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《雅舍小品》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的《雅舍小品》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
《雅舍小品》讀后感1
在正文之前先說點(diǎn)別的,《雅舍小品》按體裁來說是小品文,散文的一種,大概像隨筆之類,小有議論勝在清新簡短,文字生動(dòng),較小說來講是很適合日常閑雜時(shí)間閱讀的,本身內(nèi)容也日常一點(diǎn)。
為什么這樣說,主要是小說固然精彩,人物個(gè)性分明,情節(jié)百轉(zhuǎn)回腸,但恩恩怨怨的感情總是很濃烈,看的時(shí)候要投入相當(dāng)?shù)那榫w,和書中人物一起經(jīng)歷悲歡離合,難以抽離出來,頗有“余音繞梁”的效果,所以更喜歡在大塊的時(shí)間里閱讀,這樣酣暢淋漓的情感體驗(yàn)才不致被打斷,不然總是記掛著,干別的事情也念念不忘,對(duì)自己也是種折磨,大概跟追劇的心情差不多,遇上要緊時(shí)候真是比追劇的急切更甚,恨不得拋下手頭繁瑣事務(wù)一覽為快。
散文就不存在這種問題,遇上有趣的多看兩眼,長篇大論的草草翻過也不影響心情,不會(huì)像小說漏看了一處伏筆那樣疑惑懊惱,隨看隨停甚為方便。但就閱讀來講,散文也有個(gè)缺點(diǎn)(或許是我的缺點(diǎn)也不盡然),隨看隨忘,再看再新,除了中學(xué)時(shí)代要求背誦的名篇之外,大多數(shù)散文看完都沒有什么印象,時(shí)間長了連書名都會(huì)忘掉。記得之前的一套三毛文集,除了撒哈拉的故事著實(shí)有趣印象較深,其他的實(shí)在沒留下什么痕跡,尤其是成套閱讀的,看完一本接著另外一本時(shí)常常犯難,不知道自己之前看過沒有,非要翻開讀上那么幾十頁才能確定,再讀一遍自然也不是什么壞事,拿來舉個(gè)例子說明一下和小說的不同罷了。
這大概也是決定每本書都寫點(diǎn)讀后感的契機(jī)了。
梁實(shí)秋最為著名的作品應(yīng)當(dāng)是譯著的莎士比亞全集,直至如今都被奉為經(jīng)典,我相信一句話,好的譯者,作品都不可能差,因?yàn)樾刂胁赜腥f件法寶,筆下才能出乾坤,更何況是莎士比亞這樣鼻祖級(jí)的人物,作品要翻譯的優(yōu)美又不失原味功力自不必說。
《雅舍小品》,是讀先生的第一本書,書分為三個(gè)部分:人世間、生活小議、味是故鄉(xiāng)濃。讀的時(shí)候會(huì)想起語文書里的.課文,旁征博引又妙趣橫生,語言幽默辛辣,功力深厚用詞講究,不乏生僻字又不影響理解,大概是文言文和白話文過渡時(shí)期的特點(diǎn)吧,這時(shí)候就能聯(lián)想到課文底下的注釋,密密麻麻寫著其用法出處,其實(shí)看的時(shí)候大可不必在意這些細(xì)節(jié);又會(huì)希望有這樣一個(gè)侃侃而談的朋友,件件事情說的頭頭是道,褒貶都是一針見血,人物說法信手拈來,一定是個(gè)既能聊八卦又能談人生的好伙伴,何況還能相約下館子假裝過把老餮的癮……嗨醒醒~~
“雅舍”是先生在四川寓居時(shí)棲身的竹篦屋一座,“有窗而無玻璃,風(fēng)來則洞若涼亭,有瓦而空隙不少,雨來則滲如滴漏”,“與鄰人彼此均可互通聲息”,“入夜則鼠子瞰燈,才一合眼,鼠子便自由行動(dòng),而我沒有法子”,“蚊虱之盛前所未見,聚蚊成雷真有其事”。雅舍的月夜不免讓人想起“承天寺夜游”,雨天則頗有“茅屋為秋風(fēng)所破歌”的架勢,而人生如逆旅,“雅舍非我所有,我僅是房客之一”'我住雅舍一日,雅舍即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有,至少此一日雅舍所能給予之苦辣酸甜我實(shí)躬受親嘗”,這是本書冠以“雅舍小品”的由來。
