關于春節(jié)風俗作文匯總8篇
在平凡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么你有了解過作文嗎？下面是小編精心整理的春節(jié)風俗作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
春節(jié)風俗作文 篇1
我的家鄉(xiāng)在巴馬縣的坡幫村，那里的過年習俗可真有趣。如果你不信，就聽我說說吧！
大年三十的早上，爸爸把我和哥哥叫過去說：“你們去河邊把我們家的牛、豬、雞、鴨……給帶回來。”說完，把一個籠子和兩條繩子交給了我們，我就拿了一條繩子，心想：“真刺激，我還是第一次去趕牛呢！肯定很好玩的�！边@樣我就和哥哥高高興興地上了路，一路上我們還看見許多小朋友也跟我們一樣，去要他們家的牛、豬、雞、鴨。不一會兒，我們就來到了河邊，我一看河邊什么動物都沒有，更沒見爸爸所說的牛、豬、雞、鴨……只見河邊只有一塊塊各種各樣、形狀各異的'石頭，我就問哥哥：“我們家的牛、豬、雞、鴨……在哪？”哥哥指著河邊的石頭說：“在那里呢�！苯又f：“走，一起去把石頭裝進籠子里，這就是我們要的雞、鴨、牛、豬等�！蔽也恍傅貑柛绺纾骸斑@些是石頭呀！怎么是家禽呢？如果把它裝進籠子里呢？等真的牛、豬、雞、鴨來了怎么辦呀？”哥哥坐在河邊的大石頭上跟我說：“因為這是我們家鄉(xiāng)的一種風俗，這些石頭代表了牛、豬、雞、鴨……。每年年三十的早上，這里的人們都會到河邊來把它們拿回家，先放在門外，到了晚上12點放完鞭炮后才能拿進門放在家里，表示來年家禽興旺、有吃有財?shù)囊馑�。”我一聽，這才明白。我心想：既然是這樣，我就多拿幾塊石頭回家，我們家明年就家禽興旺，有多多的牛、豬、雞、鴨等。于是，我就和哥哥選了幾塊石頭裝進籠子里，又用繩子綁了幾塊石頭，就高高興興的拿回了家。
你們說，這樣的風俗是不是很有趣？
春節(jié)風俗作文 篇2
我們的祖國有許多的傳統(tǒng)節(jié)日，有中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)……但是我最喜歡春節(jié)，因為春節(jié)可以穿新衣服、吃好吃的，還可以得到壓歲錢，男孩子還可以放鞭炮呢! 春節(jié)是我國人民最重視的節(jié)日。關于春節(jié)的來歷是這樣的：中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常�！澳辍背Ｄ晟罹雍５祝康匠@天，才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村里的人們都要逃往深山，以躲避“年”獸的'傷害。后來有一位老人，告訴大家�！澳辍鲍F最怕紅色，火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。 在我們的家鄉(xiāng)，人們在除夕前好幾天，就開始準備過年了。人們會買鞭炮、買春聯(lián)、準備年貨、買新衣服，人們還要徹底打掃衛(wèi)生。除夕之夜，我們還要吃餃子，每年包餃子的時候，媽媽會在一些餃子里包上硬幣，誰吃到了有硬幣的餃子，就代表著誰在新的一年里會交好運的。吃完餃子后，我們都會守在電視機前看《春節(jié)聯(lián)歡晚會》。 到了春節(jié)那天，我很高興，因為我可以穿新衣服，而且還可以收到很多壓歲錢，另外我發(fā)現(xiàn)別人也都很精神，也很高興，到處都充滿了歡樂的笑聲! 我喜歡春節(jié)!
