獨(dú)行_800字
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《靈魂只能獨(dú)行》肯定精神生活的獨(dú)立價(jià)值，通過(guò)對(duì)古代言行的追訴，對(duì)人生面臨問(wèn)題的思考，其闡釋了哲學(xué)在我們?nèi)松蜕鐣?huì)中的意義。
每個(gè)人對(duì)于別人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)秘密，我們應(yīng)該順應(yīng)這個(gè)事實(shí)。相愛(ài)的人們也只是“在黑暗中并肩行走”，所能做到的僅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到這種努力，互相鼓勵(lì)，而“不需要注視別人的臉和探視別人的心靈”。這句在文中本來(lái)是指愛(ài)情，不妨放大了去看，其實(shí)朋友甚至親人之間這句話也適用。每個(gè)人都有每個(gè)人的生命曲線，你只能去影響但是絕不能去妄加改變別人的道路。我們都是在人生未知的道路上行走，我們的未來(lái)是黑暗的，我們只能在黑暗中摸索著前進(jìn)。愛(ài)人，親朋好友之間，應(yīng)該互相鼓勵(lì)，而絕不是緊緊的注視著別人心靈。以互相理解為人際關(guān)系的鵠的，其根源就在于不懂得人的心靈生活的神秘性。按照這一思路，人們一方面非常看重別人是否理解自己，甚至公開(kāi)索取理解。至少在性愛(ài)中，索取理解似乎成了一種最正當(dāng)?shù)男袨椋肛?zé)對(duì)方不理解自己則成了最嚴(yán)厲的譴責(zé)，有時(shí)候還被用作破裂前的最后通牒。另一方面，人們又非常踴躍地要求理解別人，甚至以此名義強(qiáng)迫別人袒露內(nèi)心的一切，一旦遭到拒絕，便斥以缺乏信任。在愛(ài)情中，在親情中，在其他較親密的交往中，這種因強(qiáng)求理解和被理解而造成的.有聲或無(wú)聲的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們見(jiàn)得還少嗎？可是，仔細(xì)想想，我們對(duì)自己又真正理解了多少？一個(gè)人懂得了自己理解自己之困難，他就不會(huì)強(qiáng)求別人完全理解自己，也不會(huì)奢望自己完全理解別人了。
在內(nèi)在的精神生活中，我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的，愛(ài)并不能消除這種孤獨(dú)，但正因?yàn)橛杉杭叭说仡I(lǐng)悟到了別人的孤獨(dú)，我們的內(nèi)心才會(huì)對(duì)別人充滿嘴誠(chéng)摯的愛(ài)。我們?cè)诤诎抵胁⒓缍�，走在各自的朝圣路上，無(wú)法知道是否在走向同一個(gè)圣地，因?yàn)槲覀儫o(wú)法向別人甚至向自己說(shuō)清心中的圣地究竟是怎么樣的。然而，同樣的朝圣熱情使我們相信，也許存在著同一個(gè)圣地。作為有靈魂的存在物，人的偉大和悲壯盡在于此了。
對(duì)，就是如此。無(wú)論我們親人再親，朋友再無(wú)話不談，我們終究是一個(gè)個(gè)的個(gè)體，每個(gè)人都有感知和感受這個(gè)世界的方式。其實(shí)，我們不需要太多的去探求別人的內(nèi)心，我們僅僅需要做的就是認(rèn)為我們存在同一個(gè)圣地。
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時(shí)常聽(tīng)著、想著、夢(mèng)著一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，從突然間決定離開(kāi)某個(gè)最熟悉的地方，到一個(gè)人背起行囊踏上未知的遠(yuǎn)途，一路感受著大自然的溫香四溢，一路享受著生活的平淡恬靜。旅行，不是逃離，也不是躲避，而是梳理好自己的心情，更積極向上的面對(duì)所有的波折與困境。
然而與其把所有的出游都稱作“旅行”，到不如把自己最情有獨(dú)鐘的游玩命名為“獨(dú)行”。也許能稱為“獨(dú)行”的人，都是具有俠客們的.風(fēng)范，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，敢做敢當(dāng)，他們不在乎旅程的多么孤獨(dú)，卻在乎窗外的無(wú)盡芬芳。一個(gè)人只有走的越多，才能走的越遠(yuǎn)。若是一味的冥思苦想，不敢付諸于行動(dòng)，所有的想法也只是自欺欺人的現(xiàn)實(shí)罷了。不要總是借口著沒(méi)錢沒(méi)時(shí)間，其實(shí)，錢是永遠(yuǎn)掙不完的，時(shí)間永遠(yuǎn)是海綿里擠出來(lái)的。我們除了習(xí)慣被束縛，被壓制，還要更懂得珍惜生命，尊重生活。
蹭著年輕的血脈還在蓬勃的涌動(dòng)，蹭著我們還能抓住青春的短尾，適時(shí)的考慮放下工作，去與自然親密接觸，融入天人合一的佳境，體會(huì)“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”的真諦。即使社會(huì)的污塵，有時(shí)會(huì)迷離了我們的雙眼，擾亂了我們的耳根，吸走了我們的善良，但也不會(huì)影響到大自然對(duì)我們心靈的浸化。
總之，一場(chǎng)簡(jiǎn)單的獨(dú)行，遠(yuǎn)比你想象中會(huì)收獲更多，可能是一次膽量的提升，也可能是一種知識(shí)的補(bǔ)獲，更可能是一個(gè)個(gè)出乎意料的驚喜。無(wú)論是怎樣的考驗(yàn)，曲折的道路上永遠(yuǎn)會(huì)有一顆顆“愛(ài)心”等你拾取。都說(shuō)愛(ài)笑的人運(yùn)氣不會(huì)太差。在獨(dú)行中，如若遇到困境，請(qǐng)不要吝嗇于你的微笑，請(qǐng)摘下平時(shí)高傲的面具，主動(dòng)向路人問(wèn)詢�！叭酥跣员旧啤�，大部分人的本性都是善良的，特別是那些純樸的農(nóng)民，即便是說(shuō)著含糊不清的普通話，你也會(huì)真真切切的被他們的熱情所感動(dòng)。
