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民族風(fēng)俗作文

時(shí)間:2024-08-21 04:05:35 風(fēng)俗習(xí)慣作文 我要投稿

關(guān)于民族風(fēng)俗作文十篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的民族風(fēng)俗作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于民族風(fēng)俗作文十篇

民族風(fēng)俗作文 篇1

  壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌,都彰顯了壯族人民的勤勞善良。

  其實(shí),在生活中,壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng),壯族人民無(wú)論在哪里,都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說(shuō),壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個(gè)代言的地步了。在田野里,可以聽(tīng)見(jiàn)他們的歌聲,在兩個(gè)山頭間也可以聽(tīng)到,甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì)聽(tīng)到他們用山歌對(duì)話。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。那歌聲同時(shí)也表達(dá)了當(dāng)時(shí)唱歌的.人的心情,如果他的朋友聽(tīng)到了,也會(huì)用山歌與他交談。

民族風(fēng)俗作文 篇2

  中國(guó)56個(gè)民族,每個(gè)民族都有自己不同的風(fēng)俗,就拿我們回族的開(kāi)齋節(jié)來(lái)說(shuō)。我是回族人,開(kāi)齋節(jié)是我們回族的一個(gè)重要節(jié)日。每年9月為齋戒月,女孩超過(guò)9歲,男孩超過(guò)12歲的人都得封齋。封齋的人,在東方發(fā)白前,要吃飽喝足,如果有人起得晚了,來(lái)不及吃,那就不吃不喝,清封一天。東方發(fā)曉后,之太陽(yáng)落山前,斷絕一切飲食。滿一個(gè)月后就開(kāi)齋,這天,每家每戶都要炸東西吃,過(guò)一個(gè)豐盛的節(jié)日。吃過(guò)飯,人們就在上白帽子去帶水,再到分低走分。到此開(kāi)齋節(jié)結(jié)算結(jié)束了。

  聽(tīng)媽媽說(shuō)封齋的目的,主要是讓人們體驗(yàn)饑餓和干渴的痛苦,讓有錢的人真心救濟(jì)窮人。通過(guò)封齋,讓回族人們逐步養(yǎng)成堅(jiān)忍、剛強(qiáng)、廉潔的.美德。 這是我們回族的開(kāi)齋節(jié),不知道大家所在的民族都有什么樣的民族風(fēng)俗呢?

民族風(fēng)俗作文 篇3

  農(nóng)歷正月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月,十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。

  今年的元宵節(jié)媽媽讓我獨(dú)自購(gòu)買湯圓。我興奮地來(lái)到了超市,看著冰柜里琳瑯滿目的湯圓,我從中精挑細(xì)選了一些迎合家人口味的湯圓。回到家,媽媽將湯圓片刻煮熟了。我們一家人邊吃湯圓,邊欣賞仲秋節(jié)晚會(huì)! F(tuán)圓飯?jiān)跉g聲笑語(yǔ)中度過(guò)了,爸爸媽媽帶著我出門看禮花。

  我們來(lái)到樓區(qū)花園中心,抬頭仰望天空,天空中接連不斷的禮花給無(wú)邊而又昏暗的夜空增添了絢麗的色彩,我看得目不暇接。忽然,一個(gè)個(gè)彩燈在我眼前閃過(guò),我定睛仔細(xì)看,許多人家門口都掛著各式各樣的燈籠,元宵節(jié)為什么要掛彩燈籠呢?我感到疑惑;氐郊液,我在網(wǎng)上閱覽了元宵節(jié)相關(guān)的資料。

原來(lái)元宵節(jié)掛彩燈籠還有這樣一個(gè)傳說(shuō)啊。以前,有一只神鳥(niǎo)因迷路而迫降人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝震怒,下令把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒不忍心百姓無(wú)辜受難,就冒險(xiǎn)偷偷來(lái)到人間,把這個(gè)消息告訴了人們  過(guò)了好久,有個(gè)老人想出了辦法,他說(shuō):“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái),天帝就會(huì)以為人們都被燒死了  大家聽(tīng)了積極響應(yīng)。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺(jué)人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,心中大快。人們就這樣保住了自己的.生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都掛燈籠,放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子,驅(qū)邪避鬼神。