春節(jié)風俗作文 篇3
春節(jié)到了，家家戶戶喜氣洋洋，團團圓圓。春節(jié)有許多風俗，比如：貼春聯(lián)，放鞭炮，吃餃子等等。使我們一起來了解了解它們吧！
貼門神這是幾乎家家戶戶過年都要做的，關于貼門神還有一段有趣的神話傳說：相傳在古時候，有位龍王總想偷吃玉皇大帝的貢品，玉皇大帝發(fā)現(xiàn)后狠狠地懲罰了它，可龍王依然屢教不改，然后，玉皇大帝使兩位身強力壯的天神看守大門，不使龍王再來搗亂�？墒莾晌惶焐窈臀覀円粯右X休息。然后玉皇大帝想了一個好辦法，把兩位天神的畫像貼在門上，從此貼門神的風俗就這樣代代流傳。
在我國的北方有一種風俗，就是吃餃子，餃子的諧音即“交子”，表達了人們對更歲交子，對新的一年吉祥富裕的一種渴望。而南方人則喜歡在大年的早晨吃湯圓，意味著我們在新的一年里圓圓滿滿，團團圓圓。人們還喜歡把一種叫“薺菜”的'蔬菜和湯圓一塊吃，“薺菜”有被稱作“聚財”意喻在新的一年招財進寶，心想事成。
春節(jié)里，我們更少不了要放鞭炮來活躍一下春節(jié)時歡歡喜喜的氣氛了。放鞭炮在民間還有一個傳說：相傳在遠古的時侯，有一只叫“年”的怪獸，每到春節(jié)的時候就出來嚇唬人，然后人們就想了個辦法，用竹筒點燃扔向它，竹筒爆炸后發(fā)出很大的聲響，嚇走了年獸，放鞭炮的風俗就這樣流傳下來了。
春節(jié)的風俗還有很多很多，它豐富了我們的知識，拉近了人們的距離。它是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，使我們一起去了解它們吧！
春節(jié)風俗作文 篇4
春節(jié)是我國一個古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個節(jié)日，如何過慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風俗風慣，有許多還相傳至今。今天我要給大家介紹一下春節(jié)——貼春聯(lián)的風俗。
新春伊始，第一件事便是貼門神、對聯(lián)。每當大年三十日，家家戶戶都紛紛上街購買春聯(lián)，將宅子里里外外的門戶裝點一新。春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學形式。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關。據(jù)清人陳尚古的《簪云樓雜說》中記載，有一年朱元章準備過年時，下令每家門上都要貼一副春聯(lián)，以示慶賀。原來春聯(lián)題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的.，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙，守制用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復用紅紙。因滿族尚白，清宮廷春聯(lián)用白紙，藍邊包于外，紅條鑲于內。春節(jié)的風俗還有很多，如放鞭炮，掃塵，年畫，拜年等。
在春節(jié)里貼春聯(lián)是一件美好的事情，它能趕走邪靈，把我們帶向美好的明天。
