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小議“讓”作文800字_初中議論文
無論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家都不可避免地會接觸到論文吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。相信很多朋友都對寫論文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家收集的小議“讓”作文800字_初中議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
小議“讓”作文800字_初中議論文1
合作是一首歌，一首美妙動聽的歌;合作是一首詩，一首激情昂揚的詩;合作是一劑藥，一劑給予人勇氣的藥;而我認(rèn)為合作更是一種力量，一種團(tuán)結(jié)進(jìn)取的力量。
自古以來，人們都說“合作才能雙贏”，這句話是一句真理。合作為何不是雙贏呢?我自己就有親身感受：我與s以前是競爭對手，因為我倆成績相差不大，我語文好，她數(shù)學(xué)好，于是我倆你追我趕，互不相讓，我們把大部分精力和時間放在學(xué)習(xí)自己的優(yōu)勢科目上，為了在自己最擅長的科目上贏過對方，而忽略了其他科目的學(xué)習(xí)，結(jié)果可想而知…在經(jīng)歷了幾次失敗的考試后，我倆發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是不可偏廢的，各科目均衡的進(jìn)步才能成為一個優(yōu)秀的學(xué)生。于是我們達(dá)成了共識，我們要合作學(xué)習(xí)，互相取長補短，共同進(jìn)步!她教我數(shù)學(xué)，我?guī)退Z文，分享自己的解題思路，向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)優(yōu)秀的'學(xué)習(xí)方法和理解。在這“一教一學(xué)”過程中，我們深刻體會到相互學(xué)習(xí)的重要性，我倆不僅穩(wěn)定了自己的強(qiáng)項，弱項也得到的很大的補齊和提升。在半期考試中，我們倆竟然三科都上了90分，成為了最大的黑馬。這不就是雙贏嗎?我們不但收獲了成績，還收獲了友誼，真可為一舉兩得。
可是這時就會有人說：“競爭才會有進(jìn)步�！辈徊徊�!這是偷換概念，動物界就是弱肉強(qiáng)食，可你看：如果一只獅子與一只老虎，互相爭搶一只狐貍，它們倆為了自己吃獨食，而打了起來。最后，斗得兩敗俱傷，而那只狐貍呢?早就跑了�？窗�，這就是競爭的下場，但如果它們一起合作，捉那只狐貍的話可能就是另一種結(jié)果了：它們一起合作，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，抓住了那只狐貍，再一同享用那美味的狐貍?cè)猓螛凡粸槟?以后它們倆可能還會成為一起捉動物的好搭檔。這一例子再次論證了我的觀點。
一根筷子易折斷，一把筷子折不斷，這就是合作的力量。自己的人生就如一塊拼圖，我們都渴望得到更全面的世界，大家伙若能緊密合作起來，就能共同創(chuàng)造出一個更美好的畫面。
生意上的合作讓你獲得商業(yè)財富，學(xué)習(xí)中的合作使你均衡發(fā)展，與他人合作不僅能實現(xiàn)目的，還會收獲金錢買不到的驚喜。合作實現(xiàn)目標(biāo)，合作創(chuàng)造藝術(shù)，合作能給你開辟一個更加美好的世界。
合作才能雙贏!
小議“讓”作文800字_初中議論文2
莊子認(rèn)為高山上看到的山下人皆如螻蟻，大小、高低如一何必去爭誰高誰低。而胡適認(rèn)為自己是山下人，在山下看人，怎能不計較大小、高低、胖瘦？
為什么莊子和胡適在面對同一個問題——競爭時會有如此不同的看法呢？這是因為他們所站立場不同：莊子作為一位無人能及的圣人，自然能夠登上高處感嘆世人的渺小，超脫自然；而胡適代表著我們廣大群眾，他所說的更平民化，更能適應(yīng)社會。站在不同立場，也就有了適用于不同立場的結(jié)論。
依我之愚見，對于爭與不爭這兩個矛盾面，任取一個都是片面的，只有將兩個結(jié)合起來才能真正做到平衡。
競爭對于整個社會是有好處的。有競爭，人們才會不斷超越自我，超越人類。奧林匹克運動會給了世界競爭的平臺。在2008年奧運會上菲爾普斯締造了勇奪8金的`神話，向人們證實了人的潛能是無限的。有競爭才有事物的轉(zhuǎn)型和發(fā)展。中國正是參與到了世界競爭的浪潮中，才會由原始的農(nóng)業(yè)弱國轉(zhuǎn)變到位居世界第二的經(jīng)濟(jì)大國，人們的生活水平不斷改善，一改中國原來破舊的形象。
