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忠孝雅誠,以孝為題的作文

時(shí)間:2024-10-23 01:26:14 作文 我要投稿
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忠孝雅誠,以孝為題的作文

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便,下面是小編收集整理的忠孝雅誠,以孝為題的作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

忠孝雅誠,以孝為題的作文

忠孝雅誠,以孝為題的作文1

  孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。母親也經(jīng)常對我講一句話“不求成才,只求成人!毙⑹亲鋈说母尽8改葛B(yǎng)育我們半輩子,只求我們孝順?biāo)麄內(nèi)种坏臅r(shí)間,難道這點(diǎn)要求我們都做不到嗎?

  陳毅元帥就是一個(gè)很孝順的人呢。有一次陳毅路過家鄉(xiāng)時(shí),回家看望已臥病在床,大小便失控,不能自理的母親,他幫母親洗了臟衣服并且做了一些家務(wù)事。作為大元帥的陳毅,他每天工作繁忙,日理萬機(jī)都能抽空回家孝順母親,何況我們小學(xué)生呢!我們一定要向陳毅大元帥學(xué)習(xí)。

  我認(rèn)為對長輩最大的孝順就是把自己的學(xué)習(xí)成績提高,盡量讓父母少操心,平時(shí)在家做一些自己力所能及的事。就像母親節(jié)的時(shí)候,我就等母親吃完飯,搶著洗了所有的碗筷后,給母親捶了捶背。我在母親后面一下一下,十分認(rèn)真地捶著,突然間,我發(fā)現(xiàn)母親的.后背有一些駝了,我不禁想起了母親平日里不僅要辛苦地工作,而且回家還要做好多家務(wù)活,于是我捶的更加認(rèn)真了,并在心中暗暗許諾:我以后要更加孝敬母親。當(dāng)然不只是對自己的家人,對所有的長輩都應(yīng)該如此。如在校,我們要聽從老師的教導(dǎo),在校外,我們也要孝敬長輩,我每個(gè)星期最少和爺爺、奶奶通一次電話,因?yàn)樘h(yuǎn),要不然我每天都會去看他們。

  中華民族是一個(gè)歷史悠久的文明古國,在遠(yuǎn)古時(shí)就有“禮儀之邦”之稱。可見,孝順長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德,那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長輩吧!孝順還有另外一種,那就是舍小家顧大家,歷史上這樣的人也很多,過去人說的忠孝難兩全,實(shí)際忠是最大的孝,對我們小學(xué)生來講,要想孝,首先要把科學(xué)文化知識掌握好。孝順的方式很多,每個(gè)人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)吧!

忠孝雅誠,以孝為題的作文2

  忠、孝、禮、義是中華民族的傳統(tǒng)美德。在封建時(shí)期,君臣之禮大于父子之禮,所以忠在先,孝在后!如今所謂的君與臣已不復(fù)存在了,那么百善孝為先!

  翻開《三字經(jīng)》,我感覺到了儒文化的靈氣,明白了一個(gè)個(gè)令人回味無窮的道理。雖說它不重,就因?yàn)樵诤喍痰淖志渲,包羅萬象,蘊(yùn)涵著深厚的哲理。

  剛讀到勤習(xí)禮篇的第一句:“首孝悌,切勿忘,入則孝,出則悌!笔前!做人首先要孝敬父母,友愛師兄,尊敬師長,這千萬忘不得。后面又有“香九齡,能溫席,晉有祥,能臥冰;漢有愈,傷挨杖,漢文帝,親嘗藥。”讀到這一句,我深刻感受到孝的重要性。黃香、王祥、韓伯愈、劉恒幾乎用自己的生命做代價(jià)來孝敬長輩!疤煜聼o雙,江夏黃香,繼母天下有,王祥天下無;至今流水上,留得臥兵模!边@些美德都被傳為佳話?晌,昨天幫媽媽按摩,還索要了五元錢作為報(bào)酬呢?想到母親經(jīng)歷十月懷胎的痛苦將我們帶到這個(gè)世界,哺育著我們成長,用她那慈善柔軟的心呵護(hù)著我們,奉獻(xiàn)著無私的母愛,回報(bào)它的應(yīng)是怎樣的情?媽媽常掛在嘴邊的話就是:“不求你能回報(bào)給我什么,只求你能過的幸福!”一句“不求回報(bào)”,一聲“過的幸福”,這其中又蘊(yùn)涵著的又是一顆什么樣的心?爸爸總是嚴(yán)厲與冷漠的象征,但深藏在他們心底對子女的愛,一分也不比母親少!他們不善于表達(dá)自己的感情,表達(dá)愛的方式往往也與母親不同!嚴(yán)格的要求,苛刻的條件,把兒女培養(yǎng)成自己的驕傲,家族的榮耀是他們對子女的愛!貪得無厭的`我們無窮盡的汲取著這股暖流的時(shí)候,是否應(yīng)該用孝來回報(bào)。不需要多么貴重,不需要?jiǎng)趲焺?dòng)眾,更不用班門弄斧!只需一句輕聲的問候,一次緊緊的擁抱,一份耀眼的成績單,就會使父母心中漾起無限幸福!這便是我們需盡的義務(wù)。