坐著一路狂奔的摩托車，四輪車，公交車，看到的不僅是山水環(huán)繞、粉墻黛瓦的美麗風(fēng)光，似乎還看到了愈加美好的未來(lái)。消沉的意志，終究是恢復(fù)了以往的光明。正如那句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明”，所有的一切不過(guò)都是在逼著我們成長(zhǎng)，逼著我們?cè)诔扇说氖澜缋锾亓ⅹ?dú)行。
獨(dú)行，其實(shí)也就是獨(dú)自旅行的簡(jiǎn)稱，孤獨(dú)并不可怕，一個(gè)人的旅行精彩紛呈，勇敢的踏出第一步，才能走的更遙遠(yuǎn)，更踏實(shí)。
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不甘平庸，屈居山腳；不追名逐利，只顧攀登；自在獨(dú)行，漫步而上的同時(shí)欣賞沿路的風(fēng)景。
若人的一生只蜷縮在山腳的方寸之地，難免成為井底之蛙，虛無(wú)打發(fā)此生；若只顧登頂，又怎知道不會(huì)被“浮云”遮望眼，失其本心。真正恰當(dāng)?shù)氖亲栽讵?dú)行，隨時(shí)可走，隨處可棲。
尼采曾說(shuō)，不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半高處看這個(gè)世界真美好。我認(rèn)為生活也是如此，不追求登峰造極，也不要碌碌無(wú)為，跟隨自己的步伐節(jié)奏，生活處處美好。
這并非是投機(jī)者圓滑的處世方式。蕓蕓眾生往往只企圖獲得物質(zhì)方面的不匱乏來(lái)彰顯對(duì)生活的滿意，實(shí)則反被生活束縛。相反，真正能夠自在獨(dú)行的人是得到了精神的滿足，充分享受生活，領(lǐng)悟了自由快樂(lè)的真諦。陶淵明雖粗茶淡飯，衣舍簡(jiǎn)陋，卻深得“悠然見(jiàn)南山”的趣味。明代的陳繼儒也說(shuō)過(guò)：“讀書隨處凈土。”紅塵滾滾，看似不可抗拒，殊不知閉戶即是深山，其奈我何？當(dāng)代文學(xué)奇才賈平娃的`生活追求“唯獨(dú)處淡飯著述而已”，然而，正是這份淡然的心境醞釀出如酒般醇厚綿長(zhǎng)，如溪水清純透明的作品，在一種古樸而又平淡的氛圍中，道出一種深邃的哲思。
“自在”是一種淡泊功利的心態(tài)。盲目眼紅別人的生活，一味崇拜，羨慕追隨，難免會(huì)“憤世嫉俗”。被嫉妒心蒙蔽了雙眼的人，除了日漸膨脹的野心和虛榮感，不會(huì)收獲一點(diǎn)滿足。而“獨(dú)行”則是一種重視自我的處世方式。不隨意縱容自己，也不逼迫自己與他人齊頭并進(jìn)。只跟隨自我的心，漫步于喧囂的塵世，欣賞半路的風(fēng)景�！朵撹F是怎樣煉成的》一書中的主人公保爾·柯察金曾寫道：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)，當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧�！比松�(dāng)有這份自在獨(dú)行，填補(bǔ)空虛的一生，喂飽饑餓的靈魂，才能真正享受半山腰怡人的景致，感悟生活真正的美好。
當(dāng)然，要想能夠自在獨(dú)行，我們需要一點(diǎn)對(duì)自己生活的認(rèn)同感。不窺視他人的財(cái)富，不艷羨他人的脫俗�？匆�(jiàn)傍晚夕陽(yáng)染紅天邊，路邊的野花也在爭(zhēng)艷，發(fā)現(xiàn)躲藏在日�，嵤轮械拿篮茫硎芤环輰俚淖栽�。同時(shí)，也不放縱寵溺自己無(wú)所作為，虛度光陰，即使漫步依然需得前行。
不問(wèn)世殊途，權(quán)且自在獨(dú)行，從半高處看這個(gè)世界，真美好。
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綿綿細(xì)雨，有節(jié)奏地滴答滴答敲打著窗欞……
一個(gè)周六，正好趕上陰雨天。也好，雨天可以躺在床上酣然大睡，盡情地享受恬淡悠然的夢(mèng)境，這種意境往往在寂靜的夜晚去尋找，難得白天有這份神閑雅興。
飽飽地睡了一覺(jué)，醒來(lái)外面的雨還在不停地下著，我起床趴在陽(yáng)臺(tái)上賞雨，微風(fēng)掃過(guò)，一股泥土的芳香撲面而來(lái)，突然思緒被放飛，像穿越時(shí)空一樣飄蕩到兒時(shí)。
記得小時(shí)候經(jīng)常下大雨，溝溝叉叉積水匯聚于河流，引起河水上漲，河套發(fā)大水是常有的情，特別喜歡雨后跑到外面觀賞那滔滔奔涌的大洪水。
回想著小時(shí)候下雨的情節(jié)，于是頭腦里蹦出一個(gè)想法，想體會(huì)一下雨中獨(dú)行的感覺(jué)，于是穿戴整齊拿了一把雨傘出了家門。
大街上行人不多，偶爾有車輛飛馳而過(guò)，車輪下帶起一股水柱噴出老遠(yuǎn)。道兩旁還有一兩個(gè)賣菜和水果的小商販，那菜和水果被雨一淋，顯得格外的新鮮。
我慢慢地走著，雨滴打在柏油路面上，濺起一個(gè)個(gè)小小的水花，向外面慢慢擴(kuò)展，一個(gè)水花沒(méi)了另一個(gè)水花擴(kuò)展而來(lái)，就這樣循環(huán)著，那雨滴落在地上濺起無(wú)數(shù)的水花很是好看。
放眼望去，陰雨天，遠(yuǎn)處有些霧蒙蒙的感覺(jué)。，等把視線拉近，路旁的樹(shù)，被雨淋過(guò)葉子蔥油油的綠，樹(shù)葉、花草上帶著晶瑩的水珠，非常耀眼。這些植物們也許長(zhǎng)期饑渴，這時(shí)喝足了雨水，顯得是那樣精神飽滿，生機(jī)盎然。