書的第一部分說理居多,舉得例子頗為生動(dòng),先生描寫動(dòng)作場景總是惟妙惟肖,讀著就能看見這樣那樣的人物躍然紙上作人生百態(tài),畫面感不可謂不強(qiáng),越往后煙火的氣息漸漸濃厚,從一個(gè)概念一類人說到身邊人生活事,越往后看越手不釋卷,直至看到最后一章寫吃食,那時(shí)已夜半三更,又舍不得放下,又氣憤手邊沒吃的,一邊看一邊咽口水,好不容易看完了關(guān)燈睡覺,翻來覆去的肚子咕咕作響,腦子里凈是糖葫蘆藤蘿餅核桃酪獅子頭燒羊肉,差點(diǎn)就能閉著眼睛報(bào)菜單了,直到困得不行才睡過去。好的是書里有幾味好吃的做法也寫得詳細(xì),跟隨園食單一樣,食材處理火候大小妥妥當(dāng)當(dāng),讓人生出“大不了日后我自己做”這樣的安慰。
先生好幾處提到,少年時(shí)候不知讀書,縱情酗酒糟蹋身體,直至而立才知發(fā)憤,才知愛惜身體,可還是疲懶,翻譯大業(yè)硬是又拖了十年才完成,好在一切來得及彌補(bǔ),文人回首還可說狂放,想來我們還是青年,愛惜身體,莫負(fù)好韶光。
《雅舍小品》讀后感2
八十年代以前,內(nèi)地人最早知道的梁實(shí)秋,更多地是站在魯迅對(duì)面被廣大人民群眾所批判的“資產(chǎn)階級(jí)的走狗”。誠然,出生于富足之家的梁實(shí)秋在其思想中有別于很多以“喚醒國人”為已任的作家,但其實(shí)早期的梁實(shí)秋亦有些憤世的,曾與郭沫若、聞一多走到過一齊,只是后來思想趨于平和,近于循世了。
梁實(shí)秋是中國現(xiàn)代散文大家,以擅長寫幽默風(fēng)趣的“閑暇小品”而聞名于世,讀他的文章是一種美的享受。梁實(shí)秋文筆簡潔,風(fēng)格恬淡,看似平平淡淡,卻蘊(yùn)藏著無窮的藝術(shù)魅力,令人讀后余味無窮,遐想不已。冰心先生曾這般評(píng)價(jià):“一個(gè)人應(yīng)當(dāng)像一朵花,不論男人或女人;ㄓ猩、香、味,人有才、情、趣,三者缺一,便不能做人家的一個(gè)好朋友。我的朋友之中,男人中只有梁實(shí)秋最像一朵花!
《雅舍小品》能夠出四十多版,并被推薦為“一生要讀的中國歷史100本書”之一,筆者認(rèn)為,得力于其獨(dú)特的藝術(shù)魅力——“雅”!堆派嵝∑贰返摹把拧北憩F(xiàn)在其知識(shí)性和思辨性上。梁老可謂一位學(xué)貫中西的文學(xué)家,有深厚的古典文學(xué)和外國文學(xué)的修養(yǎng)。
單舉一例我們就會(huì)清楚:《手杖》中有引自古希臘悲劇的謎,有引自“禮記”,引自杜詩的。短短千把字的小品,引用竟達(dá)七次之多。詩、經(jīng)文、劇本無所不包,學(xué)識(shí)的淵博令人驚嘆。《雅舍小品》中幾乎篇篇有引用,尤其中外古典作品極多。作者順手拈來,形散意遠(yuǎn),旁征博引,知識(shí)密度極大,增加了作品的`欣賞價(jià)值,這一點(diǎn)和錢鐘書先生有相似之處。
梁實(shí)秋對(duì)當(dāng)時(shí)的“新生活”運(yùn)動(dòng)“刺”得極其隱晦精彩。如《洋罪》中作者不加“打倒”地舉例:1、人數(shù)十三謂不吉利;2、劃火柴點(diǎn)紙煙,只點(diǎn)二人,不可點(diǎn)三人;3、朋輩對(duì)飲有高杯碰杯之談。還有訂婚廣告的惡作劇,萬愚節(jié)的玩弄笑語等所謂的新生活。這里作者不加痛斥,只是讓讀者在這些可笑的例舉中辨別這種一味地搬弄是非的新生活的可笑之處!锻诵荨分忻鑼懥恕霸撏诵莸牟煌诵荨钡脑蚴恰昂螞r一旦投閑置散,一呼百諾的炫赫的聲勢固然不可得,甚至于進(jìn)入了‘出無車’的狀態(tài),變成了匹夫徒步之士,在街頭巷尾低著頭逡巡,疾走不敢見人,那情形有多么慘,一向由庶務(wù)人員自動(dòng)供應(yīng)的冬季炭盆所需的白炭、四時(shí)陳設(shè)的花卉盆景、乃至于瑣屑如衛(wèi)生紙,不消說都要突告來源斷絕,那又情何以堪。”梁實(shí)秋先生揭露了這些平常而又普遍存在的事實(shí)。通過他敏銳的眼光,獨(dú)到深刻的見解,以雅致的筆觸不遺余力地進(jìn)行了描寫。
