【精品】藝術的作文匯總8篇
在日常學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的藝術的作文9篇，希望對大家有所幫助。
藝術的作文 篇1
在中國，提起《紅樓夢》來，真可謂家喻戶曉，人人皆知。從書本到影視，影響了一代又一代中國人，單說《紅樓夢》這部巨著，它不僅是中國十八世紀最偉大的珍奇瑰寶，而且也是世界文學海洋中的一顆璀璨明珠，照耀著世界文學藝術之路，在世界上享有盛譽。200多年來，《紅樓夢》正是以這樣神奇的藝術魅力，榮登全球文學之巔。它閃爍著思想的光輝，映照著人們的精神生活，撥動著人們生活的琴弦，給整個世界帶來了美的享受。通讀了《紅樓夢》的人似乎都有這樣一種感覺，就說《紅樓夢》是一個氣魄宏大、細致入微、人物鮮活、景色美麗的人間世界，一個絕妙的藝術天地。
作者曹雪芹，這位名列世界偉大作家之林的作家，一生就寫了一部《紅樓夢》，結果轟動了全世界，巨著自問世以來，讀者讀出了不同的內涵，有人讀出了哲學，有人讀出了文學，還有人讀出了兒女情長，讀者從各個不同的角度，都讀出了自己心中的“紅樓夢”，也通過《紅樓夢》在社會的延伸，說出了自己的“紅樓夢”，應該說，眾說紛紜，莫衷一是。況我一個普通讀者，在朦朦朧朧讀了一遍、剛又細讀一遍《紅樓夢》后，不敢對國寶級的巨著妄加評論，始終懷著一顆局促不安的心，生怕有損這個國寶級的名著的價值和風采。然而，《紅樓夢》耀眼的藝術光輝又吸引著我非要寫出對美的感受，我只有徜徉在《紅樓夢》的藝術走廊里，在盡情欣賞這花團錦簇的裙釵時，細細找尋它“文學”的路標，沿著這條獨辟的蹊徑，小心翼翼地進入這迷宮似的“大觀園”，從它細小的一隅，對《紅樓夢》里“笑”和“哭”的藝術作個一知半解的品評吧。
作者曹雪芹筆下的人物笑容千姿百態(tài)，笑容種類三千四百多種，并對各種“笑”描寫的淋漓盡致，恰到好處，笑的種類千奇百怪，無所不及。有冷笑、微笑、嘲笑、又笑、嘔笑、也笑、調笑、陪笑、忙笑、忍笑、帶笑、含笑、欲笑、遂笑、眾人笑、含羞笑、哈哈笑、湊趣笑、趕忙笑、涎皮笑、嘻嘻笑、一旁笑、含羞帶笑、掩面伏身而笑，一笑笑出了人物的內心世界，一笑笑出了人物的性格特征，一笑笑出了《紅樓夢》的藝術風格，賈母的笑和劉姥姥的笑是不一樣的，鳳姐的笑與襲人的笑也不同，與黛玉難得的一笑更是大相徑庭，寶釵的笑與眾人的笑更不同，別具一格，縱觀全書描寫她的笑中，都不帶感情色彩，幾乎沒有冷笑、大笑，而是悄悄笑、抿著嘴笑，而黛玉則時而用冷笑，這就說明每個人的出身、環(huán)境、性格特征不一樣，笑也是不一樣的，《紅樓夢》描寫出了每個人笑的特點，讓“笑”笑出了藝術美。
作者曹雪芹還運用大的場景來描寫笑，當讀到第四十回《史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令》時，就拉開了“笑”的序幕：“賈母這邊說聲‘請’，劉姥姥便站起身來，高聲說道：‘老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭。’自己卻鼓著腮不語。眾人先是一怔，后來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來。史湘云撐不住，一口飯都噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌子噯喲；寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑的摟著寶玉叫‘心肝’；王夫人笑的用手指著鳳姐兒，直說不出話來；薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子；探春手里的飯碗都合在迎春身上；惜春離了座位，拉著她奶母叫揉一揉腸子。地下的無一個不是彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替她姐妹換衣裳的”。這一段可謂笑的大觀園，讓你看了都想笑。作為描寫藝術，我覺得《紅樓夢》就是文學描寫的藝術殿堂。
