【必備】節(jié)日風俗的作文四篇
在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打過交道吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的節(jié)日風俗的作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
節(jié)日風俗的作文 篇1
中國傳統節(jié)日很多，什么中秋元宵清明除夕端午，數不勝數。但擁有一段凄慘的愛情故事為點綴的，便是乞巧節(jié)，也就是我們常說的七夕節(jié)。
傳說織女在人間遇見了牛郎，便留在人間和他生兒育女，幸福生活。但織女是玉帝的女兒，被玉帝發(fā)覺私下人間后，不得不告別牛郎，回到天庭受罰。牛郎帶著兩個孩子追至南天門，卻被王母劃下的天河所阻。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望。天長地久，王母娘娘見他們的感情如此真摯，便準許他們每年七月七日相會一次。而這一天，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河上搭起鵲橋，幫助牛郎織女相會。
“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條�！彼匀藗円餐谙嗑垡黄穑诖苡^此盛況。并以各種方式向織女乞求智巧。
古時候，穿針乞巧是最早的乞巧方式，始于漢朝，七夕之時，各家女兒圍坐一團，以五彩絲線穿針，速度快為巧者。隨著時代的變遷，這種習俗也慢慢發(fā)生了變化，明清后，又有七夕中午，把針放進水里，借日影而驗工拙，成花鳥云獸的影子，則乞得巧。
但現代，乞巧的女子越來越少，但在這一天期待和愛人相互廝守的情侶越老越多，所以七夕節(jié)已成了情侶們互述衷腸的節(jié)日。對于情侶來說，在這個特殊的日子收到對方的一份禮物，感受情人的一顆真誠的心，似乎便代表他們之間的情感就像牛郎織女那樣，銀河也阻隔不開。
七夕節(jié)的故事還在傳唱，七夕節(jié)的兒女們不止眺望遠方的星河燦爛，更凝視著眼前愛人，期盼著情比金堅……
節(jié)日風俗的作文 篇2
除夕這一天對華人來說是極為重要的。這一天人們準備除舊迎新，吃團圓飯。在古代的中國，一些監(jiān)獄官員甚至放囚犯回家與家人團圓過年，由此可見"團年飯"對古代中國人是何等的重要。
家庭是華人社會的基石，一年一度的團年飯充分表現出華族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關系更為緊密。家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒有白費，這是何等的幸福。而年輕一輩，也正可以借此機會向父母的養(yǎng)育之恩表達感激之情。
孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的"劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。
說到除夕的刀砧聲，鄧云鄉(xiāng)撰寫的《燕京鄉(xiāng)土記》卻記載著除夕一個十分凄涼的故事：舊社會窮人生活困難，三十晚上是個關。有戶人家，丈夫到三十晚上很晚了尚未拿錢歸來，"家中瓶粟早罄，年貨毫無。女人在家哄睡了孩子，一籌莫展，聽得鄰家的砧板聲，痛苦到極點，不知丈夫能否拿點錢或東西回來，不知明天這個年如何過，又怕自己家中沒有砧板聲惹人笑，便拿刀斬空砧板，一邊噔噔地斬，一邊眼淚潸潸地落……，這個故事讓人聽了.確實心酸。
吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳肴盛饌，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心，一般少不了兩樣東西，一是火鍋.一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；"魚"和"余"諧音，是象征"吉慶有余"，也喻示"年年有余"。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如"烈火烹油"。最后多為一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會喝酒的，也多少喝一點。古代，過年喝酒，非常注意酒的品質，有些酒現在已經沒有了，只留下許多動人的酒名，如"葡萄醅"、"蘭尾酒"、"宜春酒"、"梅花酒"、"桃花酒"、"屠蘇酒"等等。在這些酒中間，流傳最久、最普遍的，還是屠蘇酒。但是屠蘇酒的名稱是如何來的？又是用什么制作的？從來傳說不一。
屠蘇是一種草名，也有人說，屠蘇是古代的一種房尾因為在這種房子里釀的酒，所以稱為屠蘇酒。據說屠蘇酒是漢末名醫(yī)華佗創(chuàng)制而成的，其配方為大黃、白術、桂枝、防風、花椒、烏頭、附子等中藥入酒中浸制而成。這種藥具有益氣溫陽、祛風散寒、避除疫疬之邪的功效。后由唐代名醫(yī)孫思邈流傳開來的。孫思邈每年臘月，總是要分送給眾鄰鄉(xiāng)親一包藥，告訴大家以藥泡酒，除夕進飲，可以預防瘟疫。孫思邈還將自己的屋子起名為"屠蘇屋"。以后，經過歷代相傳，飲屠蘇酒便成為過年的風俗。古時飲屠蘇酒，方法很別致。一般人飲酒，總是從年長者飲起；但是飲屠蘇酒卻正好相反，是從最年少的飲起。也就是說合家歡聚喝飲屠蘇酒時，先從年少的小兒開始，年紀較長的在后，逐人飲少許。宋朝文學家蘇轍的《除日》詩道："年年最后飲屠蘇，不覺年來七十余。"說的就是這種風俗。有人不明白這種習慣的意義，董勛解釋說："少者得歲，故賀之；老者失歲，故罰之。"這種風俗在宋朝仍很盛行，如蘇軾在《除夜野宿常州城外》詩中說："但把窮愁博長健，不辭最后飲屠蘇。"蘇軾晚年雖然窮困潦倒，但精神卻很樂觀，他認為只要身體健康，雖然年老也不在意，最后罰飲屠蘇酒自然不必推辭。這種別開生面的飲酒次序，在古代每每令人產生種種感慨，所以給人留有深刻的印象。直至清代，這一習俗仍不衰。今天人們雖已不再大規(guī)模盛行此俗，但在節(jié)日或平時飲用這些藥酒的習俗仍然存在。
年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子，是取新舊交替"更歲交子"的意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象征著"新年大發(fā)財，，元寶滾進來"之意。有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進去，說是誰先吃著了，就能多掙錢。吃餃子的習俗，是從漢朝傳下來的。相傳，醫(yī)圣張仲景在寒冬臘月，看到窮人的耳朵被凍爛了，便制作了一種"祛寒嬌耳湯"給窮人治凍傷。他用羊肉、辣椒和一些祛寒溫熱的藥材，用面皮包成耳朵樣子的"嬌耳"，下鍋煮熟，分給窮人吃，人們吃后，覺得渾身變暖，兩耳發(fā)熱。以后，人們仿效著做，一直流傳到今天。新年吃餛飩，是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態(tài)，盤古開天辟地，才有了宇宙四方，長面，也叫長壽面。新年吃面，是預祝壽長百年。
“屠蘇”本來是一種闊葉草。南方民間風俗，有的房屋上畫了屠蘇草作為裝飾，這種房屋就叫做“屠蘇”。有的書上說，住在屠蘇里的人們釀的一種酒就叫做屠蘇酒。它是用幾種藥草釀成的。據明代屠隆的《遵生八箋》記載：“屠蘇方：大黃十六銖，白術十五銖，桔梗十五株，蜀椒十五銖，去目桂心十八銖，去皮烏頭六銖，去皮臍茇葜十二銖。”古人把一兩分為二十四茱。照這些分量按方配制，就成為屠蘇酒�！�
