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傳承作文800字

時(shí)間:2024-02-28 18:52:55 許清 作文 我要投稿
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傳承作文800字(精選57篇)

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編精心整理的傳承作文800字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳承作文800字(精選57篇)

  傳承作文800字 1

  “不到長(zhǎng)城非好漢”,沖著這句話,我也得去長(zhǎng)城看看。

  懷揣著無(wú)比的崇敬與滿懷的憧憬之情,我來(lái)到了八達(dá)嶺長(zhǎng)城。極目遠(yuǎn)眺,滿眼蒼勁的濃綠。連綿不斷的山巒一望無(wú)際,高低起伏,一直綿延到遠(yuǎn)方。萬(wàn)里長(zhǎng)城猶如從天而降的蒼龍,盤(pán)曲在郁郁蔥蔥的重巒疊嶂間。看不到頭,也望不到尾。我不禁為它的雄偉瀟灑,莊嚴(yán)矯健而贊嘆。

  剛踏上長(zhǎng)城的第一步,我便感到了長(zhǎng)城的堅(jiān)固與力量,雖有些起伏不平,卻不失莊嚴(yán)與氣勢(shì)。這讓我很是驚訝,是什么使它擁有如此的魅力?

  據(jù)記載,當(dāng)年秦始皇召集近百萬(wàn)的勞動(dòng)力,耗時(shí)近百年才得以完成此長(zhǎng)城。那個(gè)時(shí)代,還沒(méi)有先進(jìn)的器械或工具,全憑這批被奴役、被壓迫的人們用手一塊一塊地把磚砌城墻!心中不由得升起一陣悲憫之情。這工程之浩大,時(shí)間之長(zhǎng)久,施工之艱巨實(shí)在是讓人折服!

  我輕輕地?fù)崦鴫γ,一陣清涼滑過(guò)指尖——那是威嚴(yán)與莊重的象征。墻面由深青色的磚塊整齊排列,沒(méi)有一絲空隙。駐足,凝望,眼前的城墻漸漸消失不見(jiàn)……

  一個(gè)身穿官服的官員,手里拿著結(jié)實(shí)粗壯的皮鞭,大聲叫嚷著。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的青壯年無(wú)一不是彎著腰,拼盡全力地干活。那官員,毫不留情地抽打著稍有怠慢的人。而那些壯年們?cè)缫咽莻劾劾,血跡斑斑。忽然,一個(gè)個(gè)子矮小的青年倒了下去,再也沒(méi)能爬起來(lái)。周?chē)娜嗽缫岩?jiàn)怪不怪,也許,對(duì)他們來(lái)說(shuō),這也是一種解脫。

  經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月,長(zhǎng)城終于完工。但虎視眈眈的匈奴開(kāi)始進(jìn)攻中原。面對(duì)匈奴氣勢(shì)洶洶的進(jìn)攻,士兵們沒(méi)有懼怕,而是眾志成城,團(tuán)結(jié)一心,利用長(zhǎng)城獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì),共同抵御外敵的侵略……

  我凝望著斑駁的墻面,心中百感交集。

  繼續(xù)向上走,腿已是酸痛不已。我倚靠在城墻上,揩去額角的汗水。城墻兩邊長(zhǎng)滿了郁郁蒼蒼的綠樹(shù),它們猶如守邊的士兵,挺直了身板,枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),仿佛在守衛(wèi)著城墻,守衛(wèi)著國(guó)家——縱使腳下是望不見(jiàn)底的深谷。

  我振作精神,再次向山頂進(jìn)發(fā)。山風(fēng)輕撫過(guò)我的.臉龐,輕柔而溫和,給予我力量。

  山巔近在眼前,驀然回首,我已走過(guò)了漫漫的長(zhǎng)城。

  身后密密麻麻的人群還在不斷地攀登著,向著他們所向往的頂峰,堅(jiān)持不懈,持之以恒……

  長(zhǎng)城有著豐富的文化內(nèi)涵,它凝聚了中華民族的智慧與力量,是人類(lèi)文明史上的一座豐碑!它見(jiàn)證了歷史的發(fā)展,時(shí)代的變遷。它不僅僅只是文化與藝術(shù)的傳承,更是民族精神的傳承!

  傳承作文800字 2

  自炎黃至明清,幾千年來(lái)以農(nóng)為本,重視飲食,“民以食為天”便是寫(xiě)照。中華民族無(wú)論是對(duì)于飲食的重視還是對(duì)食物的虔誠(chéng),皆是世界上鮮有民族能夠比擬的。生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié),都無(wú)不顯示出中國(guó)悠久的飲食文化傳承。

  在超市的肉類(lèi)柜架上,你可以看到通脊肉,后腿肉,前腿肉,五花肉,前肘,后肘……如果再換一個(gè)柜架,你又會(huì)發(fā)現(xiàn)牛肚,牛腩,牛小排,牛脊,牛腿……這時(shí)你會(huì)不禁贊嘆:能把一頭豬,一頭牛劃分的這么有學(xué)問(wèn),這么有水平,這么講究,這可真不簡(jiǎn)單!

  何止是不簡(jiǎn)單!

  中國(guó)的飲食文化傳承悠久,從新石器時(shí)代有了石磨后,便有了面食的食用;再后至周朝,人們已經(jīng)掌握了肉食的烹飪技巧;從春秋戰(zhàn)國(guó)到秦王統(tǒng)六合,現(xiàn)中國(guó)的四大菜系――魯菜,蘇菜,粵菜,川菜也已相繼形成。可以說(shuō),中國(guó)人在飲食方面的天賦絕對(duì)是冠絕古今的'。

  “在飲食方面,中國(guó)人取得了舉世無(wú)雙的成就:無(wú)與倫比地維持社會(huì)平衡,長(zhǎng)期養(yǎng)活世界上最多的人口!钡拇_,對(duì)于生產(chǎn)力低下,卻擁有著世界上最多人口的古中國(guó)來(lái)說(shuō),飲食一直是個(gè)問(wèn)題。于是人們想方設(shè)法地令食材物盡其用,盡可能地讓最少的食物養(yǎng)活更多的人口。但中國(guó)的人們會(huì)通過(guò)創(chuàng)新來(lái)改善生活:同樣都是吃,為什么不吃得美味點(diǎn)呢?于是便形成了美食文化,繼而傳承至今。

  然而,中國(guó)幾千年悠久的美食文化,傳承的不僅僅是一道道美味,更多的是一種精神,一種在苦中作樂(lè)、大膽創(chuàng)新、渴望美好的民族精神。如果不是廣大的勞動(dòng)人民在饑餓中渴望溫飽與美味并存,不是他們的大膽創(chuàng)新、化腐朽為神奇,是怎么可能把一棵白菜做成八道菜品!是怎么可能烹飪出民族的盛宴,得到世界贊譽(yù)的滿漢全席!又是怎么可能穿越千年時(shí)空,把幾千年前的飲食文化傳承至今!

  我們要把中華民族的飲食文化傳承下去,也要把這份苦中作樂(lè)、大膽創(chuàng)新精神傳承下去,是它使我們的中華美食昌盛,因?yàn)樗彩侵腥A民族精神的重要構(gòu)成部分,沒(méi)了它,我們的民族精神也必將不再完整。讓我們珍惜食物,感謝食物,讓這份蘊(yùn)含著古老歷史及精神的飲食文化得以傳承。

  傳承作文800字 3

  那時(shí)我初一,她初三。整個(gè)聲部里只有她一個(gè)初三的,當(dāng)首席,但我不太喜歡她,不像同級(jí)樂(lè)團(tuán)里的別人,把她當(dāng)作偶像。

  原因有二:其一:不認(rèn)真排練,合排常常睡著,還靠著琴桿打哈欠,好在有演奏任務(wù)時(shí)她能像兔子一樣從凳子上“騰”地坐起,好似睡著時(shí)耳朵始終是醒的;其二:排練遲到,無(wú)論多重要的排練,她總要在五點(diǎn)左右拖著書(shū)包滿頭大汗走進(jìn)早已安靜下來(lái)的排練廳,或是在中阮柳琴與打擊樂(lè)S010中間沖進(jìn)來(lái),或是在老師訓(xùn)話訓(xùn)得興起時(shí)在門(mén)口冷不丁喊一聲“報(bào)告!”其它種種令我恨她到咬牙切齒,仿佛大我們幾歲,就可以排練又遲到又睡覺(jué),又批評(píng)老師。這樣的人怎么能當(dāng)樂(lè)團(tuán)首席呢?于是與她暗暗較上了勁,天天多加了幾小時(shí)的練習(xí)。

  那時(shí)初一的教室在操場(chǎng)的這一邊,初三在那一邊,平時(shí)課間也都碰不上面,于是對(duì)初三所知甚少,她也不常與我抱怨學(xué)業(yè)上的事,使我直到初三才設(shè)身處地地明白了她的苦衷。

  初三了,我如愿以?xún)數(shù)亟犹媪怂奈蛔印H欢惶斓姆敝貙W(xué)業(yè)與長(zhǎng)跑使我在排練時(shí)眼皮打架。常常地,我因貪圖靠在琴桿上再閉幾秒鐘眼,而誤了好幾個(gè)小節(jié)的演奏;叵肽菚r(shí)與困意對(duì)抗,即使閉上雙眼肌肉也時(shí)常緊張準(zhǔn)備著的她,我突然有了向她學(xué)習(xí)動(dòng)力,于是強(qiáng)打精神,像那時(shí)的她一樣強(qiáng)撐著奏完一曲又一曲。月考完,下課時(shí)間拖到了下午五點(diǎn),沒(méi)吃飯集中早已迷離的眼神,像那時(shí)的刀子一樣強(qiáng)撐著奏完一曲又一曲。月考完,下課時(shí)間拖到五點(diǎn),沒(méi)吃飯,我也和她一樣用最快速度穿過(guò)操場(chǎng),盡早到位,一直練到晚上七點(diǎn),我捂著發(fā)疼的肚子,明白了她那時(shí)的不易。但作為樂(lè)團(tuán)的一員,我和那時(shí)的她一樣空著肚子一天又一天的堅(jiān)持。

  上了初三,我才明白了做到她的那種程度是多么的不易,堅(jiān)持下來(lái)的'她又是那么的偉大。有時(shí)候排練、結(jié)束、背著琴回家時(shí),也總聽(tīng)到初二的學(xué)妹留在排練室練琴,仿佛看到了以前的自己,我在心中默念“加油!你一定能行!”

  愿我畢業(yè)之后,還會(huì)有人,有樂(lè)團(tuán)的后輩能在忙碌的初三也可以盡力做到最好,像我,像我的學(xué)姐,將這樣的拼搏傳承下去。

  傳承作文800字 4

  夜幕降臨,剛剛從學(xué)校訓(xùn)練完,走在回家路上的我,拖著疲憊的身軀一步步走著。突然腳下被拌了一下,低下頭,看見(jiàn)那散開(kāi)的細(xì)細(xì)的鞋帶,已經(jīng)有些發(fā)黑。想蹲下,又想到肩上沉重的書(shū)包,便馬上打消了這一念頭。

  “姑娘!”一中年男子的聲音響起。對(duì)陌生人略有戒備的我,一時(shí)加快了腳步。但那聲音似乎緊追著我!肮媚!”又是一聲。好奇心使我回了頭!肮,鞋帶開(kāi)了!”一男子向我這邊走來(lái),邊指著我的腳!班!謝謝!”我有些不好意思,小聲咕噥一聲。那人一下子停住腳,一臉嚴(yán)肅,“孩子,不要謝我,這本是人與人之間最正常的事啊!但是如今……哎……”風(fēng)吹過(guò),那陌生人頭上的幾根白發(fā)隨風(fēng)飄著,略顯憔悴,但那雙眼又是那么厲害,似乎要把這幾句話注入我的骨頭里,說(shuō)完,他又嘆了口氣。不知怎的.我一時(shí)滿臉通紅。

  走到路邊,蹲下,系上,抬頭,那人已消失在人海中。這就是一種以自己所能幫助別人的小善舉吧!或許這也是再正常不過(guò)的了。我進(jìn)被深深地打動(dòng)了。會(huì)不會(huì)他也曾接受一個(gè)陌生人的幫助,而當(dāng)時(shí)的他根本不在意?會(huì)不會(huì),他也是過(guò)了數(shù)十年,歷經(jīng)了人世的冷漠,才驀然明白那小善舉的溫暖?他是期待我傳承的,我也決定傳承。

  從此,我慢慢學(xué)會(huì)盡自己的力去幫助別人。一日中午,天氣雖不寒,卻下了些雪。我同朋友一起繞著學(xué)校走。在墻角處,我們發(fā)現(xiàn)了一小點(diǎn)綠色,低頭,那原來(lái)是一張飯卡。拾起,那是一個(gè)外班的女孩。由于都不認(rèn)識(shí),走了幾趟,才找到失主。她一臉驚訝,似乎為他自己的小過(guò)失而略有歉意吧。那羞紅的臉頰又讓我想起了原來(lái)的我。她向我道謝,我笑笑“小事而已,沒(méi)事!”

  我僅僅也只做了一件小善舉。或許說(shuō),傳承。善舉的力量真的很大。但愿那位不知名的陌生男子從心中感到欣慰吧!也希望那外班女孩能有所感而選擇傳承。

  “姑娘!”依然回響在我耳邊。“傳承”一詞,看似很小,但也有很強(qiáng)的力量,足以溫暖人心。

  或許,只有體會(huì)了才能理解“傳承”的力量吧……

  感謝您,陌生的中年男子……

  傳承作文800字 5

  中國(guó)文化博大精深,淵源流傳,而如今,又有誰(shuí)堪摘?

  一個(gè)人寧可物質(zhì)匱乏也不可精神的空虛。若精神一旦空虛便會(huì)導(dǎo)致靈魂的游離。沒(méi)有精神的人是可怕的,一味追求金錢(qián)名利而無(wú)任何思想,猶如木偶伶俜地游離于人世間。

  隨著社會(huì)的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市化進(jìn)程加快,名人故居屢遭被拆厄運(yùn)。對(duì)歷史建筑的野蠻拆遷是一種“文化自殺”。國(guó)家文化局局長(zhǎng)單霽翔多次指出,在“舊城改造”和“危舊房改造”的口號(hào)下,很多城市已面目全非。于是,改造后“千城一面”的請(qǐng)款日益嚴(yán)重。許多城市連紀(jì)念品上也有體現(xiàn)有時(shí)滿街都是麻將牌,鼻煙壺。缺乏對(duì)當(dāng)?shù)匚幕Y源的開(kāi)發(fā)和歷史要素的選取。使地域性,差異性難以表達(dá)。城市如人失去記憶,將無(wú)法辨清未來(lái)。舊城是城市的記憶,是城市的`文化,建筑物里的故事,承載著很多歷史記憶,是城市的標(biāo)志和象征。我們追求發(fā)張,卻不應(yīng)毀滅記憶,忘掉過(guò)去,失去了四合院,胡同,北京不再是完整的北京!辈鸬簟钡膱@林,蘇州就猶如斷了吃的鳥(niǎo)兒,難以快作樂(lè)自由飛翔。一味地追求“時(shí)尚化”,扼殺原有的精華,無(wú)疑是舍本逐末。真正震撼人們心靈的不是雄偉建筑,往往是文化和精神。所以,留住舊城,留住記憶,留住人們的心!

  為此,人們應(yīng)傳承中國(guó)文化!

  為弘揚(yáng)和體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中國(guó)國(guó)家博物館于1月11日上午在北門(mén)廣場(chǎng)舉行孔子塑像落成儀式。此舉動(dòng)體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)儒家思想的重視,對(duì)孔老先生的尊重。從某種程度上,在傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊下,立孔子像有助于弘揚(yáng)傳承中國(guó)文化。但同時(shí),傳承中國(guó)文化不僅靠立孔子像可以輕易解決,需我們通過(guò)更多的途徑去弘揚(yáng)和傳承。其次,中國(guó)文化元素之多,不能以儒家文化以偏概全而忽略其他。因此,傳承中國(guó)文化應(yīng)全方面,多渠道進(jìn)行。

  傳承,理應(yīng)是中國(guó)人民美好傳統(tǒng)。將好的精神文化一代傳一代,一代影響著一代,即傳承之意義。

  為了避免漢字漢語(yǔ)沒(méi)的寂寞,冷眼看國(guó)學(xué)熱的情況愈加嚴(yán)重,中韓端午申遺之爭(zhēng)韓國(guó)勝出的悲劇發(fā)生。

  請(qǐng)全國(guó)人民共同攜手傳承中國(guó)文化!

  傳承作文800字 6

  中華歷史上下五千年,那古老的文化要傳承下來(lái),除了口述,最重要的還是在書(shū)中尋到記載。

  高爾基說(shuō):書(shū)籍是精神的糧食。但也不能饑不擇食,不過(guò)若為了均衡搭配,健康成長(zhǎng),無(wú)論任何菜色到要試著去品嘗。

  閱三國(guó),知諸葛“足不出戶而知天下大事”,靠的是什么?靠的是他潛隱草廬而博覽群書(shū)。現(xiàn)在雖不是戰(zhàn)國(guó)亂世,但好的書(shū)籍仍不失為我們的良師益友,漢代文學(xué)家劉向更認(rèn)為:書(shū)猶藥,善讀之可以醫(yī)愚。閑坐書(shū)房,開(kāi)卷之際,書(shū)中自有書(shū)卷息,紙中自有萬(wàn)木息,行里自有韻味息,字間自有筆墨息,心里自有感嘆息。在我們有限的生命中,我們不能灑脫的像流浪者那樣“行萬(wàn)里路”,那就讓我們?nèi)ァ捌迫f(wàn)卷書(shū)”,讓我們的視野在上下五千年中徜徉,讓我們的思想在縱橫幾萬(wàn)里奔放。

  看今朝,知無(wú)數(shù)少年被無(wú)良書(shū)籍毒害,被低俗的內(nèi)容玷污了人之初之性本善,這樣的事例不止一二。老子認(rèn)為任何事都有它的對(duì)立一面,而書(shū)籍也不能逃避這一命運(yùn)。但僅因?yàn)檫@,沒(méi)有人能給書(shū)籍冠以“邪物”這一名詞。若沒(méi)有反面的'書(shū)籍,如何襯托這世界有好的書(shū)籍?這完全印證了“有對(duì)比才有輸贏”這一規(guī)律。打開(kāi)書(shū)本,難免不被那“黃金屋”所震撼,但也躲不過(guò)“顏如玉”的反面誘惑。書(shū)籍是友是禍,取決于你的抉擇與態(tài)度。

  暢未來(lái),知無(wú)數(shù)幻想融入那薄薄的紙張中,F(xiàn)在的奇思妄想可能將是未來(lái)的奠基。一本書(shū),上至天文,下至地理,無(wú)所不知,無(wú)所不計(jì)。用我們的暢想踩著前人所搭起的階梯,去摘那顆星,來(lái)圓那個(gè)夢(mèng)。一張薄紙記載著多少條天馬行空的想法,那么未來(lái)的列車(chē)將可能沿著多少條軌道行駛。伸出雙手掀開(kāi)一張紙,用雙眼汲取書(shū)中所謂的“癡人說(shuō)夢(mèng)”,去達(dá)成前人的妄想——我們的夢(mèng)想。而我們將用靈魂之筆在時(shí)間軌道上銘刻后人的夢(mèng)想,讓他們替代我們?nèi)ネ瓿晌覀兊耐。就讓?shū)籍載著所有的思緒在時(shí)間的長(zhǎng)河里流淌……無(wú)止境地傳遍各地……無(wú)休止地傳到每個(gè)未來(lái)……

  書(shū)籍,一張張揚(yáng)起的風(fēng)帆;書(shū)籍,一級(jí)級(jí)成長(zhǎng)的階梯;書(shū)籍,一份份心靈的雞湯;開(kāi)卷,讓心靈接受它的洗滌,讓精神享受它的充饑;傳承,大聲地告訴所有人:我的未來(lái)不是夢(mèng)!

  開(kāi)卷有益,眾所周知;開(kāi)卷無(wú)益,是真亦假。有益無(wú)益,全在你心。

  壞亦是好,假亦是真;不改心意,無(wú)悔無(wú)怨。用心用手,把它傳承!

  傳承作文800字 7

  人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求并傳承美德

  ——題記

  一位哲人說(shuō)過(guò),世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們的心靈:一是內(nèi)心崇高的道德;二是頭頂上燦爛的星空。是的,沒(méi)有優(yōu)美品德的支撐,人生就像干涸的河床;沒(méi)有優(yōu)美品德的傳承,心靈的雙槳不可能蕩起清澈的漣漪,生命也不會(huì)演奏出華彩的樂(lè)章。所以,我們要追求并傳承美德!

  他用他的選擇,傳承了包容,傳承了生命中最為重要的豁達(dá)。

  張廷玉,清朝宰相,不倚仗自己的高官職權(quán),面對(duì)自己的母親和鄰居因建房為地皮而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),便修書(shū)告訴自己的.母親:“千里家書(shū)只為墻,再讓三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇!睆埬敢(jiàn)詩(shī)明理,立即把墻退后三尺。葉家見(jiàn)此情景,深感慚愧,也馬上把墻讓后三尺。這樣,張、葉兩家的院墻之間就形成了有名的“六尺巷”。

  張廷玉失去的是祖?zhèn)鞯膸追终,換來(lái)的卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名,傳承了包容。通過(guò)“六尺巷”可以看到,包容是溶化劑,可以消除隔閡,減少誤會(huì),化解矛盾;包容是潤(rùn)滑劑,能調(diào)節(jié)關(guān)系,減少摩擦,避免碰撞;包容是清新劑,會(huì)令人感到舒適,感到溫馨,感到自信,感到世界的美。

  他用他的承諾,傳承了誠(chéng)信,傳承了生命中最為重要的諾言。

  曾子是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧者也要去。妻子哄孩子說(shuō):“你不要去了,我回來(lái)殺豬給你吃!彼s集回來(lái)后,看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i,連忙上前阻止。曾子說(shuō):“你欺騙了孩子,孩子就會(huì)不信任你!闭f(shuō)著,就把豬殺了。曾子對(duì)孩子兌現(xiàn)承諾,也傳承了誠(chéng)信。

  “一諾千金”“商鞅立木”……告訴我們“人所以立、信、知、勇也”。即使在今天,我們?nèi)猿缟泻蛡鞒性,季布,商鞅等人這種重諾言的品格。

  他用他的行動(dòng),傳承了孝心,傳承了生命中最為重要的孝順。

  孔子首創(chuàng)私學(xué),把“孝”放在教學(xué)首位,強(qiáng)調(diào)“弟子入則孝,出則悌”,“今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎”。幾千年來(lái),這一美德陶冶了不少杰出的人物,陶冶了世世代代的中華民族子孫,像“子路背米孝雙親”,“江革背母逃難”等故事,至今仍載入史冊(cè),流傳民間。

  “仁、義、禮、智、信”是中華傳統(tǒng)美德,薪火相傳,綿綿不斷,從歷史長(zhǎng)河沿繼傳承下來(lái)的,新世紀(jì)的我們,則更應(yīng)傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)的美德!