我漫步在雨中獨(dú)行，身邊不時(shí)有人拿著雨傘路過(guò)，細(xì)觀之下也都是在雨中散步的，看來(lái)雨中獨(dú)行并不是我的獨(dú)鐘，也有人和我一樣的.心情，想體會(huì)雨中漫步的情懷。
我逗留在路旁的花間，細(xì)細(xì)觀賞著怡人的花容，用心品味與傾聽(tīng)著花語(yǔ)，似乎聽(tīng)到她們?cè)跉g呼雀躍，為那溫情的雨水而興奮。再看那朵朵花兒，層層疊疊，相擁枝頭，被雨水洗滌得一塵不染，我站在花間停留了很久才緩緩離去。
雨還在不緊不慢地下著，空氣中透著一種濕漉漉的感覺(jué)，我在看著、思索著，心靈的羽翼不停地暢游環(huán)宇，縱橫古今。此時(shí)真正體會(huì)到雨中漫步是一種享受，漫步而行不急不躁，會(huì)引發(fā)許多感悟，也會(huì)誘發(fā)詩(shī)的靈感，曼妙的思緒會(huì)隨著綿綿細(xì)雨的節(jié)奏，匯聚于腦海，飛騰于云霄。于是幻想著文字飄飛于眼前，有種不吐不快的感覺(jué)，這也許就是詩(shī)人妙不可言的地方。
真是“好雨知時(shí)節(jié)”，在雨中體味到會(huì)人達(dá)意，雨中漫步其情調(diào)雅韻有其獨(dú)特的意境！
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暑假的時(shí)候，每個(gè)星期五下午我都要到離家一公里左右的英語(yǔ)班上課。平時(shí)都是父母接送，這段不遠(yuǎn)不近的路對(duì)我而言，沒(méi)有距離的概念�？斓缴险n的時(shí)間，坐上電動(dòng)車幾乎是一轉(zhuǎn)眼間就會(huì)抵達(dá)“目的地”，而今天，這段輕松的旅程卻令我終生難忘。
立在涼風(fēng)習(xí)習(xí)的室內(nèi)，我看看窗外如火的驕陽(yáng)，正不留一絲情面地把毒辣的陽(yáng)光射向地面的每一處角落。爸爸昨夜加班到很晚，吃過(guò)午飯就休息了，我不忍心叫醒他。媽媽也匆匆忙忙地上班走了�？纯幢�，時(shí)間已經(jīng)不早了，再不出門就要遲到了。我咬咬牙，從儲(chǔ)蓄罐里拿出一元錢，拎起英語(yǔ)書包，推開(kāi)家門，我準(zhǔn)備自己走到英語(yǔ)班去。
才出樓洞口，我就有點(diǎn)后悔了，后悔沒(méi)帶上一頂遮陽(yáng)帽�？纯绰飞系男腥�，走路的打著遮陽(yáng)傘，騎車的披著遮陽(yáng)披肩，帶著帽子和大墨鏡，每個(gè)人都恨不得全副武裝地和太陽(yáng)“劃清界限”。再看看我，整個(gè)就像是一條暴露在陽(yáng)光下的“小魚(yú)干”，身體里的水分似乎一瞬間就被蒸發(fā)完了。才走了不到5分鐘，我就口干舌燥全身冒火了。我走得慢，熱浪包裹著我；我走得快，熱浪追趕著我，我在烈日下無(wú)處藏身。抬頭看看天空，連最后一絲云彩似乎也被烈日烤干了。遠(yuǎn)處樹(shù)蔭下躺著一只小狗，正懶洋洋地伸著舌頭打盹，看得我直羨慕，真想肆無(wú)忌憚地像它那樣把舌頭伸出來(lái)，嗨，可誰(shuí)讓我是高等動(dòng)物呢，這種事我可不能干。
對(duì)了，我突然想到，我還帶了一元錢呢，我三步并做兩步走到最近的一處冷飲攤，挑了一只個(gè)頭最大的冰棍，迫不及待地扯下包裝紙放進(jìn)嘴里。啊——真涼啊，真爽�。〗柚@股涼勁，我加快腳步向?qū)W校走去�？上�(yáng)似乎比我還嘴饞，我吃地還沒(méi)化得快，這只冰棍只幫我支撐了不到3分鐘的時(shí)間。
好在英語(yǔ)班已經(jīng)遙遙在望了，我貼著墻邊走，想躲避陽(yáng)光的炙烤�？稍谶@么“無(wú)私”的太陽(yáng)下，我無(wú)處藏身�？纯唇诌叺男〉�，我靈機(jī)一動(dòng)，裝作買東西的'樣子走了進(jìn)去。哇塞，真涼快啊！我旁若無(wú)人地東瞧瞧西看看，完全不理會(huì)店主的白眼。涼快了幾分鐘，離上課時(shí)間不早了，我沖出小店，一溜煙地向英語(yǔ)班跑去。等到了教室，我的衣服已經(jīng)都濕透了。
晚上回到家，父母責(zé)怪我不該自己頂著太陽(yáng)獨(dú)自走去，但我從他們的眼神中看到了欣慰和自豪，他們?yōu)槲因湴�，因�(yàn)樗麄兙暮亲o(hù)的兒子已經(jīng)長(zhǎng)大了。這次烈日下獨(dú)行讓我領(lǐng)悟了獨(dú)立的真正含義，獨(dú)立需要勇氣，我必須在獨(dú)立中長(zhǎng)大，用獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)世界，獨(dú)立，會(huì)激起我們生活的勇氣，給我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
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你，曾經(jīng)一個(gè)人挑戰(zhàn)政府，只為了自己的自由，你，曾經(jīng)橫掃一切，普天之下惟吾獨(dú)尊；你，曾經(jīng)俠肝義膽，無(wú)數(shù)暗藏歹心的魑魅魍魎使盡伎倆都被你一一識(shí)破你仿佛就是救世主，高高在上，光芒萬(wàn)丈。
可是如今呢？自從來(lái)到這個(gè)新世界，新奇的事物猶如東勝神洲到南贍部洲那浩瀚的大海，隔開(kāi)了文明與野蠻。而自己剛剛好處在野蠻天平的這一端。什么納米，自己的金箍棒不管揮舞多少次，用力到了極致，就是敲不破；什么氫彈，自己在那個(gè)世界所向披扉的無(wú)敵金身也險(xiǎn)些被破，還有信息，這家伙傳遞的速度竟不止十萬(wàn)八千里每秒救世主的光芒已散去，王冠也已破碎，你墜入到深淵中，真是黑乎乎一片啊，你若知著。算了算了，那個(gè)世界的自己太過(guò)張揚(yáng)，吃盡了苦頭。這個(gè)世界就低調(diào)一些，味無(wú)味處求吾樂(lè)，材不材間過(guò)此生。想起三師弟告誡自己的一番話，覺(jué)得三師弟才是有大智慧的人。自己只不過(guò)苦苦掙扎罷了。
