精選中國傳統(tǒng)的文化的作文集合九篇
在日常學習、工作和生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的中國傳統(tǒng)的文化的作文9篇，希望對大家有所幫助。
中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇1
中國，一個具備五千年歷史的國家；一個具備中華傳統(tǒng)文化的國家；一個具備數(shù)千萬人的國家；
中國的歷史時間中華傳統(tǒng)文化，經(jīng)過五千年的時間，漫長的歷史的積累已經(jīng)扎根，已經(jīng)變得非常多了。中國的中華傳統(tǒng)文化；傳統(tǒng)式民間工藝；民族節(jié)日等，可是，我最喜歡的有兩種，一是傳統(tǒng)節(jié)日，二是社會道德。
傳統(tǒng)節(jié)日，這一詞句對大家中華兒女而言十分了解，由于一年四季都是有很多的傳統(tǒng)節(jié)日、比如民族節(jié)日有：新春佳節(jié)、元宵佳節(jié)、九九重陽節(jié)等。春節(jié)是我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日，因為它是能夠讓全部的家人團圓，也是有著關鍵實際意義的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)俗稱新年。每一年新年，家家戶戶都是吃團年飯，街上全是熙熙攘攘，每一個店面周圍都擺滿了紅彤彤小燈籠，彩旗飄舞，全部的小孩子都穿上了好看的.新衣服，大大家的臉部外露幸�？鞓返男θ�，眼睛里包括著濃濃關懷之意，這時候，在城市廣場上每個人都取出很多的煙火、爆竹來放。在晚上時，一起沖到深黑的天上，展現(xiàn)出五顏六色的風彩，宛如七色彩虹般漂亮。漂亮無比。
來到夜里8點新春佳節(jié)聯(lián)歡會開始了，大家坐著電視機前收看。
新春佳節(jié)剛過，邁入的便是中國的民族節(jié)日元宵佳節(jié)，在每一年的正月十五，這一天大家會、吃湯圓，猜燈迷。還會繼續(xù)到花園里觀禮。九九重陽節(jié)，是陰歷九月九日，針對這一中國的歷史悠久傳統(tǒng)佳節(jié)，還要我想起了一首詩，一首對他鄉(xiāng)弟兄想念的情感詩。那就是唐朝時期王維的詩：
獨在異鄉(xiāng)為異客，
日月潭的傳說。
遙知兄弟登高作業(yè)處，
遍插茱萸少一人。
每每是九九重陽節(jié)時，就會想到王維那類想念他父老鄉(xiāng)親人、弟兄的場景，讓因為我禁不住地傷感起來。中國的民族節(jié)日何等之多，每一個都是有小故事，講訴了傳統(tǒng)節(jié)日的來源于。每一個傳統(tǒng)節(jié)日全是大家中華文化的珍品，它論述了中華文化古人的智慧結晶體�？墒�，當代又有幾個可以詳細的記牢這種傳統(tǒng)節(jié)日了。
每一個人都類似都感覺中國的傳統(tǒng)節(jié)日庸俗、乏味，只了解盲目跟風的追求完美外國的節(jié)日。比如圣誕、圣誕節(jié)、七夕節(jié)等，可是在她們心里是否有想過，自身是否中國人，是不是能忘恩。也許在她們心里早已沒有內心的這份堅持不懈，針對中國五千年文化藝術歷史時間的堅持不懈，只了解一眛的仿效他人，反倒放棄了針對自身的中華民族而言關鍵的物品文化藝術。自然，并不是一定要遏制國外文化藝術，要是大家可以去其糟粕，棄其糟耙，給自己常用，它是能夠的，可以使我們效仿別人的優(yōu)點，來填補己身的不夠，使我們的中華傳統(tǒng)文化越來越更為極致。
社會道德是一個道德底線，提示大家人生道理。大家人們?yōu)楹瘟⒃跈嗔χ畮p，便是大家心中有那份社會道德。
學習培訓爭先創(chuàng)優(yōu)雖關鍵，文明行為禮貌還要好。
院校要求都遵循，看到教師要禮貌。
朋友之間相友好，友情雙手鎖的牢。
愛護動物安心上，塑造新風系統(tǒng)我保證。
它是一首文明行為禮貌歌。
禮貌便是中國中華傳統(tǒng)文化之一。它的實際意義是：人和人之間友好相處潛意識和個人行為，是言行舉止對他人的重視與友善的反映。現(xiàn)代社會的各個領域中間都不可或缺禮貌這一詞句。它意味著了一個人的修養(yǎng)規(guī)范，品行等。一個好的禮貌心態(tài)，留有的覺得是不一樣的。在兒時，爸爸媽媽一直說看到人一定要叫。小時候的我天真無邪，很聽爸爸媽媽得話，一看到了解的人就會叫個不停，哪些叔叔阿姨啊，姑夫姑媽啊。
現(xiàn)在的我早已是一個高二的學員了，現(xiàn)在的我早已越來越不喜歡叫人了。僅有在爸爸媽媽的迫使下能會張口叫人，一般的情況下也就會看到熟優(yōu)秀人才叫一聲，這還是媽媽一直在我耳旁絮叨的原因，它是禮貌難題。要做一個有禮貌的好寶寶。校園內教師教育 我們要守禮貌懂專業(yè)知識，看到教師要問候，碰到親戚朋友還要問好，要做一個懂事的孩子。要時刻銘記自身是一名學員，努力學習，天天向上。但是現(xiàn)在的我，總感覺自身是一個小大人了，嘴上一直掛著大伯、大姐哪些的，會被自己得盆友、同學們嘲笑，會感覺自身依然是一個長得慢的小朋友。這也是現(xiàn)代社會上青少年兒童的常見問題。中國現(xiàn)代社會高新科技迅猛發(fā)展，各種各樣產(chǎn)品日漸升級�？墒�，很多東西早已在大家的心里喪失。
