上了天空，祈求上蒼給予平安；放鞭炮，祈求上蒼保佑以后的日子過(guò)得紅紅火火。到了凌晨1點(diǎn)，還要迎福，把好運(yùn)都迎來(lái) 春節(jié)，真正指的是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，我們家鄉(xiāng)人俗稱(chēng)“過(guò)大年”。
正月初一早上要吃湯團(tuán)、臘肉、香腸等品類(lèi)繁多、數(shù)量也多的腌臘品,一般是臘月二十七、八就煮好了的，要吃到過(guò)完年。
初一至初三白天“走人戶”(串門(mén))，一般是看望年長(zhǎng)、輩份高的親戚，要帶上雞、蛋、面粉做的細(xì)條狀食品、酒、
葉子煙(煙葉）但如今已經(jīng)改成了超市出售的香煙等如許的禮物。媳婦、姑爺回娘家，在農(nóng)村比較遠(yuǎn)的還要住幾天。 春節(jié)期間，另一個(gè)熱鬧的日子是“元宵節(jié)”，家鄉(xiāng)人早上吃完了“元宵”后，結(jié)隊(duì)去戶外娛樂(lè)，鄉(xiāng)村里有民俗的舞蹈，城鎮(zhèn)里有舞龍等大型表演，晚上有“元宵燈節(jié)”。
正月十六是“登高節(jié)”，這天全家人帶著食品都到郊外的高山上去野餐一天，娛樂(lè)一天，這就意味著“大年”過(guò)完了。
春節(jié)習(xí)俗的作文900字 篇4
伴著紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花，我們度過(guò)了一個(gè)愉快的圣誕節(jié)。側(cè)耳傾聽(tīng)，新年已經(jīng)邁著腳步走來(lái)了，讓我們一起來(lái)了解一下他吧。
春節(jié)，稱(chēng)農(nóng)歷新年，俗稱(chēng)過(guò)年，是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)，其中，除夕和大年初一為高潮。春節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容豐富，是我國(guó)最重要、最隆重節(jié)日，據(jù)記載，春節(jié)已有4000多年的歷史。
剪紙也是我國(guó)最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，它有著悠久的歷史。因其材料易得、成本低廉、效果立見(jiàn)、適應(yīng)面廣，樣式千姿百態(tài)，形象普遍生動(dòng)而受歡迎；更因它最適合農(nóng)村婦女閑暇制作，既可作實(shí)用物，又可美化生活。全國(guó)各地都能見(jiàn)到剪紙，甚至形成了不同地方風(fēng)格流派。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的`美愛(ài)好，并蘊(yùn)含著民族的社會(huì)深層心理，也是中國(guó)最具特色的民藝之一，其造型特點(diǎn)尤其值得研究。民間剪紙作為中國(guó)本源哲學(xué)的體現(xiàn)，在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征，同時(shí)民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語(yǔ)言，傳達(dá)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。剪紙從色彩上分，有單色剪紙和套色剪紙。用一種顏色的剪紙刻出來(lái)的作品就叫單色剪紙，它如同版畫(huà)中的單色木刻一樣，是最常用的一種形式，這類(lèi)作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙刻出來(lái)的作品，這種形式并不常用，但是看起來(lái)生動(dòng)形象。
猜燈謎”是我國(guó)獨(dú)有的富有風(fēng)格的一種文娛形式。每逢農(nóng)歷正月十五，各家各戶都要掛起彩燈，燃放焰火，然后有好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛。
在南方，人們以年糕、元宵、松糕、粽子以及魚(yú)、肉、蛋、菜為美味。除夕多吃年糕和元宵，“黏”字與“年”字諧音，而“年”字本來(lái)是谷物成熟的意思。元宵也叫“團(tuán)子”、“圓子”即湯圓，取“全家團(tuán)圓”之意。年糕多用糯米做成，取生產(chǎn)和生活“年年高”之意。正月初一，人們?cè)缭缙饋?lái)，相互祝福，吃黏糕寓意一年收成更比一年好，一年更比一年高。
春節(jié)人們通常會(huì)貼春聯(lián)，增加喜慶，在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“�！弊�。春節(jié)貼“�！弊�，是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗�！案！弊种父�、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“�！弊志杓�(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
新春伊始，第一件事便是貼門(mén)神、對(duì)聯(lián)。春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等。它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。
春聯(lián)，起源于周代懸掛在門(mén)兩旁的長(zhǎng)方形桃木板。據(jù)《后漢書(shū)·禮儀志》說(shuō)，桃符長(zhǎng)六寸，寬三寸，桃木板上書(shū)“神茶”、“郁壘”二神�！罢乱蝗眨焯曳鴳�，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京時(shí)歲記》上說(shuō)：“春聯(lián)者，即桃符也�！�
