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五味，餓狼底線作文（精選24篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的五味，餓狼底線作文，希望對(duì)大家有所幫助。
五味，餓狼底線作文 1
生活在08年的我們，成長(zhǎng)在多少“犧牲”的廟宇？涌躍在多少“空蕩蕩”的船只中？物質(zhì)的斷想艷羨于突兀站立的尖端，飲食的香味散溢于闊別已久的年代，至今在尋覓中印證文化的掠影。——題記
喧嘩中，玉碾稀帶夢(mèng)澤，晶亮的高腳杯橫貫于視野，潺潺“所謂”進(jìn)口名酒肆意流入潮流，國(guó)人務(wù)實(shí)而又冷靜的思維，被這極端沖跨，人們不禁呼吁狼來(lái)了，當(dāng)然這只是其中一部分。
真心追隨文化，哪怕異國(guó)他鄉(xiāng)，誠(chéng)則輝煌，志則無(wú)畏，多少文化的.支流暗涌，暴雨瓢潑，用理智去選擇，用珍心去體會(huì)彌漫在異族氣息的氛圍，尋尋覓覓，天涯路，即是遇到的不一定是最好的，我相信“在水一方”定有焦灼后的會(huì)心“溺水三千”焐化所有的雜文堅(jiān)冰，庇蔭在國(guó)人眼中，恍然發(fā)現(xiàn)，影韻我們的專(zhuān)注，“安全”，有多重要？飲食安全，冥思后，你有多傾心？
喧嘩中，“苦澀”的中國(guó)飲食經(jīng)過(guò)多少獰厲。近日，一聲聲橫貫耳廓的哭聲搖曳在“角落”的搖籃中，人類(lèi)的感覺(jué)突然深受觸動(dòng)，所有的結(jié)構(gòu)都推出了常軌，信譽(yù)在浮躁不安的人心中永久掩埋，這就是中國(guó)的名牌——“三鹿”。旁觀者口中多少?lài)@息與指責(zé)浸潤(rùn)在倉(cāng)促的行走中，而我卻給予同情，畢竟，就算是神也會(huì)犯錯(cuò)。
我們不禁嘆道：國(guó)人還能吃什么？連篇報(bào)道“奶粉”“雞蛋”“海鮮”……那些平時(shí)貪嘴者心中最鐘愛(ài)的“回眸”，在瞬間勾上叉叉，那是一種怎樣的無(wú)奈，迂回深度的“狼”在國(guó)內(nèi)漸漸吞噬，要說(shuō)是本國(guó)的資源低劣還是外來(lái)文化對(duì)國(guó)人的日益“積淀”。畢竟“三鹿”過(guò)后，洋奶粉便唱了主角。
你確定洋奶粉安全，確定“寶貝”們不會(huì)受到傷害，我想你沒(méi)有能力振振有詞的與我辯駁，民以食為天，沒(méi)有食亦無(wú)人存在，而世界上無(wú)完美之美，因?yàn)橥昝啦⒉煌昝馈?/p>
土地的面容，有多憔悴，它至今仍為人類(lèi)守著一脈純?nèi)�。大海的結(jié)晶，有多動(dòng)容，它至今仍在人類(lèi)體中徘徊……“三鹿”對(duì)國(guó)人大聲說(shuō)對(duì)不起，我想我們聽(tīng)到了！浩淼蒼穹，有聲音響徹空鳴，有多少物質(zhì)超越了餓狼底線，又有多少文化擁有自我？我相信，無(wú)論何時(shí)，國(guó)人堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)，安全不安全，自有言論，永遠(yuǎn)的支持“自己”而不是盲目追隨，難道洋奶粉就一定安全？
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，五味中國(guó)倘若擁有餓狼式的氣魄，卻又不超越餓狼底線，我想秋水蕩漾的粼光將永駐史冊(cè)，在文化精髓的留駐點(diǎn)，我想定有一個(gè)名字：中國(guó)！
五味，餓狼底線作文 2
在一片廣袤無(wú)垠的荒野上，一群餓狼已經(jīng)數(shù)日未進(jìn)食，它們的眼神中充滿了疲憊和渴望。隨著夜幕的降臨，這些餓狼開(kāi)始四處尋找食物，它們的底線在饑餓的驅(qū)使下變得模糊不清。
然而，在這群餓狼中，有一只老狼卻顯得格外冷靜和理智。它深知，即使饑餓難耐，也不能違背狼群的底線——不傷害同類(lèi)，不襲擊無(wú)辜。這只老狼曾見(jiàn)證過(guò)太多因饑餓而失去理智的狼，最終落得個(gè)悲慘的下場(chǎng)。
就在此時(shí)，一只年輕的餓狼發(fā)現(xiàn)了一只落單的兔子。在饑餓的.驅(qū)使下，它幾乎要沖上前去撲殺這只無(wú)辜的小生命。但就在這時(shí)，那只老狼及時(shí)出現(xiàn)，用堅(jiān)定的眼神制止了它的行為。
“我們不能這樣做！”老狼嚴(yán)厲地說(shuō)道，“即使我們?cè)兖I，也不能違背我們的底線。這只兔子沒(méi)有做錯(cuò)任何事，我們無(wú)權(quán)剝奪它的生命�！�
年輕餓狼有些不甘心地低下了頭，但最終還是選擇了放棄。在接下來(lái)的日子里，這群餓狼繼續(xù)尋找著食物，但它們始終堅(jiān)守著底線，沒(méi)有做出任何違背道德的行為。
最終，在一次偶然的機(jī)會(huì)中，它們發(fā)現(xiàn)了一片豐饒的草原，上面長(zhǎng)滿了鮮美的青草和肥美的獵物。餓狼們終于得以飽餐一頓，而它們的底線也在這次經(jīng)歷中得到了更加堅(jiān)定的捍衛(wèi)。
這篇作文通過(guò)講述一群餓狼在極端情況下的行為選擇和道德底線，強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)守底線的重要性。即使面臨再大的困難和挑戰(zhàn)，也不能違背自己的原則和信仰。只有這樣，才能在復(fù)雜多變的世界中保持清醒和理智，走向更加美好的未來(lái)。
五味，餓狼底線作文 3
道德，猶如一盞明燈，照亮我們前進(jìn)得道路；道德，好似一團(tuán)堅(jiān)硬的巨石，敲打出希望的火；道德，如同一條寬闊平坦的道路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌！道德，是人心中得法律。道德是人類(lèi)的根本，遺失了它，等于失去了你的靈魂。
那么，道德是如何形成的呢？
當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒(méi)有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來(lái)，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈闹杏羞@樣一條規(guī)則：要幫助比你弱小的人。心中這樣的規(guī)則多了，道德也就隨之形成了。
道德，是體現(xiàn)一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的文化素質(zhì)，知識(shí)水平，是人們追求的較高境界。但是，美玉也會(huì)有瑕疵，不道德的行為仍隨處可見(jiàn)；公交車(chē)上，有些人明明看到了老幼病疾，卻把頭撇向那人潮擁擠的`街道，假裝自己并非是無(wú)動(dòng)于衷；父母含辛茹苦的養(yǎng)育了一輩子的孩子，到頭來(lái)卻很少到家看望父母；綮事司機(jī)逃逸后，沒(méi)有一個(gè)人幫助受害人撥打求救電話，或者是記住肇事車(chē)輛的車(chē)牌號(hào)；雖然這些事你不做也不會(huì)受到法律制裁，但是試問(wèn)，難道你心中就沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的恥辱感嗎？如果你的回答是肯定的，那么我們不予置評(píng)。
道德，從你剛出生就與你形影不離，它將告訴你做人的基本準(zhǔn)則，告訴你什么是該做的，什么是不該做的。
做一個(gè)有道德的人吧，從小事做起，從細(xì)嫩之處做起，在做作個(gè)好孩子，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好公民，讓道德扎根于我們的心靈，讓道德之花開(kāi)遍我們生活的每一個(gè)角落！
道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。道德，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果。讓道德之花永遠(yuǎn)詢麗、綻放！
五味，餓狼底線作文 4
道德，猶如一盞明燈，照亮我們前進(jìn)得道路；道德，好似一團(tuán)堅(jiān)硬的巨石，敲打出期望的火；道德，如同一條寬闊平坦的道路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌!道德，是人心中得法律。道德是人類(lèi)的根本，遺失了它，等于失去了你的靈魂。
那么，道德是如何構(gòu)成的呢
當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒(méi)有哪條規(guī)則要求你務(wù)必把他扶起來(lái)，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈闹杏羞@樣一條規(guī)則：要幫忙比你弱小的人。心中這樣的`規(guī)則多了，道德也就隨之構(gòu)成了。
道德，是體現(xiàn)一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的文化素質(zhì)，知識(shí)水平，是人們追求的較高境界。但是，美玉也會(huì)有瑕疵，不道德的行為仍隨處可見(jiàn)；公交車(chē)上，有些人明明看到了老幼病疾，卻把頭撇向那人潮擁擠的街道，假裝自己并非是無(wú)動(dòng)于衷；父母含辛茹苦的養(yǎng)育了一輩子的孩子，到頭來(lái)卻很少到家看望父母；綮事司機(jī)逃逸后，沒(méi)有一個(gè)人幫忙受害人撥打求救電話，或者是記住肇事車(chē)輛的車(chē)牌號(hào)；雖然這些事你不做也不會(huì)受到法律制裁，但是試問(wèn)，難道你心中就沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的恥辱感嗎如果你的回答是肯定的，那么我們不予置評(píng)。
道德，從你剛出生就與你形影不離，它將告訴你做人的基本準(zhǔn)則，告訴你什么是該做的，什么是不該做的。
做一個(gè)有道德的人吧，從小事做起，從細(xì)嫩之處做起，在做作個(gè)好孩子，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好公民，讓道德扎根于我們的心靈，讓道德之花開(kāi)遍我們生活的每一個(gè)角落!