  看來(lái)元宵節(jié)還有這么多的習(xí)俗和傳說(shuō)呀,真令我大開(kāi)眼界。元宵節(jié)這一天讓我懂得了很多課外知識(shí)和文化習(xí)俗,中國(guó)是個(gè)文化古國(guó),還有更多的奧秘正等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它,探究它,把祖國(guó)傳統(tǒng)的文明的文化習(xí)俗傳承下去。

民族風(fēng)俗作文 篇4

  布朗族的服飾,各地大同小異。男子穿對(duì)襟無(wú)領(lǐng)短衣和黑色寬大長(zhǎng)褲,用黑布或白布包頭。婦女的服飾與傣族相似,上著緊身無(wú)領(lǐng)短衣,下穿紅、綠紋或黑色筒裙,頭挽發(fā)髻并纏大包頭。景東布朗族婦女的著裝已與當(dāng)?shù)貪h族基本相同。過(guò)去布朗族男子有紋身的習(xí)俗,四肢、胸、腹皆刺染各種花紋。布朗族人民主食大米,輔以玉米和豆類。飲食喜酸辣,并嗜好煙酒。()婦女有嚼檳榔的習(xí)慣,并以牙齒被染成黑色為美。布朗族的住房建筑為干欄式竹樓,分上下兩層,樓下關(guān)牲畜,樓上住人。

  布朗族的婚姻實(shí)行氏族外婚和一夫一妻制,純情的'少男少女戀愛(ài)和婚姻都比較自由,但也有受到父母干涉的現(xiàn)象。布朗族的喪葬習(xí)俗各地基本相同。人死后,請(qǐng)佛爺或巫師念經(jīng)驅(qū)鬼,三日內(nèi)出殯。一般村寨都有公共墓地,并以家族或姓氏劃分開(kāi)來(lái)。通行土葬,但兇死者,有的地方行火葬。

民族風(fēng)俗作文 篇5

  每年農(nóng)歷的正月初一,就是我們中國(guó)農(nóng)歷的新年。這是我們中國(guó)一個(gè)非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日。因?yàn)樵谶^(guò)農(nóng)歷新年的時(shí)候,正是冬末春初。所以我們也把這個(gè)節(jié)日叫做“春節(jié)”。事例述說(shuō)

  在不同的時(shí)代,吃喝玩樂(lè)這四個(gè)字的意義也就不大相同。

  吃。記得我上一次就盼著過(guò)年,過(guò)年就有好吃的,可以使勁吃而不會(huì)找來(lái)長(zhǎng)輩的責(zé)罵,現(xiàn)在的要求是如何吃得健康。

  喝。要有一定的檔次,所以很多的家庭都選擇在酒店吃年夜飯。當(dāng)然大部分還是在家吃個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓的'年夜飯。

  玩。過(guò)年的時(shí)候,和親朋好友們聚一起玩玩小麻將,斗斗小地主,這也是很多人的選擇,大年三十的晚上,剛過(guò)12點(diǎn)的時(shí)候“開(kāi)門炮”也是必須放的,還有正月十五的鞭炮也是必須放的,意味著年過(guò)完了。

  樂(lè)。在過(guò)年的時(shí)候,我們一家人吃過(guò)年夜飯之后,就守著電視機(jī)看“春晚”,當(dāng)然,大年三十就是我和孩子們的天地樂(lè)園。比如:長(zhǎng)輩們一般會(huì)跟小輩壓歲錢,或者,前幾天買來(lái)的鞭炮,就一起放掉。呼應(yīng)結(jié)尾

  以上所說(shuō)的這些活動(dòng)均是以祭奠祖先,除舊布新,迎春接福。以祈求豐年為主要內(nèi)容。而且還帶有濃郁的民族特色。

民族風(fēng)俗作文 篇6

  人間四月天,春色滿江南。今天由我來(lái)講講茅山廟會(huì)這一個(gè)傳統(tǒng)的民俗。

  茅山廟會(huì),是傳統(tǒng)民俗與春天的一場(chǎng)約會(huì)。農(nóng)歷三月十八日,具有兩千多年的文明史的茅山古鎮(zhèn)今天迎來(lái)了屬于自己的節(jié)日,空氣中到處都彌漫著節(jié)慶的氣息,威風(fēng)鑼鼓,激揚(yáng)茅山福地;龍騰獅舞,躍動(dòng)古鎮(zhèn)春風(fēng)。來(lái)自周邊城鎮(zhèn)的老百姓們匯集一堂爭(zhēng)相觀望茅山廟會(huì)的盛況,頗有“平民狂歡節(jié)”之感。