但，外星文明的艦隊(duì)開(kāi)始入侵地球，他們，擁有更高級(jí)的智慧。無(wú)數(shù)人民受難，陷于水深火熱之中。你原想不管些，可一個(gè)小女孩的眼神牽動(dòng)了你薄弱的內(nèi)心。她在被外星部隊(duì)槍斃時(shí)，大喊道：孫大圣！你不是會(huì)七十二變和筋斗云嗎！快殺死這些壞蛋！我媽媽和爸爸都被你們帶走了，我也活不下去了說(shuō)完，從旁拿出一把小刀，刺向自己的咽喉。結(jié)束了自己的花季。臨死前，她那希冀的眼神和翕動(dòng)的嘴唇還想告訴你一點(diǎn)什么。
于是，你那沉封已久的良知被喚醒了。你想起自己取經(jīng)的那段日子。自己斬妖除魔。沒(méi)有任何恐懼。真是一段快樂(lè)的時(shí)光呢你呢喃著，決定以最慘烈的'方式自爆來(lái)實(shí)證那句千古不衰的名言：雖變千萬(wàn)人，吾往矣。
你偷取了外星艦隊(duì)的能量核心，把它放置在自己體內(nèi)。然后飛上了太空，忍著外星機(jī)槍和外星刀對(duì)自己造成的巨大疼痛，硬生生闖進(jìn)了外星指揮部。外星人明白了你想干什么，都不要地阻止你，你哈哈大笑，運(yùn)轉(zhuǎn)自己的能量，引爆了炸彈。你心里在失去意識(shí)前閃過(guò)了一個(gè)念頭：希望我這個(gè)步履蹣跚的獨(dú)行者，能夠?yàn)槿祟愰_(kāi)辟出一條光明之路
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西南聯(lián)大時(shí)，在校園的某個(gè)角落里總能見(jiàn)到一個(gè)身影停留在路燈桿前，指手畫腳的站上半天或一天，他不是別人，更不是瘋子，而是西南聯(lián)大學(xué)子眼中的“圣人”——曾昭倫。他在干嘛？在與燈桿滔滔不絕的暢談這化學(xué)上的新研究。
他是被雨淋壞了還是走火入魔了，都不是。一位置身于科學(xué)的大師當(dāng)無(wú)處覓知音時(shí)，選擇與燈桿來(lái)長(zhǎng)酣暢淋漓的靈魂的“舞蹈”，足矣足矣。這就是聰明人獨(dú)處的智慧。
正如龍應(yīng)臺(tái)所說(shuō)：“有些路只能一個(gè)人走，有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)�！蔽覀兓蛟S在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)網(wǎng)中掙扎太久，在“人人網(wǎng)”中被束縛的太緊了，以至于忘記了生活里還有一種存在方式——獨(dú)自呆在自己的角落。“人是群居動(dòng)物”，“魯賓遜的生活不可能再存在”，正是在這樣思想的裹挾下，人們?cè)絹?lái)越不遠(yuǎn)選擇“獨(dú)自”。面對(duì)失戀，工作壓力大等問(wèn)題，更多的人會(huì)叫上一群好朋友點(diǎn)上一桌大餐，來(lái)場(chǎng)不醉不歸的氣勢(shì)。然而，轟轟烈烈的宣泄后真能度過(guò)這個(gè)坎嗎？即使當(dāng)時(shí)看明白了，暢快了，一覺(jué)醒來(lái)，你依舊是原來(lái)的`你，因?yàn)殪`魂深處的自己沒(méi)有改變。
想要真正地尋求自我本真或是完成生命的蛻變，就必須敢于獨(dú)自面對(duì)。還記得蝴蝶化繭成蝶的過(guò)程嗎？自然選擇在達(dá)爾文眼中就是“獨(dú)自進(jìn)化”的意義。生活中的背包客中有許多就已明白其中的道理，他們放棄旅行社量身定制的舒適的旅程，放棄眾人相伴的熱鬧與扶持，毅然只帶上一個(gè)輕便的行囊，匆匆獨(dú)自向前趕路，因?yàn)檫@樣，他們看到了更多的景色，有許多是在被“牽絆”中忽略的美景。在獨(dú)自旅行的過(guò)程中，有寂寞相伴，但也正因?yàn)槿绱耍覀儾拍芘c靈魂直接而純粹的相遇，天地之間，心與我之外沒(méi)有其他的。于是李娟從阿勒泰中體會(huì)到了人性的淳樸，沙漠中閃光的生命。旅行是這樣的，學(xué)術(shù)亦然，趙元任，金岳霖這些大師不都是在演繹著獨(dú)舞時(shí)，迸發(fā)思想的火花。
“我將在孤獨(dú)中老去�！薄度鸬渑酢分械呐蹩颗缘膱�(zhí)著去獨(dú)自詮釋愛(ài)情的意義，這樣的境界常人難以觸及，這當(dāng)然也是可以理解的，畢竟每個(gè)人的天資不同，怎能要求每個(gè)人
都像小賢一郎一樣，獨(dú)坐空禪中頓悟人生，頓悟世俗。但我們需懂得欣賞那些獨(dú)行者的舞蹈，并也努力去嘗試�！豆陋�(dú)星球》（《Lonely Planet》）中就提倡人們：“多單獨(dú)行走吧！”
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一節(jié)語(yǔ)文課上，老師神秘兮兮地說(shuō)要給我們做一個(gè)接班人測(cè)試，看自己是否愛(ài)國(guó)，是否是一個(gè)合格的接班人。我們心懷忐忑地打開(kāi)了試卷，便開(kāi)始認(rèn)真做了起來(lái)，我抬起頭看，發(fā)現(xiàn)周圍的人都在認(rèn)真做著，便加快了筆中的速
度。然而，五分鐘過(guò)了，我依然沒(méi)有做完，飽含遺憾地停了筆。
最后，老師讓我們翻開(kāi)試卷看到最后一題，發(fā)現(xiàn)原來(lái)都是套路，試卷上第19題寫著只做第20題，我驚了，原來(lái)這根本就不是什么測(cè)試題，心中既后悔又絕望，
