藝術(shù)的作文

時間：2024-08-13 04:00:56 作文我要投稿

【精華】藝術(shù)的作文匯總九篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

【精華】藝術(shù)的作文匯總九篇

藝術(shù)的作文篇1

　　這個星期五，我們?nèi)W(xué)生都來到了著名的武漢市動物園參觀。動物園里的許多動物給我們留下了深刻的印象：有兇猛龐大的山大王老虎，有靈活好動的機(jī)靈鬼猴子，還有頑皮淘氣的小狗……但令我最難忘的要數(shù)水中的“藝術(shù)家”——海獅的表演了。

　　可愛的小海獅身披深灰色的外衣，頭高高昂起，我們看不清它的眼睛，卻看見了它的.嘴巴旁留著幾撇小胡子呢，哈哈，真是有趣！它肚子圓滾滾的，好像要減肥呢！可看了它的表演，才發(fā)現(xiàn)它雖然胖，但卻非常靈活，身手敏捷。它的前爪像一雙翅膀，后爪卻是一條魚尾巴。

　　小海獅有許多超級本領(lǐng)，讓我向你介紹幾個吧：它會空中360度旋轉(zhuǎn)，動作舒展，姿勢優(yōu)美，真是棒極了！這樣的高難度動作，恐怕奧運(yùn)會跳水冠軍郭晶晶也自嘆不如吧！小海獅還有一項(xiàng)絕技——空中頂球，只見水面上空懸掛著一個紅球，大概2米多高。小海獅就像一枚出膛的炮彈從水中一竄而起，沖向紅球，輕而易舉地就把球頂了起來，精彩的表演自然引來了陣陣的掌聲。

　　活潑可愛的小海獅呀，你真不愧是水中藝術(shù)家！

藝術(shù)的作文篇2

　　要裝進(jìn)一杯新泉，你就必須倒掉已有的陳水；要獲取一支玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份獨(dú)有的體驗(yàn)，你就必須多一份心靈的創(chuàng)傷。換一個角度來看，雖然倒掉了一杯陳水，但你擁有了一杯新泉；雖然失去了薔薇，但你采得了玫瑰；雖然遭受了心靈的創(chuàng)傷，但你多了一份獨(dú)有的體驗(yàn)。我們在人生之路上的遭遇便如同這生活中的點(diǎn)滴，有失，亦有得。

　　拒絕是一種理智的選擇與放棄，更是一種態(tài)度，是為了獲得而作的充分準(zhǔn)備。

　　東漢末年的神醫(yī)華佗，年輕時曾游學(xué)徐州，兼通數(shù)經(jīng)，通曉養(yǎng)性之術(shù)，據(jù)史書記載，他年近半百，相貌卻如壯年。他性情爽朗剛強(qiáng)，淡于功名利祿，曾先后拒絕太尉黃琬征召他出任做官和謝絕沛相陳珪舉他當(dāng)孝廉的請求，只愿作一個平凡的民間醫(yī)生，以自己的醫(yī)術(shù)來解除病人的痛苦。他樂于接近群眾，足跡遍及江蘇、山東、安徽、河南等地，深得群眾的信仰和愛戴。

　　南宋末年文天祥，驅(qū)逐元兵不成被俘，元朝皇帝忽必烈親自出馬勸降，以宰相之職作為誘餌，妄圖使文天祥投降，但遭文天祥嚴(yán)厲拒絕。忽必烈只好問他究竟要什么。文天祥回答說：“愿以一死足矣！”文天祥這種以身殉國，視死如歸的的偉大精神使得敵人束手無策，一籌莫展�！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”成為千古絕唱。

　　中國近代作家朱自清晚年身患嚴(yán)重的胃病，當(dāng)時，國民黨勾結(jié)美國，發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，美國又執(zhí)行扶助日本的政策。他毅然在《抗議美國扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉》的宣言書上簽了名并說：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的'施舍�！彼R終前還囑咐夫人：“ 我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的，我們家以后不買國民黨配給的美國面粉。”朱自清，不僅在中國文壇上有一席之地，同樣作為一名愛國人士永垂不朽。