《紅樓夢》本身就是一部人生悲劇，曹雪芹巧妙地寫出了悲劇中人物的哭相，他筆下人物的哭相也各不相同，賈母的“哭”：“一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來”、“賈母眼淚交流”、“賈母聽了這話，那眼淚止不住流下來”。寶玉的“哭”：“寶玉聽了，不禁放聲大哭，倒在床上”、“不禁嚎啕大哭”、“寶玉又哭得氣噎喉干”。黛玉的“哭”：“黛玉也哭個不住“、“黛玉聽說，流淚嘆道：她偏在這里這樣，分明是氣我的心”、“淚痕滿面”、“眼圈又紅了”。鳳姐的“哭”：“滾到尤氏懷里，嚎天動地，大放悲聲”。紫鵑的“哭”：“兩淚汪汪”、“那眼淚似斷線珍珠一般淚如雨下”、“哭得淚人一般”。平兒的“哭”：“擦著眼淚”�！都t樓夢》里人物的“哭”也“哭”出了每個人的特點來，讀完之后，總讓您深深地回味。
透過曹雪芹對人物“笑”、“哭”的藝術描寫，我又領悟到了他對環(huán)境的描寫也是獨具匠心，下了一番功夫，用來渲染氣氛。如：林黛玉剛進寧、榮國府時的環(huán)境描寫：“忽見街北蹲著兩個大石獅子，三間獸頭大門，門前列坐著十來個華冠麗服之人。正門卻不開，只有東西兩角門有人出入。正門之上有一匾，匾上大書‘敕造寧國府’五個大字”、“照樣也是三間大門，方是榮國府了。卻不進正門，只進了西邊角門。那轎夫抬進去，走了一射之地，將轉彎時，便歇下退出去了。”，通過這樣環(huán)境描寫，就把寧、榮國府的富貴豪華之氣給渲染出來了。
曹雪芹對人物的描寫堪稱一絕。雖然《紅樓夢》所創(chuàng)造的'人物眾多，但不是千人一面，而是豐富多彩。對寶玉、黛玉、寶釵、賈母、王夫人、薛姨媽、鳳姐、迎春、探春、襲人、鴛鴦、尤三姐等人物描寫生動形象，栩栩如生，人物性格幾乎沒有雷同，都具有典型性，正是運用了小說“典型環(huán)境中的典型人物”的特點。如：在第三回《托內兄如海薦西賓，接外孫賈母惜孤女》中，林黛玉剛進榮國府時的人物描寫，就很具典型性：“第一個肌膚微豐，合中身體，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼秀眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。第三個身量未足，形容尚小�！边@樣的人物描寫生動傳神，啟發(fā)讀者深思。
再看《紅樓夢》里的語言描寫，曹雪芹因生活在北京，充分運用北京語言的特點，來表達人物的個性，寶玉有寶玉的語言風格，黛玉有黛玉的語言特點，鳳姐開口說出來便知是鳳姐，劉姥姥的語言更是涇渭分明，書中人物語言各不相同，也就顯現出曹雪芹的語言功力，從而彰顯了《紅樓夢》語言藝術的獨特魅力。
看《紅樓夢》，就像在瀏覽文學藝術寶庫，使人在潛移默化中受到藝術熏陶，感受無窮的藝術魅力，從而受到很深的寫作啟迪，特別是《紅樓夢》里的鮮活的白描手法，也堪稱中國文學史上文學描寫的典范。
藝術的作文 篇2
每個人都會有自己的拿手好戲，有的是炒菜，有的是收納，有的是剪紙，有的是舞蹈。我的拿手好戲是泡茶。
茶，在中國有悠久的歷史，受到許多人的喜愛。我的媽媽就是這樣一位“茶迷”。在媽媽的熏陶下，我也愛上了品茶，還時常向媽媽討教如何才能泡出一杯好茶。每個月，媽媽都會安排我跟著茶藝老師學習“泡茶”這門藝術，學習中國的茶文化。經過不斷的鉆研、嘗試以及老師的細心指導，我的泡茶技術越來越好了，泡出的茶水已經從原來的索然無味，變得茶香撲鼻。
這不，上個春節(jié)，我就在各位親戚面前露了一手我的“拿手絕活”。吃完年夜飯，阿姨提議道：“這大魚大肉這么豐盛，要不等一會兒泡點茶喝，解解膩？”一聽到“泡茶”兩字，我就來了興趣，自告奮勇：“好呀！我來為大家泡茶吧！”我在媽媽的幫助下擺放好了各種茶具，有模有樣地燒起了水，心里暗自竊喜：這次終于有機會展示我的泡茶技術了，我可要好好表現！水開了，我有模有樣地提起水壺，微微傾斜，將開水傾倒進了蓋碗中。接著將蓋碗中的開水倒進公道杯中，然后再分裝到一個個小客杯中，進行溫杯。我小心翼翼地拿起客杯，慢慢轉動，讓滾燙的水珠流過杯子的每一個角落，然后將水倒進水盂中。��！這水真燙！我覺得自己的手指如同被燙火烤著一般。但在大家面前絕不能露怯，我咬咬牙完成了另外幾個杯子的“溫杯”。