春節(jié)風俗作文 篇5
春節(jié)就是農歷新年，是中國人民最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)降臨，萬象更新，象征著一年的開始；標志著人生的另一個起點。
春節(jié)之所以是一個極為重要的節(jié)日，是因為通過這個節(jié)日的慶祝儀式，能加強家庭聯(lián)系與親情。比如吃團圓飯、向親友拜年送禮等等，這些習俗無不都在提醒著人們，家庭在社會中的中心地位。世界各地凡有華人聚居的地方，無不隆重而熱烈的`慶祝這個節(jié)日。春節(jié)的慶�；顒�，從農歷正月初一開始到農歷正月十五，一連15天。
古代帝王繼位，為了顯示“天子”的權威，往往自立歷法，因此歷代元旦月日都不一致。漢武帝繼位，決定重修歷法，使之統(tǒng)一。今日我們所采用的歷法是漢武帝以后，經過多個朝代修定的。
歷代皇室慶�！按汗�(jié)”的場面往往反映出那個朝代的強盛、穩(wěn)定與繁榮，國家越富強，慶祝儀式就越隆重。
為了接待親戚朋友上門拜年，家家戶戶都在節(jié)日前把住家里里外外，打掃得干干凈凈。一些家庭還在門上貼上春聯(lián)，寫上吉祥聯(lián)語，祈求好運，年年豐收。
春聯(lián)在我國華人社會已逐漸簡化了。今天我們還可以看到人們把象征吉利的“春”“�！钡葐巫之斪餮b飾品掛在門上或墻上，有者還特意把這些單字倒貼，那是因為“倒”與“到”諧音，表示“春到”、“福到”的意思。
春節(jié)風俗作文 篇6
中國是一個泱泱大國，更是一個文明古國。她那無比燦爛的中華文化更是綿延了五千年之久，遼闊的疆域造就了各地不同的風土人情。
而我的家鄉(xiāng)，素有“江北小蘇州”之稱的濟寧，也有很多風俗習慣。
每當過年時，人們都會穿上新衣、新鞋，以新的面貌迎接新年的到來，北京的舅舅一家也會趕回來過年。終于到了大年三十這一天，只有這一天是這么的與眾不同，平時車水馬龍的大街上如今空空蕩蕩，家像一塊吸鐵石把人們吸附在它的身邊，千里萬里遙遠的兒女們都要趕回家過年，人們都在為團聚忙活著，有的剁肉餡、有的搟皮子、有的包餃子，而爺爺在準備給佛祖與祖先的供品，即是祭奠也是能多討吉利。我還會在餃子皮中包上糖，傳說誰吃到，他這一年都會甜甜蜜蜜，幸�？鞓�！而姥姥如果發(fā)現(xiàn)自己碗里有糖餃子總會悄悄夾到孩子們的碗里鼓勵你多吃，而誰吃到就會興奮的叫起來，大家也為他高興。
吃完餃子，全家人都會坐到沙發(fā)上看電視，每年的春晚成為全中國最關注的節(jié)目。接近12點了，新春來臨了，噼里啪啦的鞭炮響了起來，預示著新的一年里紅紅火火。
俗話說，正月十五前都是年。正月十五元宵節(jié)的'傳統(tǒng)是看花燈、吃元宵。如今又增加一項新的項目——放許愿燈，特別是今年中國的元宵節(jié)與西方的情人節(jié)是同一天，公園里滿是放燈的人，天空中密密麻麻的升起了一盞盞燈，像滿天的星斗那么壯觀，映亮了整個夜空。
民俗民風，就是我們生長的血脈，是我們心里抹不去的最美好的回憶。
春節(jié)風俗作文 篇7
20xx年01月24日 11：10鳳凰網歷史綜合【大 中 小】 【打印】 二十三灶王爺上天，二十四掃房土，二十五糊窗戶，二十六燉大肉，二十七宰公雞，二十八白面發(fā)，二十九貼倒有，三十大家歡樂吃扁食。"