道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。道德，如此珍貴，我們就應(yīng)從我做起，從此刻做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果。讓道德之花永遠(yuǎn)詢麗、綻放!
五味，餓狼底線作文 5
陽(yáng)光灑落在窗臺(tái)，一片歲月靜好的模樣。我背上雙肩包，帶上耳機(jī)，風(fēng)風(fēng)火火地出了門(mén)，在大街上晃蕩不過(guò)兩分鐘，就接到了媽媽奪命鈴似的電話，我一臉不耐煩地接起來(lái)，“諂媚”地問(wèn)候道：“老佛爺，有什么指示�。俊薄八浀觅I(mǎi)一點(diǎn)�！蔽乙宦暋昂玫摹眲傄怀隹�，對(duì)面就沒(méi)了聲音，耳機(jī)里的音樂(lè)又重新在我耳邊蕩漾。
街道拐角處新開(kāi)了一家飾品店，我抱著手中滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)臅?shū)和僅存的三十塊錢(qián)走了進(jìn)去。閑逛之余，一只精致的小熊入了我的法眼，要知道，我最抵擋不住來(lái)自這些小萌物的攻擊了。棕色的皮毛和黑色小巧的領(lǐng)帶加上圓溜溜的大眼睛，我撈起它變要走向收銀臺(tái)。在距離僅有三步之遙時(shí)，我猛然想起媽媽吩咐的水果，又想起口袋里孤零零的三十塊，才大夢(mèng)初醒地看了看小熊后面的標(biāo)簽，明碼標(biāo)價(jià)地寫(xiě)著“二十八rmb”，正好是口袋里的錢(qián)可以支付起的金額。
我陷入了兩難的境地，這只小熊明亮的眼睛仿佛在吸引著我，而旁邊兩個(gè)女生虎視眈眈的眼神，也讓我不由得一顫。這時(shí)，我想起了家里空落落的果籃，想起我剛剛對(duì)媽媽說(shuō)出的那一句“好的”。“好的”，這也是我對(duì)媽媽的一份承諾啊。我得守住這份承諾，盡管它只跟看似可買(mǎi)可不買(mǎi)的水果有關(guān)。我在心里默默地嘆了一口氣：“看來(lái)‘雙贏’的想法是要破滅了。”……于是我便放下心愛(ài)的'小熊，推開(kāi)飾品店的門(mén)，消失在前往超市的茫茫人海中。
太陽(yáng)的余暉斜射在小路上，頗有“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的味道。我提著剛買(mǎi)來(lái)的一袋水果，輕快地走著走著。這一天看似平常，但只有我知道，我堅(jiān)守了一份小小的承諾，也是守住了一道似輕實(shí)重的底線。我想說(shuō)，守住底線不觸碰，這才是人生一筆最大最長(zhǎng)遠(yuǎn)的財(cái)富！有此種理解，應(yīng)該也算是我的又一種成長(zhǎng)吧！
五味，餓狼底線作文 6
媽媽說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人不能沒(méi)了生活的底線，不能沒(méi)了原則。該干的就干，不該干的即使條件再好也不能去干�！笔前�，媽媽說(shuō)的對(duì)，一個(gè)人如果沒(méi)了生活的底線，就沒(méi)有做人的原則。那么這個(gè)人的思想中就沒(méi)有廉恥榮辱，那就更不分黑白是非了。
因李老師即將生產(chǎn)，學(xué)校給我們換了一位新班主任，李老師留下的玩具、獎(jiǎng)品都一律作廢。下課后我首先率領(lǐng)我的幾個(gè)好兄弟向“圓明園”——我們班的“寶藏”進(jìn)發(fā)。當(dāng)然，這都是秘密進(jìn)行的。趁著“月黑雁飛高”的功夫，我們開(kāi)始哄搶?zhuān)粗麄冞@個(gè)搶魔方，那個(gè)搶火車(chē)，這個(gè)搶偵探故事，那個(gè)搶《水滸傳》，一會(huì)兒便打成一團(tuán)的'身影，不禁從心底發(fā)出一聲譏笑。因?yàn)檫�有更有價(jià)值的東西：獎(jiǎng)牌！被遺忘在角落，沒(méi)人在意的獎(jiǎng)牌，那是我們班榮譽(yù)的象征�。∧鞘俏覀冃难某晒�！我獨(dú)自一人默默將所有的獎(jiǎng)牌全部拿到手中，便揚(yáng)長(zhǎng)而去。
從上面兩個(gè)事例的對(duì)比，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人如果沒(méi)有生活的底線，那么人性該是多么丑惡。利益當(dāng)頭，早就忘了榮譽(yù)，早就忘了當(dāng)初的努力。
一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有生活的底線，應(yīng)該有道德的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該有做人的素質(zhì)。
這使我不禁又想到了一則童話：
有一個(gè)國(guó)家，人們富有，國(guó)家富強(qiáng)，但有一年，國(guó)家鬧起了饑荒，兩個(gè)窮光蛋走在路上，一位老神仙送給他們一條魚(yú)，但這條魚(yú)很小，只能一個(gè)人吃。他倆在分魚(yú)上產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí)，最后竟然打了起來(lái)。導(dǎo)致一人死亡，一人受傷。
瞧瞧，多慘但結(jié)局。倘若兩人能各退一步，那么結(jié)果必然是皆大歡喜。由此可見(jiàn)，生活的底線是多么重要。
所以，我們的要有生活的底線。古語(yǔ)云：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明是非。希望人人都有自己的生活底線，快樂(lè)幸福的生活！
五味，餓狼底線作文 7