　　拒絕，造就了鷹的高傲冷峻，候鳥的執(zhí)著，蝴蝶的飄舞，蜜蜂的忙碌……

　　獲得，滿足了鳳凰涅槃的快樂重生，滿足了雷滾電閃后的紅霞滿天，滿足了暴風(fēng)雨后的晴空萬里……

　　人生之路上，我們不斷做著加減法，也必須做。從一定意義上講，平衡的藝術(shù)就是舍與棄的藝術(shù)，生活的藝術(shù)在于學(xué)會舍與棄。現(xiàn)代社會充滿了誘惑，也就需要人們認(rèn)真地進(jìn)行選擇，也需要在選擇中善取善棄。什么都不愿舍棄的人，其結(jié)果必然是對生命的最大舍棄。

藝術(shù)的作文篇3

　　說服是一種藝術(shù)，說服需要用行動感染對方；說服需要用智慧啟迪對方；說服需要用道理影響對方。我就經(jīng)歷過這樣一件說服的故事。（開門見山開頭，亮出自己對說服的看法，觀點(diǎn)鮮明，吸引讀者。）

　　我在二年級的時候，我們家就買電腦了但沒有聯(lián)網(wǎng)，因?yàn)閶寢層脮r，只是做個課件或者是打字，有些需要的材料媽媽都是在單位電腦上下載后，回家再用電腦整理。（交代緣由過渡，文章顯得真實(shí)可信。）

　　我很想玩電腦，因?yàn)楹芏嗤瑢W(xué)在下課或上體育課時，就互相問“你玩穿越火線嗎？”、“你玩穿越火線嗎？”，我?guī)状卧囂綃寢屨f：“咱家電腦聯(lián)網(wǎng)吧，很多同學(xué)家都能上網(wǎng)”。媽媽很嚴(yán)厲地說：“上網(wǎng)玩游戲呀，沒門兒！”。我的央求最終以失敗告終。（事情的開始。）

　　有一次我去樓下張文學(xué)家玩，他家也買電腦了，他正在打字呢，走近仔細(xì)一看：��！原來他在網(wǎng)上做題呢，不僅省筆省本還省卷子錢，還練打字速度，真劃算。張文學(xué)爸爸還說在網(wǎng)上能找很多關(guān)于學(xué)習(xí)的知識，還示范給我看，埃及金字塔、UFO未解之謎等。我才知道電腦不僅能當(dāng)玩具，最重要的是當(dāng)學(xué)習(xí)工具。（事情的'開始，敘事完整。）

　　回家后我又對媽媽說；“您知道UFO是怎么回事？”媽媽說：“不知道！”我就跟在媽媽的屁股后面，繪聲繪色的給她講UFO的故事，媽媽問：“你怎么知道的？”我說：“在張文學(xué)家看的，他還在電腦上學(xué)習(xí)呢！媽媽我懂了電腦應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)工具�！边@時，電視上正在播一個四年級的學(xué)生開網(wǎng)店掙錢的報道，我就借機(jī) 說：“看，用電腦還能掙錢呢，媽媽咱就聯(lián)網(wǎng)吧！”（事情的過程，段落格式要清晰。）。

　　媽媽沒說什么，到周六我上完課后班回家時，媽媽欣喜地對我說：“先寫作業(yè)，后上網(wǎng)”我高興地跳起來。（事情的結(jié)束。）

　　媽媽終于被我說服了，終于圓了我上電腦的夢想。（自然式結(jié)尾。）

藝術(shù)的作文篇4

　　“在這個風(fēng)起云涌……”，星期一那天，我走出家門不久便聽見五（七）班的樂隊(duì)主唱在唱《逆戰(zhàn)》這首熱血澎湃的歌。原來藝術(shù)節(jié)街頭秀開始了。