然而過于注重競爭，則會致使人與人之間缺乏應(yīng)有的關(guān)愛，人們只會互相算計。如今的中國正是這種狀況，越來越多的誠信危機(jī)不斷威脅著人與人之間的信任。食品制造過程中使用劣質(zhì)原料，添加有毒物質(zhì)的情況仍然難以杜絕；超量使用食品添加劑，濫用非食品加工用化學(xué)添加劑，加工食品過程中使用劣質(zhì)原料；農(nóng)產(chǎn)品、禽類產(chǎn)品的安全狀況也不容樂觀；抗生素、激素和其他有害物質(zhì)殘留于禽、畜、水產(chǎn)品體內(nèi)。中國越來越嚴(yán)重的金錢競爭使得人們想盡一切辦法來獲得金錢，甚至用上非法的手段。此時莊子的不爭思想便能起到維護(hù)社會和諧的重要作用。
其實，若將人與自然相比，人是如此渺小，任何高低胖瘦大小在這時都變得不再重要，而爭變成了一件無用的裝飾品，只會自討煩惱。而若將人與人相比，人人差不多高低，不爭只會讓你逐漸落后，就像毛主席說的：“落后就會挨打�！彼栽跔帟r須得估量自己的位置才不至于將自己陷入無盡的煩惱之中。
人世是由一個個矛盾面組成的和諧體，任一方面的缺失都會導(dǎo)致不平衡，就像莊子與胡適的爭與不爭一樣。將爭與不爭充分融入生活吧，我想這樣社會終有一天會真正和諧。
小議“讓”作文800字_初中議論文3
清明的習(xí)俗中，要數(shù)古代流傳下來的掃墓習(xí)俗，對后世影響最大。即使在那“破四舊，立四新”的年代，該習(xí)俗也沒有被忘記、被破除。那么，“掃墓”是指什么呢？所謂“掃墓”，是“清掃墓地”或“掃除墓地”的簡稱，不是真的要人們?nèi)ゴ驋吣寡�。這樣的習(xí)俗，在漢代以前就已經(jīng)形成。比如，《漢書·嚴(yán)延年傳》就有“掃除墓地”的.記載，不過并沒有確定時間就是清明。
秦漢以前，多是有墓無墳，葬死者的棺木，離地表面很近。因此，“清掃墓地”或“掃除墓地”時，除了打掃衛(wèi)生讓墓地保持干凈外，還要用土填補地面的洞穴，防止狐鼠野兔等進(jìn)入。后來，墓之上堆土形成了墳，但是，堵洞添新土的做法仍然沒有改變，掃墓的說法亦流傳了下來。古人選擇的墓地，一般說來地勢都比較高，于是到墓地去就是往上走，即產(chǎn)生了“上墓”的說法。
無論是“掃墓”還是“上墳”，其日期較早是被確定在“寒食”期間，而不是清明時節(jié)。寒食在清明的前一天或兩天。關(guān)于寒食作為一個紀(jì)念日的由來，有一種說法認(rèn)為，是起源于晉文公紀(jì)念介子推。根據(jù)這種說法，寒食與紀(jì)念死去的人確實有關(guān)。但是，從漢代到南朝，不少著作都記載了寒食那天的習(xí)俗是禁火，未特別提到掃墓。到了唐朝，情況有了變化，寒食上墓不但成為習(xí)俗，還被納入了“禮”的范圍。普遍用祭品來祭祀祖先，既流行于百姓之家，皇家也同樣遵守。對此，《舊唐書》和《新唐書》均有相關(guān)的記載。
然而，寒食掃墓后為何變成了清明掃墓？原因之一是寒食僅在清明前一二日，寒食期間和清明期間在時間上沒有太大的差異。原因之二是寒食禁火只是民間習(xí)俗，歷代王朝沒有硬性規(guī)定，有的還不讓百姓這樣做。加之寒食期間北方還比較寒冷，不宜吃冷食，于是越來越多的人放棄了禁火的習(xí)俗，吃起熱食來了。寒食不禁火又吃熱食，就很容易被淡化、被遺忘。清明是不能忘記的農(nóng)歷節(jié)氣。特別是農(nóng)民，他們通常都忘不了“清明前后，種瓜點豆”。因此，越到后來，人們越是記住了清明以及清明掃墓，慢慢地忘掉了寒食上墳。經(jīng)過歷代變遷，清明掃墓的內(nèi)容逐漸定型，包括給墳?zāi)固硇峦�、掛青（實為掛白幡），燒錢化紙和上祭品等等。
小議“讓”作文800字_初中議論文4
在如嘩嘩流水般逝去的日子里，歷史的車輪一刻也不曾停歇地向前走著，它走了多久，它還要走多久，我們都不清楚�；厥�，我們可以看到諸多有價值的片斷：我們?nèi)祟惖淖嫦仁侨绾尾蹲将C物的；是如何抵御狂風(fēng)暴雨嚴(yán)寒酷暑的；是如何給病魔以最有力的還擊的……通過對比，我們看到了發(fā)展。而使我們不斷進(jìn)步的，正是科學(xué)技術(shù)。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，這是我們對過去經(jīng)驗的總結(jié)，是鐵錚錚的事實�？v觀歷史，我們有足夠的證據(jù)向世人展現(xiàn)這一點。
在遼闊的海面上，鄭和率船隊出航。那樣壯大的商隊能順利地抵達(dá)目的`地，得益于我國先進(jìn)的造船技術(shù)及四大發(fā)明之一的"指南針".茫茫的海域，沒有任何固定的事物作為路標(biāo)。晴朗的天空，平靜的水面并不昭示路途的安全，稍不留神，或許就撞上了礁石，要是遇上暴雨天氣，海上波濤洶涌，險象環(huán)生。這些因素都制約著商隊的前行。幸而我們有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，有效地克服了前進(jìn)過程中所遇到的這些困難。