一只正在偷食的老鼠被貓逮住。老鼠哀求：“請(qǐng)放過(guò)我吧，我會(huì)送給你一條大肥魚(yú)�！必堈f(shuō)：“不行�！崩鲜罄^續(xù)說(shuō)：“我會(huì)送給你五條大肥魚(yú)。”貓還是不答應(yīng)。老鼠仍不死心：“你放了我，以后我每天送給你一條大肥魚(yú)。逢年過(guò)節(jié)，我還會(huì)拜訪你�！必埐[起眼睛，不語(yǔ)。
老鼠說(shuō)：“你平常很少吃到魚(yú)，只要肯放我一馬，以后就可以天天吃魚(yú)。這件事情只有天知地知，你知我知，其他人都不知道，何樂(lè)而不為呢？”
貓依然不語(yǔ)，心里卻在猶豫：老鼠的主意的確不錯(cuò)，放了它，我能天天吃到魚(yú)。但放了它，它肯定還會(huì)偷主人的東西，膽子越來(lái)越大。我再次抓住它，怎么辦？放還是不放？如果放，它就會(huì)繼續(xù)為非作歹，主人會(huì)遷怒于我，把我攆出家門(mén)。那時(shí)，別說(shuō)吃到魚(yú)，就連一日三餐都沒(méi)了著落。如果不放，老鼠或其同伙就會(huì)向主人告發(fā)這次交易，主人照樣會(huì)將我掃地出門(mén)。如果睜只眼閉只眼，主人會(huì)認(rèn)為我不盡職守，同樣會(huì)將我驅(qū)逐出去。一天一條魚(yú)固然不錯(cuò)，但弄不好會(huì)丟掉一日三餐，這樣的交易不劃算。
想到這些，貓突然睜大眼睛，伸出利爪，猛撲上去，將老鼠吃掉了。
貓是聰明的，它的選擇也是正確的。面對(duì)老鼠的許諾，它最終還是選擇了一日三餐。一日三餐便是它的底線。貓當(dāng)然希望一日一魚(yú)，但連起碼的一日三餐都保不住的話，一日一魚(yú)便成了水中月、鏡中花。
可悲的'是，現(xiàn)實(shí)生活中的一些人，面對(duì)“一日一魚(yú)”的誘惑，動(dòng)心了。他們還沒(méi)來(lái)得及品嘗“一日一魚(yú)”的味道，便被繩之以法，失去寶貴的“一日三餐”不說(shuō)，還斷送了大好前程，甚至身家性命。
五味，餓狼底線作文 8
芭蕾編舞大師巴倫仙說(shuō)：“我不要想跳芭蕾舞的人，我要不得不跳芭蕾舞的人�！彼x擇演員的標(biāo)準(zhǔn)是，不要業(yè)余者，要真正為生活掙扎而不得不去跳芭蕾舞的人。
為興趣做一件事，是多么不可靠，今日興趣來(lái)了，多做一點(diǎn)，明日興趣去了，束之高閣，說(shuō)不定還會(huì)咄一聲：“這等低酬，還不夠我買(mǎi)一雙鞋。”
人的底線在于最壞也不過(guò)如此的境遇。生活在底線的人，可能前無(wú)出路，后有追兵，而不得不沉肘落膊，忍辱負(fù)重地扛起工作擔(dān)子。也正是因?yàn)檫@樣，工多藝熟，日后自有長(zhǎng)進(jìn)。
所謂底線，就是這種“不得不”的境界。
富翁們大多都有吃飯的本事，自有一篇洋洋灑灑的血淚發(fā)家史，可是“富二代”們就很少有拿得出手的長(zhǎng)項(xiàng)，幾乎都是依靠父母的蔭庇�；⒏付嗳�，是因?yàn)槔习挚梢越o予兒子的太多。出人頭地是畢生苦工，既然什么都不缺，誰(shuí)會(huì)削尖腦袋去苦心鉆營(yíng)，也不會(huì)容忍自己被逼到底線。
古希臘有個(gè)著名的雄辯家叫狄摩西，小的時(shí)候甚至連話都說(shuō)不大清楚，后來(lái)他苦練演講技藝時(shí)，為了斷絕自己出門(mén)的.念頭，他把頭發(fā)一半剃掉一半留著；為了鍛煉肺活量，他每天清早上山跑步還一邊高聲唱歌；為了把話說(shuō)清楚，他嘴里含著小石子和鏡子對(duì)練。他的成功源于他敢把自己不斷推到底線，再不斷努力掙扎著從底線上爬起來(lái)。
我們的碌碌無(wú)為，很多時(shí)候是因?yàn)槲覀儗?duì)自己不夠狠，無(wú)需去“絕處逢生”。破釜沉舟，項(xiàng)羽率三千江東子弟，終于亡秦。背水一戰(zhàn)，韓信穿過(guò)井陘口，大破趙軍。人生往往逼到了底線的地步，才會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)。
只因底線，我們才學(xué)會(huì)直面人生。
五味，餓狼底線作文 9
從小到大，我讀過(guò)了不少的課外書(shū)，以及一些經(jīng)典的作品。但是，其中，留給我印象最深的是《機(jī)會(huì)的底線》這篇文章了。
《機(jī)會(huì)的底線》是一篇記敘文，介紹“我”和朋友去買(mǎi)皮包的經(jīng)過(guò)，“我”在買(mǎi)皮包時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)精美的皮包，這家的店員說(shuō)“一個(gè)500塊”，朋友聽(tīng)了直搖頭，拉著“我”就要走。后來(lái)，“我”和朋友又去買(mǎi)，店員說(shuō)“400塊好了�！迸笥崖�(tīng)了又拉著“我”走開(kāi)了。這一次，“我們”又來(lái)到了這里，還沒(méi)等“我們”開(kāi)口，她就主動(dòng)的價(jià)格降到250塊�！拔摇庇X(jué)得差不多，便拿出錢(qián)包。朋友一把奪過(guò)錢(qián)包，“我”只得放棄。后來(lái)，得知那款皮包的出產(chǎn)價(jià)是350元，“我”立刻獨(dú)自趕去買(mǎi)，可是，店員卻說(shuō)“那款皮包被人買(mǎi)走了�！�
記得有一次，我到表姐家借書(shū)，一手拿了兩本，剛要拿第三本時(shí)，表姐就說(shuō)“我的'同學(xué)也要來(lái)我借，最多只能拿兩本�！� “不然，我明天再來(lái)你借好了”我高興的向表姐揮手，回家去了。
第二天，我 去表姐家去拿書(shū)，不料，書(shū)全部都被表姐的同學(xué)借走了。唉，我真是的，昨天去拿不就好了嘛?不把握機(jī)會(huì)，我們就會(huì)兩手空空，我何嘗不是呢?