考試中，大多數(shù)人都在認(rèn)真做題，受他們的影響，自己也不甘落后，只想著趕快把題做完，這其實(shí)就是隨波逐流，明明第一題就寫著‘’請(qǐng)認(rèn)真讀完下列各小題‘’，自己沒(méi)有主見(jiàn)，只隨大流，結(jié)果事實(shí)那么殘酷。我們不能跟隨別人的腳步，隨大流去做事，而應(yīng)該自己獨(dú)立思考，有主見(jiàn)，才能有不一樣的思路。
生活中，只有不一樣的思路才能脫穎而出。現(xiàn)在人們不再局限于千篇一律的.思想，而有了很多獨(dú)具一格的創(chuàng)新意識(shí)，正是因?yàn)樗麄儾浑S波逐流，才有了與眾不同的新發(fā)明；正是因?yàn)樗麄冇凶约邯?dú)特的見(jiàn)解，才能夠從這么多的競(jìng)爭(zhēng)者中嶄露頭角；正是因?yàn)樗麄兲亓ⅹ?dú)行，死守原理原則，才能走上人生巔峰。
愛(ài)迪生失敗一萬(wàn)次，才發(fā)明了燈泡，普通人也許只失敗了一次就放棄了，但他特立獨(dú)行，仍然堅(jiān)持不懈地改進(jìn)燈絲，最后終于發(fā)明出了燈泡。要是他也隨大流，失敗幾次，就選擇放棄，那我們還會(huì)有今天的明亮生活嗎？
堅(jiān)持自我，不盲目從眾�，F(xiàn)在社會(huì)上的許多人都在隨大流，好像不隨大流的話就顯得很奇怪，容易遭人排斥。別人買了一個(gè)包包，引起了潮流，許多人就跟著購(gòu)買，沒(méi)有自己的思想。人活著不就應(yīng)該堅(jiān)持自我嗎？每個(gè)人都有自己對(duì)不同事物的不同見(jiàn)解，就像一個(gè)潮流包，也許自己不喜歡，可為了追隨潮流，仍然把它買了下來(lái)，在隨波逐流的道路上，逐漸失去了自我。
我們生來(lái)就有思想，不應(yīng)讓自己的思想湮滅于隨波逐流的大路上，而應(yīng)將自己與眾不同的思想大聲說(shuō)出來(lái)，才能堅(jiān)持自我，走上成功之路！
獨(dú)行_800字9
世人皆醉我獨(dú)醒，路人笑我太無(wú)情。持刀倚劍江湖現(xiàn)，孤影飄落向西行。
——–題記
魯迅，一個(gè)前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的人，在蕓蕓眾生中他是神一般的存在。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，他用一支筆桿子敲響了一個(gè)時(shí)代的鐘聲。那鐘聲，傳到了尋常百姓的家中，有人歡笑，有人哭泣。但毫無(wú)例外，那鐘聲震撼了所有人的心靈！
明知道如果那樣做會(huì)遭遇牢獄之災(zāi)，明知道自己不可能扭轉(zhuǎn)乾坤，明知道那條路沒(méi)有人走過(guò)，也沒(méi)有人敢走，他依舊那樣做了。一部狂人日記訴說(shuō)了整個(gè)社會(huì)，帶領(lǐng)了整個(gè)文壇，使原本黑白的社會(huì)有了色彩，人們紛紛開(kāi)始用那細(xì)小的筆尖勾勒自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，白話文也漸漸在文壇由那一股潺潺的細(xì)流變成了整個(gè)文學(xué)的主流，波濤洶涌，震撼世界。
也許在我的印象中，魯迅只是那兩道冷對(duì)千夫指的橫眉，和那過(guò)于嚴(yán)肅的雙眸，但他走過(guò)的路卻如一盞孔明燈，指引著我走自己的路，“地上本沒(méi)有路，只是走的人多了，也就成了路”。我記不太清魯迅是否說(shuō)過(guò)這句話，但這句話，使我明白了“路”這個(gè)字眼真正的含義。
大千世界，無(wú)奇不有，我們面對(duì)的是無(wú)數(shù)個(gè)，沒(méi)有盡頭的十字路口，現(xiàn)在的我在學(xué)業(yè)的.路途上負(fù)重前進(jìn)，沒(méi)有太多喜悅，也不難過(guò)。但有些人并沒(méi)有走完這條路，卻依舊到達(dá)了終點(diǎn)。
韓寒，我不知道多少人聽(tīng)過(guò)他，但我卻對(duì)他有一種敬佩的感情，高中時(shí)期，面對(duì)不及格，面對(duì)一個(gè)又一個(gè)紅叉，他選擇了在無(wú)數(shù)指責(zé)下退學(xué)，人們都認(rèn)為他的一生再也沒(méi)有希望了，整個(gè)辦公室中的笑聲也宣告了他再也不會(huì)出人頭地。但他卻在無(wú)數(shù)學(xué)子埋頭苦學(xué)，在一張又一張的習(xí)題里，蓬頭垢面，沒(méi)有了笑靨的時(shí)候，收獲了人生的第一桶金，用自己的錢買了車，買了電腦……
我不能說(shuō)我正在走的這條路是錯(cuò)誤的，但我明白，不是所有的生活只是一條筆直的公路，陶淵明依舊用一把鋤頭挖出了心的心謐，情的根源，周杰倫依舊用一只話筒唱響了世界，牽引了
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魯迅先生有言：“猛獸總是獨(dú)行牛羊才成群結(jié)隊(duì)。”的確，真正的勇士敢于成為真正的自己，而不輕易跟在別人身后。
林語(yǔ)堂曾說(shuō)過(guò)：“我要有能做我的自由和敢做我的膽量�！备趧e人后面，效仿他人的做法，以求得一時(shí)的心理歸屬感和眾人的普遍認(rèn)同感，真難以獲得勇氣來(lái)成為獨(dú)立之我。一味的追尋別人的腳步，日漸失去自我認(rèn)識(shí)與判斷，便會(huì)被平庸同化而迷失自我，本身的個(gè)性也淡去，流于普通，從前的棱角被磨平殆盡，如此何以成自己？等于跳出跟從別人的怪圈，用足夠的勇氣和自信，走出一條與眾不同的新路，掌控好自己的人生方向盤。
