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得與失相關(guān)的作文

時(shí)間:2024-08-10 00:43:50 作文 我要投稿
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得與失相關(guān)的作文(通用5篇)

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家收集的得與失相關(guān)的作文(通用5篇),希望能夠幫助到大家。

得與失相關(guān)的作文(通用5篇)

  得與失相關(guān)的作文1

  哎,你看啊,那課無花果樹已經(jīng)有兩年沒開花了!它不不是要死了?”“是。〕商煸栽谶@兒多影響市容!明天讓物業(yè)把它拔了吧?”

  我挺心疼樓下小院子里的那棵無花果樹的。

  記得以往的夏天,總有小區(qū)的人來搗無花果吃。他們?nèi)齼蓛傻鼐墼谝黄,搬來笨重的梯子,掄著根?xì)細(xì)長長的竹桿,一頭栽進(jìn)手掌般大小的葉片砌成的如蓋蔭涼下,小孩子膽子小,只敢緊緊抱住那纖細(xì)卻蒼勁的樹干,使勁地?fù)u,樹葉兒被搖得沙沙響,這時(shí)蟬兒就待不住了,蹲在樹丫間一個(gè)勁兒叫囂。漫長的夏日漫無目的地?zé),雪亮、絕細(xì)的'一根線,燒得要斷了,卻被一段段輕而細(xì)的蟬聲給連了起來,便只剩下一片干干凈凈的舒爽了。

  偶有膽子大的,直接擎著樹桿爬上去了,摘得幾顆無花果,滿臉愉悅地跳下來,卻遭一連哄搶,沒了。當(dāng)然,不慎摔著腿的人更是多,慢慢地,也就沒人敢冒這個(gè)吃力不討好的險(xiǎn)了。

  無花果汁少,肉多,不用洗,剝開就能吃了。那棵無花果樹不粗,但確實(shí)很高,它的枝干挺有力氣的。有一次,放學(xué),來到窗前,看見那棵無花果樹抽了新枝,枝條直直地沖進(jìn)窗戶里,翠綠的葉片被窗縫壓得變了形,環(huán)抱成球狀。將那翡翠般的球兒硬生生地扒開。嘿,探出一顆小腦袋這樹把果兒送上來了!怪不得總聽小區(qū)里的老人說這樹成精了呢!

  夏天的日子,總有無花果的清香在澄澈的天空下悠悠蕩蕩。它沒有牡丹、月季的芳香撲鼻,也沒有羅漢果的濃郁淳厚,但它也很香,香到人心里去,是一種淡淡的清涼。

  雖是“無花”果,但它確是有花的,它的花在果子里頭,由紅至白,一根根地嵌在一起,是可以吃的。你輕咬一口,淡黃的汁液便爭相溢出,清甜的氣息與舌尖互相挑逗,身上的暑氣便消了大半,是不是有一種含而不露的美?要我說,這才是“夏季的心臟”呢!

  這無花果伴了我們好幾年,有老人在它底下乘涼,有小孩兒在它底下嬉鬧,有鳥兒呆在它枝丫上,東瞅瞅,西望望這些蕩漾著的時(shí)光,從此徹底地被時(shí)光的大門牢牢鎖住。它兩年不開花了,它被一輛大車子給拔了,運(yùn)走了,改建停車位了。

  看著那曾經(jīng)喧鬧過的一片水泥地,我想,我們可能永遠(yuǎn)失去了無花果樹下的時(shí)光。

  得與失相關(guān)的作文2

  我讀過一本書寫著:當(dāng)我們把鮮花送給別人時(shí),首先聞到花香的是我們自己;當(dāng)我們把泥土拋向別人時(shí),首先弄臟的是我們自己的一雙手。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,有那么一些人,只算自己的利益,只看到眼前利益,整天打著自己的小算盤,不講奉獻(xiàn),一昧索取,斤斤計(jì)較,整天算計(jì)著我今天付出多少,明天便要拿回多少,更有甚者,總想著少付出一點(diǎn),多拿回一些。有點(diǎn)小利便興高采烈,一但不如意,便牢騷滿腹,消極怠工,舍得、舍得,舍和得既是矛盾的`兩面鏡子,同時(shí)也是互為結(jié)果,相輔相成的,只有舍才能有得,你得先作出奉獻(xiàn),人家才能給你回報(bào),小舍小得,大舍大得。