梁老曾在札記中引用一位英國批評(píng)家的話說:“任何人都可以用戲劇的腔調(diào)念出一段劇詞,或是踩上高蹺來發(fā)表自己的思想;但是用簡單而適當(dāng)?shù)恼Z文來說話寫作便比較困難了!薄堆派嵝∑贰返娘L(fēng)格大概也正在這番話的意思里,一路讀來,雅趣橫生,頗有一番“采菊東籬下,悠然見南山”的情懷,讓人恬靜之余,品位良多。
雅舍小品藝術(shù)特色
1、《雅舍小品》中的作品,是名副其實(shí)的小品,雖是「隨想隨寫」,但寫來清新雋永。內(nèi)容涉及的題材都是平凡不過,普通人不大注意的,但在作者的筆下卻別饒趣味,令人讀后有深得我心之感。可見作者獨(dú)有的智慧和過人的洞察力。
2、《雅舍小品》所寫的題材雖屬於生活瑣事,但寫來卻不會(huì)淡如白開水,也不會(huì)板滯如流水帳。梁實(shí)秋的散文能在平凡中顯真誠,於小節(jié)處蘊(yùn)含哲理,是智慧之作。他的文章最合乎知識(shí)分子的品味和格調(diào),既博且雅,一派從容,篇幅雖不長,但卻令人在最短時(shí)間內(nèi)去體會(huì)人生,參悟智慧。他的文章,親切易讀,任何年齡的讀者,都會(huì)在他那圓熟、幽默和趣味的文字功力上獲益。
3、梁實(shí)秋具有深厚的中國文學(xué)基礎(chǔ),又精研西洋文學(xué),在作品中往往流露出西方隨筆式的從容與優(yōu)雅,雖然生活點(diǎn)滴都可入文,但下筆卻是最道地的中文,在溫柔敦厚中又能力求儒雅簡潔,絕無生硬歐化的痕跡。
《雅舍小品》讀后感3
假期,作業(yè)真少,整天無所事事,好不無聊。看書吧!先拿起的不是《雅舍小品》,而是《妞妞》,含淚沒兩天讀完。好雖好,提起筆來卻發(fā)現(xiàn)無從寫起。我實(shí)在佩服周國平啊,面對(duì)自己親女兒的死,竟狠得下心來將那段辛酸痛苦的血淚史記錄成書。若換做是我,恐怕唯寫的幾個(gè)字,不一會(huì)兒便都被淚水侵得模糊難辨了。或許這就是作家們難以理解的自我折磨的心態(tài)吧。倒不是為自己開脫,我只是想說我辦不到!作為一個(gè)毫不相干的外人,我都無法容忍我自己在這里對(duì)妞妞說三道四!于是,我拿起了《雅舍小品》,它分為若干小篇,每篇都記錄了作者的一些感受,或是一些世相百態(tài),各地美食。當(dāng)我捧起它的時(shí)候,一切都淡忘了,也算是正式打響了我寫作甚至人生,極其重要一課的上課鈴。
這節(jié)課的第一講是真實(shí)樸素。作者盡取材于真實(shí)生活,例如說“擁擠”、“講價(jià)”。他沒有天馬行空、天花亂墜的浮夸,也沒有為了生動(dòng)而添油加醋。平平淡淡間,自有些許幽默詼諧。關(guān)于講價(jià)“童叟根本也不見得好欺侮,而且買賣大半是流動(dòng)的,無所謂主顧,不講價(jià)還是不過癮,不七折八扣顯得買賣不和氣,交易一成買者就又會(huì)覺得上當(dāng)!边@可謂是真實(shí)揭露了做買賣的的現(xiàn)況,所謂“言不二價(jià)”、“童叟無欺”的確不符現(xiàn)世,讓他一語道破,不由得令人莞爾。這樣的文章字里行間自會(huì)有一股親和力,大家身邊的人和事,當(dāng)然強(qiáng)于胡編亂造。與其以詞匯的堆積羅列嘩眾取寵,不如以親身所歷的實(shí)事打動(dòng)人心。
與其說:我此題是否夠吸引人,是否有的寫;不如說:我此題是否真實(shí),是否是我曾經(jīng)歷過的。這是我常犯的錯(cuò)誤,我想它很有可能也是年輕一代人的通病。沒有親身經(jīng)歷,是做不出好的文章的,正如人生,待人多份真實(shí),少份虛假,豈不是好?