古有山水畫家馬遠(yuǎn)、夏圭勇于和前人叫板，開(kāi)創(chuàng)留白的先例，被后世尊稱為“馬一角”、“夏半邊”。他們并未遵循之前的法則，開(kāi)辟不凡的途徑，亦能享譽(yù)后世，發(fā)揚(yáng)了個(gè)性創(chuàng)新，不讓獨(dú)立的個(gè)性被傳統(tǒng)泯滅摧毀�！爸窳制哔t”任達(dá)不拘，狂放不羈，高亮縱情，不走尋常為官逐利之道，不與世俗同流合污，在山中飲酒作詩(shī)、彈琴論道，做真實(shí)的自我逍遙灑脫，即真性情為人驚羨。我們每一個(gè)人身為獨(dú)立的個(gè)體，應(yīng)處理好自我與他人的關(guān)系，不盲目聽(tīng)從亦不隨意仿效追隨別人的人生，才不至于在塵世的洪流中迷失自我，在亦步亦趨中丟失了個(gè)性與本真。
誠(chéng)然，一位盲目不經(jīng)獨(dú)立思考地跟從大眾是不可取的。但適時(shí)地參照別人的做法，模仿跟隨，有時(shí)可以獲得有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以前車之鑒警示自己，能避免一些不必要的錯(cuò)誤，而不用重蹈覆轍，跟在別人后面，并輔以理性的.沉思體悟，取其精華，去其糟粕，便能使事半功倍。前提是運(yùn)用自己的理智去甄別，權(quán)衡別人的途徑，而非隨意追隨，用主觀自控客觀，以免落得東施效顰的鬧劇。正如洛克所說(shuō)：“我們?nèi)绻贿\(yùn)用自己的頭腦去理解，就好像在運(yùn)用別人的眼睛去看世界�！蔽覀冃枰谧陨頎顩r，理性清醒地選擇跟從別人或開(kāi)辟孤獨(dú)之路。
如若是有選擇地跟從，同時(shí)不拋棄自己的個(gè)性和初心，其實(shí)這兩者并不矛盾。我們?nèi)杂凶杂珊湍懥浚蔀樾哪恐邢氤蔀榈淖约�，不做他人的奴隸，不被平庸同化。以獨(dú)立之精神，自由之思想為火把，照亮漫漫前程。
獨(dú)行_800字11
1
不知何時(shí)起，放學(xué)的時(shí)候，習(xí)慣了一個(gè)人靜坐在教室，呆到夕陽(yáng)西下，殘霞漫天。起初是因?yàn)榭荚嚥坏靡讯鵀橹髞?lái)是因?yàn)橄矚g。聽(tīng)著頭頂風(fēng)扇轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音，偌大的教室，一個(gè)人靜靜地看書，偶爾抬起頭來(lái)的時(shí)候，撞上了窗外那天際盡頭的漫天紅霞，咸蛋黃似的落日。彼時(shí)，推著自行車走在校園，廣播站的歌曲把傍晚的光陰拉得悠長(zhǎng)。
2
冬季的時(shí)候，五六點(diǎn)的光景，每每踏著余輝回家，轉(zhuǎn)入那條便捷的小巷，都會(huì)不期而遇那飄渺的、仍冒著熱氣的薄煙，冬日里的空氣充盈著撲鼻的油炸香味，我喜歡努努鼻子，輕輕嗅著，便覺(jué)得周身也溫暖許多。
我也注意到，那家油條店的'主人是一對(duì)小夫妻。女的笑得像雛菊一樣明凈和煦，沾滿白面粉的手輕輕地一下一下揉著面團(tuán)，再真摯地搓著，把一個(gè)面團(tuán)搓成細(xì)長(zhǎng)的一段。男子一直憨厚地微笑著，和女子低聲攀談，接過(guò)那些細(xì)長(zhǎng)的面團(tuán)，放進(jìn)油鍋中滋滋地炸著，炸成一捧堪比暖陽(yáng)的油條，金黃燦爛。
3
越來(lái)越喜歡一個(gè)人行走的時(shí)候，偶遇意外的小驚喜。比如，那只貓。早上放學(xué)時(shí)，慢慢地穿過(guò)嘈雜的道路，走過(guò)那片小花園，那里林蔭綠樹(shù)，藤蔓從小區(qū)外鐵欄旁蜿蜒地攀爬。就這樣靜靜地走著時(shí)，我遇到了它——一只懶懶的小貓。說(shuō)它懶，無(wú)非是遇見(jiàn)了我也絕不閃躲，絕不變換陽(yáng)光下愜意的姿勢(shì)。它是只褐白相間的貓，趴在一部落著杜鵑花瓣的本田小轎車車窗上，瞇著眼，腹部的贅肉微微起伏著。我一時(shí)玩心大起，快步走上前去，想要�；Ｋ？匆�(jiàn)我，它只伸了個(gè)懶腰，翻了下身子，圓滾滾的身體在車窗邊沿?fù)淞藥讉�(gè)圈。而后，又瞇上了眼睛，用爪子遮擋著陽(yáng)光，在靜謐中恬睡。我想，作為一只貓，它也許是最幸福的那一只。
4
在之后的許多次，我竟可以如此獨(dú)行。無(wú)論刮風(fēng)還是下雨，我還是堅(jiān)持著騎極遠(yuǎn)的路去圖書館，冒著嚴(yán)寒，在冬季狂風(fēng)中咬牙前進(jìn)。我會(huì)提著菜籃子去市場(chǎng)買菜，精心下廚；挎著購(gòu)物袋逛超市買日用品；一個(gè)人坐公交去探望故鄉(xiāng)的奶奶……我鐘愛(ài)那些獨(dú)行時(shí)的幸福感，我知道，那是來(lái)自于恬淡和知足。結(jié)束一個(gè)人的旅行，回到家，我的目光總是落在窗邊的母親身上，她總是習(xí)慣望著那條我回家必經(jīng)的路。這時(shí)，獨(dú)行后的幸福感縈繞著我，包圍著我。
獨(dú)行_800字12
周國(guó)平曾說(shuō)：“一個(gè)把自己的價(jià)值完全寄托于他人的理解上的人往往并無(wú)價(jià)值�！贝_實(shí)，如果人人都為博得他人的理解而委曲求全，全部磨掉自己的棱角，收斂起全部的鋒芒，那么，終將千篇一律為同一個(gè)過(guò)目即忘的模樣。
因此，就有了這樣一些不顧他人眼光，以超出常人理解范圍的行為，證明自己是具有高尚人格的“特立獨(dú)行者”。
他，是在妻子葬禮上高歌的大智若愚者;他，是將官職爵位比作腐鼠的狂人;他，是愿曳尾涂中做一只野龜?shù)闹钦�。世人眼中，志得意滿的美好生活大概就是金塊珠礫，棄置邐迤，綾羅綢緞，取之無(wú)禁，用之不竭吧。但他不愿為世俗的眼光拘泥。是啊，“日望西山餐暮霞”的生活有何不好?以松為鄰，與鶴為友不即為詩(shī)意?在逸筆水墨中做一個(gè)拈花掃云的賢者，以落英殘?jiān)漆劸�，邀夕�?yáng)共飲，醉了，便逍遙成莊周夢(mèng)里的蝴蝶，飛到山的那頭，袖卷菊香一片難道不也是人生贏家?莊子跳脫世俗，掙脫他人理解之枷鎖，從此無(wú)拘無(wú)束?