  傳承作文800字 8

  思想的原野本是一片荒蕪的戈壁灘,而現(xiàn)在,它卻成長(zhǎng)為一片廣袤的花叢。究其原因,這全是中間那幾株最絢麗的花——世代傳承的有價(jià)值的思想的功勞。它們結(jié)出種子,回落大地,終于成就了這一片百花園,也讓自己成為了永恒的花。

  “泥上得來(lái)何所似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。雪上偶然留指爪,鴻飛哪復(fù)計(jì)東西!倍ト藗?cè)谘┑厣狭粝碌挠∮,卻開(kāi)出一朵朵美麗的花。

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的鉤戟長(zhǎng)矛已被歷史的煙云湮沒(méi),而孔子的昏黃的竹簡(jiǎn)卻順著歷史的長(zhǎng)河漂流至今。沒(méi)有人記得他累累若喪家之犬的艱辛,沒(méi)有人記得他圍困陳蔡三千弟子平戎策換得種樹(shù)書(shū)的無(wú)奈,垂范千里的,是他“邦無(wú)道,如矢;邦有道,如矢!钡恼塘x執(zhí)言。彪柄千秋的,是他“仁以為己任,死而后已”的慷慨陳詞。流傳至今的,是他那亙古不變的“仁”的思想,指引著中華民族形成各種優(yōu)秀的思想種子,向更高尚的道德邁進(jìn)。

  時(shí)間是把篩子,它懂得區(qū)分思想的密度和重量。那些傳承的思想永不會(huì)被篩除,它們靜靜的呆在其中,不斷結(jié)出種子,發(fā)出新芽,維持著那片花叢的'生機(jī)盎然。

  沐浴在溫暖撩人的春風(fēng)之中,雷鋒日又悄然到來(lái)。那個(gè)默默無(wú)聞的士兵,在幫助別人中,收獲認(rèn)可和快樂(lè)!叭说纳怯邢薜,而為人民服務(wù)卻是無(wú)限的!彼谌沼洷局幸还P一劃的文字成就了這永恒的思想。一年一度的雷鋒月,奉獻(xiàn)、互助流淌在人們心中。吳斌、胡玉蘭等人踐行者他的思想,倚仗它的種子開(kāi)放出更加絢麗的花。

  指尖舞步,靈魂高度。巍峨如昆侖,是萬(wàn)載歷史的沉積;雄奇如廣廈,是千萬(wàn)人的堆積。而貝楚齊亞尼那“身體屬于父母,是有限的;靈魂屬于自己,是無(wú)限的。”的思想高度,卻只有了三十九年的積淀。他是天生的侏儒,卻在指尖的流轉(zhuǎn)中登上最高的音樂(lè)殿堂。在他思想的指引下,無(wú)數(shù)的殘障人士打起精神,追求自己的美好明天。它思想的種子落地,開(kāi)出了一朵朵璀璨奪目的鮮花,他它支撐著它們,共同散發(fā)著數(shù)不盡的芬芳。

  弘一法師駕鶴西去,將畢生“愛(ài)人,愛(ài)己”的思想傳承至今。牛頓力學(xué)定量永垂不朽,并成為“相對(duì)論”生根發(fā)芽的基礎(chǔ)。馬克思主義思想彪炳千秋,孕育出新中國(guó)的宏偉藍(lán)圖。

  傳承的思想是永恒的花,讓世世代代充滿芬芳。發(fā)展傳統(tǒng)思想,豐富絢麗的百花園,是我們永恒的使命。

  傳承作文800字 9

  明亮而又散發(fā)著點(diǎn)點(diǎn)彩光的水晶燈高懸于頭頂?shù)牟ɡ诵翁旎ò迳,四周沒(méi)有過(guò)多的奢華裝飾而是被古色古香的木制品所包圍。一家人有說(shuō)有笑等待著精挑細(xì)選的美食上桌,今天大家都抽出時(shí)間一起吃頓飯,算是彌補(bǔ)一下原本應(yīng)天天擁有的團(tuán)圓氣氛。

  飯桌上,拾起筷,細(xì)細(xì)品,不盡洋溢起滿足的笑容。我們邊吃邊聊,我的目光不經(jīng)意間掃過(guò)了父親,只見(jiàn)他濃黑的眉毛皺起眼睛緊盯著我,并揚(yáng)起下巴朝我努了努嘴,在眾人的嘈雜聲中他顯得頗為煩躁,“怎么又開(kāi)始犯老毛病了?告訴過(guò)你多少次,吃飯一要手扶碗,二不能吧嘰嘴!”父親大概是因?yàn)樵诠妶?chǎng)合沒(méi)有顯出生氣的樣子。他將小巧的酒杯端起,輕呡一口濃酒,用筷子隨手夾住一;ㄉ讈G入口中,往往這是他發(fā)愁的表現(xiàn)。果然,父親微微搖搖頭用不足以讓別人聽(tīng)到的聲音嘆到:“哎,什么時(shí)候才能長(zhǎng)大呢?什么時(shí)候才能長(zhǎng)點(diǎn)記性呢?”

  我本以為由于自己不在意犯的一次錯(cuò)誤,父親應(yīng)該不會(huì)看得太重,可不知這一次算是觸碰到了父親的底線。

  回到家,我坐在地毯上靜靜聆聽(tīng)父親的教誨:“孟子的《離婁上》說(shuō):“離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩,不成方圓。矩不正,不可為方;規(guī)不正,不可為圓!弊褚(guī)守矩不僅僅是在吃飯時(shí),而是做每一件事都要這樣!蹦翘焱砩洗巴庀缕鹆藶r瀝細(xì)雨,父親的話也像這下落的雨滴,不斷地點(diǎn)醒著我的`靈魂。此時(shí)的他將“守矩”的家風(fēng)傳承給了我。

  從那以后我每次吃飯都會(huì)想起父親的話,時(shí)刻注意著自己的行為。

  幾年過(guò)去,我和母親出去聚餐,聽(tīng)見(jiàn)小孩子吃飯時(shí)的口中“奏樂(lè)”,不禁皺起眉頭,這聲音太破壞就餐心情了,想起父親當(dāng)年的教誨很是感激。他教導(dǎo)我守規(guī)矩更多的是出于為他人著想,這些規(guī)矩雖小,卻總是能無(wú)影無(wú)形地影響著他人,人們總以為細(xì)節(jié)不會(huì)影響什么,沒(méi)有必要去在意它,其實(shí)事實(shí)恰好相反。少一個(gè)螺母會(huì)導(dǎo)致一個(gè)航天器發(fā)射的失;少一根鋼筋會(huì)造成一幢大樓的倒塌;少一種良好的家風(fēng)傳承會(huì)使一個(gè)人一生不再完美。

  “五寸之矩尺天下之方”,天之大,地之廣,家之脈,因得以傳承而長(zhǎng)存。

  傳承作文800字 10

  孝,是一種美德,更是一種文化。孝文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的重要組成部分。

  古往今來(lái),孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,維系家庭和睦,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),穩(wěn)定社會(huì)等方面,都起到十分重要的作用!袄衔崂,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!、“慈母手中線,游子身上衣!、“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。”、“無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫!薄@些膾炙人口的名言名句,是教育我們要孝老敬親,從小就要對(duì)父母、親人百般孝順和愛(ài)護(hù),我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的。

  幼時(shí),我們一定想:長(zhǎng)大后一定要對(duì)父母和親人好,可是現(xiàn)在社會(huì)上有些人的行為動(dòng)作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的,又令人發(fā)指的新聞:一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大,她的兒子長(zhǎng)大了,竟然覺(jué)得母親很礙事,便將母親掃地出門(mén)。無(wú)論刮風(fēng)下雨,老母親只能一人流落街頭,靠乞討為生?赐旰螅覒嵟耍涸趺纯梢赃@樣?有這樣的兒子還不如沒(méi)有,簡(jiǎn)直沖破了做人的底線。這名男子的做法簡(jiǎn)直有辱我們這個(gè)一直以來(lái)以孝聞名于世界的中華民族!當(dāng)然,世界上也不缺乏有孝心的人?赐晗旅孢@個(gè)故事,也許你會(huì)欣慰多了。孫朋美,一個(gè)普普通通的農(nóng)村婦女,只因?yàn)樗囊黄⑿,感?dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)山東人。她剛嫁給丈夫時(shí),丈夫就經(jīng)常生病,以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁,從此,家庭中一切重?fù)?dān)就落在了她一個(gè)人身上。她每當(dāng)干完農(nóng)活就趕緊回家,她知道,年邁的婆婆肯定會(huì)很擔(dān)心。就這樣,日復(fù)一日,年復(fù)一年,她無(wú)怨無(wú)悔地照料著年邁的婆婆和多病的丈夫,風(fēng)雨無(wú)阻地?fù)纹鹨粋(gè)家。

  如今,她把婆婆照料地很好,丈夫的病也有所好轉(zhuǎn),在接受記者采訪時(shí),她的.臉上充滿了美麗的笑容。這笑容,這孝心,有誰(shuí)能不感動(dòng)呢?孝老愛(ài)親,也要我們一代一代的傳承下去,傳承一代又一代的美與愛(ài)。在平常的生活中,我們也可以盡量為父母做什么:比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù),幫他們捶捶背,揉揉肩,不要讓他們操心……這是我們每個(gè)子女都應(yīng)該做的。孝老愛(ài)親,用實(shí)際行動(dòng)去傳承,傳承一份份美與愛(ài),傳承這一種偉大的傳統(tǒng)民族文化,喚起每一個(gè)人的孝心!

  傳承作文800字 11

  從中國(guó)制造到中國(guó)制造大發(fā)展,匯聚著經(jīng)濟(jì)的騰飛,也匯聚著細(xì)微之處的匠心堅(jiān)守,燭光照著繁花似錦的工匠精神。風(fēng)輕云淡的言語(yǔ)中,體現(xiàn)了民間藝人魯立清家風(fēng)中對(duì)工匠精神的矢志不渝,激蕩著對(duì)傳統(tǒng)技藝傳承發(fā)展的呼喚。

  繼承的是好家風(fēng),秉持的是匠心,堅(jiān)守的是絕唱,銘記的是未來(lái)。

  魯立清一家人的守護(hù),不僅僅是心靈的歸屬,更是對(duì)前人智慧的汲取,對(duì)傳統(tǒng)技藝的尊重,從古人的梨花滿地不開(kāi)門(mén),到如今科研工作者的精益求精,從日夜不息的燈光里,從前行者的血汗里,我們看到的是對(duì)傳統(tǒng)的保護(hù),對(duì)腳下地域文化的深切關(guān)聯(lián)。一朝歸來(lái),心燈仍明,對(duì)匠心的守護(hù)傳承,正式對(duì)傳統(tǒng)的朝圣,是對(duì)歷史的肯定。

  傳承的是家訓(xùn),守護(hù)的是匠心,不變的是精神,開(kāi)拓的是未來(lái)。

  周?chē)?guó)平曾言,每個(gè)人都有自己的朝圣路,每一條孤獨(dú)的路,便組成了這個(gè)時(shí)代的精神家園,中華五千年文明是匠心的歷程,中華廣袤大地上譜寫(xiě)著工匠精神的贊歌,從一顆螺絲的加工精度到搏擊天與海的海翼號(hào),從培養(yǎng)菌絲的繁殖到青蒿素的發(fā)現(xiàn),從小圖紙到縱橫祖國(guó)遼闊的復(fù)興號(hào),都是匠心的獨(dú)創(chuàng),守護(hù)工匠精神,把你的心思縮小后,又會(huì)帶給你開(kāi)闊的眼睛和關(guān)光明的未來(lái),魯立清一家人用家訓(xùn)守護(hù)匠心,不僅是對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)定,更給予了傳統(tǒng)技藝發(fā)展的.康莊大道。

  家訓(xùn)要謹(jǐn)記,匠心要播散,工匠精神,要擔(dān)在肩上,記在腦中,刻在心里。

  十九大報(bào)告曾指出,中華民族的偉大復(fù)興不是靠輕輕松松,敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn),失去精益求精的細(xì)致是可悲的。早前媒體曝出四川多處佛像被人修繕,粗制濫造的手法,讓許多學(xué)者扼腕嘆息。對(duì)此,與故宮近年展出的千里江山圖就更能體會(huì)到二者的差距,期待工匠精神繁花似錦,各方理應(yīng)甩開(kāi)膀子,如《我在故宮修文物》播出給予了觀眾良好的導(dǎo)向,指引著人們,并將在各自行業(yè)中出彩,而我們也需要更多像魯立清這樣的家庭將匠心寫(xiě)進(jìn)家訓(xùn),融入家風(fēng),推動(dòng)社會(huì)崇尚工匠精神。良好氛圍的形成艱難困苦,玉汝于成散播工匠清風(fēng)仍需我們匯聚滴涓努力。

  匠心是個(gè)人生涯的原則,是立大業(yè)的不二法門(mén),沒(méi)有匠心責(zé)任,容許淡忘,道德能夠缺席,靈魂容許出丑。魯立清一家以行動(dòng)傳承記憶,以行為詮釋匠心,為前行者樹(shù)立了一座精神豐碑。

  梭羅曾言:天空既在我們頭上,又在我們腳下。傳百年記憶,持工匠精神開(kāi)拓光明未來(lái),呼喚更多守護(hù)匠心的民族脊梁。

  傳承作文800字 12

  歷史沉淀千年,在歲月打磨下愈發(fā)厚重。文化傳承千年,在世代的進(jìn)步中更具新生。懷著一顆朝圣般的心,前往山東,拜訪一代圣賢,流傳至今孔子。

  漫步在齊魯大地,豪邁之感油然而生。當(dāng)你沉下心步入孔廟,敬畏之心悄然生出。千年的古柏,曾是仲尼親手種下,巍巍的大成殿曾是乾隆親自督造。當(dāng)你周?chē)囊磺卸紳M載著歷史,你的心也會(huì)莊重起來(lái)。”墻角的青苔,斗角的檐牙,古老卻煥發(fā)著生機(jī),正如儒教的發(fā)展,從孔夫子周游列國(guó)不被待見(jiàn),再到漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”時(shí)的造極,或者是佛、道文化的.沖擊,甚至連動(dòng)亂也無(wú)法斷絕這一古老文化。千年的傳承,無(wú)數(shù)思想的匯入!皞鞒腥濉比琰S河之水,從天上來(lái)到人間,無(wú)數(shù)支流的添增,終成就壯觀的壺口,咆哮的水流。

  但,歷經(jīng)千年的傳承,也差點(diǎn)毀于一旦,走在熱鬧而又冷清的孔廟中,悲痛地望著破壞的痕跡。大成殿的反復(fù)搬遷,樹(shù)木的一次次砍伐,石碑的攔腰截?cái),在那些文化的吱呀聲中,在歲月的毀滅聲里,誰(shuí)不曾為這些文化嘆首惋惜。如阿城在《樹(shù)王》中寫(xiě)到的,“巨樹(shù)被狂熱的革命熱情拒倒了,“樹(shù)王”在樹(shù)的死亡中也死去了!眲(dòng)亂,十年的浩劫,作為封建禮教正流思想,“批孔”之風(fēng)大肆盛行,孔廟也無(wú)以幸免,千萬(wàn)藏書(shū)被炬,無(wú)數(shù)石碑倒下,魯莽的行為愣生生將這千年文化來(lái)了個(gè)腰斬。當(dāng)時(shí)的“正確”行為,其實(shí),大家都清楚,這同時(shí)在毀滅人類(lèi)自己,“忘記過(guò)去意味著背叛”不,忘記過(guò)去意味著滅亡。好在浩劫過(guò)后,大難不死的文化又開(kāi)始蓬勃發(fā)展,儒教思想又開(kāi)始深入人心,被批評(píng)的重回神壇,被拉下深淵的再回頂峰,孔子憑借著他的能力翻案了。從表面來(lái)看是的,但,在孔廟中的我眉頭緊鎖。

  未清理的垃圾仍舊很多,人與人之間仍然充斥著火藥味,橫眉一皺,高聲話語(yǔ)一觸即發(fā)。仍然有人搶先一步,擠進(jìn)隊(duì)伍中。在至圣先師的注視下干這些的確有些不妥,當(dāng)今社會(huì),人們普遍有些煩躁,話語(yǔ)也不覺(jué)急了起來(lái),這可不是提倡“仁”的思想所教育的。這也不該是禮儀之邦中普遍存在的。推行的孔子之風(fēng)應(yīng)當(dāng)更加深入人心。人的內(nèi)心很難完全接受一個(gè)思想,素質(zhì)的問(wèn)題仍需解決。

  當(dāng)今的我們站在文化傳承與否的邊緣,而決定,就在現(xiàn)在。

  傳承作文800字 13

  一彎新月升起了,淡淡的月光,繁星滿天,忽明忽暗,夜風(fēng)吹在臉上涼涼的。傳來(lái)一股清香,那香,誘人,往東邊一瞧,是柚子樹(shù)傳來(lái)的香味,那香,在空氣中醞釀著,帶些青草味,聞后使人頭腦醒目。

  每逢年三十,便是這香味最濃之時(shí),而這,也是因?yàn)槟敲袼住?/p>

  每每年三十晚,我們家總要用柚子葉水沖涼,而它,也是有講究的。

  1、必用自家種的'柚子葉八片;

  2、必須自己在外擺鍋架鐵燒水;

  3、燒火必用荔枝柴;

  4、荔枝柴必須自己上山拾回來(lái)。

  想到這,忽然記起來(lái),荔枝柴還沒(méi)有上山拾,可現(xiàn)在已到傍晚,天色已晚,但憑爸爸的一句話:這柴,必須去拾,就算再黑也不可以壞了民俗。于是我就跟爸爸上山拾柴了。

  剛?cè)肷,那黑漆漆的一片,讓我提心吊膽,再加上山上還有許多蟲(chóng)子,爸爸讓我在這等,可我擔(dān)心爸爸,便隨爸爸一起上山了,雖然我知道爸爸可以保護(hù)我,但心還是亂如麻,背冒一身冷汗。吱咔呀!嚇?biāo)牢伊耍贿^(guò)還算有驚無(wú)險(xiǎn),是一個(gè)樹(shù)枝。

  很快,我們便走到了山里頭,這里面的樹(shù)葉密密麻麻的,連月光都射不進(jìn)來(lái),這時(shí),我才感覺(jué)到了原來(lái)眼前還有一束光,那是手電筒發(fā)出來(lái)的,這一束光,照亮了黑暗,猶如照亮了整片樹(shù)林,溫暖著我的心。很快,我們便拾夠了荔枝柴,便馬上趕回了家。

  而那一身冷汗,也隨著火焰的燃燒而消失。

  在家里,媽媽摘下八片柚子葉,而柚子葉:長(zhǎng)為愛(ài)心形,一片葉子有兩個(gè)愛(ài)心。而八片葉子,寓意為:大吉大利,心心相印。

  由于晚上的荔枝柴有點(diǎn)濕,所以要用火熱一下后,便可以使用了,那荔枝柴燒出的縷縷炊煙,緩升上空,而那炊煙,承載的是祖祖代代們的愛(ài)。

  很快,柚子葉,已從青而泛黃,水也開(kāi)了。月光,繁星,為祖先們尋找回家的路。

  打了水,回到洗手間里,滿是油子葉的清香,沐浴著,迎來(lái)新的一年,獲得成長(zhǎng),不再為過(guò)去而煩惱,只為現(xiàn)在的幸福而驕傲。

  一輪新月是一艘小船,承載著我們大大小小的愛(ài),還有傳承(無(wú)論什么困難,都不得已阻撓。)

  淡淡的月光,在繁星的襯托下,更加耀眼,夜風(fēng)是暖的,而這樣的習(xí)俗,定會(huì)得到傳承,永不遺失。

  傳承作文800字 14

  爺爺,我刷碗去嘍!爺爺滿臉笑容,點(diǎn)了點(diǎn)頭,好孩子!我來(lái)到廚房,看著手里拿著的嶄新海綿塊,開(kāi)始工作。

  不一會(huì)兒的工夫,所有的碗盤(pán)都被我清洗干凈。我把海綿塊放在一旁,不經(jīng)意間我瞥見(jiàn)了一塊破舊的海綿塊,記憶中的場(chǎng)景仿佛又回到時(shí)了眼前。

  兒子,你十二歲了,該學(xué)會(huì)刷碗了。說(shuō)著,爸爸拿給我一塊海綿塊,握住我的手,讓我抓著它在油乎乎的.碗盤(pán)上擦來(lái)擦去。他同時(shí)還跟我講:你知道嗎?你爺爺在我也十幾歲的時(shí)候就這么教我如何刷碗。之后吃完飯刷碗的活兒都是我來(lái)做。當(dāng)時(shí)我聽(tīng)到這里的時(shí)候,撇了撇嘴,因?yàn)槲抑雷约阂惨袚?dān)這份責(zé)任了。這是我以后都要做的事情嗎?我嘀咕了一下。但在我學(xué)會(huì)后,一直還是由爸爸在飯后幫爺爺來(lái)刷碗,這似乎成為了一種慣例。只要是在爺爺家,刷碗的事情就一定是爸爸的。

  直到有一次,飯后爺爺突然開(kāi)口說(shuō):小亮,該你刷碗了吧。都這么大了,不能老讓你爸來(lái)干活!于是飯后刷碗的活兒就落在了我的頭上。

  我刷碗刷得很認(rèn)真。每一個(gè)碗,每一只盤(pán)子都干凈透亮,仿佛在展示我的成績(jī)。不過(guò),讓我最感到頭痛的是每次刷碗的疲憊。我看到時(shí)那一摞摞山丘似的餐具,皺起了眉頭,不住地哀聲嘆氣。爸爸看到我一副不高興的樣子,對(duì)我說(shuō):我像你這么大的時(shí)候,爺爺總是把最重的任務(wù)交給我,大年三十的碗筷不也都是我一個(gè)人刷嗎?