這節(jié)課的第二講是細(xì)致觀察。例如他講擁擠:“既上車之后,不消說可以聽到下列各種的呼聲:‘哎呦!你看看我的.腳’‘別擠喲!’‘喂,你趴在我的身子上了!’‘沒得辦法!’‘你倒是拉住上面的把手啊’”這般細(xì)致的描寫,光憑想象可是達(dá)不到的,“汽車尚未停穩(wěn),一群人蜂擁而上,結(jié)果是車上的人不得下來,下面的人也不得上去,一陣混戰(zhàn)之后,上面的人倒是下來了,下面的人除了儒弱文雅的之外到也都上去了。然而費(fèi)掉‘民力’不少!奔(xì)致地觀察品味會(huì)讓生活更加豐富,寫作更有素材,而不是亂七八糟地瞎想。當(dāng)你致力于觀察生活的一點(diǎn)一滴時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多很多平時(shí)未注意到的有趣的事情。
就比如擁擠,我從來沒有認(rèn)真觀察甚至從來沒有注意到它,可它確確實(shí)實(shí)地存在著,當(dāng)梁實(shí)秋娓娓道來之時(shí),方是“噢,原來如此!”下次坐公交、擠地鐵,再觀察觀察印證印證,豈不有趣?
這節(jié)課的第三講是博學(xué)博覽。這也是我最佩服梁實(shí)秋的一點(diǎn),動(dòng)輒給你來一段什么《熙朝樂事》、《山海經(jīng)》、《淮南子》,讓你輕則連連點(diǎn)頭,重則不知所云,而他卻信手拈來,如同家常便飯。哎,真是慚愧!我肚子里的那點(diǎn)墨水,底都蓋不上啊!我想或許不管什么不知所云的觀點(diǎn),來一句“古人云”,或是“某某經(jīng)、某某大典錄”都會(huì)變得非同凡響,書卷氣十足,何況《雅舍小品》里滿篇皆是,個(gè)個(gè)觀點(diǎn)又都是依理。還有梁實(shí)秋不僅中國古典一拿一串,腹中西方古典也是“收藏頗豐”,什么英文德文法文經(jīng)典,比比皆是。關(guān)于了生死的意境,他說:“波斯詩人峨謨伽耶姆的四行詩恰好說出了我們的感覺。”關(guān)于幸災(zāi)樂禍的洋譯,他說:“德文里有一個(gè)字,schadenfreud,尚且妥切,schaden,是災(zāi)禍,freud,是樂!边@份博學(xué)博覽是非常非常值得我們學(xué)習(xí)的,這“博學(xué)博覽”四字誰都知道,可做起來真不容易,說要精讀“四書五經(jīng)”“孔子孟子”,又是談何容易。∵@可不是說說就能有的,需要日積月累,真狠下功夫。到時(shí)寫作文或是與人交談,來上一句兩句,豈不神氣十足?
合上《雅舍小品》,咂咂嘴,意猶未盡吶!經(jīng)過這次精神上的洗禮,我堅(jiān)信現(xiàn)在的我,絕不是我剛拿起這本書時(shí),可以比得了的;蛟S《雅舍小品》,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“一本書”的范疇。
《雅舍小品》讀后感4
梁實(shí)秋先生的《雅舍小品》,早在求學(xué)期間,我就已拜讀過。一篇篇美文,讓我對(duì)梁先生敬仰得很。我折服于梁先生的涉獵廣泛,無論是國學(xué)還是外國文學(xué)都有很深的造詣,《六祖壇經(jīng)》、《竹坡詩話》、《英雄與英雄崇拜》等皆信手拈來,俯拾即是,《論語》、《晉書》、《雙城記》更不在話下;我感嘆于梁先生觀察之敏銳細(xì)致、語言精妙傳神,比如說《下棋》一文就把下棋者的憨態(tài)傳神描繪,讓人會(huì)心一笑。
前不久,和友人聊天,提起梁實(shí)秋,談到《雅舍小品》,就萌生了重溫《雅舍小品》的念頭。好在,《雅》中多是一篇篇兩千字左右的短文,即便在睡前、于間隙間也可以奉卷品讀一番。