萬(wàn)種風(fēng)情在往昔，萬(wàn)般尷尬在現(xiàn)世。今天的人們，沒(méi)有莊子的大智慧，往往被他人的理解束縛。有多少人，因父母執(zhí)著于名牌大學(xué)，瑟縮著放下畫筆，緊閉歌喉，一步三回頭地在一條不適合的道路上行走，最后迷失方向?有多少人，因他人反復(fù)告誡勿多管“閑事”即為明哲保身之不二方法，而猶豫著縮回扶起地上摔倒老人的手?又有多少人，為了同齡人的理解，成為了非主流，在北島信念坍塌后代表集體的“我不相信”的吶喊里，在龍應(yīng)臺(tái)“中國(guó)，你可以說(shuō)不”的怒吼中，嘻嘻哈哈一句“我被你雷到”?求得他人的理解，換回內(nèi)心的安定是人之常情，但這并不意味著我們能隨波逐流，將自己的人生推向毫無(wú)價(jià)值的懸崖。
所幸，我們看到了卡夫卡，用超乎常人理解的想象，描繪了一個(gè)變形的社會(huì)給人警醒;我們看到了馬丁·路德·金，在白人詫異的眼光里，大聲呼喊：“我有一個(gè)夢(mèng)想!”我們看到了屠呦呦，放棄了拿獎(jiǎng)的野心，用幾十年的時(shí)光，用一片青蒿葉，將自己的歲月，將無(wú)數(shù)為疾病所苦的.病人的人生，一寸寸染香。
是啊，他人的理解或許會(huì)使你的人生路四平八穩(wěn)，但有時(shí)也會(huì)讓你陷入麻木的狀態(tài)，忘了自己的價(jià)值與追求。因此，奮力掙脫他人理解的枷鎖，劈開(kāi)他人眼光的束縛吧。你有權(quán)利，為自己的夢(mèng)想拼搏，為自己的善心自豪，為自己的“特立獨(dú)行”驕傲!
世界會(huì)為這樣的特立獨(dú)行者鼓掌!
獨(dú)行_800字13
只愿嘗過(guò)一回痛快淋漓的風(fēng)景，寫下一篇杜鵑啼血的文章，與一個(gè)賞心悅目的人擦肩而過(guò)，帶著年少的青澀站上一種并不陡峭的高度。
人各有別，亦同亦不同。我們應(yīng)該用自己的主心骨撐起雙腳，穩(wěn)妥地站在屬于自己的一方天地，待時(shí)光將我們年少的棱角磨去，剩下的應(yīng)該是自己獨(dú)貫的立場(chǎng)和異與他人的姿態(tài)。
只是我隨著眾人眼神聚焦的方向邁入，卻不曾發(fā)現(xiàn)一直以來(lái)我都行走在別人的醒一下，不見(jiàn)天日。只因?yàn)闆](méi)有尋找到他方認(rèn)可的眼神而裝腔作勢(shì)故作姿態(tài)的吸引。
古人邯鄲學(xué)步，丑女東施都為了得到他人的青睞，丟棄自己最初的性情，而最終成為大家的笑柄，也許邯鄲在學(xué)習(xí)他國(guó)步伐時(shí)融入自己的思想走出一種隨性大度的.態(tài)度，東施在效仿西施的一顰一笑時(shí)不做作不嬌縱，揮一揮衣袖回一回頭，那么千萬(wàn)人之中自然會(huì)有欣賞自己的一方。
我們也許像極了一棵胡楊從不嬌縱從不尋找，也許像極了一只魚(yú)從不停留從不奔跑，也許像極了一朵云從不�？繌牟伙w揚(yáng)，但是我們不要像極了一面鏡子，透露的全是他人的影子。
試著從另一種與眾不同的姿態(tài)站立，而不是千篇一律地從同一出口發(fā)射出擊中同一目標(biāo)的子彈。嘗試做獨(dú)特的自己。也正如三毛的一生，亦喜亦悲。邂逅了讓她奮不顧身愛(ài)戀的荷西，卻又在婚禮前夕成為荷西的未亡人。重新會(huì)到臺(tái)北用筆尖劃出飽含的滄桑，卻又在最后把她父親最愛(ài)的女兒親手了結(jié)。
有的是不是他本身對(duì)或錯(cuò)，而是隨著時(shí)光的耗盡看看最后有沒(méi)有走向原本的路口。三毛的做法也許是對(duì)也許是錯(cuò)，到結(jié)婚并不重要，重要的是平靜下來(lái)面對(duì)那些原本以為自己無(wú)能為力的思緒與愁苦那就足夠了。
人生的道路上，需要的不是小心翼翼按部就班的沉穩(wěn)，而是在遠(yuǎn)離曾經(jīng)選定的道路上一發(fā)不可收拾而越走越遠(yuǎn)時(shí)重整旗鼓，無(wú)謂悲傷。即使因此失去了你最心愛(ài)的東西，就像三毛失去了她年輕的生命，但只有在布滿荊棘的軌道上才能滾出最美的人生。
成長(zhǎng)的路上，滿是別人的否定與生活布下的全套，所以堅(jiān)信任何一次不顧一切的跌倒。即使很多時(shí)候自己也無(wú)法說(shuō)服自己走下去而與歲月荒蕪相欺，但我們?nèi)涡枰鄲?ài)。嘗試做獨(dú)特的自己。
嘗試往窗外看的更遠(yuǎn)，才能帶著一種不理會(huì)哄鬧的微笑，依靠一種不需要?jiǎng)e人察言觀色的從容，站上一種并不陡峭的高度。
獨(dú)行_800字14
我想成為薩岡口中的面團(tuán)，“我是一個(gè)可塑的面團(tuán)，但我拒絕任何模子�！蔽腋卸髅娣蹖�(duì)我的滋養(yǎng)，敬重?fù){面杖對(duì)我的捶打，可更重要的是，我是我自己。
家庭如面粉，給我生命，卻不能束縛我的'未來(lái)。父母常常暢想未來(lái)，想我有一份安穩(wěn)的工作，一個(gè)老實(shí)的丈夫，然后穩(wěn)穩(wěn)地度過(guò)一生，歸于墳?zāi)埂Ｈ欢@樣的我如同肯德基的雞，若生是為了度過(guò)一眼看到頭的死去，那不如不生。劉瑜說(shuō)：“生是為了見(jiàn)識(shí)，而不是活著�！蔽艺窃摗膀T馬倚斜橋”的少年，怎能被困在繭中？我該破繭，我將化蝶，我鮮衣怒馬，我該青云直上！