生活中有節(jié)日，節(jié)目中有民俗；風俗使節(jié)日代代傳承，節(jié)日使生活五彩斑斕。舊時，太原地區(qū)月月有節(jié)日，而最隆重、最熱鬧，風情最濃厚的要數(shù)過年了。
舊歷年的正月初一日，民間稱過年，為區(qū)別于公歷元旦，后來又稱過大年。舊日，臘八節(jié)過后，太原人就忙著準備過年了，氣氛一日濃似一日。二十三日祭灶王，二十四日為大掃除之日，俗稱"胡打掃日"。從這天以后，年事準備工作達到高潮。過去太原有一段謠諺："二十五磨豆腐，二十六趕做活，二十七去趕集，二十八糊貼扎，二十九去打酒，三十日包餃子。"（貼扎，指各種對聯(lián)、年畫、窗花、門神等）天天有事做，日日有安排，一直忙到除夕下午，再將室外打掃一遍，即開始整點新衣帽，包餃子，準備迎神的香、燈等物品。
除夕之夜，各家通宵不眠，俗稱"鏖歲'"。雞鳴之時，開始焚香、燃燈、擺供品、放花炮、接神、祀祖，然后合家互相拜年。兒童向長輩叩頭拜年，長輩則賜以壓歲錢，以取吉利。按照傳統(tǒng)習慣，太陽出來之前就要吃罷早餐。早飯之后，出門拜年，親者登堂，疏者投刺，途中相遇，作揖點頭，互道吉祥話語，無非"恭賀新禧"、"恭禧發(fā)財"、"一年如意"之類。
商戶人家在過年期間對財神的祭祀最為虔誠。清末以前，每年三月十五和七月二十二為祭祀財神之日。民國以后僅在過年時于錢垛、錢柜或專設神位神龕致祭，焚香燃炮，供以雞、鴨、豬、羊。祭罷財神，方赴有買賣往來的各商戶家中拜年。
舊日過年，時間拖得很長，一直持續(xù)到二十五日天倉節(jié)之后。初五日俗稱破五，民間俗言"破五不出門"，初六利出行，到初六商家舉行開市，居民方始探親。初七俗稱人日，俗言是日天晴氣朗則利人口繁衍。初八黃昏后祭星神，于院內點燈七盞，象征北斗七星，面北奠拜，以取一年順遂吉利。初十俗稱"十不動日"，相傳是日老鼠娶親。十三到十六為元宵佳節(jié)，幾日之內，夜間燈火輝煌，社火秧歌，熱鬧非常，俗稱"燈節(jié)"。二十俗稱"小添倉"，二十五為"老添倉"，東西米市設立倉官神位，眾往致祭，燃放火花。過了天倉節(jié)，新春期間的熱鬧方告結束。
郊縣農家過年較之都市別有風情。晉陽一帶，除夕要壘旺火、捆旺草，門上插柏葉。旺火用炭塊壘成塔狀，子夜鐘聲響過，點燃旺火，通村照亮，象征日子過得"旺火"。年初一，有吃煮南瓜的風俗。謂"吃翻身瓜"。在年終時，用小米煮熟，盛在碗內，用以祭祀祖先，俗稱"隔年撈飯"。初五灑掃庭院，清理垃圾，俗稱"掃窮上"。
在古交山區(qū)，春節(jié)期間的活動最為豐富。于除夕夜張掛祖先神幛，族內各戶均要送供品一份，當年內生男孩之家要供雞一只，生女孩之家要供酒一壺。初三上午，全族相聚共祭祖先，晚輩給長輩叩頭，俗稱"盤輩數(shù)"，然后歡聚一堂，食用供品。下午，送神幛于村口，面向祖塋，焚香叩頭，鳴放爆竹，俗謂"送神'"。"隔年撈飯"之俗與晉陽多有不同，年終日用小米半碗煮熟，撈在碗內，上擺核桃一枚，供于皂君神位，一直到過了二月初二，方倒出曬干，攪在糞內，俗言可以蟲災。正月初五為"送窮日"。于初四下午清掃室內庭院，五日拂曉將臟士送到村外，燒香三柱，鳴放爆竹，表示送走窮氣。這一日的飯食為蒸莜面或蒸饅頭，俗謂"餾窮氣"。