春節(jié)里的一些習(xí)俗可真有意思，最后，我祝大家新年快樂(lè)！
春節(jié)習(xí)俗的作文900字 篇5
春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。
掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子”
這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。
貼春聯(lián)
貼春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。
貼窗花和倒貼“�！弊�
窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。
春節(jié)貼“�！弊�，是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗�！案！弊种父�、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體年畫(huà)現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。
年畫(huà)
春節(jié)掛貼年畫(huà)在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶平添了許多興旺歡樂(lè)的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國(guó)的'一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望。年畫(huà)，也和春聯(lián)一樣，起源于“門(mén)神”。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一全家團(tuán)聚在一起，吃過(guò)年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守夜，
爆竹
中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶戶開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。
拜年
新年的初一，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門(mén)去走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。
守歲
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新一年的到來(lái)的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷，在民間流傳著一個(gè)有趣的故事：
太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專(zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸，一天換一種口味，從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來(lái)，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱(chēng)作“年關(guān)”，并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門(mén)都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜，吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
春節(jié)習(xí)俗的作文900字 篇6
雖然我們中國(guó)一直都在說(shuō)不要因?yàn)榈赜騿?wèn)題發(fā)生爭(zhēng)吵，可是，由于地域問(wèn)題帶來(lái)的影響的確是不可忽視的。說(shuō)到春節(jié)習(xí)俗舞獅子，南方和北方雖然都是舞獅子，可是方法習(xí)慣都不一樣。今天小編就要來(lái)給大家介紹一下北方舞獅子的風(fēng)俗都有哪些，希望大家看了喜歡。
滄州舞獅表演歷史悠久民間蚌舞船有著悠久的歷史，早在中國(guó)農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)流行。凡遇到節(jié)慶日和龍華廟會(huì)期間，都會(huì)以行街和場(chǎng)院的表演形式，并伴有悠揚(yáng)的民樂(lè)或鼓點(diǎn)演奏，世代以來(lái)，頗受百姓的喜愛(ài)。
為將蚌舞船這項(xiàng)民間藝術(shù)重新煥發(fā)青春，龍華滄州舞獅團(tuán)街道文化中心領(lǐng)導(dǎo)四處奔波，尋覓到精于此藝的老藝人樊雅娟等。當(dāng)年逾六旬的樊老師獲悉這瀕臨絕跡的`蚌舞場(chǎng)有望挽救使，不禁喜形于色。她自己墊付達(dá)一萬(wàn)元，從自我構(gòu)思、自作編排做起，經(jīng)過(guò)數(shù)月的努力，終于在龍華地區(qū)創(chuàng)建了全市首個(gè)民間蚌舞船隊(duì)。河北舞獅團(tuán)
北獅舞法的基本動(dòng)作有：愕、怕、喜、爬、蹲、退、滾等，配合柔順、活潑、靈巧、神采、愉快、輕盈的步法，把獅子舞得惟妙惟肖。其眼睛、嘴巴、耳朵會(huì)開(kāi)動(dòng)，此種技術(shù)重于撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動(dòng)作。
以武士（即所謂主人）之敏捷矯健之身段相配合，來(lái)表現(xiàn)獅子的雄健勇猛，也生動(dòng)地刻劃出武士之機(jī)智及風(fēng)趣，予人一種美好振奮的享受。