社會(huì)就是一把搟面杖，錘打著我，然而也存在著我無(wú)法茍同的需求，即所謂“成年人的規(guī)則”。人往往適應(yīng)了社會(huì)規(guī)則，卻說(shuō)是自己征服了社會(huì)。正如社會(huì)賦予我考生身份，我卻無(wú)法茍同所謂答題模板。索爾尼仁琴在考卷上無(wú)數(shù)次批判古拉格群島，屈原已拒絕再投江，海子思忖還要臥軌多少次；只需再拈二兩周國(guó)平、梁實(shí)秋入卷，一批批克隆的“應(yīng)試作文”誕生。然后為了適應(yīng)社會(huì)賦予的角色，人們投機(jī)取巧丟了自己，讓理想放在閣樓中腐爛，卻把剩下的蠅營(yíng)狗茍稱作社會(huì)、生活本身，唐突了社會(huì)……我不愿與這樣庸碌的愚人同流合污，我想與社會(huì)共舞，強(qiáng)大到這個(gè)社會(huì)因我而變得更美好。
然而，在追求個(gè)性的同時(shí)，我也深沉地愛(ài)著家庭，敬著社會(huì)，要與它們共同烹制一道絕世佳肴。
我自母親腹中孕育而來(lái)，也將如面團(tuán)與面粉般親密無(wú)間。家書中寫滿的預(yù)期與盼望，無(wú)法改變我心中的志向，卻送上了親情的濃湯，繪出一幅烏鴉互哺的畫卷，激我扶搖直上，帶著整個(gè)家庭去更美的地方。
社會(huì)則如恩師，若我的國(guó)、我的社會(huì)吹響號(hào)角，我輩將迎著冷氣迎難而上，心之所向即是祖國(guó)繁榮富強(qiáng)。我又向往文天祥“生無(wú)以救國(guó)難，死猶為厲鬼以擊賊”的愛(ài)國(guó)情懷；我中意孔子雖累累若喪家犬，仍寫出如“日月不可逾”的治國(guó)篇章；若我提升自己，堅(jiān)定愛(ài)國(guó)之初心，我也將為社會(huì)書寫宏偉篇章！
我愿生如面團(tuán)，孤芳自賞，與粉親密無(wú)間，在錘打中堅(jiān)持本心；若有必要，面團(tuán)又可以以柔克剛，護(hù)著家庭，護(hù)著如搟面杖般的社會(huì)，似云山蒼蒼，如江水泱泱。
獨(dú)行_800字15
我們生活在一個(gè)人口大爆炸的時(shí)代，一個(gè)人只需通過(guò)四個(gè)人便可認(rèn)識(shí)一個(gè)陌生人。我們的每一步前行都牽扯著未知的人群。我們需要獨(dú)行，我們也渴望著獨(dú)行。
與眾人一起前行是美好的，我們可以說(shuō)說(shuō)笑笑，可以一路上談天說(shuō)地。這段旅程一定是開(kāi)心的，也無(wú)疑是緩慢而又無(wú)意義的。一個(gè)人的跋涉是孤獨(dú)的，卻也是珍貴的。躺在星空下的草地上，思緒無(wú)限地上升，飄蕩。這是一種別樣的.心路歷程。
當(dāng)信仰與輿論相悖，我們需要獨(dú)行�！芭e世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，那又為何不淈其泥揚(yáng)其波，哺其糟而歠其醨呢?“安能以身之察察，受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”這是屈原的信仰。信仰是什么?信仰是用一生去追求、去捍衛(wèi)的信念。而屈原，一直在為信仰而獨(dú)行。
獨(dú)行是自我的思索，是認(rèn)知的探索。在追求真理的路上，我們需要獨(dú)行。“神創(chuàng)論”與“物種起源觀”相互競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，達(dá)爾文獨(dú)身一人搭乘軍艦，花費(fèi)了五年的時(shí)間，進(jìn)行環(huán)球航行。他一作文/直不停歇地搜尋動(dòng)植物衍生的痕跡，追尋生物發(fā)展的歷史。一個(gè)人重復(fù)著進(jìn)行一樣的操作，一遍又一遍。他在這條路上獨(dú)行著，摸索著。上天也不辜負(fù)他，最終，“進(jìn)化論”獲得了科學(xué)界的一致認(rèn)可。
一個(gè)人的獨(dú)行，勢(shì)必是枯燥的，也必然在一點(diǎn)一點(diǎn)消磨著人們的信念。然而，當(dāng)我們獨(dú)行在路上，我們又收獲了很多。
便如《一個(gè)人的朝圣》中的主人公哈羅德般，在旅程的最后，他的信念遭到了打擊，他對(duì)前方產(chǎn)生了迷惘與不確定，即便如此，雖然他最后狼狽地到了貝里克郡，他依然完成了自己最初的目的。而當(dāng)一切結(jié)束，他仿佛重生般，擁有了更多的力量，也對(duì)生活產(chǎn)生了更多的思索。
我們需要獨(dú)行，在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代。我們需要沉淀自己的內(nèi)心，使自己堅(jiān)定。誘惑很多，更要堅(jiān)守本心。一個(gè)人的獨(dú)行，讓我們從這個(gè)喧鬧的世界中脫離出來(lái)，遺世而獨(dú)立。漫不經(jīng)心，安于孤寂，像一朵無(wú)意吐芳的花，冷視西風(fēng)扇動(dòng)的羽翼!
做一個(gè)獨(dú)行的人，即使在黑暗中也能健步如飛。
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