夜晚，當(dāng)我們仰望星空時，除了感慨宇宙的偉大，還聯(lián)想到了人類的勇敢與智慧。那一顆顆運轉(zhuǎn)的衛(wèi)星，那遠(yuǎn)航的探測器，無不充分體現(xiàn)了這一點。我們能有今天的成就，除了擁有先進(jìn)的制造技術(shù)外，還依靠牛頓的萬有引力定律。若不是牛頓潛心鉆研，反復(fù)論證，我們無從破解蘋果為什么往下掉的問題。隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，二者的有機(jī)結(jié)合，我們給地球添加了更多"伙伴".同時，擁有這項技術(shù)的國家也讓大家不再輕視，因為它有極大的潛能。
而今，科技發(fā)達(dá)給人們帶來的諸多便利俯拾皆是：交通工具、聯(lián)系方式、生活設(shè)備……我們可以無視路途的艱險，可以不屑萬丈高樓，可以自在地聯(lián)系遠(yuǎn)方的知己，可以輕松處理繁瑣的家務(wù)。科技的進(jìn)步，為我們節(jié)省了寶貴的時間，給我們的競爭創(chuàng)造了有利條件。
誠然，科學(xué)技術(shù)對我們?nèi)祟惿鐣陌l(fā)展是有利的。它促進(jìn)了人與人，地區(qū)與地區(qū)之間的交流，促進(jìn)了我們對宇宙的探索�？茖W(xué)技術(shù)若能一直被正確地運用，定能產(chǎn)生更多可喜的成果。
小議“讓”作文800字_初中議論文5
清朝末期，慈禧太后曾與一名大臣在宮中下棋。棋逢對手，慈禧太后技不如人。這時，這位大臣手起棋落，道：“我殺你一馬�！贝褥髳佬叱膳�，大聲吼道：“你殺我一馬，我殺你全家。”就這樣，只因為那顆小小的棋子，只因為太后狹隘的心，葬送了這位大臣全家人的性命。
眾所周知，新中國首任總理周恩來待人接物素以寬容著稱。一次，周恩來到理發(fā)店理發(fā)，在理發(fā)師為周總理刮胡子的時候，總理咳嗽了一下，理發(fā)師的剃須刀不小心刮傷了總理的臉。頓時，理發(fā)師的表情僵住了，連聲向總理道歉。周總理為了打破這尷尬的局面，對理發(fā)師說：“你無須如此緊張，是我不小心罷了�！甭犃舜嗽挘戆l(fā)師感慨萬千，尷尬的局面被周總理的寬容打破。
同樣是泱泱大國的.領(lǐng)導(dǎo)人物，慈禧太后因為她的心胸狹隘淹沒在歷史的巨浪中，留下的只有遺臭萬年的名聲；而周總理卻因為寬容記得了民心，記得了后人的敬仰。
寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時的肆虐，才有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩渺無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不拒絕每一粒塵土，每一塊石子才鑄就它的高大巍峨，大海廣納每一股細(xì)流，才鑄造就其寬廣遼闊。寬容是雄偉高大的泰山，寬容是容納百川的海洋。
與朋友交往，寬容是管鮑之交，正是因為鮑叔牙不顧及個人得失，情愿讓管仲得到比自己多的賞賜，甚至舉薦管仲為相，才鑄就了齊國在七雄爭霸的形勢下鼎盛一時。
美國總統(tǒng)林肯在南北戰(zhàn)爭時期，與政敵談判、交流時總以平和、寬容的態(tài)度著稱，他的下屬告訴他對待敵人應(yīng)毫不讓步，應(yīng)消滅他們。林肯說：“當(dāng)我在與敵人交往時，化敵人為朋友，難道這不算是消滅敵人嗎？”因此，公開的敵人也許就是潛在的朋友。
縱觀歷史，古今中外多少仁人志士，多少領(lǐng)袖無不因?qū)捜荻�，因狹隘而衰敗。因此，寬容奠定成功的基礎(chǔ)，狹隘埋下失敗的種子。
寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽，是炎炎夏日的樹蔭。寬容是一首歌，它給寬容者帶來優(yōu)美的樂曲，或許它的效果不在眼前，但無論何時都是美好的。
小議“讓”作文800字_初中議論文6
“讓一讓讓一讓！”如果你經(jīng)常擠公交，想必這名話肯定耳熟能洋，可是仔細(xì)回想，我聽到這句話后，有多少人是真的主動讓出來位置了呢？估計屈指可數(shù)，所以，今天我們就來談一談“讓”這個話題。
“讓”是什么？是一種行為，是一種美德，是一種品質(zhì)，更是一種精神。當(dāng)今社會上，有無數(shù)瑣事困擾著一個又一個人，可是這些事情，真的那么復(fù)雜嗎？無意中碰了一下，卻被回一下，于是打起來，車子撞了起來，兩人都有責(zé)任，卻為此喋喋不休，東西一樣，分不清是誰的，于是為些拼個你死我活……這一切的一切，都有必要嗎？其實，這些事中，只要有一個人稍稍讓那么分毫，一切的一切，便會迎刀而解，根本不需要大動干戈，在公交車上也是如此，如果有謙讓之心的`人們越來越多，那么公交車上還會出現(xiàn)一個個老爺爺老奶奶站立的蒼桑的背景嗎？根本就不可能！
最近日本發(fā)生了大地震，9.0級，多么高的一個數(shù)字，無數(shù)房屋順刻間毀于一旦，可是日本人民有慌嗎？沒有，有像印度洋海嘯時一樣搶奪食物嗎？沒有，他們有的僅僅是鎮(zhèn)定沉著和謙讓，當(dāng)日本的能源枯竭，食品供應(yīng)完全不夠之時，受災(zāi)的群眾們主動地將食物少一點地分配給自己，而多下來的送給孩子們和年過七旬的老人，這是什么？這就是一種“讓”，一種“讓”精神的充分體現(xiàn)！并且，當(dāng)被子不夠時，竟有人主動提出不蓋被子，讓老人孩子多蓋一層被，并且不只一個，這不是很令人欽佩嗎？如果生活中多一些這樣的人該多好啊！