  俗話說:“舍得,舍得,有舍才有得!焙唵蔚囊痪湓,包含了人生中的處世智慧與道理。因?yàn),真正豁達(dá)的人,是懂得超脫;真情的人,會懂得奉獻(xiàn);幸福的人懂得放下;智慧的人懂得得與失。

  人生得與失的關(guān)鍵點(diǎn)上不昧天理良心,拿得起,放得下。人的一生,不是得,就是失。而人的一生,其實(shí)就是得中有失,失中有得,在得失之間,精彩你的人生。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,得與失無處不在,無時(shí)不有。

  得與失相關(guān)的作文3

  清澈見底的溪水淙淙地流淌著,它充滿了生機(jī)與活力,而湖水卻靜止不動(dòng),猶如死亡一般。于是湖就問道:“同樣是水,為何你是那樣充滿活力,而我卻沒有生機(jī)呢?”小溪回答說:“因?yàn)槲疑釛壛艘怀嘏f水,注入了一池清水,有舍有得才能永遠(yuǎn)充滿活力。”

  舍,是一種智慧。梅花在夏天舍棄了百花爭妍的機(jī)會,卻在冬天凌寒獨(dú)自開放,于是它得到了一任群芳妒的美名。舍,是一份呵護(hù)。樹葉深秋之際,舍棄了相依相伴的大樹,它并非無情有,而是為了“化作春泥更護(hù)花”的遠(yuǎn)大追求。舍,是和種磨礪。沙粒舍棄了驕陽之暖,寄身于蚌中,飽受風(fēng)吹雨打的磨難,最終才變成了璀璨奪目、價(jià)值不菲的珍珠。舍,是一種勇氣。北溟的大鵬舍棄了安逸的生活,它乘風(fēng)而起,振翅高飛,于是才有了“扶搖而上九萬里”的氣魄。

  在邁闊的坦桑尼亞草原,一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑,來到一個(gè)叉路口。在兩條叉路的遠(yuǎn)方,各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長,它想先走其中一條路,卻又擔(dān)心另一條路上的山羊被別的動(dòng)物搶走。最后它決定,左腳沿著左邊的路走,右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開,相隔越來越遠(yuǎn),最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的`諺語在非洲廣泛流傳:“鬣狗難過岔路口!

  看到岔路口的兩頭山羊,都想占有,結(jié)果都沒得到,還白白丟命。其實(shí)“魚和熊掌不能兼得”,面對“魚和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗并不懂得這個(gè)道理。試想假如鬣狗放棄了對另外一頭山羊的欲望,那么結(jié)局又會如何呢?我想,它一定會津津有味兒地飽餐一頓,然后拖著快要撐爆的肚子滿意而回去。不懂得放棄的智慧,這是鬣狗的悲哀。

  有時(shí)候,放棄并不是一種錯(cuò)而是為了更好的獲得,F(xiàn)實(shí)生活中,雖然也有眾多的不舍,但該放棄的就要放棄。選擇了放棄,恰是為了更好地追求,放棄是一種更高境界的追求。勇于放棄,才能實(shí)現(xiàn)更好的追求;勇于放棄,才能彈出更美的人生旋律。

  “舍”與“得”始終是辨證的,并在某種程度下相互轉(zhuǎn)化。那么,我們在舍棄時(shí)就不要過分憂傷,因?yàn)椤矮@得”已經(jīng)在不遠(yuǎn)處招手;在得到時(shí)也不要過分激動(dòng),因?yàn)橐馔饪偸菚r(shí)有發(fā)生。