社會(huì)中，有許多這樣的事例，比如，投資呀，炒股呀，人如果錯(cuò)過(guò)了這個(gè)機(jī)會(huì)，可能就會(huì)。。。反正，這樣一來(lái)就會(huì)很糟糕的啦。不把握住這個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)，你要知道，機(jī)會(huì)是不可能等你的。
每次重新讀《機(jī)會(huì)的底線》這篇文章，我總是感到百感交集。在心里對(duì)自己說(shuō)：“機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人，如果你不好好把握機(jī)會(huì)，到頭來(lái)只會(huì)兩手空空”。
五味，餓狼底線作文 10
人活一世，爭(zhēng)一口氣。我們更要給自我的底線，因?yàn)槁肥强孔晕乙徊讲侥_踏實(shí)地走出來(lái)的。
每個(gè)人來(lái)到世上都有自我的使命，只是有些人很快找到了底線，有的偏上，有的中等，有的偏下。有的人卻沒(méi)有，渾渾噩噩。實(shí)在，這些都不重要，重要的是人在做事，事在人為。重要的不是工作，而是心態(tài)，只要你擁有了一個(gè)好的心態(tài)，你就能時(shí)刻有著那一份好心境，你就能做到做一行，愛(ài)一行，你就不會(huì)是為了工作而工作。這樣你要做好自我的工作很簡(jiǎn)單，因?yàn)槟銗?ài)他！一個(gè)人是否富有，不是看物質(zhì)，而是看精神！努力提高自我的涵養(yǎng)，從一點(diǎn)一滴的小事做起……
人的價(jià)值不是長(zhǎng)相，本事，學(xué)歷什么，最重要的是他做了什么，有怎樣的信念，不要讓庸俗浮泛的言論占據(jù)你的心，大膽勇敢一點(diǎn)，做自我最想做的最準(zhǔn)確的事，即使全世界都不承認(rèn)你職業(yè)錨，但你有著自我的信念，你明白自我的.追求收什么。個(gè)人進(jìn)入早期工作情境后，由習(xí)得的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)所決定，與在經(jīng)驗(yàn)中自省的念頭、價(jià)值觀、才干相貼合，到達(dá)自我知足和補(bǔ)償?shù)囊环N不亂的職業(yè)底線。我在想，在那里的人到底是怎樣的呢？
一分辛勞一分酬，辛勞用什么工具稱(chēng)量一分技術(shù)一分酬，技術(shù)用什么尺子測(cè)定一分職責(zé)一分酬，職責(zé)有什么部分鑒定一分風(fēng)險(xiǎn)一分酬，風(fēng)險(xiǎn)靠什么手段評(píng)判我們只要掌握住自我的坐標(biāo)和底線，努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。我們心中要有要堅(jiān)定自我的信念，因?yàn)�，一切皆有可能�?/p>
多一份的感恩，多一份的執(zhí)著，多以一份堅(jiān)持，多一份職責(zé)，在多一點(diǎn)信念。風(fēng)雨過(guò)后，彩虹無(wú)比的美麗！
五味，餓狼底線作文 11
著名的羽毛球冠軍林丹曾說(shuō)過(guò)：“球可以出界，但人絕不能出界！”無(wú)論在什么時(shí)候，我們都不可以忘記自己的初衷。更不能觸碰到自己的底線，
古金往來(lái)，有多少為堅(jiān)守自己底線的人物視死如歸。例如浩然正氣的.文天祥，一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”永遠(yuǎn)垂青在中華史冊(cè)上。面對(duì)敵人屠刀但卻頑強(qiáng)不屈的劉胡蘭，寧可犧牲自己也不出賣(mài)人民百姓。但并不是所有人都是這樣的，抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)出的漢奸數(shù)不盡數(shù)，他們都是因?yàn)檐浫鯚o(wú)能所以才會(huì)這樣，他們不是沒(méi)有底線，只不過(guò)是太低下了而已。那么，他們與那種“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之”的人又有什么差別呢？
記得有一次考試，有一道題我絞盡腦時(shí)都解不出來(lái)，而我周?chē)耐瑢W(xué)都在翻書(shū)，交頭接耳，樣樣都有�？吹剿麄兊呐e止，我極其厭惡，但我的心中產(chǎn)生了一個(gè)令我驚訝的念頭，我從抽屜里拿出書(shū)本，但又立即收了回去。不，我不能這樣做。我的頭腦突然清醒了一下。
過(guò)了一會(huì)，不知是誰(shuí)傳的紙條扔到了我的桌上，我感到很疑惑，心中更是矛盾交加，面對(duì)這樣的選擇，我竟然會(huì)猶豫�！斑�有幾分鐘了，趕緊寫(xiě)吧！”后面的同學(xué)催道。我打開(kāi)紙條準(zhǔn)備抄下去，突然，林丹的話在我耳邊回響起來(lái)：球可以出界，但人絕不能出界。我回過(guò)神來(lái)，把紙條揉成一團(tuán)，狠狠地踩在了腳下。
在那一刻，我感覺(jué)世界都在嘲笑我：“你太傻了，給你抄都不會(huì)抄，你只要抄進(jìn)去，那分都白送了�！辈�，我不是傻，我只不過(guò)是在堅(jiān)守自己的底線罷了。
世界有著地平線，人卻有著底線，但地面卻永遠(yuǎn)都不會(huì)超越地平線，而人，不應(yīng)該只堅(jiān)守底線卻永不觸及它嗎？
五味，餓狼底線作文 12
在人生路上有太多的誘惑迫使我們停泄不前，彷徨不前，也有太多的干擾令我們泥足深陷，不能自拔。雖然這些誘惑與干擾將無(wú)盡無(wú)休地誘惑著我們，但是我們必須毫不猶豫地堅(jiān)守道德最后的防線，不為干擾所困，不為名利所惑。
許衡不摘路邊梨，只為心中一句話“我心有主”。這不正是堅(jiān)持為人準(zhǔn)則，堅(jiān)守道德底線，堅(jiān)定精神家園的宣言。而在常人眼中，卻顯得過(guò)于迂腐，頗不合群，這可謂“君子樂(lè)得其道，小人樂(lè)得其欲。”
道德，好似一朵燦爛無(wú)比的花，開(kāi)在每人心中;道德，好似一道輝煌耀眼的光，照亮每個(gè)人的心底。即便在眾人不堪引誘蠢蠢欲動(dòng)時(shí)，也能恪守為人之道，講良心，知廉恥。
東漢名臣楊震在一次路經(jīng)昌邑的途中，一位曾受他提拔的.昌邑縣令王密半夜攜帶著黃金萬(wàn)兩向他登門(mén)拜訪以謝當(dāng)年提點(diǎn)之恩，說(shuō)：“暮夜無(wú)知者�！彼麉s緊鎖眉頭，嚴(yán)肅地說(shuō)：“無(wú)知，地知，你知，我知，子知，何謂無(wú)知者?”竟然決然地把黃金退還給了王密，其言語(yǔ)深長(zhǎng)，應(yīng)證了孔老夫子所言“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！�
培根曾說(shuō)：“美德有如名香，曾燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。”只要堅(jiān)守道德底線，我們的心靈將不再受誘惑的糾纏，將不再受物欲的動(dòng)搖，將不再受他認(rèn)的引誘。
在現(xiàn)實(shí)生活中，仍然有不少人貪財(cái)枉法，違法亂紀(jì)，種種行為展現(xiàn)人對(duì)欲望的貪婪，猶如一匹饑腸轆轆的餓狼面對(duì)著美味卻遙不可及的食物時(shí)的那種急不可耐的迫切心情。
堅(jiān)守道德最后一條防線，抵住誘惑，修煉出受人敬畏的道德律。
五味，餓狼底線作文 13