但是我也常常在電視上看到不少殺人案的主要原因，只是因為當(dāng)時兩人發(fā)生了激烈的沖突，誰也不讓誰，最后怒氣上來，失手造成了悲劇，這樣的事情真的令僅只要一個人“讓”一下，一切都不會發(fā)生，反而，由于兩人誰都不重視“讓”的重要，一朵生命之花就此凋零，這是一件多么令人惋惜的事��！兇手在被捕時，通常也一直嘟噥著：“要我讓她一下不就沒事嗎？”由此可見，“讓”的的確非常地重要，如果生活中沒有“讓”說不準(zhǔn)哪天悲劇又會重新上演，到時候后悔也就再也來不及了！
“讓”是生活中，社會中不可獲缺的因素之一，可以這么說“讓”，讓生活更美好！”的的確確，生活若要有秩序，要繽紛多彩還是少不了“讓”，所以，讓我們學(xué)會“讓”，讓人人都懂得“讓”，世間的紛紛擾擾還會再多下去嗎？
小議“讓”作文800字_初中議論文7
在我們的日常生活中，處處都離不開交通。走路是交通，開車是交通；大人們上班、下班離不開交通，運輸貨物離不開交通，出門旅行離不開交通
交通無處不在。因為有一些人不遵守交通規(guī)則，導(dǎo)致了交通事故的發(fā)生，我很小的時候，就聽過很多有關(guān)于交通事故的事，其中一件給我印象最深刻。
故事是這樣的：有一對夫婦的兒子當(dāng)了交通警察，這位交警對工作非常認(rèn)真負(fù)責(zé)。一次，一位司機(jī)開車違反了交通規(guī)則，交警讓他停車，可司機(jī)非但不聽，還繼續(xù)開車向前行駛。交警為了讓司機(jī)停車，開著警車停在馬路正中間。那位司機(jī)沒來得及剎車，那位交警卻倒下了。事故發(fā)生后，那位交警的母親成了精神病患者，一到犯病時，總叫那位交警的父親裝著兒子的制服，到馬路上指揮交通。年老的父親只好穿著兒子站崗時穿的制服，到馬路上，提醒每位司機(jī)：不要違反交通規(guī)則。
這是一個真實的'故事。這位交通警察為了阻止司機(jī)，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。在我們的日常生活中，不也會遇上交通事故嗎？據(jù)統(tǒng)計，我國每年至少有10萬余人死于交通事故，多少無辜的生命��！這都是人們不遵守交通規(guī)則而產(chǎn)生的悲劇，讓許多家庭破碎了�？梢姡袷亟煌ㄒ�(guī)則在日常生活中是多么地重要��！
現(xiàn)在，馬路寬闊、平坦了，道路順暢了，交通規(guī)則也增多了。十字路口設(shè)置了紅綠燈，可還是有人搶紅燈；馬路上有非機(jī)動車道和機(jī)動車道，可還是有司機(jī)弄錯；馬路口有斑馬線，可還是有人過馬路不走的斑馬線；設(shè)置了鐵軌，還是有人在新設(shè)置的鐵軌上玩；建筑了高速公路，有人卻攀爬高速公路。像這些危險的行為，如果一不留神，馬上就會失去寶貴的生命。
那么我們怎樣預(yù)防交通事故呢？在此，我提出一些建議：
u不闖紅燈，行人過馬路要走斑馬線。
v不酒后駕車，不騎英雄車，不在車上玩耍、打鬧。
w非機(jī)動車走非機(jī)動車道，機(jī)動車走機(jī)動車道，行人、自行車靠邊行。
x靠右行，靠邊行。
y聽從交警的指揮，不與交警發(fā)生沖突，不違章行車。
交通是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊徊糠�，人類離開了交通，就等于魚兒離開了水。我們要避免交通事故的發(fā)生。多少條寶貴的生命�。∧械�，女的，老的，少的，就連剛生下的嬰兒也慘死在無情的車輪下，剛剛誕生的一個新生命就這樣被無情的車輪毀了，多么令人傷感��！要是那些司機(jī)們都遵守交通規(guī)則，那該有多好�。�
讓我們行動起來，遵守交通規(guī)則，人人有責(zé)！
小議“讓”作文800字_初中議論文8
日前看電視新聞，但見“京津滬技工操作比賽”開幕式上，一條彩綢牽出了一大串手執(zhí)利剪的各方領(lǐng)導(dǎo)。未等工作人員安排就緒，不知哪位“捷手”先剪，頓使另幾位拎著彩球綢帶手足無措，面面相覷；識相的趕緊上前象征性地補上一剪，不知趣的仍然呆在那里，望“剪”興嘆……
時下，剪彩之風(fēng)盛行，大至國家重點工程破土動工，小到街坊巷道鋪路成功，都免不了要舉行有地方或部門最高領(lǐng)導(dǎo)親自執(zhí)剪，完成“咔嚓”一聲的剪彩儀式。據(jù)說，其作用至少有二：一志紀(jì)念；二表重視。
筆者孤陋寡聞，至今不知剪彩始于何時，且當(dāng)時是何景象?但苦思冥想，實難述說剪彩的若干好處來。且不說一條光閃閃的彩綢被一剪而斷，足使小家子氣十足的市并小民痛心良久；也不談大大小小的剪彩活動耗費領(lǐng)導(dǎo)多少時間和精力，足使當(dāng)今惜時如金的人們慨嘆不已；就說這一長串猶如站在百米起跑線上忐忑不安的運動員似的`剪彩人吧，此景之尷尬，此時之心情，恐怕也是旁人無法體會得到的!