如果分析一下屠蘇酒所包含的七味藥草的藥性和功效，我們就很清楚地知道它是防治瘟疫的。大黃的功能是排除各種滯濁之氣，推陳致新，所以被稱為藥中的將軍。白術是健胃、利水、解熱的藥，久服能輕身延年。桔梗能補血氣，除寒熱，祛風痹，下盅毒。蜀椒也能解毒、殺蟲、健胃。桂心的功能是化瘀、活血、散寒、止痛。烏頭能去風痹，去痞，溫養(yǎng)臟腑。茇葜能驅毒、防腐、定神。綜合這些藥的功能，可以肯定它是防治疫病的有效藥方。
由此看來，古人守歲飲屠蘇的習慣，也頗有一些道理。尤其是飲屠蘇，可以說是群眾性的防疫運動，很值得研究群眾衛(wèi)生的同志們作為參考資料。
節(jié)日風俗的作文 篇3
春節(jié)，傳統名稱有新年、大年、新歲等。農歷正月初一為新年開始，一般要到正月十五結束。春節(jié)期間，我國的漢族和很多少數民族都會進行祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年的活動。
關于春節(jié)的由來，其實還有一個很有意思的小故事：古時候，有年獸，名為年，每到臘月三十，便挨村挨戶殘害生靈，晚上人們也不敢睡覺，只得聊天壯膽（后來形成了守歲）。有一年的臘月三十，恰逢兩牧童在賽牛鞭子，“年”忽聞空中有“啪啪”的鞭子，嚇得趕緊跑到另一個村子，抬頭卻又看見一家門口晾著件紅大衣，“年”不知道是什么，掉頭就跑到了另一家，這家屋里里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只得逃跑。于是，人們總結出了“年”怕響、怕紅色、怕光的特點，因此延伸出了放鞭炮，貼春聯等活動，并在每年臘月三十通過這些活動驅趕年獸。
其實這些故事都是后人牽強附會，故意鬼神亂神的一些趣談。其實，春節(jié)在歷史上就是一個農業(yè)的慶祝活動。它起源于殷商時期的祭神祭祖活動，后來農業(yè)越來越發(fā)達，從西周開始就變成一個慶祝農業(yè)生產的活動。漢朝則正式形成了新春的禮儀：開始燃放爆竹，到處進行團拜。魏晉時貼春聯，宋朝開始放鞭炮……
隨著歷史的演變，春節(jié)的活動越來越豐富，并一一傳承了下來，而且到后來還增加了壓歲錢、掃塵、貼年畫等好玩兒有趣的習俗。
除此之外，除夕宴上還有很多特別的食物，比如說年夜飯上通常會有年糕，寓意年年高升；還會端上一尾魚，寓意來年年年有余，至于那盤餃子，形狀像元寶，寓意包住福運和富�！腥A人民就是通過這些食物的名字，來表達自己對新春的一個美好的祝愿。
到了今天，春節(jié)已經變成了全國人民最喜歡最重要的節(jié)日，是國家假日中最長的一個節(jié)日，而且充滿了喜慶。全家都會團聚在一起，通過各種方式，表達這種新年的祝福。
節(jié)日風俗的作文 篇4
燈籠不只是球狀的，有的人將燈籠做成元寶形的'，外面鍍上金粉，一點燈便發(fā)出金光來，掛在屋外，活像財神爺坐在門前小憩呢。也有的做成動物形的，最普遍的是魚，一搖一擺；最可愛的是鴨，悠閑自在；最美麗的是鵝，高貴典雅；最帥氣的是龍，蜿蜒盤旋；也有溫順的綿羊和滑稽的漫畫人物。調皮的孩子通常將燈籠提在手里，四處閑逛。人在山上走，燈在四處游。一輪明月懸在空中，清冷的光勾畫出起伏的山脊，四處晃動著星星點點的紅光，遠看山似乎在眨著好奇的眼睛。有時燈多聚在一起，就如盛開的花瓣。燈一動，就如翩翩的少女在起舞。十五的晚上，滿山遍野都是走動的財神爺，徜徉的小動物。天地構成了一幅流光溢彩的元宵燈籠圖。
十五那天，家家都要吃元宵。各家的母親都早已做好了元宵，排在砧板或案幾上，小巧玲瓏，別致好看。下鍋了，元宵在水中如調皮的娃娃上下翻騰。蓋上鍋蓋，三兩分鐘后，熄了火，再揭開，元宵就像笑著的娃娃臉，幸福地躺在水面。用碗盛上元宵，嘴就迫不及待地咬上去，甘甜的芝麻汁流出來，味道好極了。不僅如此，媽媽還要在某個元宵里放上一枚硬幣，誰吃著了，就意味誰今年鴻運當道，誰今年當家。（《家鄉(xiāng)的元宵節(jié)》文彪）