東晉最偉大的詩(shī)人陶淵明曾任彭澤縣令，因不愿為五斗米折腰，棄職而去，隱居田園，做一個(gè)快樂(lè)，無(wú)憂無(wú)慮的農(nóng)夫，過(guò)上了與世無(wú)爭(zhēng)的生活。種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。他認(rèn)為這是多么幸福，起碼不用和世人同流合污，能安居樂(lè)業(yè)，不要求人生飛黃騰達(dá)，無(wú)人束縛，這就是幸福。
俄國(guó)有一作家契訶夫曾道：“如果你手上扎了一根刺，那你應(yīng)當(dāng)高興才對(duì)，幸虧不是扎在眼睛里。細(xì)細(xì)體會(huì)才發(fā)現(xiàn)，這并不是一種幽默的調(diào)侃戲謔，常常這樣想，人生何來(lái)的不愉快呢？這幸福的底線降低，幸福就會(huì)變得頗多。
曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)人花10元錢(qián)中了五百萬(wàn)的大獎(jiǎng)，買(mǎi)了一個(gè)富麗堂皇的別墅，可不幸的是，不到一個(gè)月的時(shí)間，就發(fā)生了一次大地震，別墅瞬間化為一片廢墟，他的.朋友安慰他，他卻笑笑：“我的別墅是花了10元錢(qián)買(mǎi)的一個(gè)彩票中的，別墅是我花10元錢(qián)買(mǎi)的，如果你丟了10元錢(qián)，你會(huì)那樣悲痛欲絕嗎？”
還曾看過(guò)公眾號(hào)里有一則鏈接，一對(duì)夫妻不幸經(jīng)歷車(chē)禍，幸運(yùn)的是，沒(méi)有太大的內(nèi)傷，但渾身上下傷痕累累，而令人們不懂的是——他們竟興致勃勃的拍起了照片，記者問(wèn)那位先生，先生卻回答道：“我與我的妻子歷經(jīng)的每一件事都值得留念”。這種達(dá)觀的生活態(tài)度令人佩服，我們還會(huì)因某些事而過(guò)意不去嗎？所以，讓我們把幸福的底線降低吧，這樣幸福常在！
人們往往把幸福的底線畫(huà)的那樣高，若是把幸福的底線畫(huà)的高，幸福是極少的，像今天我看到了一個(gè)與我年齡相仿的姑娘向媽媽要網(wǎng)紅流沙筆袋，媽媽不同意，就嘴一撇，開(kāi)始與母親斗嘴，說(shuō)別人什么都有。她就是身在福中不知福，向家長(zhǎng)提無(wú)理要求，每天愁眉苦臉，何必？
五味，餓狼底線作文 14
良心是做人的底線！
人心向善。良心是一個(gè)人的做人底線，丟什么也不能丟了良心。否則，丟掉了這根“底線”，就必然會(huì)把自己送入失敗的人生“黑洞”，為天下人所不齒。孟子說(shuō)：“仰不愧于天，俯不怍于地�！币馑季褪歉嬖V我們，為人處世不能愧對(duì)天地，愧對(duì)自己的良心，做人必須光明磊落，問(wèn)心無(wú)愧。
孟子在其一生中，都強(qiáng)調(diào)要做個(gè)“大丈夫”，要養(yǎng)“浩然之氣”，要“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這也是一種可貴的做人良心。簡(jiǎn)而言之，良心就是一個(gè)人注重自己的做人修養(yǎng)，只做善事、不為惡行的心態(tài)，擁有了這樣的心態(tài)，就會(huì)像孟子那樣，渾身都閃耀著大丈夫的浩然正氣；就會(huì)知恩圖報(bào)，見(jiàn)義勇為，助人為樂(lè)，愛(ài)崗敬業(yè)；就會(huì)把自己的利益置于相對(duì)次要的位置，成為一個(gè)真正問(wèn)心無(wú)愧的人。
無(wú)論時(shí)代如何變遷，做人的良心是不應(yīng)該缺失的，熱情而不冷漠，人世間就會(huì)少了許許多多的悲劇。
良心不可欺，欺了良心，就會(huì)寢食不安，心神不寧，就會(huì)受到來(lái)自心底的自我譴責(zé)。“認(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白做人”，無(wú)論是當(dāng)官、經(jīng)商、打工、種田，都應(yīng)“對(duì)得起天地良心”，于人于己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，不要以為自己做的.事很巧妙，沒(méi)有人會(huì)知道自己的劣行，即使真的沒(méi)有別人知道，還有自己的良心在悄悄地記著一筆賬呢。
一個(gè)人應(yīng)該時(shí)時(shí)審查自己的良心，做每件事、說(shuō)每句話都要捫心自問(wèn)，看看是否傷害了別人。曾國(guó)藩說(shuō)：“人無(wú)一內(nèi)愧之事，是天君泰然，此心�？熳銓捚剑亲鋈说谝蛔詮�(qiáng)之道，第一尋樂(lè)之方，守身之先務(wù)也�！�
做什么事都問(wèn)心無(wú)愧，對(duì)父母盡孝，對(duì)朋友盡義，對(duì)事業(yè)盡忠，就會(huì)一輩子都活得坦然，活得輕松，活得有模有樣。否則，就會(huì)活在良心的不安和自責(zé)之中。
五味，餓狼底線作文 15
人生在世，最不能破壞的是底線。不破壞底線是做人最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)守底線，做一個(gè)真真正正的人；守住底線，方能成就自我。
堅(jiān)守底線是一個(gè)獲得他人信任的開(kāi)始，底線是不違反自己的初心，也不破壞別的原則。作為一名學(xué)生，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己內(nèi)心的底線，不違背自己的底線和原則。
我記得有一次看視頻，有一個(gè)女孩，家境不好，但她憑借自己的不懈努力在當(dāng)年高考中成為其所在市的理科狀元。當(dāng)她在為自己上大學(xué)的學(xué)費(fèi)著急時(shí)，有一家益智保健品公司找到她，只要她承諾說(shuō)自己高中三年一直在服用他們公司的保健品，從而增長(zhǎng)了智力，她就會(huì)獲得許多錢(qián)，但女孩毫不猶豫地拒絕了。她在金錢(qián)誘惑的面前，她守住了心中的底線，沒(méi)有違背本心，值得我們學(xué)習(xí)。
我的底線很簡(jiǎn)單，就是：你可以說(shuō)我，可以罵我，但不能在我面前批評(píng)我的`家長(zhǎng)和老師。母親和父親是生養(yǎng)我的人，誰(shuí)都不能說(shuō)他們，這是我的基本底線。老師是除了父母以外和我最親近的人，我很愛(ài)她們，老師曾說(shuō)過(guò)，“只要你在這個(gè)班就是我的孩子，誰(shuí)也不能欺負(fù)你們”這句話讓我特別的感動(dòng)。所以我要維護(hù)愛(ài)我的人的名譽(yù)和尊嚴(yán)，用以表達(dá)對(duì)他們的回報(bào)。
我們生而為人，以立其質(zhì)為本，修身養(yǎng)性，意思是說(shuō)作為一個(gè)人，我們要以培養(yǎng)自己的品質(zhì)，將自己的品質(zhì)加以打磨，獲得一個(gè)全新的自己。
起風(fēng)了，我們都別遺忘自己的本心，別丟失了自己最寶貴的東西，愿世界依舊的美好，愿清風(fēng)拂過(guò)的清涼，來(lái)?yè)Q你心底的溫柔。“人之初，性本善�！睋碛幸活w善良、純真的心，是我們做人最根本的底線，堅(jiān)守底線，是我們最后一道尊嚴(yán)，做一個(gè)無(wú)愧于自己內(nèi)心的人。
五味，餓狼底線作文 16
我又在做課外題。
只有做完它們，我才能出去找同學(xué)們玩。手機(jī)不斷發(fā)出接收消息的聲音，大概是他們?cè)诖叽傥遥愕梦倚臒┮鈦y。