自然，主辦者也有他的難處：都是些平起平坐的各方領(lǐng)導(dǎo)，豈能上下其手，有所偏倚呢?為了避免祖宗“兩桃殺三士”的覆轍，也只有擺擺平，拉拉長了。不過。這正好明明：剪彩，除了給某些領(lǐng)導(dǎo)人以短暫的心理滿足或主辦人借此榮耀一番之外，被剪項目的意義是斷然不會在“咔嚓”聲中出現(xiàn)“重大的改革”和“深遠(yuǎn)的影響”的。
這使我想起去年由文化部、中國美協(xié)等聯(lián)合舉辦的“吳作人藝術(shù)活動六十周年畫展”來。開幕式出乎人們意料，沒有剪彩儀式，原來這是吳老的意思：“畫展畫展，就是把畫展出來，讓觀眾自己去看、去評，沒有必要請領(lǐng)導(dǎo)人剪彩捧場；領(lǐng)導(dǎo)人很忙，何苦呢?再說，好端端一條紅綢子，非把它剪斷，多可惜�！本褪锹�，好的“剪”不壞，壞的定
“剪”不好!“桃李不言，下自成蹊”的古訓(xùn)不是早已告誡了人們嗎?世人倘能明白這一點，相信日后會少糟踢些紅綢彩帶的。
但愿不要舉行“全國”技工操作什么的剪彩儀式了，否則各省市哪怕只出一名領(lǐng)導(dǎo)，也叫主持者夠嗆的!
小議“讓”作文800字_初中議論文9
習(xí)慣決定著人的命運，從一個的習(xí)慣就可以看出一個的品格、修養(yǎng)，習(xí)慣也同樣有好壞之分，好的習(xí)慣有利于我們身心的發(fā)展，而壞的習(xí)慣則會妨礙我們的健康成長，養(yǎng)成一個好習(xí)慣足以讓我們受用一生。
大哲學(xué)家柏拉圖有一次毫不留情地訓(xùn)斥了一個小男孩，小男孩很不服氣：“您不應(yīng)該為一點雞毛蒜皮的小事而譴責(zé)我！”柏拉圖回答說：“如是養(yǎng)成了習(xí)慣，就不是件小事了�！绷�(xí)慣的力量是巨大的，人一旦養(yǎng)成了一個習(xí)慣，就會不自覺地在這個軌道上運行。
的確，習(xí)慣無小事，習(xí)慣也沒有大小之分，在很多的時候，一個我們看似很小的習(xí)慣，卻往往改變了我們一生的命運。
某大型企業(yè)在招聘管理人員時，在考官面前約五米處放了一把椅子，并在門口倒放一把掃帚，參加面試的人很多，其中不乏有名牌大學(xué)的畢業(yè)生，但最后的結(jié)果卻令人大跌眼鏡，受錄用的不過是一個普通高校畢業(yè)的大學(xué)生。事后，這位大學(xué)生部被錄取的原因，考官說道：“在眾多應(yīng)聘人員中，唯有你進(jìn)門扶起了掃帚，并將椅子拉到我們跟前，你為什么要這么做呢？”這位大學(xué)生答道：“我沒有想太多，習(xí)慣而已�！�
習(xí)慣影響著人們的行為，人的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就會成為一種潛移默化的力量，在不經(jīng)意間影響著人的身體、思維和各種各樣的行為，千萬不要小覷習(xí)慣的力量，有時候，就是這樣的一個小小的習(xí)慣卻成為了人們成功的`要訣。
好的學(xué)習(xí)習(xí)慣會使人終生受益。作為一個學(xué)生，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣首先要熱愛學(xué)習(xí)。陳景潤在西南聯(lián)大學(xué)習(xí)的時候就立志要攻克“哥德巴赫猜想”這個世界性的難題，不達(dá)目的決不罷休，此后形成了善于廣泛專研世界頂尖數(shù)學(xué)理論的習(xí)慣。在后來的研究中，學(xué)習(xí)和思考問題幾乎達(dá)到了廢寢忘食的地步，以至于走路撞到電線桿還以為別人撞他，陳景潤最終攀上了“哥德巴赫猜想”的高峰。
其次，我們還要善于思考。孔子云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！蔽覀円B(yǎng)成思考的習(xí)慣，不僅要知其然，還要知其所以然。只有這樣，才能真正算是善于思考。
第三，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣必須要勤奮并持之以恒。“只要功夫深，鐵杵磨成針�！痹@得全省和泰州市高考文、理科第一名的省姜中學(xué)生在介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗時，都有一個共同特點就是勤奮。所以，勤奮出聰明，勤奮出成就。
習(xí)慣不是小問題，是否擁有一個良好的習(xí)慣，將成為我們成功的關(guān)鍵所在。
播種一個細(xì)節(jié)，收獲一個習(xí)慣，播種一個習(xí)慣，收獲一個命運，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，就邁出了我們成功路上最重要的一步。
小議“讓”作文800字_初中議論文10
蝴蝶用盡畢生的力量，只為在破繭的時候煥發(fā)最迷人的色彩，一切的痛苦與磨礪都是值得的，小小的一個不忍，就會讓原本快要成熟的光芒消失殆盡。