　　“出門聞歌聲，主唱音色深。心潮涌上頭，久停心飛揚(yáng)�！鼻疲莻€打架子鼓的同學(xué)邊打邊唱，多帥氣��！旁邊彈電貝斯的同學(xué)邊彈邊跺腳，十分投入的樣子！那個拿著話筒盡情歌唱的主唱同學(xué)，邊唱邊揮手，一副酷酷的模樣。一年級的同學(xué)使勁叫著“大哥哥，再來一首”，六年級的同學(xué)情不自禁地在一旁邊拍手邊跟唱，老師們也拍手叫好。真是棒！帥！酷！

　　我不僅聽到了美妙的'歌聲，還欣賞到了奇妙的音樂。

　　大操場上有拉小提琴的同學(xué)，他眼睛微閉，神采飛揚(yáng)；也有彈古箏的同學(xué)，她手指上帶著指套，有節(jié)奏地?fù)芘傧�；還有彈吉它的同學(xué)，他左手持琴，右手彈弦，帥氣十足。

　　街頭秀不僅有樂器表演，還有白偉老師的噴黑漆表演。只見白偉老師在操場中央用黑油漆作畫。他時重時輕，重時，他把黑油漆瓶靠近紙板，手按的力度瞬間變大；輕時，他把黑油漆瓶縮回一些，手按的力度變小，使畫作更加栩栩如生。他一會兒停留的時間長些，就為畫出那起伏的山巒；一會兒停留的時間短些，就為畫出飄逸的云彩……他作畫時神情嚴(yán)肅，每噴一下，就要端詳一陣，猶如羅丹在端詳塑像。他認(rèn)真凝視著畫作，時不時地做一下修改。

　　到蓋手印的時間了。我按了一個黃色的手印，跟胡桐的蹭了蹭，就成了黃綠手印。我又在紙板上的藍(lán)紅手印之間按了一下，馬上又變成了四色手印，在陽光的照耀下，顯得五彩繽紛，格外美麗。

　　藝術(shù)節(jié)街頭秀是一扇大門，把我們引進(jìn)了藝術(shù)的世界。

　　藝術(shù)節(jié)街頭秀也鼓舞著我們，它為我們的夢想澆水，讓它生根發(fā)芽！

藝術(shù)的作文篇5

　　夜里看了威爾。史密斯主演的《我的傳奇》，據(jù)說電影根據(jù)理查德·馬瑟森的同名小說改編。電影很精采，劇情緊湊，演技精湛，特技效果逼真，讓我在熄了燈的房間仿佛也陪同威爾。史密斯置身于荒草叢生滿目瘡痍的廢棄都市，感同身受那些暗無邊際的荒涼與恐懼。

　　電影背景是若干年以后的美國紐約，講述一位遭遇全人類的毀滅性災(zāi)難而幸存下來的英雄在僅有一條名字叫山姆的狗的陪伴下，毫不退縮地在惡劣處境中抗?fàn)幍降�，并最終付出生命代價拯救了人類的故事。當(dāng)然，三更半夜在這里連篇累牘地碼字，我并未想要撰寫影評，我想說的，僅僅關(guān)于一個讓自己長久以來感到困惑的問題。

　　一個關(guān)于藝術(shù)家價值的問題。而這個問題，今晚或多或少地讓我有所領(lǐng)悟。

　　同樣是電影，前些時候，觀看《鋼琴師》時，我卻有過痛苦不堪的內(nèi)心體驗(yàn)：當(dāng)我看著年輕的鋼琴家斯皮爾曼用憂郁的眼神望著窗外遭受炮火蹂躪的祖國以及祖國的人民因奮起反抗而壯烈犧牲，卻只能繼續(xù)躲藏在茍且偷生的房間；當(dāng)我看著蓬頭垢面衣衫襤褸的鋼琴家斯皮爾曼一瘸一拐地行走在波蘭的廢墟，接著在廢墟的一棟房子接受侵略者的施舍與憐憫……我當(dāng)時難以掩飾自己的悲觀：藝術(shù)家除了能為我們帶來藝術(shù)作品，還能為我們做些什么？而這些藝術(shù)作品，是否人們生活的必需呢？