佳作,往往能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn),贏得后世的贊譽(yù),代代相傳,遂成為經(jīng)典。不同的人,讀來會(huì)有不同的收獲;同一個(gè)人,不同時(shí)期閱讀,亦有不同收獲!堆拧肪褪侨绱说慕(jīng)典。再讀《雅》,美人依舊,只是對(duì)這份美有了別一種感受——梁實(shí)秋先生心有雅意,處處皆雅。他以平和的心態(tài),看待生活的喜怒哀樂,“不以物喜,不以己悲”,苦中亦能作樂。正如《雅舍小品·快樂》中所言,“常言道,‘境由心生’,又說‘心本無生因境有’?傊鞓肥且环N心理狀態(tài)。內(nèi)心湛然,則無往而不樂!边@也許是梁先生的親身經(jīng)歷和體會(huì)。
《雅舍小品》分為三個(gè)系列——“人世間”、“生活小議”、“味是故鄉(xiāng)濃”。梁先生用樸實(shí)的語言,略帶小幽默的輕松口吻,談?wù)撝胀ù蟊娛煜さ纳磉吺。無論是洗澡還是垃圾,無論是文藝道德還是風(fēng)水,梁先生都能侃侃而談,更可貴的是字里行間流露出輕松、寧靜、淡泊。可誰又能想到,它們也許是梁先生才從烏煙瘴氣的防空洞逃出,即奔赴名為“雅舍”實(shí)為“不能蔽風(fēng)雨”、鼠子蚊虱“猖獗”相伴的“陋室”,伴著明月的清光寫成的。在戰(zhàn)火紛飛的年代,人命微賤,朝不保夕,再加上迫于形勢,梁先生無奈地離開愛妻稚兒,孤身一人來到重慶,與友人夫婦合租這“僅求其能蔽風(fēng)雨”而其實(shí)“并不能”的“雅舍”。其生活之拮據(jù)、內(nèi)心之苦悶可想而知。但是,在書中、在梁先生的文字世界里,你找不到一絲它們的蹤跡。便是對(duì)“雅舍”,“現(xiàn)在住了兩個(gè)多月,我的好感油然而生”,“自有它的個(gè)性。有個(gè)性就可愛。”。
只是,這樣的文字在那個(gè)年代,似乎是不合時(shí)宜的。魯迅被奉為典范的名篇《喪家的資本家的乏走狗》,以縝密的邏輯、辛辣的語言痛罵梁實(shí)秋是“喪家的資本家的乏走狗”。梁魯相爭達(dá)到了高潮。最終,“紹興師爺”技高一籌,“喪家的乏走狗”敗下陣來。兩人的恩恩怨怨絕不是兩個(gè)文人的私仇,而是兩種思想、觀念的碰撞。在“民族魂”——魯迅看來,在國家民族存亡的生死關(guān)頭,文人就該拿起他們的“武器”,戰(zhàn)斗在他們的“戰(zhàn)場”上,針砭時(shí)弊,激揚(yáng)文字,這才是文人的正道;而梁實(shí)秋信奉白璧德先生的思想,“骨子里涌動(dòng)著典雅、緩慢、平和的氣質(zhì),對(duì)大起大落、大悲大喜懷著與生俱來的'警惕”,主張內(nèi)斂和自省。如今,兩位先生皆作古,事過境遷,徒留《喪》一文述說著當(dāng)年的劍拔弩張、論戰(zhàn)激烈空前。
但是,在當(dāng)下,梁先生的這種“心中有雅處處皆雅”是很合事宜的。有人說:“中國只用了30年就趕超了歐洲100年!边@話言者得意洋洋,頗為自豪,而我聽來心中微涼。硬件高速發(fā)展,軟件跟得上嗎?人們的思想、觀念能拔苗助長?事實(shí)上,我們已經(jīng)在慢慢嘗到這種“苦澀”了。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的人浮躁了,功利了,一點(diǎn)小事往往引發(fā)許多的不滿、仇視。這樣的極端事件在新聞中屢見不鮮,甚至也有如瘋狗般無厘頭地逮誰咬誰,傷害無辜,以發(fā)泄他對(duì)社會(huì)的不滿。其實(shí),在浮躁、瘋狂的背后,往往是一顆顆貪婪的心。梁先生的平和、內(nèi)斂和自省正是那劑對(duì)癥下藥的“良方”。
如果我們能象梁先生那樣“良辰美景,賞心樂事,隨處皆是。智者樂水,仁者樂山。雨有雨的趣,晴有晴的妙……”,“心中有雅處處雅”,相信我們一定能得一片平和,沾上一些雅的氣息。在此之前,我們不妨清茶一杯,《雅舍》在手,聽梁先生聊聊身邊事……
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