觀望周圍的世界，我不禁發(fā)問：為什么同樣擁有一雙健碩羽翼的小鳥，卻沒有雄鷹那直擊長空的氣魄呢？同樣吸收萬物精華的百合，卻沒有梅花那凌寒獨放的芳香呢？同樣萬經(jīng)地質(zhì)侵蝕的石頭，卻沒有鉆石那價值連城的堅韌呢？對這一切，我只能說，后者擁有比前者多得多的“忍心”。
岳母忍心——鑄就英雄之魂
在那兵荒馬亂的年代，當(dāng)所有人沉醉于安逸生活，岳母毅然感受到了身為國人的重?fù)?dān)，她果斷的將兒子推向戰(zhàn)爭的最前線。那夜她目光堅毅，正氣凜然的在兒子背上刺下了“精忠報國”四個大字。岳飛深受其影響，背負(fù)著母親的宏愿，一次次英勇作戰(zhàn)，成就了一代抗金名將。岳母，比任何人更愛她的兒子，卻也比任何人更懂得忍心，她的忍心，為歷史的篇章增添了一抹綺麗的色彩。
勾踐忍心——光復(fù)亡國光輝
面對國家的覆滅，他懷著異于常人的平靜的心，在簡陋的.茅草中，整日枕著堅硬的木板，嘗苦膽，他也曾仰天長嘯，訴說自己內(nèi)心的苦悶。也曾想過放棄，也曾迷茫，但最終也堅持了下來。有一天，當(dāng)他身披黃袍，重新回到那讓他重新屹立的小木屋，不僅露出了舒心的笑容。勾踐，對自己傾盡了所有的忍心，讓沉亡的民族重新屹立。
父母不忍——釀成永生遺憾
如今的獨生子女，儼然成了一家人的“掌上明珠”，捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了。那些在學(xué)校門口兩手空空卻哭聲震天的孩子們，和彎腰駝背卻笑容滿面的家長們不禁讓我們意識到：如此做法難道真能讓父母望子成龍，望女成鳳的愿望成真嗎？答案是否定的。看看如今的“啃老族”，用上一輩辛苦掙來的一切去揮霍，到最后，踏著父母用汗水為自己鋪就的坦途，卻走上了歧途。銅墻鐵壁外，是父母一聲聲撕心裂肺的哭泣和懺悔，銅墻鐵壁內(nèi)，卻是一顆顆執(zhí)迷不悟的心。父母，因為不忍，打破了一家和樂的安詳。
因為更多的“忍心”，我們看到了一次次的崛起和屹立；由于諸多的不忍，我們錯失了一個個的光榮和輝煌。堅定忍心，方能破繭成蝶，成就自由飛翔。
小議“讓”作文800字_初中議論文11
目前我國的環(huán)境保護(hù)形勢依然十分嚴(yán)峻，廢水、廢氣、廢渣的任意排放隨處可見！水土流失、土地沙漠化越來越嚴(yán)重！溫室效應(yīng)漸顯其危害性！酸雨的發(fā)生越來越頻繁！水污染越來越嚴(yán)重……
同學(xué)們，我們都生存在這個地球上對環(huán)境的保護(hù)，是我們青少年應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。善待才能使我們的生活更加美好！如果有些不良分子要破壞他們，我們決不允許，一定要出面阻止。
你們見過這討厭的垃圾嗎？它們使我們的環(huán)境受到嚴(yán)重的污染，但這也是那些不愛護(hù)環(huán)境的人搞的，但這些問題，我們可解決，只要對這些人提出 警告，把垃圾倒到該倒的地方去。但是保護(hù)環(huán)境這只是一點點而已。可是世界之大，我們每個人都邁一小步，就會為世界邁出一大步的。
我們從書上了解到，森林大面積的銳減，這是因為有的人亂砍濫伐，使森林受到嚴(yán)重的損害，使們們受到不良的影響，有的是因為我們讀書要用紙，所以有的木材是去做紙了，有的是因為我們有的飯館里是用一次性的筷子，這也是一種原因，所以我們要避免一次性的筷子，還有的是因為酸雨的降臨，使森林大量減少。
雖然是這樣子的，但是我們可以彌補的。比如我們不用了的廢紙，就可以收集在一起再去賣，這是一咱，還有就是我們可以在每年的春天，去山上植樹，這又是一種，隨著20xx年的'臨近，公民的環(huán)境保護(hù)意識也不斷提高。
同學(xué)們，你們知道嗎？有的地方是滴水比油貴，你們要想到這些地方是多么的干渴��！一滴水都沒有喝，土地都干裂了。可不像我們這里有自來水，而且不用去挑，如果那些干渴的地方，知道哪里有水，就是再遠(yuǎn)也會去挑啊。可是我們這里有水喝，但有的人卻會浪費水資源，別的人卻沒有喝這是多么的可恥啊！
雖然我們興寧鎮(zhèn)里，現(xiàn)在什么東西都不缺，但是我們也絕對的不能夠浪費。如果我們這里有一天也少了水，我們興寧鎮(zhèn)里有這么多的人豈不就都要渴死嗎？所以我們地球上的每一樣?xùn)|西都是珍貴的，不能隨便的浪費。
其次，我們應(yīng)該把保護(hù)環(huán)境的具體行為落實到我們的日常生活中，做一些國所能及的工作，如保護(hù)好我們的校園環(huán)境，上街打掃環(huán)境衛(wèi)生。再如我們應(yīng)該減少用或不使用一次性筷子，不要隨意丟棄舊電池等。
第二，對一?污染環(huán)境的現(xiàn)象、行為，我們有必要指出或報告上級，力爭得到根改善解決。
總之，保護(hù)環(huán)境是我們每個公民應(yīng)盡的職責(zé)，它需要我們每個人參與，只有這樣，我們才會擁有藍(lán)天碧水！只有這樣，我們的社會才能進(jìn)一步發(fā)展！
小議“讓”作文800字_初中議論文12
螞蟻是我同學(xué)。