  這時(shí)候,看了一眼爸爸,才明白:原來(lái)爸爸是在鍛煉我。這種鍛煉機(jī)會(huì)是不可多得的,而我卻還在考慮怎樣能減少自己的疲憊。我明白爸爸讓我刷碗,是想讓我懂得中華民族的一種傳統(tǒng)美德,那就是孝順。我終于明白爸爸為什么一直堅(jiān)持做這件事。這讓我下定決心,要承擔(dān)飯后刷碗的任務(wù)。這就像是一根小小的接力棒,爸爸是上一棒,而我是下一棒。我所需要做的,便是握緊這根棒,把它傳下去。

  我拿著海綿塊,擦著手里拿著的盤(pán)子,行云流水般地刷完所有碗盤(pán)。我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,心里想的,不是過(guò)程之中的勞累,而是傳承這份工作的意義,便是一種責(zé)任、一種美德的傳承。傳承的意義,便是如此吧。

  傳承作文800字 15

  夢(mèng)想,這一沉重的話題,許多人卻一直為夢(mèng)想而努力著,付出心血。夢(mèng)想的故事在一代代人的心中烙下了印跡,而父輩們的夢(mèng)想也影響著我們少年一代的勵(lì)志成才之路。爸爸一直是我家的脊梁柱,也是我成長(zhǎng)路上的一片風(fēng)帆。

  前年夏天,有一天早上,爸爸把我叫起來(lái),說(shuō)是要帶我去看看他種的田。平時(shí)的我從不關(guān)心父母的那些事,但看到爸爸興奮的神情,我滿口答應(yīng)了。爸爸帶我來(lái)到田邊,田里種的都是水稻,一大片一大片的,比廣東的時(shí)尚廣場(chǎng)要大得多了。爸爸驕傲對(duì)我說(shuō):“這都是爸爸種的!”我驚訝地問(wèn):“這一片都是嗎?”“對(duì)。 卑职中χf(shuō)。

  望著爸爸辛苦種植的稻田,我不禁想起了爸爸曾經(jīng)頹喪的臉龐。在廣東的時(shí)候,爸爸曾開(kāi)了一個(gè)挺大的工廠。一天,媽媽說(shuō)爸爸的工廠沒(méi)有了,我不相信。當(dāng)我看到時(shí),大門(mén)沒(méi)有了,里邊空無(wú)一人,如同荒廢的'建筑工地,已經(jīng)不是我記憶中那個(gè)工廠。記得那是寒假第4天,我們回了老家,直到午夜十一點(diǎn)多才到。當(dāng)時(shí)奶奶下了面條,吃面時(shí),我望著爸爸那緊縮的眉頭,聽(tīng)著不太明白的話。我想:我家的今后生活會(huì)怎樣,爸爸該怎么辦呢?

  再望望爸爸黑黝黝的臉,我曾經(jīng)的擔(dān)心早已消失,不禁感嘆道:。∵@個(gè)男人是我的爸爸,太厲害了!他又有了新的夢(mèng)想,在努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。失敗后又爬起來(lái),又重新給了我們?nèi)业膲?mèng)想,為我在成長(zhǎng)的路上樹(shù)立目標(biāo),爸爸已經(jīng)成為了我的偶像,是我最崇拜的人。

  爸爸的夢(mèng)想在實(shí)現(xiàn)的路上,而我的夢(mèng)想呢?其實(shí)我也是走在追夢(mèng)的路上。

  剛進(jìn)啟航,我總是想家,但媽媽總安慰我,叮囑我好好學(xué)習(xí)。為了自己的夢(mèng)想,我也慢慢地適應(yīng)著學(xué)校的生活。夢(mèng)想的舞臺(tái)也一次次擺在了我的面前。我有幸代表學(xué)校參加“梅林杯”小學(xué)漢字錄入比賽。比賽開(kāi)始,我飛快地打起來(lái)。時(shí)間一分一秒過(guò)去了,我雖越來(lái)越緊張,但卻更加自信了。因?yàn)槲曳路鹂吹搅税职制诖拿纨,?tīng)到了爸爸叮囑的話語(yǔ):孩子,只要有夢(mèng)想就一定行!最終,我取得了市三等獎(jiǎng)。

  爸爸的身上有著夢(mèng)想的光輝,我的身上也閃爍著夢(mèng)想的光輝。我們父子倆的夢(mèng)想都在尋找實(shí)現(xiàn)的階梯,在父子倆的傳承中講述著勵(lì)志的故事,為美好的明天而努力著!

  傳承作文800字 16

  清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,它承載著我國(guó)五千年來(lái)的文化傳綂,也寄托著生者對(duì)于死去親人的懷念與祝福。

  在中國(guó)的現(xiàn)代社會(huì)中,反對(duì)封建,反對(duì)迷信,可是人們卻又常常做一些‘迷信’的事。在過(guò)年的時(shí)候明知道死去的親人不會(huì)回來(lái)團(tuán)圓卻還是要留一個(gè)位置,明知燒了的紙錢(qián)只會(huì)化為灰燼卻還是那么用心,明知道再多的祈禱也是徒勞,卻還是說(shuō)的津津有味。是他們過(guò)于無(wú)知還是在期盼……

  也許我還不能理解,但我一直在尋找答案。

  在今年的春天,我再次拜訪了已逝的親人,懷著一種沉重而復(fù)雜心情,不知是懷念,還是傷感,但這一行卻證實(shí)了我對(duì)‘迷信’的體驗(yàn)。在農(nóng)村里的墳大多數(shù)都是在山坡上的,那里雜草叢生,僻靜荒蕪,多年的老路被重重覆蓋,不見(jiàn)蹤影,只覺(jué)得眼前是一片“雜草原”?墒悄昴隁q歲,長(zhǎng)輩們卻總會(huì)讓兒孫們的身影出現(xiàn)在那些老路上,僻靜荒蕪的小徑也就顯出些許熱鬧,在我看來(lái),人到了年老的時(shí)候、記憶力會(huì)減退,可他們卻把這里記得如此的清楚。順著小路,來(lái)到墳前,墳是那么的樸實(shí)、低矮。每次的到來(lái),長(zhǎng)輩們都要清理墳?zāi)梗瑒?dòng)作是那么仔細(xì),神情是那么虔誠(chéng),我在一旁默默的看著,不理解他們?yōu)槭裁茨敲醋觥?墒撬麄兠看味紩?huì)做的很好,把擋在墳前的小樹(shù)砍掉,讓陽(yáng)光直射過(guò)來(lái),將墳?zāi)拐盏酶粒慨?dāng)他們?cè)诔莸臅r(shí)候會(huì)特別的輕,特別的小心,像是怕把他們弄痛一樣?澙@的香煙和燃燒的燭光,嘴里唏噓動(dòng)著的語(yǔ)詞,虔誠(chéng)的'禱告著對(duì)兒孫的保佑……看到這樣的情景,我終于發(fā)現(xiàn)自己是多么的無(wú)知。

  他們所做的一切,并非無(wú)知。并非迷信,也并非封建,那是‘孝義’。是對(duì)已逝祖先的孝敬和尊重,是對(duì)親人的愛(ài)與保護(hù),是對(duì)傳綂文化的繼承與傳承,他們要為下一代樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣;叵虢裉,有多少人為了金錢(qián),利益、虛榮、背叛親情,在他們踩著“親情”說(shuō),利益比天高,比海大,比一切都有價(jià)值時(shí),他們是多么的卑微和可恥。

  ‘孝’是我們的傳綂美德,“盡孝”也是我們的責(zé)任,‘只有今世的親人,沒(méi)有來(lái)世的親人’。作為21世紀(jì)的我們,更要承擔(dān)起我們的責(zé)任,盡到該盡的義務(wù),將美好的東西傳承下去。

  傳承作文800字 17

  傳承兩個(gè)字代表了很多,有著悠久的歷史,也帶著人們的期盼著美好的未來(lái),作為新生代的人們,身上背負(fù)的責(zé)任也更重了。

  傳承是什么,我覺(jué)得就是一份責(zé)任感和對(duì)于一件事情的堅(jiān)持,我們對(duì)于一件事情擁有使命感一樣的去完成它,也是時(shí)間沉淀下來(lái)的寶藏。

  偶爾無(wú)聊的時(shí)候打開(kāi)社交軟件,都會(huì)看到一些什么非文化遺產(chǎn)的視頻,每每看到都是以為年過(guò)半百的老人家在堅(jiān)守著非遺文化,要不然就是有的年輕一代的人員也選擇了傳承這個(gè)文化,但是視頻的后頭的結(jié)局要不然就是沒(méi)有人想去傳承,暗淡和擔(dān)心收尾,要不然就是留下傳承的人們沒(méi)有穩(wěn)定的收入對(duì)于正常的生活都是一個(gè)問(wèn)題,不由得引發(fā)我們的一個(gè)思考,究竟要以哪種形勢(shì)下去平衡才能讓我們擁有更好的傳承結(jié)果呢?

  前幾年《我在故宮修文物》的記錄篇火了,讓我們看到原來(lái)通過(guò)一些儀器或者智慧我們是可以看到了悠久的文化,文物也是在幽幽地講述著他的'歷史文化,讓我們看到了另外一面,剛開(kāi)始好奇心驅(qū)使看一下原來(lái)是在故宮上班是這樣的,后面發(fā)現(xiàn)其實(shí)背后也有著很多堅(jiān)持和堅(jiān)守,也有一些非遺都沒(méi)有人愿意去學(xué),隨著社會(huì)的發(fā)展速度,什么事情大家都要求效率,要求效果最好能立竿見(jiàn)影,所以大家相對(duì)老一輩也就更不愿意去吃那種長(zhǎng)久才能出來(lái)結(jié)果的事情,后面這個(gè)節(jié)目火了之后,報(bào)名去故宮的人數(shù)增多,也讓我們逐漸的關(guān)注到原來(lái)只要找對(duì)方法,有了傳播的途徑,大家對(duì)于事情關(guān)注過(guò)后是會(huì)有好的效果的,傳承好像就是自然而然的一件事情。

  傳承是先人有過(guò)的路我們沿著這條路繼續(xù)走,順便欣賞一下沿途的風(fēng)景,或許這邊小路一開(kāi)始平平無(wú)奇,我們也在懷疑,后面走著走著可能是曲徑通幽路,也有可能是沙漠里面開(kāi)出來(lái)最燦爛的花。

  隨著時(shí)間的洪流走過(guò),小的傳承是尊老愛(ài)幼和孝敬家人,勤儉節(jié)約等,大到中國(guó)的影響力在世界上逐漸增強(qiáng)我們身上傳承的就是國(guó)家和民族的自豪感,每次看閱兵的時(shí)候就真的特別有自豪感,這就是我親愛(ài)的祖國(guó)啊,但是我們也要銘記歷史,是先輩們用他們的血肉之軀才帶來(lái)我們的和平安寧,國(guó)家的強(qiáng)大和國(guó)泰民安才是我們因?yàn)楦兄x的。

  傳承作文800字 18

  俗話說(shuō)得好:百善孝為先。如果要做一個(gè)善良的人,那么首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)“孝”。

  這幅圖上有一位老人,一對(duì)父母和一個(gè)孩子。父親蹲在老人面前一邊笑一邊為老人洗腳,還溫柔地問(wèn)問(wèn)老人:“水燙不燙?”,老人坐在椅子上一邊欣慰地看著她的孩子一邊搖搖頭回答孩子的話。母親則站在老人身后為老人梳頭,右手拿著梳子給老人梳頭,另一只手輕輕扶著老人的頭發(fā),似乎生怕弄疼了老人,盡管手一直不停的動(dòng),還一直舉著,但是她的臉上卻沒(méi)有顯出半點(diǎn)疲倦和不耐煩,一邊笑一邊為老人梳頭,好像一點(diǎn)也不累。孩子就站在母親后面,孩子也想像媽媽一樣給母親梳頭,但是他卻太矮了,根本碰不到媽媽的頭,但是這難不倒他,為了給媽媽梳頭,他什么都可以去做,他小心翼翼地把椅子搬來(lái),站在椅子上,這樣就和媽媽一樣高了,他也能像媽媽一樣給自己的母親梳頭了,他的姿勢(shì)和母親一模一樣,一只手里拿著梳子,另一只手輕輕的扶著母親的頭,似乎如果媽媽疼一下他也會(huì)跟著疼,但他依然很開(kāi)心的笑著,忘了自己站在椅子上的事情。

  這個(gè)家庭里的`每一個(gè)人都是那么的快樂(lè),整個(gè)家都浸泡在了幸福里,當(dāng)然,這是因?yàn)樗麄冎馈靶ⅰ薄?/p>

  孩子的動(dòng)作和母親的動(dòng)作那么像,要不然就是媽媽教的,要不就是看見(jiàn)媽媽照顧母親時(shí)心里也想著照顧母親,也想做一個(gè)孝順的人,已經(jīng)被母親的舉動(dòng)感染了。其實(shí)不僅僅是母親,是這個(gè)家的所有成員的舉動(dòng)感染了孩子。父親為老人洗腳,母親為老人梳頭,他們一起笑著談?wù)撝矚g的話題,這難道還不足以讓人深思嗎?

  都說(shuō)父母是孩子最好的老師。這句話一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò),父母的一舉一動(dòng)孩子都會(huì)記得清清楚楚,覺(jué)得有趣時(shí)甚至還會(huì)模仿一下。如果父母每天都口吐臟話,不講理,打人,孩子能不學(xué)壞嗎?為什么訓(xùn)斥孩子時(shí)不想想這是誰(shuí)教的,誰(shuí)帶壞的呢?既然是父母就應(yīng)該有一個(gè)榜樣的樣子,像圖片上的父母一樣,一起孝敬老人,為老人洗腳梳頭,陪老人聊天,這難道不是一個(gè)完美的榜樣嗎?孩子如果有這樣的父母,他們難道也會(huì)不孝順,不懂事嗎?

  父母是孩子最好的老師。父母請(qǐng)為自己的孩子做一個(gè)好榜樣吧!讓這份“孝心”一代代傳承下去吧!

  傳承作文800字 19

  從三皇五帝到秦漢帝國(guó),從唐宋盛世到明清偉業(yè)。中華民族歷經(jīng)千年風(fēng)雨,仍自強(qiáng)不息。文化的傳承已融入血脈,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而語(yǔ)言就是文化最偉大的傳承。

  中華民族的母語(yǔ)是漢語(yǔ),寫(xiě)出來(lái)的字是漢字。唇齒一張一合留下的是一首動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè);筆走龍蛇留下的是一頁(yè)絕美的篇章。喜歡唐詩(shī),喜歡宋詞,喜歡元曲,喜歡明清小說(shuō),喜歡一切一切用漢語(yǔ)和漢字表達(dá)出的感情。

  六歲老師教我背唐詩(shī),便深深?lèi)?ài)上了那平仄中的無(wú)限韻味。喜歡李白“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的瀟灑;喜歡杜甫“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”的感傷;喜歡白居易亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄’的欣喜;喜歡李商隱的“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”的追憶———唐詩(shī)的文化傳承千百年,語(yǔ)言的魅力也使我們深深折服。

  記得一代文豪蘇東坡也有“小軒窗,正梳妝,相顧無(wú)言,惟有淚千行”的哀傷;記得一代愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游那“東風(fēng)惡,歡情薄”的《釵頭鳳》的千古絕唱;記得那一代女詞人詩(shī)風(fēng)由“驚起一灘鷗鷺”的清麗到“尋尋覓覓冷冷清清”的哀婉——宋詞的藝術(shù)在與情感,一直覺(jué)得他的存在就是為了撥動(dòng)心中最隱匿的那封情感的弦,語(yǔ)言使宋詞偉大,文化是宋詞經(jīng)典,而宋詞則使語(yǔ)言和文化傳承千年。

  而是喜歡聽(tīng)爺爺講《趙氏孤兒》,都喜歡跟奶奶一起聽(tīng)《牡丹亭》,看這一個(gè)個(gè)元曲故事的經(jīng)典,也是在欣賞一份特殊的語(yǔ)言,在其中感受中華文化魅力的傳承。

  從小看吳承恩先生的《西游記》,聽(tīng)易中天先生品《三國(guó)》,聽(tīng)劉心武先生講《紅樓》。明清時(shí)代的小說(shuō)給我?guī)?lái)一種與眾不同的樂(lè)趣,看一頁(yè)頁(yè)泛黃的紙張,品讀故事中人生百味,也給了我不少為人處世方面的建議,字里行間里流露的是人生的智慧,語(yǔ)言的傳承。

  現(xiàn)在呢?現(xiàn)代科技高速發(fā)展,而我們的文化卻一步步的走向沒(méi)落,這是一件多么可悲的'事情!語(yǔ)言傳承經(jīng)典,經(jīng)典傳承文化,這是一件多么奇妙的結(jié)合!其實(shí),我們能做的遠(yuǎn)比我們想做的多得多,因此我們擁有義不容辭的責(zé)任保護(hù)我們的語(yǔ)言保護(hù)我們的文化。

  傳承語(yǔ)言,傳承文化,演繹經(jīng)典。中華文化五千年綿延不息,自有它獨(dú)特的魅力與價(jià)值。愛(ài)護(hù)漢語(yǔ),愛(ài)護(hù)文化,愛(ài)護(hù)一切從漢語(yǔ)表達(dá)出的感情,一切從漢語(yǔ)中感受的愛(ài)。

  語(yǔ)言傳承文化,文化鑄就民族未來(lái)。

  傳承作文800字 20

  夏日清晨,蘇州的大街小巷里,響起各種各樣的叫賣(mài)聲,甚至夾雜點(diǎn)蘇州山歌。陽(yáng)光直照著大地,濃茂的樹(shù)葉沙沙作響,新鮮的空氣隨風(fēng)相迎,還彌漫著陣陣花的清香。

  這群老人是誰(shuí)呢?瞧,她們就是地地道道的蘇州老人,是蘇州那股清香的傳承人!這支浩浩蕩蕩的賣(mài)花大軍中,也有我的.老太。

  在家鄉(xiāng)蘇州的夏天,路過(guò)拙政園或者博物館,總能看見(jiàn)我的老太的身影,她手捧一只竹編小盆,坐在小板凳上,嘴里哼著蘇州歌謠。那只小盆里,就是白蘭花與茉莉花做成的手環(huán)。

  每當(dāng)看到有游客的目光猶猶豫豫地望著盆里的花朵時(shí),老太就會(huì)笑著迎上前去,操著一口濃重的蘇州吳儂語(yǔ):小姑娘,要不要買(mǎi)花環(huán)?那位游客會(huì)被老太的誠(chéng)意打動(dòng),高興地買(mǎi)下一串或者幾串白蘭花環(huán)。有時(shí)有外國(guó)友人主動(dòng)走來(lái),老太就會(huì)熱情地招呼那位國(guó)外游客,還能說(shuō)一句:Hello,你是外國(guó)人嗎?來(lái),來(lái),來(lái),阿要買(mǎi)串花?這時(shí),那位外國(guó)友人一高興,不僅把花買(mǎi)了下來(lái),還邀請(qǐng)老太合影。

  等一切結(jié)束后,外國(guó)友人還會(huì)用不怎么標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)話說(shuō)了聲:謝謝!老太也以微笑回報(bào)。正是老太這份熱情,才可以使她很快地把花賣(mài)完。

  每當(dāng)炎炎夏日,我們來(lái)看望老太時(shí)總可以看到老太拿著鐵絲,在燈光下穿花扎手環(huán)。在燈光的輝映下,一朵朵白蘭花與茉莉花,顯得更潔白,冷艷。我們這些晚輩勸阻老太這么大年紀(jì)了,天氣熱,也不缺錢(qián),不要去賣(mài)花了?衫咸χ芙^,還是堅(jiān)持賣(mài)花。

  或許是老太的這份堅(jiān)守,去年蘇州電視臺(tái)采訪了老太,當(dāng)時(shí)標(biāo)題讓我記憶尤為深刻:從鼎盛到落沒(méi),漸行漸遠(yuǎn)的花香。采訪中,老太講述了關(guān)于白蘭花、茉莉花、玳玳花的故事。

  這三花盛行時(shí)期正是她童年成長(zhǎng)的時(shí)期,采花、賣(mài)花,辛苦亦快樂(lè)著?吹嚼咸壑虚W爍的東西,眼前浮現(xiàn)出老太賣(mài)花的場(chǎng)景,我總迫切地去了解蘇州的傳統(tǒng)文化,老太也總是耐心跟我講解,那神情就仿佛回到了她童年時(shí)期

  如今,漫步在蘇州的大街小巷,聞到那淡淡的清香,我卻覺(jué)得它并不遙遠(yuǎn),總會(huì)想起老太的身影。因?yàn)樗涊d著蘇州風(fēng)雨滄桑花香傳承人,記載著老太們一代又一代流走大街小巷的足跡,一如那白蘭花與茉莉花的芳香經(jīng)年歲歲濃。

  傳承作文800字 21

  中國(guó)漢字復(fù)雜多多,博大精深,從以前到現(xiàn)在都有很久的歷史了。那一個(gè)在紙上的漢字,就如同一個(gè)個(gè)小精靈在紙上跳舞,只要你仔細(xì)地看看漢字,差不多就可以弄明白是什么意思了。可如今,漢字在傳承上出現(xiàn)了一點(diǎn)問(wèn)題。

  如今,中國(guó)變得比以前富強(qiáng),科技技術(shù)也比以前更發(fā)達(dá)了,大部分的人們能用上智能手機(jī)、電腦,再在家里裝個(gè)無(wú)線網(wǎng)絡(luò)連接器,就能實(shí)現(xiàn)“足不出戶”也能“遍知天下事了”。這樣雖然對(duì)我們有很多好處,但它對(duì)我們的壞處也清楚地反映了出來(lái),比如:智能機(jī)制打字用多了,就不會(huì)寫(xiě)字了,很多字不是不懂,而是不知道偏旁或其中一個(gè)部分是什么,中國(guó)漢字的傳承正在一代一代地被削弱。

  很多人也意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題,使用了一些補(bǔ)救措施,比如:中央電視臺(tái)科教頻道播出的《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》就引起了人們的關(guān)注和重視,很多人反映:這些文字很多都會(huì)聽(tīng)不會(huì)寫(xiě),同時(shí)還有《漢字英雄》的軟件,讓人們?cè)谟螒蛑袑W(xué)習(xí),更方便人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)和傳承漢字,人們對(duì)漢字的重視提高了。

  人們雖然對(duì)漢字的`重視度提高了,對(duì)漢字的使用也起來(lái)越標(biāo)準(zhǔn)化,但是社會(huì)中還是有很多商鋪通過(guò)亂改成語(yǔ)里的漢字,來(lái)達(dá)到自己宣傳的效果,比如:賣(mài)雞肉的商家會(huì)在海報(bào)上寫(xiě)著:雞(機(jī))不可失,失不再來(lái);賣(mài)杯子的商家則會(huì)用:有杯(備)無(wú)患;賣(mài)衣服的商家會(huì)用衣(依)衣(依)不舍。這種行為很容易誤人子弟,很多小學(xué)生辨識(shí)能力較差,容易產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)感,在考試的時(shí)候和學(xué)習(xí)的時(shí)候容易寫(xiě)錯(cuò)字,希望有關(guān)部門(mén)進(jìn)行監(jiān)督和查處。

  還記得古代時(shí)的漢字在名人的手下變得多么優(yōu)美,那一個(gè)個(gè)漢字在紙上跳舞、飛躍,那一個(gè)個(gè)小精靈多么可愛(ài),決不是能用其它國(guó)家的文字所能代替的,一個(gè)“人”字,雖然只有一撇一捺,但卻寫(xiě)出了人要兩只腳都要腳踏實(shí)地才能站得更穩(wěn),走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)……這豈是其它國(guó)家的文字所能代替的?