　　再回到《我的傳奇》這部電影。在觀看過程中，起初，我只是讓目光緊跟著鏡頭畫面的切換，以免思維跟不上著劇情的發(fā)展；偶爾，我會在劇情略嫌拖沓的地方停頓一下，去思索導(dǎo)演如何進(jìn)行敘事的問題；而有些時候，我的思緒也會游離出劇情之外，譬如，在威爾。史密斯與狗或者與音像店內(nèi)的那些模特架說話的時候。

　　這個時候，我聯(lián)想到了孤獨(dú)這個詞匯。而于影片所展現(xiàn)的這座廢城的背景之下，我覺得導(dǎo)演已將這個詞匯詮釋到了近乎極致的程度（盡管在這種展現(xiàn)的對立面還存有另外一種在我看來更為極致的`表現(xiàn)手法）。這個令我贊嘆不已的時候，我的腦海突然靈光乍現(xiàn)般將我的聯(lián)想與觀看《鋼琴師》時所產(chǎn)生的困惑聯(lián)系在了一起，這個瞬間，猶如醍醐灌頂。

　　我驚喜地發(fā)現(xiàn)，就眼前的電影藝術(shù)來說，在故事的場景與內(nèi)容、我的聯(lián)想、以及聯(lián)想以外的聯(lián)想這些原本不相連的東西的轉(zhuǎn)換并且關(guān)聯(lián)的過程當(dāng)中，我因頓悟而獲得了酣暢淋漓的愉悅感受，這不正是藝術(shù)價值的一種體現(xiàn)嗎？藝術(shù)給了我無限巨大的想象空間，讓我心靈澄明清澈，能體驗(yàn)并捕捉到不同的心理感受，讓我的情感變得細(xì)膩、不至于湮沒在了平庸現(xiàn)實(shí)的世界里頭逐漸變得遲鈍、粗糙甚至麻木不堪。

　　那么，我還要去質(zhì)疑藝術(shù)家能夠?yàn)槲易鲂┦裁椿蛘呦铀麄冏龅貌粔蚝脝幔?/p>

藝術(shù)的作文篇6

　　布的世界，是充滿藝術(shù)的，布的本身，就是藝術(shù)的精華，智慧的結(jié)晶，有一種布匹，是布中的精華，它的圖案精妙絕倫，金光閃閃，它，就是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——云錦。云錦的匯集所處，是南京云錦博物院。她坐落于南京大屠殺江東門紀(jì)念館的旁邊，管內(nèi)藏有很多精美絕倫的云錦，在她的門前有一塊巨大的牌匾，牌匾上有很多張牙舞爪的龍，充滿了藝術(shù)的氣息。剛進(jìn)入館內(nèi)，就看到了“南京云錦”四個大字，一塊如巨人般的石頭立在那兒。

　　到了二樓，我們看到了一些關(guān)于云錦的介紹：南京云錦具有鮮明的皇室文化和濃郁的吉祥文化及佛教色彩，表達(dá)了我國皇室文化和吉祥文化的核心主題，即“權(quán)，福，祿，壽，喜，財(cái)”六字要素，反映了不同時代人們的審美觀念和對美好生活執(zhí)著的追求與向往。云錦館里有很多精美的云錦圖。各式各樣的`云錦琳瑯滿目，有華麗的孔雀，有富貴的牡丹，還有盤曲的龍……我記得在這些云錦當(dāng)中，有一幅云錦畫還得了一個金獎杯！

　　那幅畫雖沒有牡丹花那樣飽滿，卻做工精細(xì)。一條條身披金鱗的龍，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們眼前。龍的胡須和龍爪，雖然細(xì)而小巧，但線條清晰，紋理流暢。一幅幅云錦，都是由一架架織布機(jī)創(chuàng)造出來的。一架織布機(jī)需要兩個人，一個人坐在織布機(jī)的頂端，理順絲線，另一個人則是織云錦的。兩個技藝高超的織布技師，操作八個小時，一共才能織出五厘米左右的云錦。這次我總算見識到了讓布匹變成一種藝術(shù)品的艱辛和不容易。南京云錦，南京的代表！