通過(guò)武術(shù)家巧妙的改良，使獅子舞中之獅子，已不是兇殘暴戾之山野猛獸，而足一頭親切可愛(ài)很馴服的家畜，有時(shí)表現(xiàn)得像一個(gè)深于世故，沉著持重的老者，有時(shí)表現(xiàn)得像一個(gè)天真頑皮的小孩，往往有其可愛(ài)的性格，此是北方獅子舞的特點(diǎn)。
北獅造型與真獅酷肖，不若南獅龐大，頭部亦沒(méi)有南獅五彩繽紛裝飾，純粹是獸毛顏色，惟其頂部加一獨(dú)角以示不同平凡的獸類(lèi)。全身以纓毛作獅被，甚至表演者所著之褲子與鞋都和真獅子腿部毛色一樣，因而舞動(dòng)起來(lái)就是一頭惟妙惟肖的活動(dòng)獅子，予人有真實(shí)的感覺(jué)。
北方獅子表演時(shí)共需舞員三人，一人舞獅前身呀（即獅頭），一人舞獅后身（即獅尾），另一個(gè)飾武士，領(lǐng)導(dǎo)起舞。
北獅的舞姿，主要在表演的善良與靈巧，翻滾跳躍，首尾相引合，步法整齊合一，加上充京鈸、京鑼、京鼓等音樂(lè)節(jié)拍，按樂(lè)聲起舞，引者舞持球翻騰滾確，表現(xiàn)武士雄姿，徐徐持球引獅起舞，而舞獅頭者除跟隨持球武士各卜種動(dòng)作而配合演出各種舞姿外，還必須給舞獅尾者以充份默契，而舞獅尾者亦必須留意獅頭動(dòng)向，頭則尾亦動(dòng)，頭定則尾亦定，跳躍翻滾，緊密跟隨，俾能頭尾舞姿調(diào)協(xié)，融成一體，方上乘舞技。
看完了上面的介紹，原來(lái)在北方舞獅子表演時(shí)只需要三個(gè)人，而在南方，舞獅子的時(shí)候則是越多人越好，就是圖個(gè)熱鬧這一點(diǎn)跟北方的確有很大區(qū)別。
春節(jié)習(xí)俗的作文900字 篇7
迎佳節(jié)，鬧元宵，為異鄉(xiāng)之客，不禁緬懷起家鄉(xiāng)四川久遠(yuǎn)的元宵習(xí)俗偷青。
春節(jié)是堂而皇之FB的好時(shí)節(jié)，好酒好菜對(duì)胃構(gòu)成威脅，久而久之，肥膩感驟生，搞點(diǎn)清淡適口，綠色環(huán)保的青菜尤如一股清泉，開(kāi)胃清腸。并且在四川民風(fēng)民俗中元宵晚上，看斗哪家小菜長(zhǎng)得爽口青翠順手牽羊代為摘之不算偷，反而是被光顧者的榮幸，來(lái)年預(yù)兆莊稼必定長(zhǎng)勢(shì)迅猛，五谷豐登，六畜興旺。在農(nóng)村的廣闊天地里，青菜蘿卜等小菜也值不了幾個(gè)錢(qián)，倘若是看到你人心好，砍幾顆青菜蓮花白(苞菜)相贈(zèng)，也夠一家人吃上幾頓的。
偷青一詞定格在童年的記憶中是那么的清晰，時(shí)光的隧道帶你回到從前，光榮屬于八十年代的新一代“穿起喇叭褲，跳起國(guó)際舞”那是屬于哥哥姐姐們的神氣，流著鼻涕系著紅領(lǐng)巾的我輩，成了前衛(wèi)青年的跟屁蟲(chóng)，指往哪跟往哪，說(shuō)干啥就干啥。
春節(jié)是小孩子的天堂：吃喝玩樂(lè)盡情開(kāi)懷。荷包里永遠(yuǎn)裝滿紅苕桿兒沙胡豆;手里冒煙一扔便響的是“甩炮兒”叩首做揖討要紅包;走街串戶吃的是“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)飯”;人山人海圖個(gè)看耍龍舞獅，穿街走巷數(shù)“柳蓮柳”(打連槍兒);追過(guò)幾村幾隊(duì)看露天電影;一家老小正月上玟祭老輩子;十五元宵吃完就算過(guò)完正月間，明朝“大的做生意小的'撿狗屢”該干啥子就得干啥子去，錯(cuò)，還有最后一項(xiàng)既刺激又安逸的活動(dòng)偷青。
初春乍寒，夜里漂起淡淡霧氣。三五成群的偷青隊(duì)伍有備而發(fā)了。我匆匆的拎個(gè)菜籃子跟在大哥的后頭，二娃三娃已在鄰居的菜園子開(kāi)工了。蓮花白，蘿卜，萵筍，豌豆顛兒(豆苗)，也管不了是不是青的，見(jiàn)一樣采一樣。有用背兜的，有用麻布口袋的，有用塑料口袋的(那時(shí)還沒(méi)有手袋)應(yīng)用有盡有，五花八門(mén)。忙得不可開(kāi)焦之時(shí)，一聲清脆的狗叫，立馬嚇跑幾個(gè)膽小的。畢竟是在做偷雞摸狗之事，確實(shí)心虛。好在是鬧元宵玩風(fēng)俗之際，只當(dāng)適可而止。夜半三更時(shí)清點(diǎn)勝利果實(shí)，小菜大蔥一大堆，無(wú)需明日花錢(qián)買(mǎi)菜。不想幺妹半路跑脫鞋，李二麻子撕破褲兒之事不可辟免。
物質(zhì)還不是很豐富的年代里，人們盡情享受不很豐年但很滿足的天倫之樂(lè)，在坐著神六飛船，科技奔小康的今日，物質(zhì)商品相當(dāng)豐富滿足的網(wǎng)球時(shí)代，人們消費(fèi)享受歡慶之佘，徒生節(jié)日變味的悲哀：平淡化，缺少過(guò)節(jié)的氣氛，年年過(guò)新年，新年只此過(guò)。
一方土養(yǎng)育一方人，一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)造就一特定的地方文化。歷史在向前，時(shí)代在發(fā)展，能夠留下的就是精華。樹(shù)時(shí)代新風(fēng)，改革促發(fā)展，今天的繁榮富強(qiáng)的大好光景背后，一些極具地方特色的民風(fēng)民俗正在衰敗，在城市化的進(jìn)程中被遺忘。
科技知識(shí)產(chǎn)生的原動(dòng)力，猛烈地改變了當(dāng)代人的生活，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需要的同時(shí)，卻在極大程度上破壞著我們的環(huán)境，資源，是史無(wú)前例的。只能無(wú)奈的嘆息，因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展如離弦之箭，是人力無(wú)法竭止的�；叵氲桨耸甏f(shuō)到情人節(jié)來(lái)臨和玫瑰花巧克力，可能不知為何物?還不如來(lái)幾斤豬頭肉和糍粑實(shí)在。
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