  中國(guó)漢字千變?nèi)f化,博大精深,希望有關(guān)部門(mén)組織更多的活動(dòng),讓更多的人重視、學(xué)習(xí)和傳承漢字,這樣才能讓更多的人認(rèn)識(shí)和理解漢字,認(rèn)識(shí)漢字的來(lái)源,理解漢字的美!

  傳承作文800字 22

  中華文化流傳至今,已有五千年的歷史。經(jīng)歷了五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,它博大精深、它去蕪存菁,儼然成為當(dāng)今世界的一個(gè)重大遺產(chǎn)。作為其中一個(gè)主要概念,“誠(chéng)信”的觀念深植于蒙受中華文化雨露的各個(gè)角落。

  中國(guó)字的造字者很講究,用“人言”兩個(gè)字的合體,造了“信”這個(gè)字。也就是說(shuō),信者,人言也,既然是人說(shuō)的話,就得講究誠(chéng)實(shí)、講究信用。我國(guó)古代的先賢程頤也說(shuō)“以實(shí)之謂信”。正是此番道理的體現(xiàn)!墩撜Z(yǔ)》里有言:“人而無(wú)信,不知其可也!闭缤鈬(guó)有《放狼的小孩》童話一般,如果做人做事缺乏誠(chéng)信,輕則自身不受喜愛(ài)、不受他人認(rèn)可,重則人人失去信任,互相使出心機(jī)、封閉心靈,這樣的國(guó)家、這樣的社會(huì),會(huì)是怎么樣的'光景?實(shí)在令人難以想象。然而,世風(fēng)敗壞、道德淪喪的現(xiàn)代,誠(chéng)信二字竟?jié)u漸隨著冷風(fēng),吹到讓人忽視的小角落里。君不見(jiàn),偷偷摸摸的竊賊利用他人不注意取走財(cái)物狂奔,被抓包還大聲嚎哭,認(rèn)為自己所作所為有理由;君不見(jiàn),許許多多政客在選舉前提出的“牛肉”,也就是對(duì)選民有利的政見(jiàn),等到人民選其作為領(lǐng)袖以后,又翻臉不認(rèn),推的一干二凈,或者,口口聲聲“退出政壇”的諸多政壇大老,如今卻“說(shuō)話不算話”,回到政治圈里興風(fēng)作浪。媒體報(bào)導(dǎo)許多亂事出來(lái),實(shí)在讓人心煩意亂。確實(shí),誠(chéng)信的日漸淪喪,應(yīng)該擔(dān)心。但是不容否認(rèn),五千年的悠久文化,并不是如某些政客妄言“去中國(guó)化”,就可立即摧毀。

  在鄉(xiāng)下的角落,有時(shí)候還是可以看見(jiàn)沒(méi)有人管理的商店。在這種商店里,需要什么自己拿,錢(qián)自己付,沒(méi)有人管你是不是多拿了東西或者少付了錢(qián);蛘撸趯W(xué)校的教室,時(shí)?梢钥匆(jiàn)小朋友們撿到錢(qián)或幫忙老師登記成績(jī),拾金不昧、毫不作假,而被老師記一個(gè)“優(yōu)點(diǎn)”。其實(shí),在你我的身邊,每天總是有一件一件具備誠(chéng)信的事情發(fā)生著,也許只是從沒(méi)被發(fā)現(xiàn)。它也許并沒(méi)有被渲染報(bào)導(dǎo),畢竟政治或社會(huì)新聞喜愛(ài)報(bào)導(dǎo)的,總只是亂象、異象;而其實(shí)一直存在我們身邊的、大家所選擇性忽略的,也許正是最單純、最樸實(shí)、最基礎(chǔ)的生命力所在。中國(guó)文化,浩浩湯湯。誠(chéng)信作為中國(guó)文化的傳統(tǒng)價(jià)值,間中或有逆流,但仍將持續(xù)地傳承下去。

  傳承作文800字 23

  國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),每戶人家的家規(guī)就是這個(gè)家的招牌,可以看出這個(gè)家的修養(yǎng)與素質(zhì)。同樣,從一個(gè)人的言行舉止中也可以看出他的素質(zhì),這與他們家的教育是息息相關(guān)的。

  沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓,我們家自然也有我們家的規(guī)矩,是每個(gè)人都必須遵守的.規(guī)則。

  我家的家規(guī)就是“禮”和“孝”。

  所謂“禮”,就是對(duì)待長(zhǎng)輩要禮貌,當(dāng)然,不只是長(zhǎng)輩,即使是一個(gè)陌生人,也要以禮相待。要做到“禮”,就是處處尊重別人,不說(shuō)臟話,不侮辱他人。如果想要?jiǎng)e人尊重自己,就先要做到尊重別人。例如,家里有客人來(lái)做客,要端上一杯茶水,與他友好交談,熱情款待,與客人交流時(shí)要注意自己的言行舉止,用文明語(yǔ)言,不指手畫(huà)腳。

  “孝”是每個(gè)子女應(yīng)當(dāng)遵守的原則。作為晚輩的我,理所當(dāng)然應(yīng)該孝順長(zhǎng)輩。那么該如何盡孝呢?對(duì)于我而言,就是耐心聽(tīng)從長(zhǎng)輩的教導(dǎo),虛心接受,有則改之,無(wú)則加勉。這就好比那次月考,我考的很不理想,知道又要挨訓(xùn)了。果然,媽媽在放假后知曉了我的成績(jī),把我喊到跟前,我低著頭不敢直視媽媽的眼睛,乖乖地站著。

  “這次沒(méi)考好,只能怪你自己,你這犯粗心的毛病還是改不掉。你上課不認(rèn)真聽(tīng)講,就會(huì)錯(cuò)過(guò)老師講的知識(shí)點(diǎn),你如果基礎(chǔ)不打好,以后學(xué)起來(lái)就會(huì)很困難。現(xiàn)在你好好學(xué)習(xí),將來(lái)就可以考個(gè)好大學(xué),找個(gè)好工作,就不用向我們現(xiàn)在這樣辛辛苦苦地種田。所以,你要把心思放在學(xué)習(xí)上……”

  聽(tīng)了媽媽快半個(gè)小時(shí)的教導(dǎo),我站的腰都酸了,但也的確體會(huì)到了媽媽這番話的深意,理解媽媽的苦口婆心。

  飯桌上也要講禮儀,在我家,都是長(zhǎng)輩坐上席,晚輩坐下席,而且要等長(zhǎng)輩動(dòng)筷子了以后才能吃,以示對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬,飯桌上吃飯盡量少說(shuō)話,也不要狼吞虎咽。

  過(guò)年時(shí),如果有客人來(lái),我們會(huì)包上紅包贈(zèng)與他們,并送上祝福。

  優(yōu)良的傳統(tǒng)會(huì)使一代代人受到好的教育,接受好的洗禮。

  這就是我家的傳統(tǒng),我會(huì)把這份好的禮數(shù)傳承下去,把下一代人打造的有素質(zhì),有禮貌,以德服人。

  傳承是一個(gè)可以讓家族輝煌的東西,優(yōu)良的傳統(tǒng)會(huì)改變一個(gè)人,它會(huì)架起道德與人心之間的橋梁,這座橋會(huì)慢慢的升華,最后變成一道藍(lán)天與陸地相接的色彩絢麗的彩虹。

  傳承作文800字 24

  今天下午我們浙江小記者來(lái)到了文華大酒店“浙江好家風(fēng)”演講比賽總決賽的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情,早早地到了演講廳門(mén)口。簽完到,我們跟著記者姐姐進(jìn)入演講比賽的大廳,我立刻看到了那些大哥哥大姐姐們,我的眼睛馬上發(fā)出了異樣的光彩,這些就是那些傳說(shuō)中的“過(guò)五關(guān)斬六將”殺入總決賽的牛人了吧!真幸運(yùn),我能有此機(jī)會(huì)聆聽(tīng)大牛們的演講。

  沒(méi)過(guò)多久,主持人就宣布決賽開(kāi)始。1號(hào)選手上場(chǎng)了,只見(jiàn)他理了理衣服,鎮(zhèn)定自若地開(kāi)始演講了。他的主題是“家風(fēng)伴我成長(zhǎng)”。講述了他在良好家風(fēng)的熏陶下快樂(lè)健康的成長(zhǎng)為現(xiàn)在的樣子,講的真好,把我都帶入了他成長(zhǎng)的一幕幕情景中去了。我想他能講的那么好,跟他實(shí)際的生活環(huán)境是密不可分的,一個(gè)人能有如此的美好品質(zhì),基本上是離不開(kāi)良好的家風(fēng)的`吧。

  接下來(lái)2號(hào)選手的主題是“春風(fēng)十里,不如家風(fēng)有你”,3號(hào)選手的主題是“好家風(fēng),我傳承”。3位選手演講完后,我們小記者要采訪3號(hào)選手啦。我在腦海里努力想著老師剛才說(shuō)的話:膽子要大,聲音流暢,不結(jié)巴。他們問(wèn)題都問(wèn)完了,就剩我一個(gè)沒(méi)問(wèn)了,問(wèn)啥呢?算了,還是等一下再問(wèn)吧!

  從5號(hào)到7號(hào),他們的主題分別是“勤儉、崇學(xué)”、“家風(fēng)從來(lái)不遠(yuǎn)離”、“好風(fēng)吹來(lái)正能量”。等他們演講完后,我們要去采訪“劍匠之孫”。他們家族幾代人都是做劍的,他們還把做的劍送給好多重要人物。于是我臨時(shí)想了一個(gè)問(wèn)題:“哥哥,你們家里的人都那么厲害,對(duì)你有什么影響嗎?”他想了想說(shuō)到:“我其實(shí)挺想過(guò)普通生活的,所以在這個(gè)家里,對(duì)我來(lái)說(shuō)約束力還挺大的。”由于時(shí)間關(guān)系,我不能繼續(xù)深入的問(wèn)他問(wèn)題了。

  后面8到11位選手都完美的演講完了,最后9號(hào)選手拿了冠軍。

  今天是我第一次參加采訪活動(dòng),新手如我,臨場(chǎng)有些膽怯。但是看到那些大哥哥、大姐姐充滿自信、熱情澎湃的樣子,也深深的鼓舞了我!昂眉绎L(fēng)、好家族、好傳承”的思想令我震驚?粗蟾绺纭⒋蠼憬闶炀毜脑捳Z(yǔ)、從容的動(dòng)作,他們肯定也是經(jīng)過(guò)千錘百煉練出來(lái)的,他們這種堅(jiān)持不懈的精神,也是值得我好好學(xué)習(xí)的。通過(guò)這次活動(dòng),我收獲良多!

  傳承作文800字 25

  我喜歡回老家東張,那兒人杰地靈,山清水秀。更重要的是,每天清晨,喚醒我的是那濃濃的光餅香。

  我的鄰居王大爺,就是做光餅的。

  雷打不動(dòng)的,每天清晨五點(diǎn)半,王大爺就挑著光餅,去鎮(zhèn)上售賣(mài)。瞧,光餅壘放在竹籮筐上,碼得整整齊齊。餅身小巧,散發(fā)著特有的芝麻香,吸引著路上的行人,不到10點(diǎn),光餅就賣(mài)完了。

  看到我回老家,一向疼愛(ài)我的王爺爺特地給我留了幾塊。哇,光餅放在掌心還微微發(fā)熱,一口咬下,外表又脆又硬,里層綿軟,慢慢嚼著,淡淡的咸味飽含著芝麻香氣。要是不過(guò)癮,再往里面夾些肉,便是鼎鼎有名的光餅夾了。

  吃著美味的光餅,我情不自禁地嘆道:"王爺爺,還是您的手藝最地道!"

  王爺爺一聽(tīng),一挑眉:"小丫頭,這光餅的味你只認(rèn)我的?"

  "當(dāng)然啦!"我諂媚著。

  王爺爺樂(lè)了:"那你怎么吃不出這不是王爺爺做的?"

  我大吃一驚,差點(diǎn)噎住了:"不是您做的,那是誰(shuí)做的?"

  "你王大哥!"王爺爺?shù)靡鈽O了,眉毛都要飛起來(lái)了。

  我又吃了一驚,王爺爺年紀(jì)漸長(zhǎng), 幾次希望王大哥繼承家業(yè),他都不肯,這次怎么同意了。這不,為了一解困惑,下午,我特地請(qǐng)教王大哥。

  王大哥熱情招待我,便向我娓娓道來(lái),原來(lái)這中間頗有一番經(jīng)歷。王大哥雖有一定的手藝,但心不在此,總想到外面闖闖。一次,鎮(zhèn)里回來(lái)一個(gè)華僑,前來(lái)拜訪王爺爺。一個(gè)衣著光鮮,一個(gè)樸實(shí)古拙,卻相談甚歡。期間,那位華僑多次感嘆:"在外十幾年,忘不了光餅香,夢(mèng)里都想吃。"這話,給王大哥極大的觸動(dòng)。

  他感嘆道:"以往,總覺(jué)得小小的光餅不起眼。但就是它,讓多少外出的人念著呀。做光餅的都是一代傳一代,到我這,不能停呀。停了,福清人心里就沒(méi)根似的'。"說(shuō)罷,他又狡黠一笑:"咱干的不僅是光餅事業(yè),還有情懷呀!"

  我一怔,跟著笑了:這不是情懷是什么,小小的光餅承載著的是福清人的歷史和未來(lái)呀。百年手藝終傳承,福清光餅香萬(wàn)年,好樣的,王大哥!

  傳承作文800字 26

  我看見(jiàn)空落的戲臺(tái)上褪色泛黃的面具,零星散落著;我看見(jiàn)窗上扯掉了一角的剪紙,一把剪刀落在墻角,銹跡斑斑;我看見(jiàn)小攤上孤零零的面人,神色寂寞,許是失去了主人;我看見(jiàn)扭曲著肢體的木偶,破敗不堪,躺在門(mén)外的陰溝……

  變臉,剪紙,面塑,布袋戲……我苦苦尋覓這些古老的技藝,但他們卻在漸漸失落。

  慶幸,06年春晚舞臺(tái)上的皮影戲,讓我仿佛看見(jiàn)了鮮活的皮影穿梭于舞臺(tái)。每一個(gè)動(dòng)作都講述著故事,我為此感動(dòng),但我也覺(jué)得些許心酸——獨(dú)有老人的舞臺(tái)!

  是啊,皮影的動(dòng)作僵硬,年輕人又怎會(huì)去喜愛(ài)這沉悶的皮影戲?伤麄儾涣私猓恳粋(gè)皮影的制作都承載著一個(gè)人物的一生。從打稿,剪裁,鏤刻,再到上色,接和,裝桿,制作者無(wú)一不是將人物了然于胸,然后將他們的心血全數(shù)傾注在這小小皮影上。

  一盞燈,一塊白布,一位表演者。就在這尺寸天地下,便可以看盡人間悲歡離合。可如今連這尺寸的天地,我們也將遺失。我不敢想……不敢想。

  除了皮影戲,我的記憶中還存留著的,就是糖畫(huà)。

  熬糖,畫(huà)糖,黏竹簽,起畫(huà)。我清晰地記得,我總是執(zhí)著于那轉(zhuǎn)盤(pán)頂端小小方格的龍。后來(lái)漸漸大了,不再執(zhí)著,卻發(fā)現(xiàn)糖畫(huà)已不知不覺(jué)消失——畫(huà)糖人不再!

  我不知是什么逼走了那位畫(huà)糖人,奪走了我的童趣。或許在人人夢(mèng)想著賺錢(qián)的年代,一副小小的糖畫(huà)已經(jīng)無(wú)法滿足貪欲。我羨慕的那位畫(huà)糖人,因?yàn)橹辽儆刑钱?huà)伴他終老,而我卻無(wú)處找尋不知落在何處的回憶了。

  我尋找那存在于遙遠(yuǎn)記憶中的國(guó)粹:北京老街的吹糖人至今令人驚嘆,公園里擺弄著空竹的老人悠閑愜意,西湖邊上美麗的繡娘手里翻飛著針線……它們是如此美麗,它們卻快消失。林嗣環(huán)筆下的'口技絕活,魏學(xué)洢筆下的精致核雕,在這飛奔的社會(huì)中漸漸被遺忘。我只能透過(guò)那薄薄的文字去感受那質(zhì)樸的技藝,只能通過(guò)想象來(lái)領(lǐng)略那靈動(dòng)的世界。

  這些都是中國(guó)的藝術(shù),但它們卻即將失落。我愿尋覓,但它們卻承受不起被輕視的痛,它們需要我們傳承,它們需要我們來(lái)延續(xù)……

  遠(yuǎn)處,空無(wú)一人的戲臺(tái)中央,仍回響著青衣的歌聲:近睹分明似儼然,遠(yuǎn)觀自在若飛仙。他年得傍蟾宮客,不在梅邊在柳邊……

  傳承作文800字 27

  21世紀(jì),不僅電視上有很多關(guān)于“家風(fēng)”的宣傳片,而且大街小巷也都有關(guān)于這一主題的宣傳欄和海報(bào),對(duì)于這個(gè)社會(huì),這個(gè)問(wèn)題的確很重要,它的主要目的就是“弘揚(yáng)中華美德傳承良好家風(fēng)”,宣傳中華精神,弘揚(yáng)“尊老愛(ài)幼”的傳統(tǒng),漸漸的`,我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的熏陶下,也慢慢做到了……

  中華傳統(tǒng)美德都源于中華傳統(tǒng)文化。中華傳統(tǒng)文化現(xiàn)在被大家重視起來(lái)了,在小學(xué)的時(shí)候,學(xué)校就開(kāi)始教我們“國(guó)學(xué)”,學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》等等,那時(shí)候我們漸漸接觸到其中的一些精神,道理,品質(zhì),漸漸的,我們愛(ài)上了“國(guó)學(xué)”,慢慢懂得這些道理。我們穿行在這些文字中,穿行在它的精神中,在生活里,少了浮躁之心,多了敬業(yè)之心;少了攀比之誘,多了愛(ài)崗之意;同學(xué)之間,禮貌用語(yǔ)多了,臟話惡語(yǔ)少了;友愛(ài)互助多了,驕橫奢侈少了;追逐打鬧少了,讀書(shū)學(xué)習(xí)的人多了……這都是大家養(yǎng)成的好習(xí)慣,好品質(zhì)。

  “融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知”孔融四歲時(shí),就知道把大的梨讓給哥哥吃,這告訴我們尊敬和友愛(ài)兄長(zhǎng)的道理。在生活中,我們不僅要尊敬兄長(zhǎng),更要尊敬長(zhǎng)輩,就像在我們家一樣,家中有一個(gè)規(guī)定,如果有長(zhǎng)輩到我們家來(lái)做客吃飯,我們晚輩是不可以比長(zhǎng)輩先動(dòng)筷子,爸爸說(shuō),這是基本的禮貌,也表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊重,所以不可以不遵守。有一次,我和爸爸回老家,在路上很餓,好不容易到家可以吃飯了,看見(jiàn)桌上的飯菜更是餓的不行,爺爺看見(jiàn)了說(shuō):“睿睿,餓了吧,自己先吃點(diǎn)菜吧!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭,剛剛拿起筷子,就被爸爸叫住了:”等一下,沒(méi)看人還沒(méi)有來(lái)齊嗎?我們的規(guī)定你都忘記了。俊薄芭杜,我知道了”爺爺又說(shuō):“她餓了,你就讓她先吃就是咯!”“不行,規(guī)定就規(guī)定,必須遵守的”于是,我點(diǎn)點(diǎn)頭,接著,把手又收了回來(lái),只能再忍一忍。

  還有“親師友習(xí)禮儀”這又告訴我們我們作為家中子女,正當(dāng)年少的時(shí)候,應(yīng)該努力與師長(zhǎng)、朋友接近,努力向他們學(xué)習(xí)各種禮節(jié)禮貌方面的知識(shí)。

  我們能懂得這些道理,不都是中華傳統(tǒng)文化的恩賜嗎?有了這些,家庭這一個(gè)小個(gè)體變得和諧,社會(huì)也變得和諧,那么國(guó)家也將會(huì)變得和諧。

  傳承作文800字 28

  中國(guó)漢字的博大精深已經(jīng)傳承了兩千余年。遠(yuǎn)至春秋時(shí)期漢字祖宗的甲骨文,到如今端莊方正的楷體字,這無(wú)不是古人創(chuàng)新并傳承下來(lái)的。漢字的魅力讓我走進(jìn)了書(shū)法的大門(mén)!