正月初十清晨，在院內供獻莜麥面制成的谷穗狀食品，焚香敬紙，燃放爆竹，禱告天地，祈求五谷豐登。一些地方則須先稱好五谷各一份，以紙包好，同時供于院內。供后復稱，如某種糧食份量增加，俗謂是年收成最好。這一風俗事象，俗稱"接籽頭"或"搶籽頭"。到正月十五，除進行燈節(jié)活動外，還有送瘟神的習俗。各村在五道廟或十字路供瘟神牌位，壘塔塔火，供以油面和饅頭�；顒娱_始，敲鑼打鼓，抬一筐籮逐戶收集一把五谷糧食，從衣服上撕一條布或棉絮和按每戶人數(shù)剪的紙人，置于瘟神牌位前。下午，將牌位及收集的物品送到村外，燒香放鞭炮，以火燃燒，意謂送走瘟神，人畜平安，百病不生。正月二十五添倉節(jié)時，俗用谷面或軟米面捏成倉官爺、谷囤、糧倉及各種家畜家禽形狀的燈若干盞，內包煮熟的紅棗豆子，燈芯用細谷梗裹棉花制成。入夜，燈內注油，將糧倉燈放在存糧處，牛燈放在牛圈窗臺，雞燈放在炕頭，狗燈放在門上邊，貓燈放在墻角等，一一點燃。倉官爺燈高五寸許，頭戴紅纓帽，左手執(zhí)簸箕，右手拿斗，騎著馬，馬身上馱若干口袋。將倉官爺燈放置碗內，飄浮在水甕內。放時要念："倉官爺爺飲馬來，銀錢糧食（或麻子、黑豆）馱著來，麻子炸了油，黑豆喂了牛。"以此乞求風調雨順、五谷豐登。
清徐縣一帶的習俗，于年節(jié)之前準備祭品"棗山"（用面加棗蒸熟）。灶神之前供糯米粉制作的供品，長方形，分十二格（有閏月加一格），每格栽棗一枚，俗曰"谷根"。另一種供品用小米飯一盆，上加一枚柿餅和棗，俗稱"隔年撈飯"。溫飽之家還供以全牲之羊、豬頭以及水果、核桃、柿餅、油面（用起面炸成）、黏之類。元日迎神與他處不同。按時憲書所載明的喜神方位，用柏葉、石炭撿到長竿上，矗立于屋上，同時用紅紙貼于新帚放到屋上。供神的屋前用紅紙條加十字于石炭上，兩塊石炭之間夾以百束香，點燃，俗稱"嫩香"，表示敬迎一切吉神。元宵節(jié)的文藝活動從正月十四日開始，各村踩高蹺、跑旱船、推花車、舞龍燈、壘塔塔火、打秋千、游九曲，一些大村集鎮(zhèn)還有背棍、鐵棍、桌棍、抬閣，扮演各種戲曲人物故事上街表演，制作精巧，裝飾華美，舞技優(yōu)美動人。
不僅都市鄉(xiāng)村，各廟宇在過年時亦熱鬧非凡。晉祠各廟于五更大門洞開，張燈結彩、燒積薪、迎神，設餅餌棗梨祭祀。
舊日過年，太原一地尚有許多風俗故事，表現(xiàn)出那時人們的忙亂、繁瑣、迷信心態(tài)。 山西人過春節(jié)，實際上打臘月就開始了。人管臘月叫"慌天"，是和七月"閑"相對應的.。一進臘月門，商家忙著準備上市的年貨，普通人家也要裁購全家新衣。老老少少歡歡喜喜盼過年。
臘八一到，吃臘八粥，街上出現(xiàn)平時不常見的請香（香為供品一不用買而用請）。請家堂，灶神，香爐供器，燈瓜瓜（民間供神器具，燒瓷成碗狀，中間有一空柱物，可穿燈埝點燃）。接著買皇歷，炒米怡脫兒，麻粘兒（山西民間特產，一種糖做的），蜜供，核桃，柿餅等。
過了臘月二十，進入節(jié)前準備最繁忙階段。諺語：二十三，打發(fā)灶君上青天；二十四，割哈對子寫啊字；二十五，擦摸打掃笤卒；二十六，黑的白的蒸啊兩不鹿；二十七，關住門門洗了局；二十八，胡拾掇；二十九；提啊壇壇打啊酒；三十日；決兒（角兒即餃子）捏啊三不鹿。