答案就放在旁邊的窗臺(tái)上。它剛被一陣溜進(jìn)來(lái)的風(fēng)吹開(kāi)，一頁(yè)頁(yè)印著密密麻麻的鉛字的紙?jiān)诒灰恢粺o(wú)形的`手不停地飛速翻動(dòng)。然后風(fēng)停了，它就那么打開(kāi)著躺在那里。
“如果我再不把作業(yè)寫(xiě)完，就沒(méi)辦法找同學(xué)們了�！蔽蚁肓讼�，“這不是擺明了讓他們嫌棄我嗎？”我搖搖頭，感覺(jué)這是一種令人很沒(méi)面子的行為。我的目光在房間里四處游走，然后忽然落在了已經(jīng)翻開(kāi)答案上。
“同學(xué)中有的人做題也會(huì)抄答案啊，我為什么不呢？出去玩不比做題好太多了嗎？”我想去伸手拿答案�！翱蛇@樣做有什么意義呢？這樣題不就白寫(xiě)了嗎？”我的手又像觸了電一樣飛快地縮回來(lái)。
同學(xué)的來(lái)電越來(lái)越多，消息聲越來(lái)越頻繁。我被一片“叮咚”淹沒(méi)了。答案則是這片淹沒(méi)我的海中的一條鯊魚(yú)，但它撕咬的不是我的肉體，而是我風(fēng)雨飄搖的靈魂。
我聽(tīng)不見(jiàn)任何聲音，我的大腦一片空白。我徹底沉沒(méi)在這片海里。我閉上了眼。答案似乎已經(jīng)不是要將我拖入深淵的鯊魚(yú)，而是拯救我的諾亞方舟了。有那么一瞬間，我的手指尖已經(jīng)觸碰到了答案�？删驮谖乙ニ^(guò)來(lái)時(shí)，我僅存的理智又讓我把它推開(kāi)。
“你不能看它！看它沒(méi)有任何意義！”聲音歇斯底里。
“只一次，只看一次還不行嗎？”我緊抿雙唇，想�？晌液鋈挥峙缕饋�(lái)。有了這一次，就會(huì)有第二次。照這樣下去，早晚會(huì)陷入死循環(huán)。
而且抄上它，欺騙不了別人，只能欺騙自己。
我好像被兜頭潑了一盆冷水。清醒了！
我自己寫(xiě)完了課外題，沒(méi)有去赴同學(xué)的約，只因我不愿去欺騙自己。
我守住了最后一絲底線。
五味，餓狼底線作文 17
生活中我們總是時(shí)刻銘記老師和父母，告訴我們的，要做一個(gè)感恩的人，要時(shí)刻銘記，幫助過(guò)我們的人，并且我們也教育我們的孩子說(shuō)，做人要有一顆感恩的心，對(duì)于幫助過(guò)我們的人，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)！
可是在生活中總有一些人，把別人對(duì)自己的幫助視作理所應(yīng)當(dāng)，有的甚至做一些傷害，幫助過(guò)自己的人的事，做一些喪失了道德底線的事！而這樣的一些人必將受到法律的懲罰！
今天早晨自己看到，這樣的一則消息，說(shuō)一個(gè)人用消字筆來(lái)寫(xiě)借條，最后借條上的字消失不見(jiàn)之后，他就拒不還借了的位置，最后被借錢(qián)的人告上法庭之后，受到了法律的.制裁！
看到這樣消息的時(shí)候，自己首先是有些氣憤，就感覺(jué)一個(gè)人究竟良心何在？對(duì)于一個(gè)全心全意幫助自己，愿意給自己借錢(qián)的人，卻總是想著法而傷害對(duì)方，多行不義必自斃！
后來(lái)看到這件事處理的結(jié)果的時(shí)候，感覺(jué)大快人心，好多時(shí)候我們都在說(shuō)一個(gè)人，如果就是受到道德的約束的話，那么，他首先想到的就是良心問(wèn)題，就是說(shuō)對(duì)方幫助自己本來(lái)就是一件特別應(yīng)該讓自己感恩于心的事情，可是自己卻拿著消字筆來(lái)鉆法律的空子，來(lái)鄉(xiāng)鎮(zhèn)能夠騙上對(duì)方一筆錢(qián)財(cái)。這種想法本來(lái)就是讓人感覺(jué)挺無(wú)語(yǔ)的！
好在法律是公平的，最后判處的結(jié)果就是，他不僅得償還借了對(duì)方的錢(qián)，還得受到法律的懲罰！
有的時(shí)候自己也還特別很狠的說(shuō)，其實(shí)像這種人就應(yīng)該窮死才對(duì)，畢竟，對(duì)于幫助過(guò)自己的人，沒(méi)有一絲的感恩之心，還恩將仇報(bào)！
可是在我們的生活中，這些喪失道德底線的人真的是太多太多了，也希望重要的一些人真的可以受到法律重重的制裁！
因?yàn)橛泻枚嗟赖陆鉀Q不了的問(wèn)題，那么，必須由法律來(lái)給一個(gè)公平和公正！
五味，餓狼底線作文 18
這兩天，我正在看毛姆的《月亮與六便士》�？催@本書(shū)之前，是蹭著毛姆這位作者的評(píng)價(jià)，因?yàn)橹翱催^(guò)他的數(shù)篇短文小說(shuō)，加上好多作者對(duì)他的喜愛(ài)，也就找來(lái)了他的作品�！对铝僚c六便士》作為毛姆的代表作，理所當(dāng)然，成了我首要拜讀的作品。讀文之前，我有看導(dǎo)讀以及評(píng)價(jià)的習(xí)慣。然后，漸漸的，我并不太喜歡這個(gè)習(xí)慣，因?yàn)閷?dǎo)讀與評(píng)價(jià)的內(nèi)容，無(wú)形中會(huì)讓我對(duì)文中內(nèi)容有先入為主的偏見(jiàn)，而這偏見(jiàn)，一般都很難再改正過(guò)來(lái)。
《月亮與六便士》，很多人看過(guò)后，都說(shuō)是沖著斯朱蘭為夢(mèng)想的執(zhí)著所震撼，感動(dòng)。看文之前，我也原以為是�？墒钱�(dāng)我看了小說(shuō)之后，就是在閱讀了三分之一之后，我還不認(rèn)為自己認(rèn)可這個(gè)人追逐夢(mèng)想的執(zhí)著，甚至，我很討厭他。之所以討厭，緣于他為夢(mèng)想拋妻棄子。當(dāng)然，也許是為夢(mèng)想著魔，有點(diǎn)看破紅塵，那也行。最讓人討厭他的，是因?yàn)榈驴恕に咀糠�。一個(gè)好心到?jīng)]底線的可憐人。
德克真的是個(gè)好人。他畫(huà)的畫(huà)不好，卻能賣(mài)出好價(jià)格。他欣賞有才華的人。他寵愛(ài)妻子，即使知道她不愛(ài)他。他被斯朱蘭辱罵，卻仍愛(ài)惜才華而當(dāng)他的.朋友。他在斯朱蘭生病快死的時(shí)候把他帶回去照顧。斯朱蘭好了，也順便拐走了他的老婆。說(shuō)實(shí)話，看到這里我真的很氣氛，為斯朱蘭冷漠的虛偽。我為德克不值。
然而德克卑微的愛(ài)情觀，也讓我覺(jué)得悲哀。他放下自尊，沒(méi)有底線地糾纏不再愛(ài)他的妻子。本是一個(gè)多好，多善良的男子，助人為樂(lè)，于人為善，卻成了東郭先生。然而，德克一再?zèng)]底線的行為，最終也會(huì)磨滅我對(duì)他的同情。
五味，餓狼底線作文 19
有人講，中國(guó)人缺乏安全感。 下面，我來(lái)談一談安全感的三道底線。 第一道：社會(huì)道德 社會(huì)道德是一道最美好的底線。大家彼此間的信任，周?chē)藗兊溲诺呐e止，人與人之間的尊重，無(wú)不讓人覺(jué)得溫暖且安全。 在這樣一個(gè)健康的社會(huì)環(huán)境下，每個(gè)人可以享受愛(ài)，快樂(lè)，體會(huì)到種種美好的感受。 人性之美得到充分的發(fā)揮，每個(gè)人更加謙讓禮貌，社會(huì)良性循環(huán)。 在這種社會(huì)環(huán)境下熏陶的人，自然是素質(zhì)很高且健康的。 所以，社會(huì)道德是人心中安全感及幸福感的第一道底線。 第二道：法律 煤體常說(shuō)：法律是無(wú)情的。 法律更該是公平的'，他應(yīng)該是社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn)，而不該由所謂的精英欽定。 當(dāng)你受到無(wú)理的危害時(shí)，如果道德的大環(huán)境不能起作用，那法律一定要站出來(lái)講話，否則我們還能依靠什么？