  書(shū)法是一項(xiàng)可以大膽創(chuàng)新的文化:被譽(yù)為“書(shū)圣”的王羲之,他學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí),不但刻苦認(rèn)真,而且博采眾長(zhǎng);盛唐的.顏真卿,獨(dú)樹(shù)一幟,開(kāi)創(chuàng)了渾厚雄強(qiáng)、剛勁肥壯的新書(shū)體,也就是們常說(shuō)的“顏體”......越來(lái)越多新字體,越來(lái)越多舉世聞名的作品誕生在越來(lái)越多的大書(shū)法家手里。我雖與學(xué)書(shū)法四年,但我學(xué)到的只不過(guò)是一些雞皮蒜毛,若我要練成一幅好字,就必須向宋代四大書(shū)法家之一的米芾學(xué)習(xí)。

  米芾雖然不是我們熟知的,但是米芾其實(shí)是一位大書(shū)法家。每一位大書(shū)法家都有一段屬于自己的創(chuàng)新之路:年輕時(shí)的米芾學(xué)習(xí)書(shū)法很刻苦,他借了很多晉代和唐代名家真跡來(lái)臨摹,當(dāng)他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時(shí),連主人也分別不出真假來(lái)。別人對(duì)他說(shuō):“你寫(xiě)字太像古代的人,惟獨(dú)沒(méi)有自己的面貌,這樣是不會(huì)有成就的,希望你要發(fā)揮自己的特長(zhǎng),不能食古不化!彼(tīng)后慢慢沖破古人的束縛,發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處,到晚年終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。米芾不僅創(chuàng)新,他還善于作詩(shī),工書(shū)法,擅篆、隸、楷、行、草等書(shū)體,長(zhǎng)于臨摹古人書(shū)法,達(dá)到亂真程度。他與蘇軾、黃庭堅(jiān)、蔡襄并稱(chēng)宋代“四大書(shū)法家”。

  就連大書(shū)法家都刻苦學(xué)習(xí),作為文化的接棒人的我們?cè)跄苡欣碛煞潘;蛟S我們一生都不能創(chuàng)新,但我們的精神可以傳承。世人們的奮斗,古人的經(jīng)驗(yàn),這些使得我們創(chuàng)造出了許許多多的新字體。如今,根據(jù)古人的字體我們創(chuàng)造出了許多好看的字體:楷體、仿宋體、行楷、隸體、魏體、舒體、顏體、瘦金體以及鋼筆書(shū)寫(xiě)的字體......還有許許多多的字體,數(shù)不勝數(shù)。

  創(chuàng)新是重要的,但是繼承同樣是重要的。“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)!比绻挥欣^承,沒(méi)有創(chuàng)新,那便是無(wú)源之水;如果只有創(chuàng)新,沒(méi)有傳承,那邊是一潭死水。所以說(shuō)創(chuàng)新等于最好的傳承!

  傳承作文800字 29

  “文明圣火,千古未絕者,唯我無(wú)雙,和天地并存,與日月同光!鼻лd煙云,碧海蒼梧常有,而不變的是那份堅(jiān)守,故而有這么一段源遠(yuǎn)流長(zhǎng),故而有這么一段蕩氣回腸。而吾輩須懷著這份匠心,再添一筆心上燈花。

  六千年,暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。雖經(jīng)歷了諸多分合,但中華文化的連續(xù)性和持久性是整個(gè)人類(lèi)文明史上所獨(dú)有的。這種強(qiáng)大的生命力便是文化的堅(jiān)守所給予的。不論是農(nóng)耕還是游牧,石器抑或青銅,中華文化卻從未為外力所中斷。因?yàn)樗兄钪艺\(chéng)的信徒與騎士――大國(guó)工匠。

  所謂大國(guó)工匠,在衰落遺失的邊緣堅(jiān)守,在快捷功利的繁榮里溯洄。我看見(jiàn)他們靜坐于故宮的紅墻旁,修補(bǔ)著殘缺;我看見(jiàn)他們踏遍神州大地,只為追尋古老的痕跡;我看見(jiàn)他們堅(jiān)守在莫高窟,將自己獻(xiàn)予那一場(chǎng)飛天的神話。他們是一種「遺民」,永遠(yuǎn)固執(zhí)而沉默地慢慢地走,讓你覺(jué)得許多事情值得深思。

  何以為遺民?正是由于古老的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,因?yàn)楫?dāng)代人的不重視甚至于胡作非為,恰似大火燒天的燒去了。我身邊的',是燒剩下的,東一處、西一處……大眾往往只用雙眼見(jiàn)證這余燼覆蓋的繁華,卻只有少數(shù)人,用自己畢生的力量,去尋回那一場(chǎng)盛世。

  誠(chéng)如林清玄之言:“人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上,內(nèi)心才會(huì)深刻!睕](méi)有傳統(tǒng),就沒(méi)有。

  文明,若無(wú)文明,何談發(fā)展?文化底蘊(yùn)毀掉了,國(guó)家發(fā)展得再快,也是缺乏生命力的。故而吾輩還須接過(guò)前人火炬,踐行這份匠心精神,讓中華文化永不衰敗。

  踐行這份匠心,不是一句空泛的口號(hào),亦不是一項(xiàng)內(nèi)心觀照的意識(shí)活動(dòng),它需要我們用具體的行動(dòng)來(lái)落實(shí)。首先,須立足于傳統(tǒng)美德,為其注入時(shí)代精神,使其煥發(fā)生機(jī)。其次,傳承中國(guó)文化的不僅僅是唐詩(shī)宋詞京劇昆曲,它包含著與我們生活相關(guān)的每一個(gè)細(xì)節(jié)。故而還需你我固執(zhí)而沉默地慢慢地走,勿要倉(cāng)促掠過(guò)這萬(wàn)千星輝。一如是言:“此身時(shí)去時(shí)還,跨清風(fēng)渡水,唯明月仍在天!臂`行這份匠心,從無(wú)止期,然走過(guò)千山萬(wàn)水,唯有匠心仍熠熠生輝。

  六千年,仿佛剎那間,村落成了國(guó),符號(hào)成了詩(shī),呼喚成了歌。唯有匠心,如一川銀河貫穿始終。而今正是吾輩須懷著這份匠心,再為中華文化添一筆絢爛生花。

  傳承作文800字 30

  一條曲折的小巷。小巷幽靜,兩旁是一株株茂盛的榕樹(shù),巷里的人們帶著淡淡的微笑,走在石板鋪成的小路上,我內(nèi)心感到一絲寧?kù)o。

  突然,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)一個(gè)老人坐在路邊,如同雕塑一般。我走上前,原來(lái)是個(gè)捏泥人的,便駐足觀看。只見(jiàn)他皮膚黝黑,那雙靈巧的雙手全是老繭。他低著頭,好像并沒(méi)有注意到我,只見(jiàn)本來(lái)是球形的橡皮泥經(jīng)他一揉,一擠,就成了各種形狀。他快速地將這些“零件”組裝成一只小鳥(niǎo),插在架子上,抬起頭,笑著問(wèn)我:“小朋友,買(mǎi)一個(gè)吧?”

  他的.雙眼凹陷,像一口老井,閃著幽幽的光。我搖了搖頭。

  他見(jiàn)我不買(mǎi),又準(zhǔn)備接著做。我看著他插滿泥人的架子,就問(wèn):“你捏泥人多久了呢?”他看了看我,說(shuō):“快四十年了吧,我的爺爺就干這個(gè),我就是傳承他的手藝!蔽页粤艘惑@,又問(wèn):“這巷子沒(méi)什么人經(jīng)過(guò),會(huì)有人買(mǎi)嗎?”他笑著說(shuō):“怎么會(huì)沒(méi)人買(mǎi),這捏泥人在我看來(lái)也是一種藝術(shù),只要是藝術(shù),無(wú)論在何處,都會(huì)有人欣賞的!薄澳悄銥槭裁丛谶@賣(mài)呢?”“我捏泥人可不是為了賺錢(qián),我傳承了它,我更熱愛(ài)它,在這里我可以更好的享受這過(guò)程!彼⑽⒁恍Γ纯次,一臉平靜。

  看著他那消瘦的身材,我可以想象到他為了它所吃過(guò)的苦,但為了這手藝的傳承是值得的。

  我心里一震。幾周前,美術(shù)老師給我們播放了有關(guān)于剪紙的紀(jì)錄片。那一張張剪紙有的小巧精美,有的大氣磅礴,這些都出自陜西一個(gè)村子里的剪紙大媽之手。她們從十幾歲就開(kāi)始剪紙,一直持續(xù)到今天,這份手藝傳承到她們已經(jīng)有好幾代了。她們個(gè)個(gè)年過(guò)半百,有的已是白發(fā)蒼蒼,可專(zhuān)注的眼神和那個(gè)捏泥人的老人如此相似。

  心里有了幾分敬佩:在我們的生活中有多少像捏泥人的老人和剪紙大媽的普通人呢,他們的生活可能并不富足,他們可能一輩子都不會(huì)被我們熟知,可他們堅(jiān)持著已經(jīng)瀕于失傳的民間藝術(shù),它們已經(jīng)融入了他們的生命中,他們生命的價(jià)值也因它們而得到實(shí)現(xiàn)。

  他們的手藝我們無(wú)法傳承,可他們甘于平凡,堅(jiān)持自我的心卻值得我們代代傳承下去。

  小巷幽幽,一陣涼風(fēng)吹來(lái),心里一陣清爽。

  傳承作文800字 31

  我不由得停住了腳步,長(zhǎng)滿青苔的破碎瓦片在夾縫中找活路,如是民國(guó)時(shí)期才有的建筑。早已飽經(jīng)風(fēng)霜的青石磚塊像是隨意擺在一邊,成了一幢幢老舊的房子。小巷里微弱的燈光下偶爾有幾個(gè)頑皮的孩子跑過(guò),青煙的籠罩下,只有一個(gè)人仍在用針挑來(lái)挑去,她,就是我的姥姥。

  回到家鄉(xiāng),最激動(dòng)的事,莫過(guò)于看老人做“千層底”了,看似小小的一雙鞋,卻是無(wú)數(shù)心血的結(jié)晶。

  姥姥如變戲法似的掏出一個(gè)小碗,將紙和上水,放入小碗里,便成了紙漿糊,再搗一搗,濃稠的漿糊就調(diào)好了,如神仙住的仙境,這漿就是漂浮的白云,令人心曠神怡。再將這漿糊倒到廢舊的大布片上,像是一幅無(wú)色無(wú)味的中國(guó)書(shū)畫(huà)潑墨畫(huà),很快在布片上擴(kuò)散開(kāi)來(lái),到每一個(gè)角落,布片變得更純潔了。姥姥小心翼翼將幾片布片掛到架子上,便叫我們等個(gè)一兩天,紙就干了。在太陽(yáng)的烘托下,布片成了金光閃閃的圣匾。到了第二天,我朝思夜想的紙終于干了。姥姥再?gòu)乃目诖,掏出一把剪刀,沿著鉛筆畫(huà)的線,剪出一個(gè)又一個(gè)精準(zhǔn)的鞋樣,再用邊角布粘在紙樣的兩邊,底的樣子終于在兩天的沉淀中有了形狀。姥姥再用將一片片鞋樣穿起來(lái),終于,有模有樣的底出來(lái)了。接下的過(guò)程便沒(méi)有如此繁瑣無(wú)味了。先是用纖細(xì)的.麻繩搓了又搓,然后從這邊穿到那邊,再?gòu)哪沁叴┑竭@邊,在鞋的兩邊來(lái)回往復(fù),反反復(fù)復(fù)幾千遍。最后奶奶搓了搓手上的汗,把納鞋繩拽住狠狠勒緊,大功告成!已是戌時(shí)了。

  我喜悅得望著這雙新鞋,又望了望滿頭大汗的姥姥,我把腳緩緩地,輕輕地放進(jìn)去,放進(jìn)去,生怕弄皺了一點(diǎn)點(diǎn),當(dāng)我頂?shù)降讜r(shí),才睜開(kāi)了眼。正好合適!我興奮得幾乎都要跳起來(lái)。這不僅是姥姥的心血了,更是中華民族幾千年的藝術(shù)瑰寶。

  如今,千層底已成了國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們更應(yīng)該去傳承它、弘揚(yáng)它。在制造業(yè)發(fā)達(dá)的今天,工廠生產(chǎn)一雙鞋的成本遠(yuǎn)低于一雙手工布鞋,大概除了農(nóng)村,已經(jīng)極少見(jiàn)到這純手工的布鞋了,F(xiàn)在網(wǎng)上也有手工布鞋,部分被冠以“保健鞋”,賦予了中華文化的賣(mài)點(diǎn)出售。鄉(xiāng)村的東西正在慢慢遠(yuǎn)去,我也在想,我們到底需要什么?到底是什么東西,讓我們?cè)谖镔|(zhì)上不可或缺,在精神上無(wú)限留戀?

  我腳踏著千層底,加快了腳步。

  傳承作文800字 32

  我自己是紅船精神的少年,我認(rèn)紅船精神是一個(gè)需要毅力與堅(jiān)持的一個(gè)過(guò)程,只有達(dá)到了這兩個(gè),才能成為紅船精神少年。

  在我的身邊就有一位“紅船精神的人”,在暑假我不想做作業(yè),閑它太累了就去外面玩耍了,看見(jiàn)一個(gè)人在練習(xí)滑板,只見(jiàn)他將腳放在滑板上,另一只腳蹬,沒(méi)滑走多久他就從滑板上摔了下來(lái),他的父母就著急的說(shuō):“別滑了,兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了,你還沒(méi)會(huì),回家做作業(yè)吧!”他停止了聯(lián)系拿著滑板走過(guò)去,說(shuō):“我想學(xué)會(huì)滑板,你讓我玩一會(huì)罵?”母親見(jiàn)他依舊不死心,無(wú)奈的搖搖頭,走了。見(jiàn)母親一走,他又開(kāi)始在那兒練習(xí),一遍,兩遍,三遍依舊沒(méi)成功,但他還是沒(méi)放棄,又一次次的練習(xí),在失敗,在練習(xí)……

  就這樣,他一直重復(fù)做著這個(gè)動(dòng)作,我抬起手腕看了下時(shí)間,呀!二十分鐘過(guò)去了,他卻還在練,難道他不累嗎?我看見(jiàn)他頭上已經(jīng)布滿了大滴大滴的汗水,但他依舊堅(jiān)持,現(xiàn)在回想起來(lái),他身上不就是紅船精神中所說(shuō)的堅(jiān)持,有毅力嗎?

  當(dāng)我看得不耐煩了,去走了一圈又回來(lái),看見(jiàn)他已經(jīng)可以滑動(dòng)了,這其實(shí)付出了多大的努力。∷恐约旱囊懔(zhàn)勝了滑板,他的這種偉大的'精神值得當(dāng)年以及今后的我學(xué)習(xí)。

  他成功后,終于休息了,我就小心翼翼的走過(guò)去,蹲在他面前問(wèn)他:“請(qǐng)問(wèn)一下,小弟弟你練了多少時(shí)間呀?”他把那張布滿汗水的臉抬起來(lái)望著我自豪的說(shuō):“我練了兩個(gè)半小時(shí)終于學(xué)會(huì)了我最喜歡的滑板。他臉露出了得意的笑。當(dāng)時(shí)我的心仿佛突然之間跳動(dòng)了一下想到:他真有耐心,我要是這么做一定不行。我于是又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題:“你累嗎?”他的回答讓我十分驚訝,他說(shuō):“我不累,我學(xué)會(huì)了滑板,太開(kāi)心了,怎么累呢?”我若有所思,抬頭看見(jiàn)他頭上的汗水都在往下滴,而他,卻沒(méi)有任何感覺(jué)。

  我于是回到家,想到他一直在堅(jiān)持滑滑板,我決定自己也要堅(jiān)持做完一件事,于是就立刻拿出作業(yè),認(rèn)真完成。

  自從經(jīng)歷了這一次,我之后,無(wú)論做什么事都會(huì)堅(jiān)持完成,不放棄,每當(dāng)要放棄時(shí),就會(huì)想到這位小男孩練習(xí)滑板的刻苦,堅(jiān)持的樣子。

  這就是紅船精神,我也要向他一樣將紅船精神讓更多人知道,讓這份紅船精神繼續(xù)傳承下去。

  傳承作文800字 33

  金秋十月,我們學(xué)校組織了一次到大足石刻的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

  大清早,同學(xué)們乘著大巴,一路上灑下我們的歡歌笑語(yǔ)。很快,我們便來(lái)到了大足的寶頂山,這里云霧繚繞,風(fēng)景優(yōu)美。

  在工作人員的帶領(lǐng)下,我們穿上統(tǒng)一的漢服,迫不及待地來(lái)到刻有“天下大足”的大門(mén)旁。只見(jiàn)寬闊的廣場(chǎng)上,整整齊齊地?cái)[放著一排排具有古典氣息的石書(shū)桌,上面放著筆、墨、紙和《弟子規(guī)》,廣場(chǎng)正前方還掛著兩幅孔子的畫(huà)像。我們莊重而嚴(yán)肅地站在石桌前,仔細(xì)地聽(tīng)著工作人員為我們講解中國(guó)的傳統(tǒng)文化——尊師重道,同學(xué)們虔誠(chéng)地在孔子像前行三鞠躬禮,還恭敬地寫(xiě)了一個(gè)“人”字,老師給我們講解了“人”的筆畫(huà)含義,一撇代表學(xué)問(wèn),一捺代表品德,大家還一起朗誦了《弟子規(guī)》。最后老師在我們的眉心點(diǎn)上一顆朱砂,這個(gè)儀式代表老師已為我們開(kāi)啟了智慧之門(mén)。

  通過(guò)學(xué)習(xí)儒家文化,拜孔子,讓我們知道了從小學(xué)要會(huì)禮儀,學(xué)會(huì)感恩,還教育了我們?nèi)绾巫鋈、做學(xué)問(wèn),如何做一個(gè)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生。

  隨后,我們來(lái)到了博物館的地下層。在那里我們學(xué)會(huì)了如何沏茶,品茶,喝茶,讓我們知道了茶其實(shí)也是一種文化。

  午飯后,我們來(lái)到大足石刻。這里石窟有75處,造像多達(dá)5萬(wàn)多尊,這些石刻以題材廣泛,內(nèi)容豐富,技藝精湛而著稱(chēng),它是世界石窟藝術(shù)中的一顆璀璨明珠,更是一部偉大的.石窟“連環(huán)畫(huà)”。其中“千手觀音”石像給我留下了深刻印象,“千手觀音”高7.7米,刻于88平方米的峭壁上。她全身鍍滿了金箔,金光閃閃,被譽(yù)為“天下奇觀”,千手觀音共有1007只手,手里拿著120件法器,每只手中心均有一個(gè)法眼,像在視察人間疾苦,這些佛手無(wú)一雷同,千姿百態(tài)地分布在佛身四周,像孔雀開(kāi)屏一樣美麗。

  細(xì)細(xì)觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些石刻全部由山體直接開(kāi)鑿而成?梢韵胂,在那個(gè)缺乏現(xiàn)代科技的時(shí)代,古人不知克服了多少艱難險(xiǎn)阻。我情不自禁地感嘆古代的能工巧匠們的非凡技藝。

  隨后,我們又進(jìn)行了寫(xiě)生活動(dòng)和參觀了石刻博物館。

  通過(guò)這次大足石刻的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓我感受到了中國(guó)古人的聰明才智以及中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,我們一定要弘揚(yáng)并傳承中華的傳統(tǒng)文化。

  傳承作文800字 34

  國(guó)旗隨著浩蕩的國(guó)歌緩緩上升,它是多少的英雄好漢用鮮血換來(lái)的,是代表中國(guó)永不敗的精神。

  我還記得毛澤東領(lǐng)袖寫(xiě)過(guò)的一首詩(shī),至始讓我印象深刻,《七律長(zhǎng)征》,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四句話,概括了紅軍不怕遠(yuǎn)征難;他們克服困難的精神很是讓人敬佩。對(duì),沒(méi)有一支人民的軍隊(duì),偏沒(méi)有人民的一切;長(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次,長(zhǎng)征是宣言書(shū),長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)。

  1930年,鄧萍出任紅三軍團(tuán)參謀長(zhǎng),擔(dān)任紅五軍軍長(zhǎng)。1934年10月,紅一方軍開(kāi)始長(zhǎng)征后,鄧萍協(xié)助紅軍軍團(tuán)長(zhǎng)彭德懷,指揮部隊(duì)擔(dān)任右路前衛(wèi),掩護(hù)中央機(jī)關(guān)和中央紅軍主力實(shí)施轉(zhuǎn)移。

  婁山關(guān)戰(zhàn)斗勝利后,紅三軍團(tuán)乘勝向遵義方向追擊,奮力發(fā)起攻城戰(zhàn)斗。為了盡快取得勝利,攻占老城,鄧萍冒著敵人的槍彈,身先士卒,率部隊(duì)前進(jìn),迅速迫近到城北門(mén)外,隱蔽在一個(gè)小土墩的草叢中,與政委張愛(ài)萍一起觀察地形和敵人的守城部署。他一邊觀察,一邊與張愛(ài)萍交談,話還沒(méi)說(shuō)完,就被一顆突然飛來(lái)的子彈擊中頭部,壯烈犧牲,年僅27歲。鄧萍是長(zhǎng)征犧牲的紅軍中最高級(jí)別指揮員。

  有了這些英雄,才有新中國(guó);有了他們的堅(jiān)持不懈,才有了今天。是的,我們的生活亦是如此。記得陳毅說(shuō)過(guò):我們大家要經(jīng)得起失敗的考驗(yàn),只有經(jīng)過(guò)失敗的英雄,才是真正的`英雄。這讓我想起一件偉大的事。

  一個(gè)成績(jī)非常好的初中生女孩,很是她不幸運(yùn),得了癌癥,但她依然很樂(lè)觀的去學(xué)習(xí),看似什么病對(duì)她來(lái)說(shuō)只是一個(gè)過(guò)客而已。他的父母很著急。帶著她去求醫(yī),可是最后的結(jié)果深深打擊了他們,最終女孩熬不過(guò)了,她在生前對(duì)醫(yī)生和父母說(shuō):我死后,請(qǐng)將我的眼角膜捐給需要的人,他們將代替我活下去。父母極為不愿意,但為了女兒的心愿,心痛的答應(yīng)了。

  這個(gè)故事讓我感到惋惜,但她的做法、她的精神讓我很是敬佩。是的,一個(gè)小女孩都能這么的偉大,為何我們不能做一小小的貢獻(xiàn)呢?曾經(jīng)的革命戰(zhàn)士,如今的女孩捐眼角膜,都在為別人貢獻(xiàn),為社會(huì)貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該繼續(xù)著、發(fā)揚(yáng)著、傳承著這種精神。