接著我從茶袋中撥了適量的`茶葉，放入蓋碗中。再次提起茶壺，向蓋碗內注入開水。這一步可有講究，水不能直接沖在茶葉上，要緩緩地倒在茶葉旁邊，讓水浸潤茶葉，而不燙傷茶葉，從而最大限度地激發(fā)茶葉的香氣。我合上蓋子，水汽被鎖在蓋碗中，炮制著鮮美的茶水。一秒，兩秒，十秒，二十秒，我在心中數著時間。時間到了！我端起蓋碗，用食指輕輕扣住蓋子，轉動手腕，將茶水瀝進公道杯中，再將公道杯中的茶水分裝到每一個客杯中。
我端起一杯茶，“奉”到阿姨面前。阿姨端起茶杯，仔細地打量了一會兒，享受地聞了聞，再酌了一口，細細品味，臉上浮現出滿意的表情。“嗯，真不錯！這茶色澤紅亮，香味濃郁，品起來也十分甘甜！非常好，看來你這泡茶的技術已經‘爐火純青’啦！”聽了阿姨的贊揚，我的心就如這茶一樣甜。
得到贊揚的我，漫不經心地開始沖泡第二壺茶，給自己也倒上了一杯，端起來嘗了嘗。瞬間一陣強烈的苦澀沖擊著我的味蕾。咦，這壺茶為什么又苦又澀呢？我?guī)е蓡柸フ埥塘藡寢�。媽媽品了一口，笑著說：“是茶葉在水中浸泡的時間太久了。一定是你沒有按照規(guī)范操作，我來給你做個示范吧�！蔽艺J真地學習著�？磥恚疫�要繼續(xù)學習、練習�。�
人生如茶，茶藝師永遠都不知道自己泡的下一壺茶是好是差。只有不斷練習，才能泡出最完美的一壺茶。只有不斷嘗試，才能開出最美麗的人生之花。
藝術的作文 篇3
書很靜止，就在那躺著的。達到了事件的極精簡的記錄與反饋。
對于文字的認識到底應該是一種什么樣的態(tài)度？好的文字藝術和普通的文字排列區(qū)別是什么？文字給我們提供了一個交流的場景，一個沒有場景的文字是難以為繼的。字典的查詢和法律法規(guī)的敘述，就是無場景文字。無場景文字是一種對于人的感官視覺的一種剝奪，人的.思維意識必須具有客觀載體才可以進行不斷延展。所以無場景文字是一種思考的鎖。
文字里思維的延展性，還可以體現在演繹性里。就像是理性客體的自然規(guī)律。不過很快就脫離了生活，進入一種純粹的思維邏輯里。對于思維認識抽象的具象化，是一種演繹的基礎，演繹本身就是框架聯(lián)系的建立。隨著演繹的深入，也就脫離了生活的基礎了，也就是說你的思維體驗基礎，已經在慢慢的和生活世界隔離化�；蛟S就是孤獨吧。
文字的場景是思維的載體，場景只有成為載體，才能屬于被感知的形象。問一下自己對某一處的場景的感覺是什么，與這個場景相似的場景是哪些？組織然后敘述，文字的藝術就應該出現了，暫時稱之為文字的景觀環(huán)境藝術。人的記憶，記憶對環(huán)境的認識，與現狀環(huán)境的認識構成了環(huán)境意象。人與人之間的環(huán)境該如何去認識，相似性越高，直觀性越明顯。文字屬于語言構架，文字的豐富性與感情的表達，相互促進。一本書里的文字語言如何去構架處一個人的內心反映，精確化描述，似乎是一種必不可少的條件，客觀環(huán)境也是一種主要的形成條件。
讀書就是在這些思考與情感中游走，我要面對的或許是一個演繹的世界或許是一個人的內心情感。書里說過的話，或許是我自己的能力，我無法不去認同。通過閱讀，通過理解，我們很快的將一個生活走了一遍。或許沒有很深的體會，可是重要的地方卻總是難以忘掉的。當我們尋找書的意義的時候，書就消失了。用一顆心捧起的書，才會出現在你的面前，是那樣的真實。你活著，你才能在書里活著。當你的思維與情感死掉的時候，書也就死掉了，別去認為這個世界就是這樣，還有許多可以改變的，還有一個永遠也追求不到的目標，書是它的遺產，你得到了，便會一直活在一份向往里，去追尋的能力。
藝術的作文 篇4