通常我是這么解釋我和她的關(guān)系�？墒俏液退�(dāng)了兩年同學(xué)，還有四年，不是同學(xué)。甚至現(xiàn)在我回想她在那少得可憐的兩年時間里頭給我留下的印象，翻來覆去也只想出“鬼知道”區(qū)區(qū)三個字。
可是我們還是同學(xué)。
她叫我“葉子同學(xué)”，我也叫她“螞蟻同學(xué)”。因為如果叫“同志”未免也太忌諱了，雖然我覺得我們的行為實在像是在詮釋“同志”這么個詞的含義。
螞蟻有一個喜歡的人。
其實被她喜歡過的人有千百萬個，多得我數(shù)不清�？墒蔷臀抑赖�，她從頭到尾喜歡的.還真是只有一個。到底說來，螞蟻真正給我留下深刻印象的還真是只有這么一件事情：她喜歡一個人，喜歡了好幾年，喜歡到日落日出，我睡得迷糊滾下床，她還是對我說，我忘不了他。
可惜他們再沒有交集。
我從辦公室的窗口看到他，可是螞蟻看不到。不同的學(xué)校不同的校園生活，使他們成了兩條平行線。我真討厭他們這樣，因為我屬猴。
螞蟻是個神經(jīng)病。
這是千真萬確的。她會花上60分郵票錢寄給我不超過50個字的信，信紙小得仿佛我一張口它就會被我吸進(jìn)嘴里；她會給我打上大半天的電話，就為了讓我捎個賀卡，還讓我給我家小亮帶一份――這個花癡女！
可是她是個討人喜歡的小妞。
我罵她、詛咒她、恐嚇?biāo)�、調(diào)侃她，唯獨不討厭她。這是沒有辦法的事，有的人天生就不招人討厭――雖然是這樣的人。
螞蟻說要送我圣誕賀卡。
賀卡這種東西，實在很久沒有收到過。也許很久以后，我翻開抽屜，在那零零的幾張賀卡里翻到她送的，會想起：哦，原來這個就是那個螞蟻送的啊。不至于把她忘掉――前提是她把賀卡送過來，而不是我親自去拿賀卡！
我和螞蟻從來不是很熟悉的朋友。
這歸結(jié)于我，我從不想和朋友多聯(lián)系，也從不在乎那些逝去的人。螞蟻對我說：我討厭雙魚座的人�？墒俏揖褪�。她說她不討厭我，因為我比較有男子氣概――其實說到底還是花癡女！
但除開她的花癡，我對她就一無所知，當(dāng)然也就不能多說。
在此小記螞蟻，權(quán)當(dāng)作本人發(fā)情、手癢、腦子短路之后留下的杰作。
小議“讓”作文800字_初中議論文13
中國人自古是偏愛“和諧”的，無論是諸子百家中老子的“無為而治””，亦或是墨子的“兼愛非攻，無不詮釋著“和諧”對人類生活的重要性。和諧，在中華大地上從古傳唱至今，和諧創(chuàng)造美好未來。 和諧所描繪的是人類生活的一種狀態(tài)。這種狀態(tài)既不過于偏激，又不過于平庸，而是恰到好處，達(dá)到一種平衡。所謂的平衡，即平衡人與人之間，天道與人道之間的'關(guān)系。人與人之間，自不必說，無非是我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｕf的人際交往；而天道與人道，其實就是人與大自然的關(guān)系。只有人與大自然互相給予，彼此滿足，才能共同生存下去，而這種平衡正是我們所不斷追求的。
那么和諧的作用到底是什么呢？只是為了達(dá)到一種平衡的狀態(tài)嗎？其實不盡然，古代最早提出“和”主要是將其運用于君臣關(guān)系，白駒過隙，如今“和“的思想觀念，越來越深入人心，08年北京奧運會上那個大大的”和“的衍變，便證明了這一點。人擁有理性，所以與蠻夷的野獸不同，人同樣會總結(jié)經(jīng)驗，追求對社會發(fā)展有益的理論，“和”因此孕育而生，而獸群之間卻不懂得何為“和”，他們只知道為了一塊食物而拼得你死我活，卻不知道它們早已成為獵人們的囊中之物了，倘若沒有“和”人類便如野獸般，為了利益不擇手段，久而久之，人類社會便停滯不前直至瓦解，可見“和”的重大意義。 說到這里，你或許會問，和諧既然如此重要，那么達(dá)到和諧的標(biāo)準(zhǔn)是什么？在孔子的想像理想中，國家由賢能治理，人際關(guān)系和諧；人人講信修睦；老、壯、幼各得其所，矜寡孤獨廢疾者，皆有所善；
各盡所能，財產(chǎn)公有；世無盜賊之患，民無遺棄之憂；夜不閉戶，路無拾遺；國泰民安。其含義包含了人際和諧、社會和諧、人與自然的和諧。然而不僅僅是春秋時期，即使是現(xiàn)在，這樣的想法依舊是我們所不能實現(xiàn)的，和諧之道，仍需我們不斷去摸索，亦如屈子所說：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。請相信：追求和諧的腳步不會停止。 如今和諧已成為社會發(fā)展的主流話題，中國入世，我們必須學(xué)會與各國友好相處，同樣，對于本國的發(fā)展，國家也在不斷打出“共創(chuàng)和諧社會”的標(biāo)語，??只有在和諧的幫助下，社會，民族乃至個人才會進(jìn)步。
還是那句話：和諧創(chuàng)造美好未來，只有和諧共處，人們的生活才會更美好，社會才會更安定，國家才會更富強(qiáng)。
小議“讓”作文800字_初中議論文14