  追溯茅山廟會(huì),約始于清乾隆年間,已有二百余年,今年是茅山有組織規(guī)劃的第二十二屆廟會(huì),廟會(huì)雖然有些迷信色彩,但其目的是去集商賈,交流物資,供應(yīng)春耕生產(chǎn)及人民生活所需用品,起到振興經(jīng)濟(jì),搞活市場(chǎng)的作用,另有文藝青年,發(fā)揮特長(zhǎng),化裝表演,比賽娛樂(lè),豐富群眾的精神文化生活。

  早晨八點(diǎn),“哐哐哐”的鑼聲聲解開(kāi)了廟會(huì)的帷幕,威風(fēng)凜凜的舞龍隊(duì)率先登場(chǎng),在空中飛舞翻騰的舞龍引得眾人高聲歡呼。這些舞龍隊(duì)由各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)組成,一般一個(gè)鄉(xiāng)出兩條龍,多則四條,舞龍由專門的船運(yùn)送,到達(dá)茅山后被安置在當(dāng)?shù)氐膹R中,待到廟會(huì)正點(diǎn),以旌旗、鑼鼓、號(hào)角為前導(dǎo),將舞龍從廟中請(qǐng)出來(lái)。龍身大多用竹扎成圓龍狀,節(jié)節(jié)相連,外面覆罩畫(huà)有龍鱗的巨幅紅布,每隔五六尺有一人掌竿,首尾相距約莫有十?dāng)?shù)來(lái)丈長(zhǎng)。龍前由一人持竿領(lǐng)前,竿頂豎一巨球,作為引導(dǎo)。舞動(dòng)時(shí),巨球前后左右四周搖擺,龍首作搶球狀,引起龍身游走飛動(dòng)。

  舞龍穿過(guò)東岳廟,東岳廟會(huì)源于東岳大帝的`原型——三茅真君的茅盈,他也是南方道教的創(chuàng)始人,每一條舞龍都在東岳大帝像前三叩頭以示祈福,最終到達(dá)景德禪寺稍作歇息,等待下午一點(diǎn)的掃街。香客們跟隨龍隊(duì)進(jìn)廟拜佛,寺廟里摩肩接踵,人煙鼎沸,漫天的煙霧讓人恍如仙境。而由千年古剎之稱的景德禪寺更是香煙繚繞,梵鳴悠長(zhǎng),大雄寶殿也在今日舉行上梁儀式。寺內(nèi)臥佛殿、藏經(jīng)樓、方丈室上梁和山門殿已經(jīng)重修完畢,對(duì)外開(kāi)放,臥佛殿最為熱鬧,造價(jià)大約一億的臥佛由緬甸進(jìn)口的玉石雕琢而成,重約6噸,他靜靜地接受來(lái)往香客的膜拜,聆聽(tīng)他們的心聲,潛心修行拜佛的老奶奶穿著藏青的法袍在臥佛殿外等待,滿眼的虔誠(chéng)和期待,滿身的坦然和靈氣。

  來(lái)自興化的淮劇團(tuán)在景德禪寺里搭臺(tái)表演,老百姓們?yōu)榱丝吹们宄,早早地就用條凳占上了地方,茅山號(hào)子那嘹亮的唱腔和急促的節(jié)奏穿過(guò)天空,站在老遠(yuǎn)就能聽(tīng)見(jiàn),柔軟纏綿的舞蹈,天真可愛(ài)的小朋友同臺(tái)演繹,給臺(tái)下的老百姓提供了一臺(tái)充滿歡聲笑語(yǔ)的視覺(jué)盛宴。