要裝進一杯新泉，你就必須倒掉已有的陳水；要獲取一支玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份獨有的體驗，你就必須多一份心靈的創(chuàng)傷。換一個角度來看，雖然倒掉了一杯陳水，但你擁有了一杯新泉；雖然失去了薔薇，但你采得了玫瑰；雖然遭受了心靈的創(chuàng)傷，但你多了一份獨有的體驗。我們在人生之路上的遭遇便如同這生活中的點滴，有失，亦有得。
拒絕是一種理智的.選擇與放棄，更是一種態(tài)度，是為了獲得而作的充分準備。
東漢末年的神醫(yī)華佗，年輕時曾游學徐州，兼通數經，通曉養(yǎng)性之術，據史書記載，他年近半百，相貌卻如壯年。他性情爽朗剛強，淡于功名利祿，曾先后拒絕太尉黃琬征召他出任做官和謝絕沛相陳珪舉他當孝廉的請求，只愿作一個平凡的民間醫(yī)生，以自己的醫(yī)術來解除病人的痛苦。他樂于接近群眾，足跡遍及江蘇、山東、安徽、河南等地，深得群眾的信仰和愛戴。
南宋末年文天祥，驅逐元兵不成被俘，元朝皇帝忽必烈親自出馬勸降，以宰相之職作為誘餌，妄圖使文天祥投降，但遭文天祥嚴厲拒絕。忽必烈只好問他究竟要什么。文天祥回答說：“愿以一死足矣！”文天祥這種以身殉國，視死如歸的的偉大精神使得敵人束手無策，一籌莫展�！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”成為千古絕唱。
中國近代作家朱自清晚年身患嚴重的胃病，當時，國民黨勾結美國，發(fā)動內戰(zhàn)，美國又執(zhí)行扶助日本的政策。他毅然在《抗議美國扶日政策并拒絕領美援面粉》的宣言書上簽了名并說：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍�！彼R終前還囑咐夫人：“ 我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的，我們家以后不買國民黨配給的美國面粉 。”朱自清，不僅在中國文壇上有一席之地，同樣作為一名愛國人士永垂不朽。
拒絕，造就了鷹的高傲冷峻，候鳥的執(zhí)著，蝴蝶的飄舞，蜜蜂的忙碌……
獲得，滿足了鳳凰涅槃的快樂重生，滿足了雷滾電閃后的紅霞滿天，滿足了暴風雨后的晴空萬里……
人生之路上，我們不斷做著加減法，也必須做。從一定意義上講，平衡的藝術就是舍與棄的藝術，生活的藝術在于學會舍與棄�，F代社會充滿了誘惑，也就需要人們認真地進行選擇，也需要在選擇中善取善棄。什么都不愿舍棄的人，其結果必然是對生命的最大舍棄。
藝術的作文 篇5
很多時候我們都覺得藝術是離我們很遙遠的東西，可是其實我們身邊的藝術無處不在，關鍵在于我們有沒有一雙善于發(fā)現的眼睛。
在一個天氣晴朗、陽光明媚的星期天，媽媽收拾房間的時候發(fā)現了許多空罐子，于是她就拿塑料袋裝起來想扔掉。小明看見了，說：“媽媽，把這些空罐子給我吧!”媽媽問：“你要這些空罐子干什么呢?”“反正我有用。”“有用就給你吧!”小明拿著空罐子高興極了。
小明把空罐子放到桌子上，然后他走到電話機旁給小方打電話，電話撥通后，小明說：“小方，你來我家做漂亮的藝術品吧?”“好啊!”小方很爽快地答應了。小明接著又給小紅打電話，邀請小紅到家里來做藝術品，小紅也答應了。過了一會兒，小明聽見了“叮咚、叮咚”的門鈴聲，他馬上跑過去開門，原來是小方來了�！澳阍趺催@么早就來了?”“我非常著急，想快點兒做好漂亮的藝術品呀!”說著說著，小紅也來了。
三個朋友聚在一起，小明問：“我們做什么藝術品呢?”小紅眨了眨眼睛說：“我們做燈吧?”小方說：“做燈會不會太難了?”小紅問：“小方，那你說做什么呢?”小方想了想說：“不如我們做喝水用的杯子吧?”小明說：“這個主意不錯，我贊成!”小紅也表示贊成：“好吧!那我們需要哪些工具來做杯子呢?”小明拍拍胸脯說：“沒問題，包在我身上，我們就用這些廢棄的空罐子來做漂亮精致的杯子，怎么樣?”小方和小明不約而同地說：“這是個好主意!”