中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇2
今天是元宵節(jié)，“月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢”。我們一家人在這個晚上去賞花燈。
夜幕降臨，不一會兒，已經(jīng)皓月當空，一輪明月在漆黑的天空中將縷縷銀輝灑向大地。小巷里，一只只燈在空中散發(fā)出耀眼的光芒。但人卻絡繹不絕，都是來賞花燈的。我們擠進了波濤洶涌了人潮中，只為看一眼那五光十色的花燈。我心潮澎湃，總算要見到那日夜夢寐以求的五彩花燈了，簡直太棒了！
在一片摩肩接踵的擁擠中，我們終于見到了那朝思暮想的花燈了。我不禁瞠目結舌，被這壯觀而又鮮艷的景象而嘆為觀止：有的通通是淺紫色的，它在天空中搖曳著自己那無比婀娜多姿的身體，仿佛一朵朵綻放了牽�；ǎ留~落雁；有的像粉紅色的窈窕淑女，飄浮在半空中，極目遠眺著下方，好似天女下凡，整條街道瞬間多了幾分仙氣；有的三五成群，散發(fā)著五顏六色的光芒，放眼望去，猶如飛在空中的幾座五彩繽紛的島嶼，詩情畫意，惟妙惟肖，令人浮想聯(lián)翩。我愜意地徜徉在這一片栩栩如生的“燈海”里，身臨其境，好像自己也是一盞明燈，放射著光芒，照亮了明年和睦的光景。一個接著一個了花燈宛如連串的繁星，把整個蒼穹都給點燃了。一團一團五彩斑斕的火焰，把新年的氤氳沁入每個人的身體。我們一家人圍在一個角落，默不作聲地觀賞著花燈，一絲絲溫暖也鉆進了我們的心扉，對新年的無限憧憬在不知不覺中也變得更加強烈了。
我們又繼續(xù)隨著川流不息的人群向前走著，我瞥到了前方美不勝收的景色，頓時目瞪口呆——前面的花燈竟然更加多姿多彩：那數(shù)不勝數(shù)的花燈明晃晃的，光彩交織在一起，引人注目，顯得流光溢彩。那闌珊的燈火灑在人們的頭顱上，我也如醉如癡地凝視著它們——這一切就像在進行一屆選美大賽似的`，人們就是裁判，來決定誰是最耀眼的。一只只花燈倘若一位位閉月羞花的妙齡少女一樣，亭亭玉立，個個都風姿綽約。真是“一夜花燈醉，只緣春意濃”。我眼泛淚光，卻微微一笑，也有一句禱告在心頭油然而生——新的一年但愿全家人都健康幸福！
“袨服華汝著處逢，六街燈火鬧兒童�！边@一個元宵節(jié)，我們一家人就在這一片燈海中悄然度過了。我戀戀不舍地離開了這片燈火，新年的鐘聲已叩響了未來的門，把一切美好的記憶全都存在了腦海里。我真想用相片來把這一刻定格��！可惜時間已匆匆逃去，溜進了另一片海域。別了，過去！別了，花燈！
中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇3
我們的祖國有豐富多彩的傳統(tǒng)文化，為我們的生活增添了不少的樂趣。這些傳統(tǒng)文化有：除夕守歲、春節(jié)舞龍、舞獅、辦滿月酒等。這些傳統(tǒng)文化之所以能一代一代的傳承延續(xù)下來，根本原因就是因為它適應各個年代人們的生活和思想的要求。接下來，我就給大家說一說過春節(jié)吧！
大家一說起過春節(jié)都特別的興奮，能夠穿新衣，戴新帽，但是過春節(jié)與吃餃子是密不可分的`。餃子的起源非常久遠。在我們的北方，除夕之夜，屋里熱氣騰騰，一家人在一起，切菜的切菜，剁餡的剁餡，和面的和面，有說有笑，熱熱鬧鬧，大家都在準備初一早上吃餃子。
在古代的習俗中，餃子一般都在除夕晚上包好，到12點下鍋。照古代來說，晚上11點到晚上1點為“子時”，半夜12點正交子時，正好是舊的一年離去，新的一年到來的時候，“交子”的交加上食字旁，正好變成了餃字，所以稱為餃子。
春節(jié)吃餃子，表示辭舊迎新。在山東，在餃子里面包上銅錢之類的東西，誰吃到硬幣，就表示在新的一年里不愁花錢。誰吃到蜜糖，就表示在新的一年里甜蜜、美好。
以上就是我給大家?guī)淼膫鹘y(tǒng)文化，你們知道嗎？相互學習吧！
中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇4
手工藍印花布技藝是世界非物質文化遺產(chǎn)�！侗静菥V目》中記載了一種草藥叫“藥斑布”，就是“板藍根”，它的根可以入藥，葉和莖，發(fā)酵后可以做染料。相傳秦漢時期，杭州的先民在葛嶺一帶找到了這種藍草，于是杭州就出現(xiàn)了許多染坊，扎染就是其中的一種染色工藝。上周末，媽媽就帶我去河坊街體驗了一回手工扎染。
扎染其實是通過遮蓋被染色的原理，對織物進行結、捆、綁、縫扎，然后放在染液中進行煮染。
聽了扎染手工藝傳承人吳阿姨的.介紹，我迫不及待想要親手體驗一下制作過程。我學著阿姨們的方法，把要染色的布包裹住一塊小石頭，用力的擰緊，然后用皮筋纏繞，就用這樣的方法把整塊布都不規(guī)則的扎起來，完成后將結好的布放進有特殊染液的染缸里浸泡。焦急的等待了十幾分鐘后，我的作品就算完成了！可是我發(fā)現(xiàn)由于我的力氣不夠大，每個結大小松緊也不同，使得織物染色不均勻，每個花案也很不同，但是正是因為這樣，這塊經(jīng)我“創(chuàng)作”后的花布才非常獨特呢！生活中的傳統(tǒng)文化真了不起！