  下午一點(diǎn),舞龍匯合,組成一條百米龍隊(duì),環(huán)繞茅山鎮(zhèn)游行掃街。舞龍的用意,概括起來(lái)不外乎幾條:一為祈雨祈福,二為娛神娛己,三為彰顯力量,四為興旺人丁。龍隊(duì)前面有一人敲亂棒鑼,以示緊急,繼由馬皮清路。馬皮是當(dāng)?shù)厝苏?qǐng)來(lái)的巫師,在社祭前進(jìn)行掃街,以驅(qū)除妖魔和邪氣,馬皮帶領(lǐng)龍隊(duì)穿過(guò)大街小巷的每一戶人家,眾人夾道歡迎,十多面顏色異同的彩旗,迎風(fēng)招展,以助陣威,家家戶戶,秉燭焚香,燃放煙花鞭炮,以保來(lái)年平安吉祥。

  放眼望去,是茅山濃厚的鄉(xiāng)土風(fēng)情讓人陶醉,古鎮(zhèn)老百姓在納新同時(shí)不忘傳承文化,刮面,扎香,自制的農(nóng)具深受群眾喜愛(ài)。在沿襲傳統(tǒng)的同時(shí)也吸取新經(jīng)驗(yàn),謀求新發(fā)展,文化溝通的背后是經(jīng)濟(jì)的融合。所謂亂世的黃金,盛世的古董,富裕起來(lái)的茅山人民,在政通人和的情況下,自發(fā)恢復(fù)茅山廟會(huì),其目的是挖掘歷史文化遺產(chǎn),保護(hù)文化古跡,開(kāi)發(fā)旅游經(jīng)濟(jì),弘揚(yáng)民族宗教文化,促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,發(fā)展生產(chǎn),繁榮經(jīng)濟(jì),擴(kuò)大市場(chǎng),振興茅山。

  一座茅山,一方風(fēng)水,拉動(dòng)一方經(jīng)濟(jì),也促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融。

  我們堅(jiān)信福祉茅山!好運(yùn)茅山!

  講到這里,大家都了解了茅山廟會(huì)的多少呢?

民族風(fēng)俗作文 篇7

  我國(guó)歷史悠久,景色優(yōu)美,物產(chǎn)豐富,自然也少了不民俗,F(xiàn)在我就說(shuō)說(shuō)幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日吧。

  元宵節(jié),名字中有個(gè)“元宵”二字,其實(shí)在這一天早上要吃元宵,晚上要炸玉米,點(diǎn)燃火堆后,從上面跳過(guò)去,但跳火堆是鄉(xiāng)下的習(xí)俗,城市里一般不會(huì)有。

  清明節(jié),也是一個(gè)節(jié)氣的名字。這一天,人們掃墓、踏青,一天都比較悲傷,正如《清明》中描述的情景。

  端午節(jié)這一天的習(xí)谷很多,有斗蛋、吃粽子、賽龍舟等。粽子是用蘆葦包著糯米和其它食品,三角形食物,外表為黃綠或褐色,里面的餡各種各樣,香而不膩。賽龍舟的來(lái)歷是這樣一個(gè)故事:曾經(jīng)楚國(guó)有個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,當(dāng)時(shí)楚國(guó)局勢(shì)非常緊張,屈原想出一條巧計(jì),就去報(bào)告楚王。可是,楚王聽(tīng)了小人的讒言,不但不聽(tīng)屈原的'勸告,反而十分排斥他。后來(lái),楚國(guó)滅亡,楚王被秦王和死。他聽(tīng)說(shuō)事情后,抱著一塊石頭投汩羅江而死。人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蟲(chóng)蝦蟹吃他的尸體,人們就往江中倒雄黃酒、扔粽子。這一天,人們還喝雄黃酒,還給兒童肚子上系五彩線。

  好了,說(shuō)到這也差不多了,下次再說(shuō)吧。

民族風(fēng)俗作文 篇8

  苗族十分注重禮儀?腿藖(lái)訪,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠(yuǎn)道來(lái)的貴客,苗族人習(xí)慣先請(qǐng)客人飲牛角酒。吃雞時(shí),雞頭要敬給客人中的長(zhǎng)者,雞腿要賜給年紀(jì)最小的客人。有的地方還有分雞心的習(xí)俗,即由家里年紀(jì)最大的'主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說(shuō)明情況,主人不勉強(qiáng),但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。