  傳承作文800字 35

  漆黑的夜空依舊籠罩著大地,黎明的太陽(yáng)尚躲在地平線下,零散的星星散發(fā)著那微弱的光芒。我走在大街上,冰冷的寒風(fēng)呼呼地吹在臉上,一個(gè)冷戰(zhàn),不禁縮了縮脖子,加快步伐向我們的集聚地趕去。

  這是一次我們寒假的小隊(duì)活動(dòng),活動(dòng)內(nèi)容便是給早起工作的環(huán)保工人送上早餐。隊(duì)長(zhǎng)身邊的三箱餃子,是我們前一天的勞動(dòng)成果,帶著新鮮和好奇我們分組各自出發(fā)開(kāi)始分發(fā)“愛(ài)心早餐”。

  我與小組成員捧著便當(dāng)盒,極盡所能尋找著橙色的身影,街道上依然那么的冷清,偶爾開(kāi)過(guò)的小車(chē)“呼”的一聲帶過(guò)一陣白煙,便又恢復(fù)了寧?kù)o。

  “你說(shuō),環(huán)衛(wèi)工人有起那么早上班的嗎?”“那么冷的天,估計(jì)還睡著呢?”片刻的等待,我們不由的著急起來(lái),也為手里慢慢冷卻的餃子擔(dān)心著!霸僬艺野桑 痹谛械膸讉(gè)把便當(dāng)盒往懷里塞了塞,哆哆嗦嗦的踱著步,目光再一次掃向空無(wú)一人的大街。

  “呼啦啦”響聲打破了這長(zhǎng)久的寂靜,遠(yuǎn)處傳來(lái)的掃地聲立刻吸引了我們,如同找到救星般欣喜若狂地向聲源奔去。

  那寬松的橙色馬甲下是一位瘦小的,弓著背的老人,正握著掃帚將路邊的垃圾掃在一起,來(lái)不及細(xì)看,已經(jīng)有個(gè)同學(xué)健步如飛的`沖上前去。我們緊跟其后,來(lái)到老人身邊,“老爺爺,這是我們自己做的餃子,這一盒送給您,請(qǐng)您嘗嘗!”老人停下了手里的活,抬起頭笑容可掬的看著我們,一雙棕褐色的眼睛深陷在眼眶里,飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上,布滿了深深的皺紋。不知為何,我都不敢再直視老人的臉,這正是安享晚年的年齡,卻在這寒冷的早晨為城市新一天的開(kāi)始默默地準(zhǔn)備著。老人伸出手接過(guò)便當(dāng)盒。老人的手每根指頭都粗得好像彎不過(guò)來(lái),皮膚粗糙得像是松樹(shù)皮,裂開(kāi)了一道道口子。每一道口子都是他兢兢業(yè)業(yè)工作的痕跡,若不是這些環(huán)衛(wèi)工人,哪有我們美麗的城市。

  老人連說(shuō)“謝謝”,笑容使得臉上的皺紋變得更加的緊密!袄蠣敔,您先吃,地我們先幫您掃著”我們心里一熱,爭(zhēng)前恐后地想表達(dá)對(duì)老人的謝意。

  天色露出了魚(yú)肚白,一盞盞路燈還在為我們指引前方的路,路上的行人逐漸多了起來(lái),風(fēng)似乎不再那么凜冽,寒意也悄然而逝,大街上涌動(dòng)著一股暖流,那是為橙色身影的喝彩,那更是人與人之間尊重的傳承。

  傳承作文800字 36

  家風(fēng),就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、生活方式、文化氛圍,是一個(gè)家庭代代相傳的規(guī)矩,是每一個(gè)家庭成員都需遵循的祖訓(xùn)。

  悠悠華夏五千年,風(fēng)流人物燦若繁星。回望中華民族那些有杰出貢獻(xiàn)的人,都擁有良好的家風(fēng)。北宋政治家、史學(xué)家司馬光官至宰相,位高權(quán)重,但他很注重培養(yǎng)子女自立自律意識(shí)。他在《訓(xùn)儉示康》中告誡其子:“有德者皆由儉來(lái)也,儉以立名,侈以自敗”。由于教子有方,司馬光之子個(gè)個(gè)謙恭有禮,不仗父勢(shì),不顯家富,人生有成。

  我的家庭是一個(gè)普普通通的工人之家,從我記事起,不曾聽(tīng)聞父母對(duì)我有關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)的專(zhuān)門(mén)教導(dǎo),父親老實(shí)本分,母親溫和善良,他們的一生平淡無(wú)奇,卻一直用行動(dòng)讓我明白人的一生,什么是最重要的:那就是——孝道。我的奶奶在世時(shí),由于性格要強(qiáng),經(jīng)常會(huì)因?yàn)椴瞬缓峡谖、米飯又太硬這樣的小事發(fā)脾氣,可爸爸媽媽總是耐心的勸說(shuō),處處順著她的心意。爸爸常對(duì)我說(shuō)“百善孝為先,百孝順為先”。對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從,讓他們順心。人老了就應(yīng)該愉快地安度晚年,這也是我們做兒女應(yīng)盡的職責(zé)。爸爸的話很讓我感動(dòng),我在心里記下了這句“百善孝為先,百孝順為先”,這就是我們的家訓(xùn),我有責(zé)任和義務(wù)把我們的家訓(xùn)世代傳承下去。

  家風(fēng)如春雨,家訓(xùn)是泥土,孩子是幼苗。良好的家風(fēng)形成絕非一朝一夕之功,需要長(zhǎng)期的熏陶與積淀。首先,要有意識(shí)的去培育養(yǎng)成。把良好的家風(fēng)薪火相傳,發(fā)揚(yáng)光大,讓好家風(fēng)成為每個(gè)成員的自覺(jué)意識(shí)和行為。其次,要營(yíng)造學(xué)習(xí)的氛圍。古人講:“非學(xué)無(wú)以明志,非學(xué)無(wú)以廣才”。知書(shū)才能明禮,學(xué)習(xí)就能升華。最后,長(zhǎng)者要做好傳與帶。家長(zhǎng)的`行為對(duì)孩子有著潛移默化的影響,上行下效、“近朱者赤,近墨者黑”,這樣的道理應(yīng)該人人都明白。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,良好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大,中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

  家風(fēng),具有傳承的力量。行動(dòng)起來(lái)吧,親愛(ài)的同志們!讓我們從點(diǎn)滴小事做起,為了子孫的美好未來(lái),為了世界的溫馨和諧,身體力行,做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、推行者,讓傳統(tǒng)美德的種子在華夏大地上開(kāi)花結(jié)果,世代相傳!

  謝謝大家!

  傳承作文800字 37

  2003年,中國(guó)家喻戶曉的皮影戲,被印尼申請(qǐng)為該國(guó)的文化遺產(chǎn)。04年在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國(guó)申報(bào)成功為該國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年,韓國(guó)成功申報(bào)端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國(guó)的傳統(tǒng)民俗被搶的消息傳到國(guó)內(nèi),國(guó)人一片嘩然,痛罵者有之,鄙夷者有之,更多的則是無(wú)奈和痛惜。

  隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)人的生活水平的提高,人們的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,熱戀圣誕節(jié)。然而,在崇尚洋節(jié)時(shí),似乎已經(jīng)失去了對(duì)自己文化的自覺(jué)意識(shí)。

  很多中學(xué)生能熟練的用英語(yǔ)讀寫(xiě),卻看不懂文言文;對(duì)牛頓、培根奉若神明,對(duì)老莊、孔子卻形同路人;說(shuō)起西方頭頭是道,談到老祖宗一無(wú)所知。仔細(xì)反思,究竟還有什么傳統(tǒng)文化也已瀕臨失傳?

  “一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族亡國(guó)都不怕,最可怕的是一個(gè)國(guó)家和民族將自己的根本文化亡掉了,這就會(huì)淪為萬(wàn)劫不復(fù),永遠(yuǎn)不會(huì)翻身”。保護(hù)我們的文化財(cái)產(chǎn),不僅是政府的事,更是我們每個(gè)國(guó)人自己的`事。我們要熟讀“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”,體驗(yàn)古人在詩(shī)詞里面留給我們的意境美;我們要多聽(tīng)《貴妃醉酒》,從傳統(tǒng)戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿;我們要過(guò)清明節(jié)、端午節(jié)……,在節(jié)日中頷首我們民族節(jié)日文化的習(xí)俗,把它發(fā)揚(yáng)光大;我們要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典、道家理論,那是中國(guó)文化的靈魂,可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國(guó)心”。

  如今,國(guó)家為保護(hù)民俗文化出臺(tái)了相應(yīng)的政策:從2008年起,清明、端午、中秋成為了法定節(jié)假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢(mèng)》、易中天的《品三國(guó)》、于丹的《論語(yǔ)》《莊子》、錢(qián)文忠的《三字經(jīng)》等,他們用自己獨(dú)特的視角詮釋了古代文學(xué)作品,既保持了原著的精髓,又有創(chuàng)新,深受大眾喜愛(ài),從而帶動(dòng)了國(guó)人對(duì)國(guó)學(xué)、歷史等傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情。

  對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù),需要從每一個(gè)人做起。清明時(shí)節(jié)的掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋時(shí)與家人的團(tuán)聚,都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對(duì)民族文化的傳承。讓我們都來(lái)學(xué)習(xí)傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化,共同實(shí)現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興。

  傳承作文800字 38

  如今相對(duì)開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過(guò)各種洋節(jié)日的中國(guó)人也越來(lái)越多,這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視,F(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。

  中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物,F(xiàn)在的中國(guó)人,未來(lái)的中國(guó)人,若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂(lè)生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個(gè)洋節(jié)日無(wú)法替代的。

  因此,越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來(lái)沒(méi)有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。

  在這個(gè)受到外來(lái)文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì),我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的`月餅,對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失,沒(méi)有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。

  身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó);刀叉無(wú)法成為中國(guó)人吃飯的主要工具;直接的說(shuō)話方式無(wú)法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。

  一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的,從種種節(jié)日風(fēng)俗里,后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國(guó)“文明古國(guó)”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。

  我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng),從自身做起,保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

  傳承作文800字 39

  中國(guó)!一個(gè)偉大的國(guó)家,擁有浩瀚的疆土,幾千年以來(lái),孕育了多少才識(shí)過(guò)人的軍事家,才華橫溢的詩(shī)人,目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的君王,天馬行空的藝術(shù)家,他們,在自己祖國(guó)的領(lǐng)土上創(chuàng)造了一項(xiàng)又一項(xiàng)的奇跡!

  例如:“萬(wàn)里長(zhǎng)城”,“兵馬俑”,“莫高窟”,《離騷》,《史記》……而創(chuàng)造這些奇跡所需要的精神,便是我們中華民族千年以來(lái)熔鑄的敢于創(chuàng)新的精神,它,有的`在宏偉壯觀的建筑上傳遞,有的在包含情感的字里行間中流溢,還有的在蒼勁如龍的筆墨里婉轉(zhuǎn)……這些豐富的文化遺跡在飄蕩的歷史長(zhǎng)河中仍然是保留了下來(lái),這,便是我們中華民族的祖先留給我們的獨(dú)一無(wú)二的財(cái)富!

  如今,在我的腦海里,卻清晰地記得在小時(shí)候參加的一次游行,在那次的游行中,有一種叫做“飄色”的絕妙藝術(shù)無(wú)不吸引著我的眼球,那也是我第一次如此近距離地接觸中國(guó)的文化,第一次體會(huì)到了它的博大精深,也是感受到了中華文化的濃厚氣息,每每回憶起這次的經(jīng)歷,心中總不由得涌起一種炎黃子孫的歸屬感與自豪感。

  “飄色“又名”抬閣“,是集歷史故事、神話傳奇于一體,融繪畫(huà)、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術(shù)為一身的民間大型造型舞蹈,是中原地區(qū)民間春節(jié)社火活動(dòng)的重要組成部分,綿延傳承至今的中原"抬閣"被譽(yù)為"華夏一奇",被外國(guó)人認(rèn)為是”中國(guó)隱蔽的文化“在中華民俗和中國(guó)民間藝術(shù)領(lǐng)域影響甚廣。

  “飄色”不僅僅是一種藝術(shù),更是一種珍貴的文化遺產(chǎn),不僅能給人帶來(lái)一種全新的視覺(jué)的感受,還能給我們帶來(lái)一種來(lái)源于中華民族血脈深處的自信與驕傲,這種文化遺產(chǎn)難道不讓人重視與珍惜嗎?

  然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,有一些人卻在現(xiàn)代科技的沖擊下淡忘了往日輝煌的文化成就,有越來(lái)越多的人開(kāi)始投身于現(xiàn)在文化以及科技創(chuàng)新的事業(yè)中,忠心與歷史文化的人卻是越來(lái)越少,對(duì)此,我不禁感到了一絲緊張。作為一位中國(guó)人,我們難道不應(yīng)該去深入了解屬于我們自己的文化嗎?難道就不應(yīng)該傳承這幾千年下來(lái)的寶貴文化嗎?我們絕不能讓如此眾多珍奇的文化遺產(chǎn)泯然于滔滔的歷史長(zhǎng)河中!為此,我對(duì)于傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園考場(chǎng)表示贊成,因?yàn)檫@樣便能人為地督促我們學(xué)好語(yǔ)文,更好地接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶。

  傳承作文800字 40

  中國(guó),是一個(gè)有著悠久歷史的古國(guó)。這個(gè)古國(guó),曾出現(xiàn)了許許多多的文人墨客,在他們身后留下了一批批的優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化。就連許多國(guó)際友人都忍不住遠(yuǎn)渡重洋,一睹這個(gè)古國(guó)的風(fēng)采。

  但是,隨著時(shí)代的更新,新世紀(jì)的到來(lái)。這些傳統(tǒng)文化又漸漸被人遺忘了,只有小部分人還追隨著她。

  不知從何時(shí)起,傳統(tǒng)文化被人看作了“老土”的代表。人們都開(kāi)始追求所謂的“時(shí)尚”了。在這其中大部分都是中、大學(xué)生。他們?nèi)コ燥埛且コ晕鞑,而不愿去品嘗中國(guó)美食;他們不去聽(tīng)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲音樂(lè),而非要去聽(tīng)一些怪歌;他們不去參觀中國(guó)的文化古跡,而不遠(yuǎn)萬(wàn)里去國(guó)外度假……更可悲的是,在中國(guó)的一些地方,開(kāi)設(shè)的外國(guó)餐廳比中國(guó)餐廳還多。我們可是中國(guó)人呀!

  難道這就是所謂的`“時(shí)尚”嗎?追求時(shí)尚是一個(gè)年輕人的正常表現(xiàn)。但難道為這些就要與傳統(tǒng)“脫節(jié)”嗎?有的年輕人甚至說(shuō)出了這樣的話:“那些傳統(tǒng)文化太老土了,對(duì)于我們年輕人來(lái)說(shuō)一點(diǎn)勁也沒(méi)有。那不是我們?cè)撽P(guān)注的,關(guān)注那些的都是些老人!”我十分不解,難道熱愛(ài)傳統(tǒng)文化就是老土嗎?難道非要把自己打扮的怪兮兮才叫時(shí)尚嗎?如果一直這樣下去,總有一天,這些曾經(jīng)屬于我們的傳統(tǒng)就會(huì)消失的!

  在這里,我們也要感謝一些人。是他們一直在堅(jiān)持熱愛(ài)著我們的傳統(tǒng)文化,為我們的傳統(tǒng)文化做著貢獻(xiàn),默默保護(hù)著我們的傳統(tǒng)文化。如果不是他們,這些文化說(shuō)不定已經(jīng)消失了!

  你看,那些平凡的老人。在公園一招一式的練著太極拳。隨著緩慢的音樂(lè)慢慢出手,他們是那樣認(rèn)真、投入。寧?kù)o之中又不失堅(jiān)毅,讓人看了也情不自禁的投入其中。這才是中國(guó)的傳統(tǒng),柔慢又堅(jiān)定不也是我們的民族精神嗎!可為何現(xiàn)在,只有小部分人在追隨她?這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,難道我們真的忍心讓她消失嗎?

  時(shí)代在變,生活也在變,人們所追求的事物也在變。這種變化固然是可以的,在生活中添進(jìn)一些新的元素也是好的。但是我們?cè)谧非笮率挛锏倪^(guò)程中也不要忘記舊的,不要忘記我們的傳統(tǒng)文化!

  讓我們?cè)谏钪,多關(guān)心、多學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。讓她能夠永遠(yuǎn)傳承下去;讓我們的傳統(tǒng)能夠永生;讓我們這個(gè)古國(guó)的歷史在將來(lái)看去依舊是一副美麗的畫(huà)卷;讓我們文明古國(guó),傳統(tǒng)之國(guó)的名聲能夠保留下去,讓文化在新與舊的境界里交融、升華,不要讓她中途斷裂,成為一座空架!

  傳承作文800字 41

  古語(yǔ)曾說(shuō):“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,晉文公設(shè)立寒食與清明,是為了紀(jì)念介子推的忠心護(hù)主,后來(lái)在民間慢慢發(fā)展為祭祀、掃墓的習(xí)俗。

  但是,就在中華文明一代代的傳承過(guò)后,是不是漏掉了什么重要的東西呢?

  清明節(jié)在民間流傳的初衷,是祭奠逝去的先祖,紀(jì)念前人所留下的偉大功績(jī),讓子孫后代世世代代記住祖先,以告慰在天之靈。但并不少見(jiàn)的是,每年的清明節(jié),在公墓前,玩手機(jī),高聲談笑,甚至奔跑打鬧的年輕人都不在少數(shù),這樣的“掃墓”真的能達(dá)到“紀(jì)念”“懷念”的效果嗎?——從什么時(shí)候開(kāi)始,連清明節(jié)上墳的習(xí)俗,都已經(jīng)成為了一個(gè)走過(guò)場(chǎng)的形式呢?越來(lái)越多的年輕人,就連清明節(jié)去掛社、掃墓,都像是完成一項(xiàng)一年一次的任務(wù),而非真正懷有崇高的敬意去緬懷逝者,那么在這么多年的傳承后,清明節(jié)的掃墓是否已經(jīng)變了味兒,成為當(dāng)代人表達(dá)敬意的一種“作秀”方式呢?

  如果連其中包含的情感和初衷都已然不再,那么,這樣的傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承到了如今,倒是像極了一個(gè)笑話,它們又還存在什么意義呢?中華民族文化傳承的千年沉淀,沉淀下來(lái)的只有這樣毫無(wú)意義的“儀式感”嗎?這樣已經(jīng)近乎于沒(méi)有意義的`事情被堅(jiān)持下來(lái)的原因究竟是什么?

  無(wú)非是人們的自尊心在作祟,生怕哪年自己不去掃這一回墓,便會(huì)落得他人口舌,落下個(gè)不孝子的名聲。在我看來(lái),不抱感情的掃墓,與不去,根本就沒(méi)有任何本質(zhì)上的區(qū)別,孝與不孝也根本就不該從這些繁瑣的儀式上去判斷,真正的孝該落在實(shí)處,而不是在逝者已去過(guò)后來(lái)惺惺作態(tài)。

  退一萬(wàn)步講,逝去的人們就真的希望看到這一切,看到自己的子孫不抱任何傷感、任何悵惘的過(guò)這么一個(gè)過(guò)場(chǎng),做這么一次秀,真的會(huì)高興、會(huì)感到慰藉嗎?恐怕未必吧?不僅如此,到了今日,哪怕只不過(guò)知道清明來(lái)歷的又不過(guò)只有寥寥幾人。

  除了清明節(jié),變味的傳統(tǒng)節(jié)日比比皆是——緬懷屈原的端午節(jié),淪落到今日只是一句“放假了”所全部概括殆盡;闔家團(tuán)圓的新年,年輕人卻紛紛抱著個(gè)手機(jī)在手機(jī)上搶“紅包”,把本該陪伴的親人冷落在一旁。

  這樣的傳統(tǒng)文化,是我們的祖先、是我們、是中國(guó)人想要傳承下來(lái)的嗎?歷史感的厚重,就這養(yǎng)被歲月的銼刀一點(diǎn)點(diǎn)磨平,銼去了。在快節(jié)奏的當(dāng)代生活里,繁雜的禮節(jié)被慢慢省去,但在省去這些禮節(jié)的同時(shí),卻也失落了許多本該被保留下來(lái)的美好情感。

  變味的傳統(tǒng)文化是否傳承下去,這個(gè)問(wèn)題,我想,還需要更多的人逐漸重視起來(lái)罷……

  傳承作文800字 42

  當(dāng)時(shí)間的沙漏漏出最后一粒沙子時(shí),黃金的本色才會(huì)如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚珠經(jīng)過(guò)最后的時(shí)刻,珍珠的顏色會(huì)是那么耀眼。當(dāng)養(yǎng)分在體內(nèi)積累六年,毛竹的生命力才會(huì)如此旺盛。

  正是因?yàn)闅v史的洗禮,華夏之女獨(dú)特的中國(guó)傳統(tǒng)文化才在漫長(zhǎng)的歷史中誕生。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們的使命。素材中提到的歌手的經(jīng)歷,是因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展,觀念的更新。

  繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對(duì)待外來(lái)文化,F(xiàn)在知道重陽(yáng)節(jié)的人越來(lái)越少,知道感恩節(jié)的人越來(lái)越多。知道情人節(jié)的人越來(lái)越多,知道七夕節(jié)的'人卻越來(lái)越少。對(duì)于祖先留下的很多傳統(tǒng)節(jié)日,我們很多人幾乎都是落后的。這不是一種對(duì)外物的崇拜嗎?這是我們一直在說(shuō)的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有很多人在給我們做榜樣。他們可以堅(jiān)持自己的信仰,鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。不是著名學(xué)者馬寅初嗎?他積極倡導(dǎo)我們青少年應(yīng)該更多地了解中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。雖然世界在多元化,但我們的傳統(tǒng)中華文化不能丟!所以,我們有沒(méi)有想過(guò),在不久的將來(lái),中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是否會(huì)被其他文化所取代?答案取決于我們的行動(dòng)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們持續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù)和傳承的使命。

  傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好未來(lái)!回憶往事,如果不是司馬遷的苦心經(jīng)營(yíng),怎么會(huì)有《史記》警察的傳人,如果不是李時(shí)珍的涉山涉水,怎么會(huì)有《本草綱目》的福報(bào)。要不是曹雪芹的五易稿,怎么會(huì)有《石頭記》的悲哀和眼淚?看看過(guò)去和現(xiàn)在,誰(shuí)苦心研究了十幾年,終于讓兩位明星成為?誰(shuí)奮斗了十八年,最后獲得金牌?是錢(qián)學(xué)森!是申雪和趙宏博。他們繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定性,也繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的不倦性。正是因?yàn)槔^承和傳播了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和精神,他們才能如此堅(jiān)定和執(zhí)著。

  傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,雖然我們像一根小火柴,卻依然可以點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,雖然我們像一片綠葉,卻可以點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,雖然我們坐船,但還是能驚擾一片大海。

  傳承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們生活的支撐,是我們成功的基石。

  傳承作文800字 43

  雨,細(xì)膩的在江南下著,下了千年萬(wàn)年。巷子里的青石板被那細(xì)膩的雨洗禮了千載萬(wàn)載,也變得光滑了?偸窃谶@樣的天氣,父親將記憶中的故鄉(xiāng)娓娓道來(lái)。

  父親送給我的第一把傘是江南特有的厚重的油紙傘,六歲的我很難舉著它,總要求他換一把小的折疊傘,他卻說(shuō):“我小時(shí)候,你奶奶就是撐著這把傘送我上學(xué)的。”說(shuō)完,就好似憶起了什么似的,督促我給老家的爺爺奶奶打上一通電話。

  由于工作和學(xué)習(xí)的`原因,我們不;乩霞,但父親的生活習(xí)慣卻沒(méi)有因此而改變。魚(yú),是我們家最常見(jiàn)的食材。不管是淡水魚(yú)還是海魚(yú),只要被他看到就能像背數(shù)學(xué)公式一般說(shuō)出魚(yú)的名字和吃法,而且父親不光吃魚(yú),也吃“魚(yú)湯”。夏天,父親總讓我把沒(méi)吃完的魚(yú)連著魚(yú)湯一同放入冰箱凍個(gè)一整晚,第二天早上再拿出來(lái),魚(yú)湯和魚(yú)肉就已凍成一體了,看著像冰塊一樣硬,可吃起來(lái)卻像是果凍一般,滑口又降溫,不時(shí)還能吃到幾粒魚(yú)籽和幾塊魚(yú)肉。每當(dāng)我對(duì)“魚(yú)湯”愛(ài)不釋口時(shí),媽媽總是懷疑的說(shuō):“不就是個(gè)剩魚(yú)湯嗎?有那么好吃嗎?”