人與動(dòng)物的最大區(qū)別，就是人的社會(huì)性，人會(huì)保護(hù)群體里的弱者。而不是弱肉強(qiáng)食，叢林法則。 人們納稅的最主要的目的，是對(duì)弱者進(jìn)行保障，對(duì)公共環(huán)境進(jìn)行建設(shè)，為大家營(yíng)造一個(gè)美好的生活空間。 所以，法律應(yīng)該是安全感的一道最堅(jiān)硬，最剛性的底線。 第三道：信仰。 這是心理健康的最原始的防線，也是最后一道。 當(dāng)法律，道德，輿論，一切的一切都偏離軌道的時(shí)候，人們只有相信信仰。 有人說(shuō)：當(dāng)遇到苦難的時(shí)候才會(huì)想起神佛，就是這個(gè)道理。
到人生種種不幸降臨到一個(gè)人頭上，又無(wú)力改變的時(shí)候，除了祈禱，我們還能做什么呢？ 當(dāng)壞人得不到懲罰的時(shí)候，我們除了祈禱，除了相信因果，還能做什么呢？ 所以，信仰是我們大家心目中的最后一道底線。 所以，這三道底線健全，是國(guó)家進(jìn)步，社會(huì)和諧的關(guān)鍵因素。
五味，餓狼底線作文 20
今天是我們期末統(tǒng)考的最后一天，不僅要為試題的難度而憂心忡忡，還有就是面對(duì)心里極度的空虛，這一次考試結(jié)束后，等待我的將會(huì)是中學(xué)的生活，想著六年的小學(xué)生涯過(guò)完了，真是會(huì)感到戀戀不舍。
有人告訴我，說(shuō)是舍不得同學(xué)，想到大家不能在一起了，真得很傷心。我說(shuō)，那是當(dāng)然的，雖然很多人會(huì)上黃埔，但畢竟不是原原版版的六（三）班了。想到這兒，就會(huì)感到奇怪，同學(xué)之間的氣氛好得很，不像是要分開(kāi)了，大概是“無(wú)所謂”或是“不在乎”吧。還是說(shuō)我太悲觀了，原本就沒(méi)什么大事��！只不過(guò)是不在一起學(xué)習(xí)罷了。
有些事，是一輩子也不會(huì)忘記的，友情就是這樣的！我想我還小，要交到的朋友太多，離開(kāi)意味著我還要交到別的朋友，或是再遇到很久以前分開(kāi)的朋友。到那時(shí)我一定也會(huì)記得我們?cè)?jīng)認(rèn)識(shí)，如果我們不小心遇到了，你會(huì)不會(huì)對(duì)我打招呼呢還是默默地盯著我沒(méi)有關(guān)系的，想說(shuō)“你好！”就說(shuō)吧！我依然會(huì)笑臉相迎的。
我想我會(huì)慢慢長(zhǎng)大的，就像是初一的一個(gè)姐姐演講的那樣：“童年就像是夢(mèng)境，我們現(xiàn)在站在夢(mèng)境的出口，偶爾會(huì)不禁回頭望望過(guò)去。但是始終還是要醒來(lái)的.，面對(duì)現(xiàn)實(shí)。”亦或小學(xué)階段就是一個(gè)夢(mèng)幻般的童話，童話的末端緊緊連接著現(xiàn)實(shí)，當(dāng)我們真正領(lǐng)會(huì)到我們口里念念叨叨滿是負(fù)擔(dān)的小學(xué)生活真的是無(wú)比幸福時(shí)，它已經(jīng)隨著流水，找不到影兒了。
長(zhǎng)大呵呵~我是第一次正面對(duì)待這個(gè)詞��！總是無(wú)知地認(rèn)為：自己還小。我會(huì)
長(zhǎng)大的，開(kāi)始學(xué)會(huì)懂事，開(kāi)始為了更遠(yuǎn)大的理想而奮斗。慢慢地，在不知不覺(jué)中長(zhǎng)大。
五味，餓狼底線作文 21
林丹說(shuō)：“球出界了，可以重來(lái)，但人若出界了，就難以重來(lái)�！蔽覀儜�(yīng)該守住做人最基本的底線——道德底線，不能越界，否則你將會(huì)受到法律的制裁。
在現(xiàn)代社會(huì)中。食品安全、藥品安全都是人們所擔(dān)憂的問(wèn)題。為何擔(dān)憂呢？就是因?yàn)楝F(xiàn)代的有些不良商家，沒(méi)有道德的底線，頻頻做假。比如“假奶粉事件”，我第一次看到有關(guān)“假奶粉”的報(bào)道時(shí)，心里就想，這些唯利是圖的黑心商家怎么下得了手，那可是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)新生兒，最嬌嫩的花朵，祖國(guó)的未來(lái)，他們那么小，就要因?yàn)槟銈冞@些泯滅了良心、沒(méi)有道德底線的商家們而遭受折磨，他們的父母也要因此而悲痛欲絕，終日以淚洗臉。還有“毒膠囊”事件。藥本來(lái)是治病的，但如今卻成了毒藥。而做成這毒藥的，便是那些不良商家。他們?yōu)榱四踩±�，竟將本�?lái)用來(lái)制皮革的那些材料，用在制造膠囊上了，而制皮革的材料和制膠囊的材料，雖是同一種元素組成的，但卻有著天壤之別。一種是有毒的，一種是無(wú)毒的，而那些商家就為了那點(diǎn)點(diǎn)的利益，將無(wú)毒的換成有毒的。我真得問(wèn)問(wèn)，是否我們這些老百姓的命就不是命，在你們的眼中是否我們的生命就不如那一點(diǎn)錢(qián)，可以任意踐踏，你們置國(guó)家法律于何地？你們是否已經(jīng)沒(méi)有了道德，你們的`心靈是否是黑的？能做出如此喪心病狂的事，也許有一天吃這些藥的人也有你的親人哪。
除了以上我所寫(xiě)的這兩種，媒體上還披露了地溝油、假雞蛋、蘇丹紅、瘦肉精等等，令人觸目驚心。而做出這些東西的人，就是因?yàn)樗麄儧](méi)有道德的底線，他們已經(jīng)成了人民的劊子手，正在危害著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人民的生命。
對(duì)此我希望政府能加大監(jiān)管力度，嚴(yán)懲不法商家，還人民一個(gè)安全、放心的生活環(huán)境。也提醒一些不法商家們，請(qǐng)你們守住你們道德的底線，不要成為人民的罪人。
五味，餓狼底線作文 22
一篇報(bào)道如果失去底線，就會(huì)顛倒黑白，魚(yú)目混雜；以為高人如果失去底線，就會(huì)失去誠(chéng)信，令人唾棄；一篇文章如果失去底線，就會(huì)變得虛……同樣，文化的底線在生活中同樣重要，可偏偏有人不去遵守。
電影《赤壁》中為了使場(chǎng)面激烈，使劉備、周瑜等人一同擒獲曹操，之后逃走。這明顯違背史實(shí)的滑稽橋段竟因?yàn)殪披惖奶匦c明星的扮演大為賣(mài)座，商家的所作所為固然收到了巨大的利益，可背后的隱患卻置之不理，沒(méi)想多年之后的多年，學(xué)生會(huì)因?yàn)殡娪岸`解真實(shí)的歷史，商家會(huì)為了更大的利益去篡改更多的內(nèi)容，最終造成文化的缺失，什么是文化？它是一種社會(huì)現(xiàn)象，是歷史的積淀，它包含著風(fēng)土人情，歷史真相，風(fēng)俗習(xí)慣，電影，可以很好的向世人呈現(xiàn)，而他們呢，可以為了利益去拋棄歷史的真相，摒棄電影制作的原則，更是對(duì)文化的褻瀆。