一年一度的春節(jié)供品，山西人是很講究的。在發(fā)面，蒸的火候上掌握，以饃饃開花為佳，表示喜訊。蒸品有蓮花大供，棗山山，門兔兔，水缸上要放面魚，有錢的還供豬牛羊頭三牲，家窮的則以面蒸代替。
這一會可能因為所有的家神休息上天陸游，百無禁忌，無需挑日。因此，結婚辦事的也瞄準時機成倍成長。年節(jié)忙，婚禮忙，雖然是忙上加忙，但對于中下等家庭，喜宴菜肴順帶過年一次性消費，也避免了浪費，也算良風佳俗吧。
山西人稱出席為"年除"。炒冷葷，蒸扣碗，拌餡包餃子，兄弟爺奶三帶聚會吃團圓飯，少說也的十來口，所以占用很長時間。男人貼對子，門神，大掃除。擺供品，桌燈，神豬，準備晚上迎神祭祖。中午還要抬上菜肴上墳祭供，大年的燈是通宵著的，不能熄。
等點燈的時候，各處都是放鞭炮的，迎神開始。神前供桌上，蠟燭點上，壁燈和桌燈也都點蠟燭，窮人家點不起蠟燭，只在紙糊的燈中放燈瓜瓜。接神儀式開始，家藏上掀，燒表紙，除主要的天地爺，家堂爺外，還有灶王門神土地等，都要一一上香敬紙，娃娃門也跟在家長們口面滿院磕。接著熬年守歲�，F(xiàn)在有中央電視臺文藝晚會，舊時沒電視的時候只要打麻將，娃娃們一般就睡覺了，家長則把壓歲錢放在枕頭旁。
子時一到，鐘聲一響，準界正式開始，第一件大事是開門上香，據(jù)說這旺香開門早誰先點，預示一年興旺。祭祀的時候不讓女人，這一儀式大多都是男子執(zhí)行，然后放表跑，順便把旺火里的柏葉，松枝，散線香點上。第二件事則是上廟上香，越早越好，商號一般都是掌柜的去（即經理），長袍馬褂，衣冒整齊。家庭由家長帶領換新衣的男孩持香前去。
大年忌諱多，語言上不能說：起聳拉死離破爛倒塌損閉等不吉利的字眼，如餃子煮破了得說"綻了"。行為舉動：不打罵牲畜，不責打孩子，不用尖刀，不擦摸打掃等。
從除夕開始，民間吹奏班子就挨家吹奏，名叫"送財神"。人們?yōu)橛懠�，無不以錢物贈送。實際上就是變相斂財，人們叫"刮街"
這一天，不管早兩天還鬧的面紅耳赤，還是打的頭破血流，今天街頭相遇，都是恭喜發(fā)財、高升、過年好、給您拜年的吉利話。
傳統(tǒng)習俗，這天中午祭祖拜神后，合族吃團圓飯。從初二起走親訪友拜年，互送禮品。新婚夫婦也要拜年，一直到初八初九，中旬初五不出門，所謂破五，初七不出門，所謂七眼。初十是使不動，二十小添倉，二十五黑添倉（山西地方方言）。百家忌，都不出門，到這春節(jié)基本結束。
現(xiàn)在敬神大部分之在家里院里表現(xiàn)個形式了，上廟什么的也早就沒了，廟都沒了還上什么廟啊。
現(xiàn)代基本上就是包餃子，做些菜，然后除夕的時候看電視，玩玩麻將什么的，第二天家里子女都回來吃個飯，下午繼續(xù)玩麻將，現(xiàn)在人忙了，春節(jié)的一些老習俗也就淡薄了，只有些村里的老人還在重復著古老的儀式。
正月初七日，稱為人節(jié)。舊俗將六畜、五谷與人從正月初一日開始排位輪值。初一為雞日，初二為狗日，初三為豬日，初四為羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日，初八為谷日。人日又稱"人節(jié)"
從正月初一日開始，民間舊習用天干、地支來測算吉兇禍福。主要尋十天干中的"辛"日，十二地支中的"辰"日。那一天對到辛日，則意味那一天交好運。辛日越靠近元旦越好。初幾是辛日，便稱"幾日得辛（幸）"