  父親馬上反駁說(shuō):“這在我們家叫魚(yú)凍,小時(shí)候沒(méi)有什么冰棍,家家戶戶都吃這個(gè)。”說(shuō)這話時(shí),他的眼神如癡如醉,好像是喝下了最甜的蜂蜜釀成的酒一樣。

  父親的一舉一動(dòng)影響著我。夏天不再期待起冰涼的冰激凌,拿出一碗自己凍好一夜的魚(yú)凍,心中是無(wú)限的滿足。

  長(zhǎng)大以后,獨(dú)自回到家鄉(xiāng)和爺爺聊起父親的思鄉(xiāng),爺爺告訴我:“我從小就教育你父親要飲水思源。這是老祖宗留下的義德,人走的再遠(yuǎn),也不能忘了跟本啊!蓖高^(guò)爺爺?shù)难劬,我仿佛看?jiàn)了父親,也理解了父輩們對(duì)故鄉(xiāng)那永恒不變的思念。頓時(shí),父輩們對(duì)故鄉(xiāng)的情懷就像那故鄉(xiāng)的流水一般流淌到了我的心中,泛起絲絲甜意。

  此后每年,我都會(huì)陪著父親回到家鄉(xiāng),不變的行程,總因那心底的思緒而變得不同。學(xué)著奶奶做精致的魚(yú)丸,陪著爺爺走過(guò)祭祀祖先的小道……坐在烏篷船內(nèi),看著船槳無(wú)聲的劃過(guò)水面泛起的絲絲漣漪,晚霞潑灑向河面,波光粼粼,這便是故鄉(xiāng)的模樣,心中最灼熱的情感在這里誕生,又流向遠(yuǎn)方。

  也許有一天,故鄉(xiāng)的河水終會(huì)干涸,但那流淌在骨子里的血液將是永不消失的情懷,是不可磨滅的永恒。那便是傳承。

  傳承作文800字 44

  傍晚,借著最后一縷陽(yáng)光灑過(guò)書(shū)頁(yè),我輕念著:“為政以德,居其所而眾星拱之,……”在書(shū)桌前,面對(duì)著那本有些破舊的《論語(yǔ)》,我傳承著這幾千年來(lái)古老的文化。

  “溫故而知新,可以為師矣!蔽鍤q時(shí),奶奶握著我的小手一字一句地朗讀,“復(fù)習(xí)舊知識(shí)時(shí)從中學(xué)到了新的東西,就可以去當(dāng)老師了……”稚嫩的聲音跟著奶奶念著,至今記憶猶新。兒時(shí),奶奶經(jīng)常拿著一本《論語(yǔ)》來(lái)到我家,甚至在上小學(xué)后第一次過(guò)生日,奶奶竟將一本嶄新的《論語(yǔ)》遞給了我,“舊書(shū)快壞了,新書(shū)結(jié)實(shí),錯(cuò)誤又少,識(shí)字多了一定好好看。 碧ь^望見(jiàn)那布滿皺紋的臉上掛著充滿希望的笑容。

  隨著年齡的增長(zhǎng),我被同學(xué)拽進(jìn)了歐美和日漫的'各種圈子里,似乎一時(shí)發(fā)現(xiàn)了更合乎胃口的東西,漸漸忘掉了書(shū)架上的那本《論語(yǔ)》。有時(shí)與奶奶聊天,說(shuō)到歐美電影或者動(dòng)漫,老太太總變得興趣淡然。直到一次,她一句話問(wèn)住了我,:“你覺(jué)得現(xiàn)在你看過(guò)的動(dòng)漫過(guò)了一千年以后還會(huì)為人知曉嗎?”見(jiàn)我回答不出來(lái),原來(lái)話有些結(jié)巴的老太太竟打開(kāi)了話匣子,眼睛里閃爍著光“我姐姐和我那時(shí)從村子里走出來(lái),在城里書(shū)店我就買(mǎi)了一本《論語(yǔ)》,當(dāng)時(shí)要學(xué)會(huì)了這書(shū)可了不得……”她揮著手,似乎想象著書(shū)店中滿眼的書(shū)籍,“現(xiàn)在的孩子更得用心學(xué)啊,將這老祖宗的智慧和文化延續(xù)下去,再傳個(gè)千百年,萬(wàn)萬(wàn)不可將其磨滅……”奶奶越說(shuō)越興奮,身子時(shí)不時(shí)向前傾,幾乎快站了起來(lái)。從奶奶家出來(lái)已是傍晚,心上卻多了一份重量,傳承文化的重量。

  不知從何時(shí)起,同學(xué)在課間帶著好奇和驚異看著我手中的《論語(yǔ)》,更是驚訝地聽(tīng)見(jiàn)我午飯時(shí)的小聲背誦:“八佰舞于亭……”面對(duì)一句“你背這個(gè)干嘛?”我也只是淺淺一笑,送一聳肩——我在將我奶奶交給我的東西繼承下來(lái)。趁傍晚閑暇之際,搖頭晃腦地念著:“人而不仁,如禮何……”體會(huì)有傳承文化的重?fù)?dān),擔(dān)子固然是重。千年的文明若是要在當(dāng)今異元文化的浪潮中屹立不倒,要在變遷的當(dāng)今找到原來(lái)的一席之地,便少不了傳承,少不了那些追根溯源和傳遞繼承的人。

  傳承作文800字 45

  傳承兩個(gè)字代表了很多,有著悠久的歷史,也帶著人們的期盼著美好的未來(lái),作為新生代的人們,身上背負(fù)的責(zé)任也更重了。

  傳承是什么,我覺(jué)得就是一份責(zé)任感和對(duì)于一件事情的堅(jiān)持,我們對(duì)于一件事情擁有使命感一樣的去完成它,也是時(shí)間沉淀下來(lái)的寶藏。

  偶爾無(wú)聊的時(shí)候打開(kāi)社交軟件,都會(huì)看到一些什么非文化遺產(chǎn)的視頻,每每看到都是以為年過(guò)半百的老人家在堅(jiān)守著非遺文化,要不然就是有的年輕一代的人員也選擇了傳承這個(gè)文化,但是視頻的后頭的結(jié)局要不然就是沒(méi)有人想去傳承,暗淡和擔(dān)心收尾,要不然就是留下傳承的人們沒(méi)有穩(wěn)定的收入對(duì)于正常的生活都是一個(gè)問(wèn)題,不由得引發(fā)我們的一個(gè)思考,究竟要以哪種形勢(shì)下去平衡才能讓我們擁有更好的傳承結(jié)果呢?

  前幾年《我在故宮修文物》的記錄篇火了,讓我們看到原來(lái)通過(guò)一些儀器或者智慧我們是可以看到了悠久的.文化,文物也是在幽幽地講述著他的歷史文化,讓我們看到了另外一面,剛開(kāi)始好奇心驅(qū)使看一下原來(lái)是在故宮上班是這樣的,后面發(fā)現(xiàn)其實(shí)背后也有著很多堅(jiān)持和堅(jiān)守,也有一些非遺都沒(méi)有人愿意去學(xué),隨著社會(huì)的發(fā)展速度,什么事情大家都要求效率,要求效果最好能立竿見(jiàn)影,所以大家相對(duì)老一輩也就更不愿意去吃那種長(zhǎng)久才能出來(lái)結(jié)果的事情,后面這個(gè)節(jié)目火了之后,報(bào)名去故宮的人數(shù)增多,也讓我們逐漸的關(guān)注到原來(lái)只要找對(duì)方法,有了傳播的途徑,大家對(duì)于事情關(guān)注過(guò)后是會(huì)有好的效果的,傳承好像就是自然而然的一件事情。

  傳承是先人有過(guò)的路我們沿著這條路繼續(xù)走,順便欣賞一下沿途的風(fēng)景,或許這邊小路一開(kāi)始平平無(wú)奇,我們也在懷疑,后面走著走著可能是曲徑通幽路,也有可能是沙漠里面開(kāi)出來(lái)最燦爛的花。

  隨著時(shí)間的洪流走過(guò),小的'傳承是尊老愛(ài)幼和孝敬家人,勤儉節(jié)約等,大到中國(guó)的影響力在世界上逐漸增強(qiáng)我們身上傳承的就是國(guó)家和民族的自豪感,每次看閱兵的時(shí)候就真的特別有自豪感,這就是我親愛(ài)的祖國(guó)啊,但是我們也要銘記歷史,是先輩們用他們的血肉之軀才帶來(lái)我們的和平安寧,國(guó)家的強(qiáng)大和國(guó)泰民安才是我們因?yàn)楦兄x的。

  傳承作文800字 46

  中國(guó)漢字復(fù)雜多多,博大精深,從以前到現(xiàn)在都有很久的歷史了。那一個(gè)在紙上的漢字,就如同一個(gè)個(gè)小精靈在紙上跳舞,只要你仔細(xì)地看看漢字,差不多就可以弄明白是什么意思了?扇缃瘢瑵h字在傳承上出現(xiàn)了一點(diǎn)問(wèn)題。

  如今,中國(guó)變得比以前富強(qiáng),科技技術(shù)也比以前更發(fā)達(dá)了,大部分的人們能用上智能手機(jī)、電腦,再在家里裝個(gè)無(wú)線網(wǎng)絡(luò)連接器,就能實(shí)現(xiàn)“足不出戶”也能“遍知天下事了”。這樣雖然對(duì)我們有很多好處,但它對(duì)我們的壞處也清楚地反映了出來(lái),比如:智能機(jī)制打字用多了,就不會(huì)寫(xiě)字了,很多字不是不懂,而是不知道偏旁或其中一個(gè)部分是什么,中國(guó)漢字的傳承正在一代一代地被削弱。

  很多人也意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題,使用了一些補(bǔ)救措施,比如:中央電視臺(tái)科教頻道播出的《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》就引起了人們的關(guān)注和重視,很多人反映:這些文字很多都會(huì)聽(tīng)不會(huì)寫(xiě),同時(shí)還有《漢字英雄》的軟件,讓人們?cè)谟螒蛑袑W(xué)習(xí),更方便人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)和傳承漢字,人們對(duì)漢字的重視提高了。

  人們雖然對(duì)漢字的重視度提高了,對(duì)漢字的使用也起來(lái)越標(biāo)準(zhǔn)化,但是社會(huì)中還是有很多商鋪通過(guò)亂改成語(yǔ)里的.漢字,來(lái)達(dá)到自己宣傳的`效果,比如:賣(mài)雞肉的商家會(huì)在海報(bào)上寫(xiě)著:雞(機(jī))不可失,失不再來(lái);賣(mài)杯子的商家則會(huì)用:有杯(備)無(wú)患;賣(mài)衣服的商家會(huì)用衣(依)衣(依)不舍。這種行為很容易誤人子弟,很多小學(xué)生辨識(shí)能力較差,容易產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)感,在考試的時(shí)候和學(xué)習(xí)的時(shí)候容易寫(xiě)錯(cuò)字,希望有關(guān)部門(mén)進(jìn)行監(jiān)督和查處。

  還記得古代時(shí)的漢字在名人的手下變得多么優(yōu)美,那一個(gè)個(gè)漢字在紙上跳舞、飛躍,那一個(gè)個(gè)小精靈多么可愛(ài),決不是能用其它國(guó)家的文字所能代替的,一個(gè)“人”字,雖然只有一撇一捺,但卻寫(xiě)出了人要兩只腳都要腳踏實(shí)地才能站得更穩(wěn),走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)……這豈是其它國(guó)家的文字所能代替的?

  中國(guó)漢字千變?nèi)f化,博大精深,希望有關(guān)部門(mén)組織更多的活動(dòng),讓更多的人重視、學(xué)習(xí)和傳承漢字,這樣才能讓更多的人認(rèn)識(shí)和理解漢字,認(rèn)識(shí)漢字的來(lái)源,理解漢字的美!

  傳承作文800字 47

  說(shuō)到傳承,我腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出外公對(duì)我的教誨,這教誨對(duì)我影響頗深。

  我小的時(shí)候,寫(xiě)完作業(yè)總是好奇的看著外公在房間中搗鼓著什么,房間中的外公不時(shí)發(fā)出得意的笑聲,伴隨著笑聲的還有外公吟唱的“夜靜弦聲響碧空,官商信任往來(lái)風(fēng),依稀似曲才堪聽(tīng),又被風(fēng)吹別調(diào)中。”看著客廳墻上掛著的風(fēng)箏,我便知道外公又制作了一個(gè)令他得意的風(fēng)箏。

  記得有一次我好奇地問(wèn)外公:“您都這么大年紀(jì)了,為什么要玩這種小孩子的玩意呢?”一聽(tīng)我談到風(fēng)箏,外公兩眼放光,激動(dòng)得像個(gè)孩子:“小子我跟你講,可別小看風(fēng)箏了,這小玩意可是大有來(lái)頭呢!”:就這種玩具能有什么用呢?”“風(fēng)箏早在幾千年前就存在了,相傳垓下之戰(zhàn)就是韓信在風(fēng)箏敷竹笛,迎風(fēng)作響。漢軍配合笛聲,唱起楚歌,傳到楚營(yíng),瓦解了楚軍士氣,這下還瞧不起風(fēng)箏嗎?就算它現(xiàn)在只是玩具,但曾經(jīng)它可是作戰(zhàn)利器呢,如今還被列入了文化遺產(chǎn)!薄澳悄窃趺唇佑|風(fēng)箏呢?”外公臉上充滿了激動(dòng)的情緒:“我小的時(shí)候啊,戰(zhàn)亂不斷,我的父母為了讓我學(xué)門(mén)手藝養(yǎng)活自己,就讓我拜了一個(gè)做風(fēng)箏的藝人為師。你還別說(shuō),我那師父還真有兩下子,當(dāng)時(shí)在那一片談起做風(fēng)箏沒(méi)有不對(duì)他豎大拇指的。他對(duì)我很細(xì)心,傾其所有幫助我,手把手教我做風(fēng)箏!薄澳悄膸煾甘莻(gè)怎樣的人呢?”“他非常愛(ài)風(fēng)箏,把風(fēng)箏當(dāng)做生命,他最常掛在嘴邊的就是‘風(fēng)箏是咱老祖宗的手藝,不能丟啊’可是…”說(shuō)到這里,外公不由得黯然失色,他深深的嘆了口氣不再說(shuō)話。

  外公的話不斷在我腦海中浮現(xiàn),我仿佛看到了幾個(gè)孩子拿著風(fēng)箏,風(fēng)箏借著風(fēng)勢(shì)越飛越高,詩(shī)人就是見(jiàn)此情景有感而發(fā)寫(xiě)出“兒童放學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶!钡陌?粗媲暗耐夤,我似乎明白了他的堅(jiān)持。

  “外公您教我做風(fēng)箏吧!敝灰(jiàn)外公喜出望外,激動(dòng)的準(zhǔn)備出多年不用的.材料,搭輪廓,貼封面,上色等過(guò)程,外公手把手的教我去做,制作完成后看著手中的風(fēng)箏:小小的黑眼睛透出聰慧的光芒,輕盈的雙翼,協(xié)調(diào)的燕尾,仿佛真的要飛出去一般。

  為什么外公和他的師父都如此執(zhí)著于風(fēng)箏,為什么外公要把風(fēng)箏傳承給我,為什么風(fēng)箏經(jīng)久不衰。在這一刻我心中有了答案,因?yàn)檫@看似微不足道的東西代表了中國(guó)的傳統(tǒng)文化,而這種文化應(yīng)該得以傳承。

  傳承作文800字 48

  傍晚,借著最后一縷陽(yáng)光灑過(guò)書(shū)頁(yè),我輕念著:“為政以德,居其所而眾星拱之,……”在書(shū)桌前,面對(duì)著那本有些破舊的《論語(yǔ)》,我傳承著這幾千年來(lái)古老的文化。

  “溫故而知新,可以為師矣!蔽鍤q時(shí),奶奶握著我的小手一字一句地朗讀,“復(fù)習(xí)舊知識(shí)時(shí)從中學(xué)到了新的東西,就可以去當(dāng)老師了……”稚嫩的聲音跟著奶奶念著,至今記憶猶新。兒時(shí),奶奶經(jīng)常拿著一本《論語(yǔ)》來(lái)到我家,甚至在上小學(xué)后第一次過(guò)生日,奶奶竟將一本嶄新的《論語(yǔ)》遞給了我,“舊書(shū)快壞了,新書(shū)結(jié)實(shí),錯(cuò)誤又少,識(shí)字多了一定好好看!”抬頭望見(jiàn)那布滿皺紋的臉上掛著充滿希望的笑容。

  隨著年齡的增長(zhǎng),我被同學(xué)拽進(jìn)了歐美和日漫的各種圈子里,似乎一時(shí)發(fā)現(xiàn)了更合乎胃口的東西,漸漸忘掉了書(shū)架上的那本《論語(yǔ)》。有時(shí)與奶奶聊天,說(shuō)到歐美電影或者動(dòng)漫,老太太總變得興趣淡然。直到一次,她一句話問(wèn)住了我,:“你覺(jué)得現(xiàn)在你看過(guò)的動(dòng)漫過(guò)了一千年以后還會(huì)為人知曉嗎?”見(jiàn)我回答不出來(lái),原來(lái)話有些結(jié)巴的`老太太竟打開(kāi)了話匣子,眼睛里閃爍著光“我姐姐和我那時(shí)從村子里走出來(lái),在城里書(shū)店我就買(mǎi)了一本《論語(yǔ)》,當(dāng)時(shí)要學(xué)會(huì)了這書(shū)可了不得……”她揮著手,似乎想象著書(shū)店中滿眼的書(shū)籍,“現(xiàn)在的孩子更得用心學(xué)啊,將這老祖宗的智慧和文化延續(xù)下去,再傳個(gè)千百年,萬(wàn)萬(wàn)不可將其磨滅……”奶奶越說(shuō)越興奮,身子時(shí)不時(shí)向前傾,幾乎快站了起來(lái)。從奶奶家出來(lái)已是傍晚,心上卻多了一份重量,傳承文化的重量。

  不知從何時(shí)起,同學(xué)在課間帶著好奇和驚異看著我手中的《論語(yǔ)》,更是驚訝地聽(tīng)見(jiàn)我午飯時(shí)的小聲背誦:“八佰舞于亭……”面對(duì)一句“你背這個(gè)干嘛?”我也只是淺淺一笑,送一聳肩——我在將我奶奶交給我的東西繼承下來(lái)。趁傍晚閑暇之際,搖頭晃腦地念著:“人而不仁,如禮何……”體會(huì)有傳承文化的'重?fù)?dān),擔(dān)子固然是重。千年的文明若是要在當(dāng)今異元文化的浪潮中屹立不倒,要在變遷的當(dāng)今找到原來(lái)的一席之地,便少不了傳承,少不了那些追根溯源和傳遞繼承的人。

  傳承作文800字 49

  中國(guó),一個(gè)擁有著五千年悠長(zhǎng)歷史的泱泱大國(guó),在近代的發(fā)展中,突破了重重桎梏,一躍而起成為了當(dāng)今的世界大國(guó)。而誰(shuí)也想不到,支撐古老中國(guó)騏驥一躍的不僅是令人驚嘆的中國(guó)科技,而是中國(guó)傳承了上千年的傳統(tǒng)文化。這讓我更加明白,唯有不忘傳承,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,方才能從根本上提升國(guó)力。

  傳承“老”矣,尚能飯否?不!傳統(tǒng)文化承載著歷史智慧,具有濃厚的歷史積淀:從諸子百家到程朱陸王,從唐詩(shī)漢賦到宋詞元曲,無(wú)不閃耀著歷代中華兒女的智慧光輝。就拿傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)說(shuō),它其中所蘊(yùn)涵的傳承精髓是三言?xún)烧Z(yǔ)道不盡的,詩(shī)人玉安石所描寫(xiě)的“爆竹聲中一歲除”、宋北高菊澗的“血淚染成紅杜鵑”、梅堯臣的“屈氏已沉死,楚人哀不容”等更是對(duì)這些節(jié)日精髓的`進(jìn)一步闡述。他們的詩(shī)詞流傳至今,其中的傳承價(jià)值更是深入民心,這不僅是一種傳承更是一種民族精神,民族之魂!