  可憐天下父母心,沒有不愛自己兒女的父母,只是愛的方式不同!不懂事的我們已經(jīng)慢慢長大,是該到了盡義務(wù)、表孝心的時(shí)候了!孝道這一流傳千古的美德,在我們這一代應(yīng)該繼續(xù)延續(xù),發(fā)揚(yáng)光大!親恩不可忘,百善孝為先。

忠孝雅誠,以孝為題的作文3

  這屹立在東方五千年的泱泱華夏,在上古時(shí)代就有了忠孝之說。在那個(gè)禪讓制的時(shí)代,唐堯選擇了虞舜做他的接班人,虞舜不僅日夜照顧他雙目失明的老父親,對待三番五次想要害他的弟弟和繼母也極其和善。當(dāng)娥皇和女英嫁入他家,他亦要求妻子孝敬公婆,并不因?yàn)樯矸莞哔F而遷就她們。當(dāng)唐堯命其掌管行政事務(wù),他十分注意選拔人才。后來成了受人尊敬和愛戴的君主。

  可見,在那時(shí)的中國,人們就將“孝”作為“忠”的前提,正所謂是:“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身!痹谖铱磥恚(dāng)一個(gè)人將對父母的孝順之情同時(shí)給予一個(gè)國家,一位君主時(shí),孝,便是忠;而當(dāng)一個(gè)人為百姓祈福,為蒼生立命,為萬世開太平,他便又最大限度的做到了忠。當(dāng)天下太平,百姓安居樂業(yè),難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣,“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言:“自古忠孝不能兩全!逼鋵(shí),當(dāng)忠孝一詞流傳開來的時(shí)候,我們就已說不清什么是純粹的“忠”,純粹的“孝”。

  早在兩千多年以前,孔子便為我們勾勒出了一個(gè)“大同”的社會,人們“不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子!比绱苏f來“孝”不僅僅是對自己的父母,而是要對全天下的父母。這時(shí),“孝”便成了一種責(zé)任,全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣,我們的社會才能進(jìn)步。所以,“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則。

  古往今來,中國的統(tǒng)治者都注重以孝治國。故忠孝之人往往被委以重用,有了施展才華的.機(jī)會,原本就受人尊敬的忠孝之人,若能再為國為民做一番大事,那便贏得了生前身后名,成為萬世歌頌之英雄。

  如今,“孝”是我們這個(gè)時(shí)代人人所稱頌的愛。20xx年,全國共選出了11位“孝老愛親模范人物”,當(dāng)讀完他們那些催人淚下的故事,我感謝所有做到至忠至孝的人,是他們用忠孝,詮釋著生活的真諦,是他們用忠孝告訴我世上有著這種超越平凡的勇氣。

  無論天荒地老,無論滄海桑田,是忠孝之人的赤子之心,見證了中華文明五千年血脈相隨的道義,而我們也會將它這樣傳承下去,因?yàn)槲覀兌际茄S子孫。

忠孝雅誠,以孝為題的作文4

  中華民族是一個(gè)有著五千年歷史文化的古老民族,“孝”做為中華民族的傳統(tǒng)美德,深深影響著每一位炎黃子孫。

  人們耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》里有一句“香九齡,能溫席”。說的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母,這使他更懂得了孝敬長輩。

  百善孝為先,歷朝歷代像小黃香這樣的.孝子不計(jì)其數(shù)。我們對“孝”并不陌生,似乎從懂事起,我們就常聽長輩們教育道:“要做一個(gè)孝敬長輩的孩子。”可事實(shí)并非如此。

  上小學(xué)時(shí),老師給學(xué)生布置了一個(gè)特殊的作業(yè)——幫父母洗腳?涩F(xiàn)在的孩子多為家中的“小皇帝”,家長也不愿讓孩子受累。只是在孩子的作業(yè)本上簽個(gè)字應(yīng)付作業(yè)罷了。

  不僅是孩子,歌曲《常回家看看》更是體現(xiàn)了現(xiàn)在人們的生活特點(diǎn)。不停的找個(gè)種不回家的理由,空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事,只希望兒女們回家看看。

  前段時(shí)間電視上常播放這樣一個(gè)廣告:一位老母親忙碌了一天,做了一桌飯菜,滿心歡喜地等兒女回家吃飯?伤齾s陸續(xù)接到家兒女的電話,都說有事,不能回家吃飯。老人放下電話,獨(dú)自一人坐在沙發(fā)上,直到深夜。

  現(xiàn)在,我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席,也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說,我們可以把“孝”拋棄了?不!不是的!孝不只表現(xiàn)在這兩處。孩子聽從父母,少讓父母操心;大人在百忙中抽出時(shí)間,;丶遗惆楦改福际切⒌谋憩F(xiàn)。

  為人父母更應(yīng)該孝順于自己的父母,不能總為自己找任何不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師,贍養(yǎng)父母,常回家看看,不僅僅只是盡孝,更是給孩子做出榜樣。

  若連大人都不盡孝了,孩子念再多的“香九齡,能溫席”也是無用的。因?yàn)樗麄儾⒉恢涝鯓幼霾攀切⒕锤改浮?/p>

  “孝”在中華大地上存在了五千年,我們都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)和傳承下去,不能讓“孝”消失在21世紀(jì)。

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