  苗族講究真情實(shí)意,非常熱情,最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步,不走在前面;交談中用敬語(yǔ)稱呼;迎客要穿節(jié)日服裝;對(duì)貴客要到寨外擺酒迎候;客人到家門,男主人要叫門,告知在家的女主人,女主人要唱歌開(kāi)門迎客;在客人面前,女主人不登高上樓;宴會(huì)上以雞、鴨待客為佳肴,尤以心、肝最貴重,要先給給客人或長(zhǎng)者,客人則分給眾人享用,次序是先長(zhǎng)后幼?腿瞬灰Q主人“苗子”,他們喜自稱“蒙”。

  在苗族人家做客,切記不能去夾雞頭吃?腿艘话阋膊荒軍A雞肝、雞雜和雞腿,雞膽、雞雜要敬老年婦女,雞腿則是留給小孩的。當(dāng)你離開(kāi)苗族主人家時(shí),一定要有禮貌地說(shuō)聲“哇周”,意為“謝謝”,感謝苗家對(duì)你的盛情款待。

  火炕上三角架不能用腳踩;不許在家或夜間吹口哨;不能拍了灰吃火烤的糍耙;嬉鬧時(shí)不許用帶捆苗家人;遇門上懸掛草帽、樹(shù)枝或婚喪祭日,不要進(jìn)屋;路遇新婚夫婦,不要從中間穿過(guò)等。

民族風(fēng)俗作文 篇9

  每年農(nóng)歷的正月初一,是中國(guó)農(nóng)歷的新年。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中,這是一個(gè)最重要,最熱鬧的節(jié)日。因?yàn)檫^(guò)農(nóng)歷新年的時(shí)候,正是冬末春初。所以,人們把這個(gè)節(jié)日叫做“春節(jié)”。

  吃喝玩樂(lè),時(shí)代不同,四個(gè)字的意義也就不同了。

  吃,記得我上一次就盼著過(guò)年,過(guò)年就有好吃的.,可以使勁吃而不會(huì)找來(lái)長(zhǎng)輩的責(zé)罵,現(xiàn)在的要求是如何吃得健康。

  喝,有檔次,所以很多家庭選擇在酒店吃年夜飯。當(dāng)然大部分還是在家吃個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓的年夜飯。

  玩,過(guò)年了,和親朋好友聚一起玩玩小麻將,斗斗小地主是很多人的選擇,大年三十的晚上剛過(guò)12點(diǎn)的“開(kāi)門炮”是必須放的,還有正月十五的鞭炮也是必須放的,意味著年過(guò)完了。

  樂(lè),我過(guò)年就是一家人吃過(guò)年夜飯就守著電視機(jī)看“春晚”,當(dāng)然,大年三十就是我和孩子們的天地樂(lè)園。比如:長(zhǎng)輩們一般會(huì)跟小輩壓歲錢,或者,前幾天買來(lái)的鞭炮,就一起放掉。

  這些活動(dòng)均以祭奠祖先,除舊布新,迎春接福。祈求豐年為主要內(nèi)容。帶有濃郁的民族特色。

民族風(fēng)俗作文 篇10

  過(guò)年是有許多風(fēng)俗習(xí)慣的,民族不同風(fēng)俗習(xí)慣也不同,它們表達(dá)的意義也不同。

  就拿我們老家來(lái)說(shuō)吧!每年過(guò)年,小朋友們最惦記的就屬要壓歲錢了。壓歲錢是由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩的,在發(fā)壓歲錢的同時(shí),勉勵(lì)兒孫在新的一年里,學(xué)習(xí)長(zhǎng)進(jìn),好好做人。還能體現(xiàn)出長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛(ài)和晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬,這是一項(xiàng)整合家庭倫理關(guān)系的民族活動(dòng)。

  但是對(duì)大人來(lái)說(shuō)和自己的親人團(tuán)聚在一起吃一頓年夜飯才是最重要的.。大年夜,豐盛的年菜擺滿一桌,家人圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯,心頭的充實(shí)感真是難以言喻。

  可是在我們老家還有更有意思的,就是在初一早晨4,5點(diǎn)鐘煮上一鍋餃子,把其中的四個(gè)餃子里包上四枚硬幣,要是誰(shuí)能吃到其中的一個(gè)含硬幣的餃子,就表示誰(shuí)有才氣,有福氣。

  這些風(fēng)俗習(xí)慣是不是很有意義呢?

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