  傳承“老”矣,尚能飯否?不!傳統(tǒng)文化擁有旺盛的生命力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化穿越時(shí)代長(zhǎng)河,在新時(shí)代依舊散發(fā)著它的獨(dú)特魅力。它猶如一個(gè)“精神圖騰”始終會(huì)引發(fā)民族的心理共鳴。曾在網(wǎng)絡(luò)上流傳著過(guò)“洋節(jié)”這樣的熱潮。圣誕節(jié)、感恩節(jié)等在網(wǎng)上就掀起了一股股熱潮,還有網(wǎng)民揚(yáng)言:“還是國(guó)外節(jié)日有意思”,我認(rèn)為這是不重視民族傳承的表現(xiàn)。正如《牡丹亭》中寫(xiě)道,“不到園林,怎知春色如許?”中國(guó)所傳承下來(lái)的“園林”一直都完好的保留著,若我們不曾仔細(xì)體會(huì),又怎會(huì)知曉其中的“春色”之美呢?

  傳承“老”矣,尚能飯否?不!中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幾千年的歷史長(zhǎng)河中得以保留,雖其“表面”在時(shí)間的沖刷下顯得“不堪”,但其根依舊深扎在這片炎黃子孫的土地上,深扎在每一位華夏兒女的心中。而我們能為其做的,就是要博采眾長(zhǎng),堅(jiān)持自我,在無(wú)數(shù)的文化交流中,我們既要海納百川,借鑒和吸收優(yōu)秀的外來(lái)文化,又要始終守住本民族文化的精神根基。

  傳承“老”矣,尚能飯否?不!中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承一直都在,它從不曾畏懼過(guò)時(shí)間的力量,這樣看來(lái),傳承未“老”,民族亦未“老”,又何來(lái)“尚能飯否”一說(shuō)呢?

  傳承作文800字 50

  前不久,我和其他小記者看了一場(chǎng)木偶戲。

  這場(chǎng)戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事,因?yàn)槿潭际钦f(shuō)本地土話,實(shí)在聽(tīng)不清楚,只能靠媽媽翻譯。不過(guò)也很開(kāi)心,畢竟第一次看木偶戲,很新奇,想不到家鄉(xiāng)還有這么有趣的藝術(shù)。

  后來(lái)才知道,木偶戲是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),非常了不起。不禁對(duì)木偶戲的演員們充滿了欽佩。

  演出結(jié)束,我們找到演員們采訪。這些老藝人的年齡都已有70多了,他們自己說(shuō)“快不能演了”。

  老演員們告訴我們,玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史,從唐朝的時(shí)候就有了。天啊,原來(lái)是那么久遠(yuǎn)的了,太不可思議了!敖裉煅莸摹堆θ寿F三箭定天山》,就是為你們警醒,這是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),希望你們好好傳承下去!”

  不過(guò)說(shuō)是這樣說(shuō),老演員們感嘆說(shuō)“要想傳承下去也是困難重重”,因?yàn)椤艾F(xiàn)在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影,根本不愿意來(lái)這,更別說(shuō)傳承下來(lái),到時(shí)候可能連會(huì)拿木偶的人也找不到……”,說(shuō)到這兒,面前的這位老藝人眼里有一絲絲亮光,他流淚了。

  木偶戲雖結(jié)束,我耳邊卻動(dòng)蕩著那位老藝人的聲音,回想著老藝人說(shuō)的話。真的,就連爸爸--電腦和手機(jī)幾乎成為他最重要的'寶貝,有誰(shuí)有興趣去關(guān)心那么“落后”的東西呢?這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何傳承下去,確實(shí)值得人們思量呀!老藝人們和我外公那輩人的興趣愛(ài)好,我們不可能只憑著學(xué)業(yè)單一地來(lái)傳承。要想跨過(guò)這一個(gè)門(mén)檻,必須要接好這一棒,告訴后代們,一代代傳承下去,這才可能永久地使它成為我們的驕傲。

  就比如說(shuō)我們的敦煌壁畫(huà),日子是一年年地過(guò)去,可是,總有一天它終究會(huì)消失,那我們的后代,就只能在它沒(méi)有消失之前,盡量去把它拍成記錄片,放在文學(xué)館里存放著,給后人們看……我們的木偶戲也不例外,當(dāng)然少不了影音資料,但如果我們繼承了文化的傳承,它就不會(huì)消失!

  傳承作文800字 51

  “人法地,地法天,天法道,道法自然”,“天下其柔弱于水,而攻堅(jiān)者莫之能勝,以其無(wú)以易之。”古人的天人合一,今人的科學(xué)發(fā)展;古人的剛?cè)岵?jì),今人的和平共處;古人的“局力重民”,今人的“以人為本”;古人的天下大同,今人的和諧社會(huì)。世間萬(wàn)物無(wú)不追求統(tǒng)一發(fā)展。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到今天,似乎已沒(méi)有文化的隔閡,時(shí)間與空間的枷鎖已經(jīng)被網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)徹底拆除。再也看不到曲水流觴把酒賦詩(shī)的浪漫情懷,看不到九層臺(tái)上的巫舞搖曳,聽(tīng)不到月下江畔的簫聲幽咽,聽(tīng)不到囊螢映雪的瑯瑯書(shū)聲。無(wú)論高樓林立的學(xué)府里,還是竹籬茅舍的鄉(xiāng)村中,無(wú)論是獨(dú)居一室的枯坐時(shí),抑或是熙熙攘攘的人群里,有文化良知的人都應(yīng)捫心自問(wèn):我們的文化根基在哪里?我們的文化認(rèn)同在哪里?我們的文化長(zhǎng)河將奔向何方?

  歌舞升平里,為什么就沒(méi)有一點(diǎn)空間傳遞文化的火苗?為什么就沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)淡雅之心。離開(kāi)這俗世一會(huì),去感受那漸行漸遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古絕響?傳統(tǒng)文化是美的,只是我們沒(méi)有靜心去感受;傳承文化是快樂(lè)的',只是我們沒(méi)有積極去參與。《梅花三弄》的曼妙旋律,《清明上河圖》的精工妙繪,《空城計(jì)》的抑揚(yáng)頓挫,哪一件不散發(fā)著文化的芬芳,你感受到了嗎?你體驗(yàn)的是超凡脫俗的美與快樂(lè)。追求時(shí)尚與個(gè)性是人類(lèi)的天性,而能與傳統(tǒng)文化交心,能為傳統(tǒng)文化的傳承盡一份力,得到的將是永遠(yuǎn)的時(shí)尚與個(gè)性。手中緊握住一把打開(kāi)文化的鑰匙,將那把封住文化長(zhǎng)河的大鎖打開(kāi),讓文化成為我們生活中的陽(yáng)光、空氣和水,讓它們成為我們的血液。打開(kāi)這把鎖住文化的鎖的鑰匙,其實(shí)就在我們心中,只有我們心中這把無(wú)形的鑰匙才能打開(kāi)那把無(wú)形的鎖。紛繁世界有太多的韻華,只要我們保持那顆追求的心,文化的土壤便會(huì)滋潤(rùn)著我們。依稀中,你是否聽(tīng)到洞庭湖畔范仲庵的深沉呼喚,你是否看見(jiàn)李煜在七夕的月下填詞賦詩(shī)的幽幽哀傷。

  傳承作文800字 52

  古語(yǔ)曾說(shuō):“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,晉文公設(shè)立寒食與清明,是為了紀(jì)念介子推的忠心護(hù)主,后來(lái)在民間慢慢發(fā)展為祭祀、掃墓的習(xí)俗。

  但是,就在中華文明一代代的傳承過(guò)后,是不是漏掉了什么重要的東西呢?

  清明節(jié)在民間流傳的初衷,是祭奠逝去的先祖,紀(jì)念前人所留下的偉大功績(jī),讓子孫后代世世代代記住祖先,以告慰在天之靈。但并不少見(jiàn)的是,每年的清明節(jié),在公墓前,玩手機(jī),高聲談笑,甚至奔跑打鬧的年輕人都不在少數(shù),這樣的“掃墓”真的能達(dá)到“紀(jì)念”“懷念”的效果嗎?——從什么時(shí)候開(kāi)始,連清明節(jié)上墳的習(xí)俗,都已經(jīng)成為了一個(gè)走過(guò)場(chǎng)的形式呢?越來(lái)越多的.年輕人,就連清明節(jié)去掛社、掃墓,都像是完成一項(xiàng)一年一次的任務(wù),而非真正懷有崇高的敬意去緬懷逝者,那么在這么多年的傳承后,清明節(jié)的掃墓是否已經(jīng)變了味兒,成為當(dāng)代人表達(dá)敬意的一種“作秀”方式呢?

  如果連其中包含的情感和初衷都已然不再,那么,這樣的傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承到了如今,倒是像極了一個(gè)笑話,它們又還存在什么意義呢?中華民族文化傳承的千年沉淀,沉淀下來(lái)的只有這樣毫無(wú)意義的“儀式感”嗎?這樣已經(jīng)近乎于沒(méi)有意義的事情被堅(jiān)持下來(lái)的原因究竟是什么?

  無(wú)非是人們的自尊心在作祟,生怕哪年自己不去掃這一回墓,便會(huì)落得他人口舌,落下個(gè)不孝子的名聲。在我看來(lái),不抱感情的掃墓,與不去,根本就沒(méi)有任何本質(zhì)上的區(qū)別,孝與不孝也根本就不該從這些繁瑣的儀式上去判斷,真正的孝該落在實(shí)處,而不是在逝者已去過(guò)后來(lái)惺惺作態(tài)。

  退一萬(wàn)步講,逝去的人們就真的希望看到這一切,看到自己的子孫不抱任何傷感、任何悵惘的過(guò)這么一個(gè)過(guò)場(chǎng),做這么一次秀,真的會(huì)高興、會(huì)感到慰藉嗎?恐怕未必吧?不僅如此,到了今日,哪怕只不過(guò)知道清明來(lái)歷的又不過(guò)只有寥寥幾人。

  除了清明節(jié),變味的傳統(tǒng)節(jié)日比比皆是——緬懷屈原的端午節(jié),淪落到今日只是一句“放假了”所全部概括殆盡;闔家團(tuán)圓的新年,年輕人卻紛紛抱著個(gè)手機(jī)在手機(jī)上搶“紅包”,把本該陪伴的親人冷落在一旁。

  這樣的傳統(tǒng)文化,是我們的祖先、是我們、是中國(guó)人想要傳承下來(lái)的嗎?歷史感的厚重,就這養(yǎng)被歲月的銼刀一點(diǎn)點(diǎn)磨平,銼去了。在快節(jié)奏的當(dāng)代生活里,繁雜的禮節(jié)被慢慢省去,但在省去這些禮節(jié)的同時(shí),卻也失落了許多本該被保留下來(lái)的美好情感。

  變味的傳統(tǒng)文化是否傳承下去,這個(gè)問(wèn)題,我想,還需要更多的人逐漸重視起來(lái)罷……

  傳承作文800字 53

  一名90后女孩鐘嗣源因熱衷于傳統(tǒng)文化,立志做一名傳承者,決定畢業(yè)后去玉皇觀做一名道士,投入到傳承傳統(tǒng)文化的事業(yè)中去,這是當(dāng)今社會(huì)十分罕見(jiàn)的事了,如今互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)達(dá),人們接觸到各種各樣的外來(lái)文化,關(guān)注傳統(tǒng)文化的人反而減少。但中華文化需要傳承者!

  中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族傳承千年智慧的結(jié)晶,是古人們總結(jié)傳承下來(lái)的道德準(zhǔn)則?鬃拥摹皽毓识拢梢詾閹熞印,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。孟子的“人皆可以為堯舜”等思想,對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō),依舊有著十分重要的意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,可以明道理,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,可以悟人生。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。

  傳承傳統(tǒng)文化是每個(gè)人的責(zé)任。如今,圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等各種各樣的西方節(jié)日在國(guó)內(nèi)興起,反倒是一些傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)人問(wèn)津,各種崇洋媚外的行為不斷出現(xiàn),試問(wèn)有誰(shuí)還記得中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗?這位90后女孩能夠不忘炎黃子孫的使命,投身于傳承傳統(tǒng)文化的事業(yè)中去是她強(qiáng)烈責(zé)任感的體現(xiàn),但這并不只是她一人的責(zé)任,這是我們14億中國(guó)人共同的責(zé)任。一個(gè)國(guó)家,只有擁有它自身的傳統(tǒng)文化,才能夠長(zhǎng)久地發(fā)展下去,走向興盛,一個(gè)民族只有擁有其自身的傳統(tǒng)文化,才能使所有人民團(tuán)結(jié)一心,共同協(xié)作,發(fā)展該民族。

  能夠傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的人是真正的勇士,90后女孩鐘嗣源放棄了似錦前程,將自身奉獻(xiàn)給傳統(tǒng)文化的傳承,她犧牲了“小我”以實(shí)現(xiàn)“大我”,是一名真正的勇士,當(dāng)然,傳承傳統(tǒng)文化的方式有多種,并不一定都要像她一樣做一名道士。鐘嗣源應(yīng)當(dāng)結(jié)合新時(shí)代的發(fā)展,創(chuàng)新式地傳承傳統(tǒng)文化。現(xiàn)今的經(jīng)濟(jì)是全球化的,文化是多元化的,而傳統(tǒng)文化的傳承在當(dāng)下需要一種新的傳承方式,創(chuàng)新型地傳承。鐘嗣源身為即將步入社會(huì)的大學(xué)生,可選擇自主創(chuàng)業(yè)的'道路,建立富有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的企業(yè)。讓傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,也許會(huì)有不一樣的傳承效果。在很多時(shí)候,大膽創(chuàng)新比按部就班和亦步亦趨更為有效,在文化傳承方面更是如此。她可以在發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域適時(shí)的創(chuàng)業(yè),讓傳統(tǒng)因素與互聯(lián)網(wǎng)因素相碰撞,在政府相關(guān)政策的支持下,也許會(huì)有更大的火花。在一邊傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)還可以創(chuàng)新文化,是值得選擇的更好的傳承方式。

  中華文化需要傳承者,我們便是這眾多傳承者的一員,我們應(yīng)該始終不忘作為炎黃子孫的使命,努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,使民族興旺起來(lái),使國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái),使民族傳統(tǒng)文化在我們的傳承之下發(fā)揚(yáng)光大。

  傳承作文800字 54

  中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去,這些都是我們中華民族的精髓。

  中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好,有禮貌,于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善,學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,在社會(huì)中,多為他人做好事,樂(lè)于助人,無(wú)私奉獻(xiàn),默默無(wú)聞。我們只要想做,一定會(huì)做到的!作為一名中國(guó)人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。

  現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

  鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀念!胞湲(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的',或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕,樹(shù)立健康的社會(huì)主義美德。

  當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái),我們中國(guó)道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚,不實(shí)行:不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó),振興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛(ài)國(guó)守法。名利誠(chéng)信。團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。

  當(dāng)今社會(huì),美德已被有的人拋之腦后,不被重視。因此,傳承中華美德是我們必須要去做的事情,我們需要行動(dòng)起來(lái),讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚(yáng)光大!

  傳承作文800字 55

  中國(guó)的文化博大精深,我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。

  世界四大文明古國(guó)之一的古埃及,被羅馬帝國(guó)所占領(lǐng),其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,基本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,也早已被波斯帝國(guó)所消滅,其文化也被迫中斷。人類(lèi)文明的四大發(fā)源地,有三個(gè)都分別衰落了,或者分裂成許多國(guó)家,唯獨(dú)中華民族的歷史和文化的發(fā)展經(jīng)久不衰,至今仍然屹立于世界的東方,這是什么原因?原因方方面面,但其中有一個(gè)重要的根由,就是中國(guó)不僅有著共同祖先遺傳下來(lái)的血統(tǒng),而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這些血統(tǒng)與傳統(tǒng),培育、造就了我們世世代代的炎黃子孫,使得中華民族的文化與美德代代相傳。

  我國(guó)是有幾千年文明歷史的古國(guó),吃苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)。古往今來(lái),涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人,成為世人學(xué)習(xí)的楷模。

  但據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在的中小學(xué)生,愛(ài)勞動(dòng)、有較好勞動(dòng)習(xí)慣的約占1/3,另外的2/3是不愛(ài)勞動(dòng)或不太愛(ài)勞動(dòng)的。有些孩子,懶得疊被子,懶得洗襪子、洗衣服,懶得收拾書(shū)包、收拾書(shū)桌,甚至于懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。

  事實(shí)上,家長(zhǎng)并不太重視對(duì)孩子從小培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì),F(xiàn)在,我國(guó)幾千萬(wàn)個(gè)獨(dú)生子女家庭中,有不少家庭把獨(dú)生子女視為“小皇帝”,凡事都圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn),F(xiàn)在的青少年學(xué)生大都是獨(dú)生子女,處于優(yōu)越的生活環(huán)境,祖輩父輩們過(guò)多的溺愛(ài)、寵愛(ài)和放縱,使得獨(dú)生子女們從小養(yǎng)成了飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的不良習(xí)慣,產(chǎn)生了父母寵愛(ài)自己是天經(jīng)地義的錯(cuò)誤思想。而一些學(xué)校只顧傳授知識(shí)和能力,卻嚴(yán)重地忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果,成績(jī)上去了,道德下來(lái)了。一些青少年思想品質(zhì)開(kāi)始出現(xiàn)問(wèn)題,見(jiàn)利忘義、騙財(cái)害人,不講人格、自私自利、損害公德、不講孝敬的'現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。要扼制和消除這些社會(huì)的非文明、非道德現(xiàn)象,必須進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育,而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導(dǎo)以外,更需要整個(gè)社會(huì)的配合。

  無(wú)論是什么中華文化,我們都應(yīng)該傳承下去,從現(xiàn)在開(kāi)始,"讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人!耙械谜,坐得端!币小疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)!钡膼(ài)國(guó)主義精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。”的無(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)中華文化,傳承傳統(tǒng)美德。

  傳承作文800字 56

  華夏五千年的文化代代相傳,展現(xiàn)了中華民族的泱泱國(guó)風(fēng)。沒(méi)有傳統(tǒng)的延續(xù),便沒(méi)有如今的燦爛文化之光,而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

  文化是民族的根,對(duì)于文化,漢字是它的根。書(shū)法是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精粹,被譽(yù)為:無(wú)言的詩(shī),無(wú)行的舞,無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的'樂(lè)。書(shū)法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)人對(duì)書(shū)法的審美其實(shí)是長(zhǎng)在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書(shū)法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,對(duì)中國(guó)人的國(guó)民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書(shū)法。

  “作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云:“孝道,德之本!笨鬃右舱f(shuō):“孝悌也者,其為人之本與!边@些都是說(shuō),孝是一切社會(huì)道德的根本、做人的根本。千百年來(lái),孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴(lài)以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。

  書(shū)法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。

  我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根,留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì)長(zhǎng)出參天大樹(shù),沒(méi)有文化的根就不會(huì)有社會(huì)的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當(dāng)我國(guó)觀察人類(lèi)文化的進(jìn)展時(shí),就能用人文精神來(lái)教化天下!皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的同時(shí),也應(yīng)觀乎人文,方以化成天下。

  是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國(guó)能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里,因?yàn)檫@是我們的信仰,是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國(guó)家向著世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,為每個(gè)華人注入到心靈。

  在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;也許,我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,譜寫(xiě)歷史新篇!

  傳承作文800字 57

  傳承兩個(gè)字代表了很多,有著悠久的歷史,也帶著人們的期盼著美好的未來(lái),作為新生代的人們,身上背負(fù)的責(zé)任也更重了。

  傳承是什么,我覺(jué)得就是一份責(zé)任感和對(duì)于一件事情的堅(jiān)持,我們對(duì)于一件事情擁有使命感一樣的去完成它,也是時(shí)間沉淀下來(lái)的寶藏。

  偶爾無(wú)聊的時(shí)候打開(kāi)社交軟件,都會(huì)看到一些什么非文化遺產(chǎn)的視頻,每每看到都是以為年過(guò)半百的老人家在堅(jiān)守著非遺文化,要不然就是有的年輕一代的人員也選擇了傳承這個(gè)文化,但是視頻的后頭的結(jié)局要不然就是沒(méi)有人想去傳承,暗淡和擔(dān)心收尾,要不然就是留下傳承的人們沒(méi)有穩(wěn)定的收入對(duì)于正常的生活都是一個(gè)問(wèn)題,不由得引發(fā)我們的一個(gè)思考,究竟要以哪種形勢(shì)下去平衡才能讓我們擁有更好的傳承結(jié)果呢?

  前幾年《我在故宮修文物》的記錄篇火了,讓我們看到原來(lái)通過(guò)一些儀器或者智慧我們是可以看到了悠久的文化,文物也是在幽幽地講述著他的歷史文化,讓我們看到了另外一面,剛開(kāi)始好奇心驅(qū)使看一下原來(lái)是在故宮上班是這樣的,后面發(fā)現(xiàn)其實(shí)背后也有著很多堅(jiān)持和堅(jiān)守,也有一些非遺都沒(méi)有人愿意去學(xué),隨著社會(huì)的發(fā)展速度,什么事情大家都要求效率,要求效果最好能立竿見(jiàn)影,所以大家相對(duì)老一輩也就更不愿意去吃那種長(zhǎng)久才能出來(lái)結(jié)果的事情,后面這個(gè)節(jié)目火了之后,報(bào)名去故宮的人數(shù)增多,也讓我們逐漸的關(guān)注到原來(lái)只要找對(duì)方法,有了傳播的途徑,大家對(duì)于事情關(guān)注過(guò)后是會(huì)有好的效果的,傳承好像就是自然而然的一件事情。

  傳承是先人有過(guò)的路我們沿著這條路繼續(xù)走,順便欣賞一下沿途的`風(fēng)景,或許這邊小路一開(kāi)始平平無(wú)奇,我們也在懷疑,后面走著走著可能是曲徑通幽路,也有可能是沙漠里面開(kāi)出來(lái)最燦爛的花。

  隨著時(shí)間的洪流走過(guò),小的傳承是尊老愛(ài)幼和孝敬家人,勤儉節(jié)約等,大到中國(guó)的影響力在世界上逐漸增強(qiáng)我們身上傳承的就是國(guó)家和民族的自豪感,每次看閱兵的時(shí)候就真的特別有自豪感,這就是我親愛(ài)的祖國(guó)啊,但是我們也要銘記歷史,是先輩們用他們的血肉之軀才帶來(lái)我們的和平安寧,國(guó)家的強(qiáng)大和國(guó)泰民安才是我們因?yàn)楦兄x的。

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