去年三月，又一批古玩的胡同遭到拆毀，取而代之的是聳立的高樓，原因很簡(jiǎn)單，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，充滿收費(fèi)的古跡，生硬無(wú)感的叫賣(mài)，充斥著商業(yè)氣息的胡同，流水線生產(chǎn)的泥人……這一切的一切掩蓋了一座真實(shí)的.古老的城市，成為一座滿是銅臭味的古都，文化是一座城市，乃至一個(gè)國(guó)家的標(biāo)志，哪怕為了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，將數(shù)代積累下來(lái)的真正的財(cái)富拋棄？輝煌的宮殿，古老的巷弄，聳立的高臺(tái)哪個(gè)不比金錢(qián)重要，這些才是真正的財(cái)富，后代會(huì)因?yàn)樽嫦容x煌的歷史感到驕傲，城市的規(guī)劃和電影的制作一樣，和任何的行業(yè)一樣，要堅(jiān)守文化的底線，不是對(duì)金錢(qián)的盲目追求，不能為了滿足人性背后的虛榮。
或許這些來(lái)路不正的錢(qián)財(cái)會(huì)讓你感到短暫的歡愉，但歡愉過(guò)后呢？是一個(gè)錢(qián)財(cái)至上的破敗社會(huì)，我們擁有的最后一樣?xùn)|西就是底線，但當(dāng)他不復(fù)存在了呢？
或許我們現(xiàn)在做不了什么，但我們可以守住底線，去拒絕虛假的電影，抵制古建筑的破壞，只要我們抱有一份信念，利益還那么重要嗎？
五味，餓狼底線作文 23
無(wú)論在任何時(shí)候或是任何情況下，人性都應(yīng)保有作為人最基本的底線，即道德。人類(lèi)社會(huì)的法律，科學(xué)，文學(xué)，藝術(shù)無(wú)一不是建立在人性的道德之上。甚至可以說(shuō)，沒(méi)有道德，就沒(méi)有今天的我們。由此觀之，阿里巴巴開(kāi)除員工的行為實(shí)在是無(wú)可厚非，因?yàn)檫@些員工違背了道德的基石誠(chéng)信的法則。
也許他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，作弊行為不僅是對(duì)他人的不公平，更是原則問(wèn)題的不誠(chéng)信�！坝胁艧o(wú)德一定用，無(wú)才有德培養(yǎng)用，有才無(wú)德決不用”，這是公司間廣為流傳的用人準(zhǔn)則。一個(gè)公司的發(fā)展固然需要有才能的業(yè)務(wù)精英，但長(zhǎng)遠(yuǎn)的持續(xù)和良好的口碑靠的卻是員工的精神面貌和公司的企業(yè)文化。阿里巴巴作為中國(guó)最大的電商平臺(tái)，其安全部員工的業(yè)務(wù)技術(shù)應(yīng)當(dāng)足夠可靠，但正因如此，當(dāng)員工將業(yè)務(wù)能力用來(lái)作弊以謀私利，其造成的破壞也是不可估量的，對(duì)公司品牌的負(fù)面影響也會(huì)對(duì)公司造成不小的打擊。因此，開(kāi)除員工的.決定毫無(wú)疑問(wèn)是正確的，因?yàn)樵谡\(chéng)信的原則問(wèn)題上決不能讓步！
劉備曾告誡后主說(shuō)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”人的行為，能力是條件，動(dòng)機(jī)是目的，但無(wú)論什么行為，道德底線才是區(qū)分善與惡的準(zhǔn)繩。如果把能力當(dāng)做動(dòng)機(jī)，甚至以追求“極客”精神的借口來(lái)逃避道德譴責(zé)，無(wú)異于叫囂“我有刀就要?dú)⑷恕绷�。美�?guó)鋼鐵大亨卡內(nèi)基坐擁千萬(wàn)財(cái)富卻仍削減工人的工資，但同為鋼鐵巨頭的印度塔塔家族卻因注重工人福利和自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任贏得了幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)的良好聲譽(yù)。
一個(gè)人的道德責(zé)任與其能力是成正比的，對(duì)于那些能力卓越的人才精英來(lái)說(shuō)，堅(jiān)守道德底線就更為重要。對(duì)于這四位員工，編寫(xiě)程序是他們的能力，堅(jiān)守職業(yè)道德是他們的道德底線。突破了道德底線的行為無(wú)論展現(xiàn)了怎樣的能力，都是不負(fù)責(zé)任的行為，應(yīng)當(dāng)被譴責(zé)和懲戒。
員工需要開(kāi)除的處分告訴他們誠(chéng)信的重要性，我們也同樣需要道德底線告訴我們?cè)撛趺醋鋈恕?/p>
五味，餓狼底線作文 24
舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒——題記
當(dāng)今社會(huì)有越來(lái)越多壞事的官員他們挪用公款，徇私枉法守?cái)偠热詹蛔鳛椋踔林\財(cái)害民。他們已經(jīng)完全喪失了底線，是沒(méi)了人性嗜血的惡魔。當(dāng)然，他們一定會(huì)受到該有的懲罰。就前不久《新聞聯(lián)播》報(bào)道了一起違規(guī)生產(chǎn)疫苗的案件。吉林長(zhǎng)春長(zhǎng)生公司聯(lián)合部分市政官員編造生產(chǎn)記錄和產(chǎn)品檢驗(yàn)記錄。這種行為嚴(yán)重危害了他人的生命健康。他們玩弄踐踏自己的底線，等待他們的是殘酷的刑罰，更是數(shù)億民眾的道德譴責(zé)。
現(xiàn)在，像陶淵明那樣“不為五斗米折腰”的人少之又少，更多的是那種為了錢(qián)無(wú)所不用其極的人，他們認(rèn)為有錢(qián)就有面子。而他們往往忽略了一個(gè)事實(shí)：你越是這樣別人越是瞧不起你。一個(gè)連底線都沒(méi)有的人，拿什么談面子。真正成功的受人敬仰的人，從來(lái)不會(huì)為了一點(diǎn)私利而踐踏自己的底線。面對(duì)誘惑他們總是會(huì)說(shuō)：“我的底線不容侵犯�！�
早在漢朝就有這樣一個(gè)典范--蘇武。他奉圣上旨意出使匈奴，匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降，蘇武毫不動(dòng)搖。匈奴人無(wú)奈只好把蘇武流放到北海邊沒(méi)有人的地方，讓他放牧公羊，說(shuō)等到公羊生了小羊才能歸漢。他毅然前往。他每天拄著漢廷的`符節(jié)牧羊，睡覺(jué)、起來(lái)都拿著，以致于系在節(jié)上的牦牛尾毛全部掉落了。十九年過(guò)去了，漢與匈奴關(guān)系緩和，他才得以回京。因?yàn)樗麑?duì)底線的堅(jiān)守，所以才有了長(zhǎng)安傾城迎接使臣?xì)w來(lái)的榮耀，才有了“蘇武牧羊”的綿長(zhǎng)情節(jié)。
其實(shí)，像蘇武這樣的例子還有很多。有打碎伯爵畫(huà)像，發(fā)出“我絕不為強(qiáng)盜演奏”吶喊的貝多芬;有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”捍衛(wèi)革命底線的譚嗣同;有立志要“通古今之變，成一家之言”堅(jiān)守歷史底線的司馬遷……他們的例子無(wú)一不告訴我們做人一定要堅(jiān)守自己的底線。
所以，請(qǐng)你別再為金錢(qián)折腰，別再為武力屈膝。金錢(qián)至上，永遠(yuǎn)都只是小人做無(wú)恥之事的借口。亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚。從現(xiàn)在起重新建立起你的底線吧，這樣你才會(huì)真正贏得屬于你自己的榮耀。
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