三個人七手八腳地做了起來。小紅拿起剪刀“咔嚓、咔嚓”剪了幾下，空罐子馬上就變成一個喝酒的杯子。小明和小方看她剪得又快又好，禁不住連聲夸獎。后來，他們又動手做了許多種杯子：有的'象吊燈、有的象花盆……
這就是我們身邊的藝術，只要你好好觀察你一定也能發(fā)現在你身邊的藝術。
藝術的作文 篇6
今天是學校藝術節(jié)開幕式，也是我們上小學以來參加的第一個藝術節(jié)。
今天可真讓我開眼界呀，每個班級都拿出他們的拿手絕活來展示自己的`風采，我們一年六班也不示弱，個個精神抖擻。你看我們的隊伍走的多整齊呀！
藝術的作文 篇7
第二屆藝術節(jié)終于來臨了，我真希望再能當一次主持人。因為教我們音樂的張老師，換成江老師。江老師對我不怎么了解，我也比較小，她會選我嗎?沒想到，江老師果然選了我當主持人。
12月17日和18日是我們學校第二屆藝術節(jié)的日子.藝術節(jié)要開始了，我們很快就在學校操場集中.這可太高興了，我既是主持人又是小演員。我主持得有聲有色，得到大家的喝彩.更有趣的是我表演的.節(jié)目非常精彩。我表演了許多節(jié)目。第一個節(jié)目是我們學校合唱隊表演。我們一個個精神抖擻，高聲地唱著。覺得表演得不錯，第三個節(jié)目是我們班表演的《飛翔》.我們展開“翅膀”在舞臺上“飛”來“飛”去.動作優(yōu)美多姿，就像天上飛翔的一只只美麗的蝴蝶。第二個節(jié)目是我們學校樂隊電子琴演奏.我覺得我彈《小星星》最好聽，就像天上有一顆穎閃亮的小星星.上午的表演結束了，下午接著表演。盡管下午下了點毛毛雨，但是表演的同學還認認真真堅持表演，同學們也看得津津有味。令我最高興最難忘的是我得了許多獎。我得了最佳主持人獎，優(yōu)秀合唱隊員獎.電子琴節(jié)目表演獎。
我抱著獎狀，一心里甜滋滋地回家了。我真希望天天都是藝術節(jié)呀!
藝術的作文 篇8
在我們的學習和生活中，處處都有藝術。在我家也有藝術，其中有一件精美的藝術品是藝術的結晶。
這件藝術品的底部是用陶瓷做成的。它的右邊有一座假山，形狀奇特，無法比擬。它的.左邊是假山延伸出來的巖石，上面長滿了青苔，上面有最引人注目的水晶玻璃球。水晶球里都是水，水里屹立著一座小山。陡峭的山峰頂上，站立著一只小鷹，我一有空就捧起這件工藝品，欣賞小鷹。它那圓圓的頭上有一雙又圓又黑的小眼睛，像兩顆黑色的小珍珠一樣。嘴巴像紅色的鐵鉤。它渾身的毛都是金色的，仿佛正發(fā)著金色的光芒。爪子烏黑烏黑的，它昂著頭，神氣十足，有如王者一般高傲，十分可愛。山腳下沉淀著許多金色的小碎片。我把這個藝術品倒過來，仿佛雪花滿天飛舞，十分狀觀。
這件藝術品不僅精致是藝術品的結晶，飽含著勞動人民的智慧和才干。藝術品中的小鷹是我的榜樣。在我的學習和生活中遇到困難而膽怯時，小鷹仿佛對我說：“小主人別自卑，困難就像紙老虎，你弱它就強，你強它就弱。即使做事失敗了，而失敗乃成功之母，要戰(zhàn)勝困難，就能成功。小鷹給我力量，讓我在坎坷的道路上前進。
這件藝術品便是我成長道路上的指路燈，讓我沿著康莊大道奮勇前進。
【藝術的作文】相關文章：
藝術的作文07-30
生活的藝術作文10-20
身邊藝術作文08-27
有關藝術作文08-20
追尋藝術作文08-24
吃的藝術作文07-21
關于藝術的作文11-02
身邊的藝術作文08-16
藝術之旅作文08-23
關于藝術的作文10-08