藝術(shù)的作文篇7

　　上海植物園舉辦盆景展覽，我慕名而去。走進(jìn)展覽大廳，那各式各樣的盆景簡直使人目不暇接。不必說墨綠的羅漢松被修剪得多彩多姿，也不必說青翠的爬山虎纏繞著山石盤旋而上，單說山水盆景就使人流連忘返。看于這兒是“花果山”，滿山嶙峋的山石就像千百只小猴在戲耍。那兒陡峭的山崖多險呀，這就是有名的華山。還有西湖的水、桂林的山……每一盆盆景都有一種美好、精致的造型，給人以無窮的遐想，真像一首首無聲的詩。 “壺山腳下”就充滿著詩意。壺山，峰巒起伏，山坡上翠綠一片，零星地點(diǎn)綴著繽紛的野花。一條千級小路若隱若現(xiàn)，通往山頂。

　　遙想當(dāng)年李白喝醉了酒，就睡倒在這風(fēng)光綺麗的壺山腳下。山下千奇百怪的巖石搭成一個小山洞，洞口有一塊平滑的石板，李白就睡在上面，清澈的溪水從他腳下流過。這么美的景致，怎能不激起詩人豪放的詩情呢? “沙漠駝鈴”仿佛把我們帶到漫漫沙流的`新疆大沙漠。在一望無際的沙海中，一隊(duì)駱駝遠(yuǎn)涉而行，古人騎著它們把中國的絲綢傳到西方，這兒的一座古城遺址也許就是絲綢之路上的歇腳點(diǎn)。如今它被彌漫的黃沙所籠罩，只微露出斷墻殘壁，整座城幾乎埋沒在沙堆中I而在盆景里，那漫無人煙的沙漠依然存在著旺盛的生命力:一叢叢低矮的耐旱植物—仙人掌、仙人球開滿了紅的、黃的花兒;兩只駱駝悠閑自在地走著，細(xì)長的脖子上掛著鈴檔，似乎還傳來了“叮當(dāng)叮當(dāng)”有節(jié)奏的音響，給沉寂的沙漠增添了歡樂。

　　最傳神的是“八仙朝拜觀音”，高低不等的八根小石柱竟是八仙!那最矮的大概是何仙姑，站在石頭上的也許是呂洞賓……站得最高的當(dāng)然是觀音，威嚴(yán)而毫無表情，旁邊筆直沖天的松樹映襯著。八個神仙都被刻活了，真是獨(dú)具匠心。看到這兒，你也許很驚訝，這樣一些亂石怎么有如此美妙的詩的意境?其實(shí)這不足為奇，我們的藝術(shù)家就是用自己靈巧的雙手和聰明才智再現(xiàn)祖國的壯麗河山、古老文化，用滿腔熱情贊美偉大的祖國。

藝術(shù)的作文篇8

　　提起博弈，心中難免有些忑忐不安。不知為何，頭腦中總是閃出“賭博”這個字眼，雖然明知二者完全不同，但它們似乎是遠(yuǎn)房親戚，總有些相關(guān)。不同的是，賭博是不計(jì)后果的的冒險行為，而博弈則更多是在一定條件的基礎(chǔ)上進(jìn)行的嘗試與挑戰(zhàn)。因此，博弈是一門藝術(shù)，敢于博弈，就有打破現(xiàn)實(shí)枷鎖，完成飛越的可能，而盲于博弈，則難免淪入賭博的深淵。