那一天對到"辰"日，則意味著當年是"幾龍治水"。一龍治水，意味著雨澇；十二龍治水，意味著干旱。假如初七日逢辰，則雨水均勻，意味豐收。如今，測算日子的習慣漸少，代之而起的是早上觀察天氣的陰晴變化，并根據(jù)當?shù)貧v代人們總結出來的經驗，以猜測本年度的年景豐欠。陽城等地舊有"此日清和，民無災難"的俗話。
晉東南地區(qū)要于"人日"之夜，焚香點燈。并用煮熟的稷米祭祖北斗星，進行祈�；顒印� 臨縣等地習慣在門前或地里堆一堆谷糠煨燃，稱作"灸地"。
晉南地區(qū)習慣用彩色絲線和綾綢制作首飾、稱作"彩勝"。這天男子往往進行游宴。 呂梁地區(qū)習慣"跳麻老姑"游戲。用椿木制作一個女形人物，兩人先閉住眼默禱數(shù)字。然后，升起木人跳躍跳到與默禱數(shù)字吻合時，觀察麻老姑的向背，面向人則為吉刮，背向人則為不吉利。
也有的地方習慣在這一天祭拜百神，祈祝人口平安。和順縣等地，又講究上墳拜掃。 人節(jié)，民間婦女忌用針，忌紡線，忌吃米飯，傳統(tǒng)習慣要吃七樣蔬菜做成的飯菜。 晉西北地區(qū)一些縣將人節(jié)稱為"再過年"。鳴炮張燈，做席豪飲，盛況不亞于春節(jié)。
春節(jié)風俗作文 篇8
正所謂“十里不同風，百里不同俗”，每一個地方都有自己的節(jié)日習俗。在春節(jié)這個特定的節(jié)日里，我的家鄉(xiāng)廣東有也有其獨特的地方風俗，其中最有意思的就是洗邋遢。
“年二十八洗邋遢。”邋遢兩字何解？有人把它翻解為污穢、骯臟的意思，可我認為這樣的說法不全面。因為除去的不僅是臟，還是舊。有除舊迎新的意思在里面。在我眼里，洗邋遢的說法是“臘月二八大清掃”。因為在農歷十二月二十八這天，在我們這里是十分重要的日子。要從里到外，從屋到院，從頭到腳都要收拾的利利索索，干干凈凈的。人們要除去一年的晦氣，除去過時落后的東西，煥然一新準備迎接新年的到來。
這種習俗還有一種叫法，也就是掃年或是掃塵。按照民間地說法：“塵”與“陳”諧音，也就是把陳舊的東西一掃而光。
這一天，每一個人都不清閑，家家戶戶黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實施干凈徹底的`衛(wèi)生大掃除。我們家里也格外熱鬧，在這年的習俗里，伴著特有的廣東情調，一年里的除舊布新就開始了。
屋外鞭炮聲四起，大人們忙忙碌碌地打掃房屋，清理地板，角角落落，旮旯縫隙，任何地方都不放過，似乎較勁的都是平常不注意的地方。清洗床單，曬被子，把家中所有的窗簾卸下來，放入洗衣機里洗凈，甩干。再拿到頂樓晾曬；我也參與其中，拿出一個水桶，取一塊抹布，把它丟到水桶里，打上水，再把濕噠噠的抹布拿起來。認認真真地把門窗的每一個角落擦干凈，時不時會灑一兩滴冰涼的水珠到我們的腳面上，逗得孩子們“咯咯”直笑。連房間的角角落落都用雞毛撣子掃得干干凈凈。一天的忙碌下來，看著煥然一新房子，還有洗過澡打理的精精神神的我們，那一種大功告成的喜悅充滿了屋子的角角落落。
洗去邋遢，嘗一塊缽仔糕，或是品一塊馬蹄糕，新的一年就在這種儀式里悄然開啟。家鄉(xiāng)的風俗，簡單卻承襲著一種美好的祝愿。
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