清明節(jié)的酒事習(xí)俗由來已久，早在春秋時期的晉國，清明節(jié)就有相應(yīng)的飲酒活動，飲酒不受限制。清明節(jié)里，一般舉行家宴時，都要為去世的祖先留著上席，一家之主這時也只能坐在次要位置，在上席，為祖先置放酒菜，并示意讓祖先先飲過酒或進(jìn)過食后，一家人才能開始飲酒進(jìn)食。在祖先的靈像前，還要
插上蠟燭，放一杯酒和若干碟菜，以表達(dá)對死者的哀思和敬意。
清明前二至三天的寒食禁火與冷食，寒食雖然禁火、冷食，但不禁酒，寒食期間酒還是必備常飲之物。在不生火做菜煮飯的情況下，工作可能比平時更為空閑，利用已經(jīng)做好的飯菜下酒是最好不過了。
晉陸翙在《鄴中記》中有“寒食三日作醴酪”的記載，說明當(dāng)時有寒食節(jié)制作飲用甜酒漿的習(xí)俗。唐趙嘏在《贈皇甫垣》詩中有“相勸一杯寒食酒”。唐張祎的《巴州寒食晚眺》中有“東望青天周與秦，杏花榆葉故園春。野寺一傾寒食酒，晚來風(fēng)景重愁人”。唐朝韋應(yīng)物有《寒食寄就師諸弟》詩，“雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨坐聽。把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青”。唐朝記寒食酒俗最為有名的是白居易的《六年寒食洛下寒游贈馮李尹》詩中的句子：“此時不盡醉，但恐負(fù)平生”。
宋時，陳與義在被貶為陳留（今屬河南開封）稅酒監(jiān)任上，曾作《寒食》詩：“草草隨時事，蕭蕭傍水門。濃陰花照野，寒食柳圍村�？婉强占压�(jié)，鶯聲忽故園。不知何處笛，吹恨滿清樽。”意思是為應(yīng)付差事，只好寂寞地把寒食佳節(jié)的景色，回鄉(xiāng)的情思，都傾入這滿杯的`酒中�？梢�，寒食飲酒的習(xí)俗也是頗有淵源且十分普遍的。
清明掃墓除整修墳?zāi)埂⑶宄s草外，最重要的是上墳酒，上墳酒是全家在家舉行祭祀儀式，儀畢后即全家聚在一起，飲酒進(jìn)食。稱為吃上墳酒。吃上墳酒時要留下一些食物與酒，備到墳前供祭，江浙地區(qū)上墳時最重要的三件食物是青草鵝鵝肉、發(fā)芽大豆和老酒。鵝象征清明潔白，芽豆象征后繼有人，老酒則
是祭祀之禮不可或缺的。家庭聚食后，再去掃墓，在墳前祭桌上供上食品與酒，點燭燒紙進(jìn)行祭奠。祭奠畢，上墳食物與酒要送與守墳人家，散給少食物的人，也可在墳前與家人席地而食。
而今，人們更是賦予清明飲酒之“俗”以新的文化內(nèi)涵，在蘇糖糖酒酒類直營店買上一些好酒，親友聚會、共筑和諧。
小議“讓”作文800字_初中議論文15
舍得，是一種領(lǐng)悟，一種精神，更是一種智慧，一種境界。
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因而獲得了高空自由的歌唱;壁虎勇敢地掙斷了尾巴，因而在危難中保全了自己的生命;古柏因舍棄繁茂的枝葉而四季常青;流星因舍棄永久的生命而光芒永恒……大自然用它獨特的方式向我們昭示著一個真理：舍得，即有舍有得，欲得先須舍。
舍與得便如同天與地，水與火，看似無法融合，卻又永遠(yuǎn)不離不棄，相反相成。
昭君舍了，舍棄了翩躚而來窈窕而去的長安，舍棄了錦衣玉食紅顏嬌美，“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”。然而，她也得到了，她得到了大漢王朝半壁安寧的天空，得到了彪炳史冊的`盛贊和美譽;李煜舍了，舍棄了勤于朝政，舍棄了后唐王朝，但他同樣得到了，他得到了“落花流水春去也，天上人間”，得到了比君王更寶貴的千古垂名。生命的錦囊，沒有一條可以屏蔽舍棄，唯取唯得。所以，當(dāng)面臨艱難的選擇時，你大可不必為即將失去的東西而心碎神傷，因為你終會收獲更美好的;也不可盲目地心動，貪婪地出手，因為你將為此付出的代價也許更沉重。
舍之于得，便如同朝暾之于落霞，有了前一天的夕陽余暉，才會有新一天的旭日東升。只有勇敢堅定地舍去，才能面帶微笑地獲得。如果項羽沒有在巨鹿之戰(zhàn)中舍斷退路，破釜沉舟，他如何能一以當(dāng)十，以弱勝強(qiáng)?又如何能使得“百二秦關(guān)終屬楚”?如果李世民沒有在玄武門之變中舍棄手足情誼，斬殺一兄一弟，大唐何來貞觀之治，何來開元盛世?他又怎能讓名動天下的“昭陵六駿”伴其長眠左右?只有舍棄，只有付出。
得之于舍，便如同婉囀啼音之于荊棘鳥，或以生命的代價換取行云流水般的低吟淺唱，或守著暗啞的嗓音漫度余生。同樣，不同的人對舍與得的價值，也有著不同的判斷。伊麗莎白女王舍一生幸福換得日不落帝國的強(qiáng)盛;百年之后，愛得華八世卻舍江山王位得美人相伴。這無疑都是他們心中的值得。諸葛亮舍躬耕平靜而得人下三分，林則徐舍個人安危而得民族強(qiáng)健，這無疑是他們心中的無悔。這就是舍與得，得了生命中不應(yīng)得的，你遲早會徹底地失去。
那么，就讓我們做個聰明的生命行者吧!舍了沉重繁冗的背包，以更多的空間去欣賞那草長鶯飛云淡風(fēng)輕的美麗，以更多的時間去領(lǐng)略那花開花謝潮起潮落的激情。在舍舍得得中，走過無悔的一生。
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