　　博弈，實(shí)質(zhì)上是面對兩難處境時所做出的抉擇。依我所見，博弈改為“搏弈”或許更恰當(dāng)。因?yàn)椴┺谋仨氁蟹攀忠徊挠職馀c敢為天下先的魄力。博弈看似是人主動的決定，實(shí)質(zhì)卻是被動的選擇。大多數(shù)人與生俱來的惰性會使自己安于現(xiàn)狀，不圖改變，而真正選擇博弈時，必然面對平時難以逾越的困難，這時就更需要過人的勇氣。面對崇山峻嶺，如果只感慨其險峻，失去了攀登的勇氣，只能滯于山腳，何來超越？正如哈姆雷特，如果他面對生與死的抉擇，失去復(fù)仇的勇氣，怎能揭露叔叔的陰謀？有了勇氣，才能堅(jiān)持前進(jìn)的腳步，才能擁有成功的希望。電視劇《亮劍》就很好地詮釋了這一點(diǎn)，面對劍客，勇于亮劍，面對挑戰(zhàn)，敢于博弈，這就是“亮劍”精神。譬如中國男藍(lán)，他們在北京奧運(yùn)會上迎戰(zhàn)實(shí)力超群的西班牙隊(duì)，面對戰(zhàn)略放棄和全力一戰(zhàn)的博弈，他們選擇了后者，并且以無所畏懼的勇氣，有力拼搏，贏得了對手的尊重。雖然最終惜敗，但是如果沒有勇氣挑戰(zhàn)，他們連成功的資格也不具備，因此，勇氣是博弈的`前提。

　　然而，博弈并非勇氣的兒子，它不僅是勇氣這么簡單。之所以說它是藝術(shù)，就在于博弈必須適度，并不能稱為博弈，充其量只是人生的一次賭博。是否理性大概是劃分博弈與賭博的標(biāo)尺吧。面對多種情況的博弈時，首先要進(jìn)行客觀公正的分析權(quán)衡，只有這樣，才能得出博弈的最優(yōu)結(jié)果，否則，只能一敗涂地。而這就要求必須時刻保持冷靜的頭腦和清醒的認(rèn)識。當(dāng)秦軍進(jìn)攻長平時，廉頗分析了敵強(qiáng)我弱的戰(zhàn)爭態(tài)勢，在出擊與堅(jiān)守的博弈中，選擇了后者，成功抵御秦軍。而趙括則紙上談兵，失去了清醒的頭腦，冒險輕進(jìn)，兵敗被殺，也為趙國覆滅敲響喪鐘，其代價不可謂不慘痛，而失敗的重要原因之一，就是他沒有用冷靜的頭腦對客觀情況比較分析�？梢哉f，理性博弈的人是謀略家，盲目博弈的人只是貪得無厭的賭徒�？梢娎潇o的頭腦對博弈的成功有多么重要的影響。當(dāng)下，金融危機(jī)席卷全球，世界各國都面臨一場空前的博弈。要想在這場博弈中獨(dú)占鰲頭。必須以清醒的頭腦冷靜地分析，認(rèn)清事物本質(zhì)，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平衡過渡，把損失降到最少，才有機(jī)會實(shí)現(xiàn)國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的跨越式發(fā)展。

　　博弈一手牽著機(jī)遇，一手卻又連著風(fēng)險，多數(shù)情況下，風(fēng)險所占權(quán)重更大。那么，是否可以像一些“保守派”所言，為了規(guī)避風(fēng)險，而放棄博弈呢？在我看來，它是一廂情愿的幻想，既不現(xiàn)實(shí)，又不合算。隨著全球化的深入，大到國家，小到個人，聯(lián)系日益密切，我們無法隔離環(huán)境獨(dú)立存在。面對多元的世界，我們勢必面對未來博弈。并且在博弈中，我們積累經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，不斷提升自己。一味地躲避博弈，就難免落后于人�！伴]關(guān)鎖國”的晚清不就是很好的前車之鑒嗎？

　　總之，博弈是一門藝術(shù)。只有憑借非凡的勇氣與冷靜的頭腦，才能在博弈中勝出，才能下好人生這盤大棋。陳璠（指導(dǎo)教師：孫廣超）