  得與失相關(guān)的作文4

  古往今來,多少皇帝選擇了美女,失去了江山,多少英雄志短,兒女情長,多少才子佳人,因?yàn)橐粫r(shí)的歡愉的得到,失去了幾十年來修好的功名。全都是因?yàn)闆]有處理好得失之間的關(guān)系。更往深了去說,還牽涉到因果關(guān)系,那就更說不清了。今天,興之所至,寫一篇有關(guān)得失的文章,暢談一下再生活中應(yīng)該如何選擇得到哪些東西,又有哪些東西是我們可以舍去的。

  記得高中有篇課文講述的是舍生取義的故事,生活中在當(dāng)今社會可能很難達(dá)到,但至少應(yīng)該仰不愧于天,俯不愧于地,昂首挺胸做世間的大男子、大女人,切不可因情情愛愛放棄學(xué)業(yè)、放棄生命乃至放棄一切。歸根究底來說,就是沒有處理好得失之間的關(guān)系。

  在生活中,得到往往伴隨著失去,得到了金錢,往往伴隨著失去了體力或腦力。而往往我們認(rèn)為體力勞動(dòng)是底層社會的象征,我們的人生如果身體不夠健壯,剩下的學(xué)習(xí)才是唯一的出路。

  在走在成功的事業(yè)道路上,如果我們一味追求事業(yè)所謂的成功,必然伴隨妻子、兒女產(chǎn)生巨大的失去,他們失去了丈夫、爸爸。在獨(dú)自一人走在領(lǐng)略世界各地美好風(fēng)光的同時(shí),也應(yīng)該想到有許多人仍然處于溫飽線水平,他們?nèi)匀蛔≡谄h(yuǎn)山區(qū),冬天沒有暖氣、夏天沒有空調(diào),應(yīng)該保持對生活的.敬畏,對生活的感恩。

  得到與失去其實(shí)許多古圣先賢已經(jīng)給過答案,我只不過在此略述一二,大抵不過中庸、舍得罷了。在此衷心祝愿各位同學(xué)、各位同志“富貴不能淫、威武不能屈”,在背誦國學(xué)經(jīng)典的基礎(chǔ)上,把它用到實(shí)處、打(烙。┑叫睦铮澜绲拿篮玫戎蠹胰グl(fā)現(xiàn)。同時(shí)也可以發(fā)現(xiàn),你在哪里,正氣就在哪里,黑暗永遠(yuǎn)退避。

  得與失相關(guān)的作文5

  許多人都有過失去的經(jīng)驗(yàn),失去過才懂得去珍惜。許多人都渴望不斷的擁有,不要再經(jīng)歷失去,但對擁有的卻不珍惜,直到失去之后,才來后悔、埋怨。

  擁有是世上最值得人高興得事。但如果擁有太多,將會變成一個(gè)無底洞,不斷的想擁有更多。失去,是人生最悲痛的事。人生的悲傷,大部分都因?yàn)槭ァJビH人、失去朋友,失去珍愛的'物品等,失去使人挫折、驚慌。但失去也讓我們更珍惜我們所擁有的。擁有與失去,有著對立的好與壞,只看我們?nèi)绾稳ビ^視它們。

  在擁有時(shí),是否珍惜?在失去時(shí),是否看開?常有人說:“冥冥之中自有安排!睋碛信c失去是否真的安排好了?失去之后再擁有,擁有之后再失去,它是不是真的有一個(gè)規(guī)律?

  本來擁有是上天的好意,別演化成一個(gè)“貪”字。貪,就是一個(gè)無底洞,把人丟到永無止境的渴望。適當(dāng)?shù)氖,或許可以把掉進(jìn)渴望深淵的人拉回來,或許,只是使人苦苦掙扎,學(xué)不會放手?就看你是否在兩者間取得一個(gè)平衡,珍惜擁有和感謝失去了。

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