端午節(jié)的前一天，媽媽就做好粽子。先要準備粽子的餡子，餡子各種各樣，有花生餡的，紅棗餡的，菜餡的，肉餡的；要準備好芭蕉葉子，洗凈葉片，并將它剪成勻稱的葉條。媽媽將糯米蒸熟，將芭蕉葉一卷，放入熟透的糯米飯，用手稍微一壓就粘在一起，拿出花生紅棗菜肉餡兒按入飯團里面，隨后纏成一個菱形，用絲線一捆，小小的粽子就在媽媽的手中誕生了。包好的粽子一蒸，取出來就可食用了。撕開葉片，里面露出白白的飯團，還可隱約看到餡兒的微紅。此時的粽子，不但有飯團的味道，還夾雜著芭蕉葉淡淡的清香。吃在口里清涼還帶點微微的甘甜，是飯后最好不過的點心。
端午節(jié)的早晨，爸爸要趁早去砍那些還掛著晶瑩露珠的艾葉，選出鮮綠的艾葉，掛在門楣上。爸爸說，艾葉越綠，它的氣味就越濃郁，就越能清新空氣。端午節(jié)那天，屋子里彌漫著奇特的清香。媽媽說待艾葉干了，可以用開水泡了喝，那樣可驅五毒，治百病。每次端午過后，媽媽就泡一壺，讓全家分著喝。艾葉水雖良藥苦口，可苦澀得難以下咽，在媽媽面前勉強喝一口，媽媽一轉身我就吐出來。（《家鄉(xiāng)的端午節(jié)》鐘格格）
我一大清早便起來了，身體也因為節(jié)日而充了電似的，精神抖擻，容光煥發(fā)。洗漱完畢，就幫父親貼對聯。搬一把椅子，放在門邊。父親上椅，手拿著紅底金字的對聯，我拿著透明膠，剪成一截一截的，粘著對聯。字上細小的金色顆粒粘在手上一閃一閃的，手變成了金手。往臉上一抹就成了大花臉，爸爸笑著說這兒來了只大花貓。大花貓的鼻子特靈，聞香而去廚房，這兒偷吃一塊，那兒偷吃一片，弄得滿嘴是油，大花貓又變成了一只饞貓。（《家鄉(xiāng)的春節(jié)》楊威）
除夕的晚上，我們小伙伴常站成一排，點燃手中的“銀閃光”，看誰的閃得最高，誰閃得最亮。裹在“銀閃光”外面的白紙唏唏地燒沒了，火花四濺，手一繞，就變成一朵朵的小黃花，在空中綻放。有時，拿著“繩子鞭”（我們孩子自取的名字），邊走邊甩。一會兒畫個圓圈，一會兒又筆走龍蛇，興致而至，隨心所欲。孩子們都成了天生的藝術家，天當帷幕，地當舞臺，在盡情地表演，在盡情地享受。天地都吆喝起來，響起了轟轟的鞭炮掌聲，劃出了炫眼的禮花閃光。（《除夕之夜》盧彩云）
這一家子四口人坐在飯桌前，桌上豐盛的年夜飯散發(fā)出迷人的香味，火鍋里沸騰的豬排也在誘惑著桌前的人。四口人一邊吃，一邊說笑。姐姐運氣好，一下子夾了個雞翅膀，媽媽打趣道：“吃了雞翅膀好會梳頭�！碧詺獾拿妹梅艞墛A著的豬尾巴，將目標轉移到姐姐身上，瞇縫著眼睛：“唉，原來你把雞翅膀都獨占了，怪不得我不及你會梳頭�！薄澳阋膊诲e呀，吃了豬尾巴也就不會流鼻涕了�！彪u翅膀長了腳的飛到妹妹的碗里。一家人大笑。，快樂和溫馨在昏暗的燈光下彌漫。
時鐘已敲響了八點，一家人散了席。收的收碗，洗的洗盤，和諧的分配竟使這碗盤也發(fā)出叮當的贊嘆聲。（《團年飯》曹芳媛）
“啪啪啪……”鞭炮此起彼伏地響起來。“喔，過年啦，過年啦！”孩子們跟著鞭炮噼里啪啦的聲音跳進跳出。父親和叔伯忙著貼春聯年畫，母親和嬸嬸忙著端菜上桌。平日里怕吵鬧的爺爺奶奶坐著看著，臉上寫滿幸福。屋子里洋溢著節(jié)日的快樂氣氛。
“開飯了，開飯了！”隨著這聲吆喝，家庭的每一個成員都涌向餐桌。速度有快有慢，讓人聯想到物體的分子作無規(guī)則運動時的狀態(tài)。
“菜好吃呀，到底是兒媳做的呀！”爺爺嘖嘖稱贊道。奶奶也微微點點頭，表示贊許。夫唱婦隨，爺爺奶奶還是恩愛得很哩。面對滿桌的好菜大伙可毫不留情，拿起筷子就風卷殘云地大干起來。吃的吃，喝的喝，桌子上熱火朝天，猶如節(jié)日的盛會。（《過年》付華慧）
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