中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇5
中國，它的傳統(tǒng)文化如同一座巨大的寶庫，它的傳統(tǒng)文化是各種各樣的，它的傳統(tǒng)文化是我們中國人的驕傲!
京劇有生、旦、凈、丑等角色，發(fā)源地是安徽省、湖北省。主要唱腔有二黃、西皮，因此又稱“黃皮”。分布地以北京為中心，遍及中國各地。起源于徽劇、昆劇及漢劇，至今已有二百多年的歷史。
書畫也是中國的.傳統(tǒng)文化，《清明上河圖》和《富春山居圖》已經(jīng)成為流傳上百年的名畫了，主要是以水墨畫形式為構圖。另外，無論是書法還是圖畫，毛筆都是必不可少的工具，毛筆分為小紅毛、大蘭竹、狼毫等種類，在水墨畫中，小紅毛適合勾線，大蘭竹適合上色，狼毫則適合涂淺墨。
古詩大家肯定都很熟悉，古詩格式多數(shù)是四行，每行七個字或五個字，一首詩總共是二十八個字或二十個字，就可以把很長的一件事或感情表達清楚。有些字到詩中會變成另一種意思，比如“走”，到詩中意思就變成了“跑”。古詩的意思比較難理解，但一般越難理解的古詩或詩句表達的意思就越深刻。有些詩是寫送別的，如《送孟浩然之廣陵》，有些詩是寫風景的，如《游園不值》。
啊!祖國的傳統(tǒng)文化真是一座巨大的寶庫。
中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇6
在我的成長過程中，通過看書，聽別人講故事，走親訪友，我耳聞目睹了許多中國傳統(tǒng)禮儀文化。而經(jīng)過今年學習了《自強不息、厚德載物》這本資料，讓我深深地感受到了五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念。甚至認為這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。這說明中國禮儀文化正在遭受著史無前例的摒棄與不屑。然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶，是人與人之間行為規(guī)范的準則。
楊時與他的學友游酢為求得正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時，只見他遍身披雪。腳下雪已有一尺多厚了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”。文明禮儀不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢。在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在
中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西域回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王。其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余把鵝毛獻給了唐太宗。唐太宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命。從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事就流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀，應是體現(xiàn)精神價值的生活方式，傳承它可以使我們的禮儀文化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈。若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引以為榮和自豪。它是中華民族重要的凝聚力。沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族是否定自身傳統(tǒng)禮儀的。沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的`傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳承中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”
作為小學生，我們現(xiàn)在是學生，是祖國的花朵；十年后或二十年后我
們就成為了祖國的建設者和接班人。傳承祖國傳統(tǒng)禮儀文化，是我們的責任和義務。在平時的學習中，生活中，交往中，我們一定要熱愛祖國傳統(tǒng)禮儀文化，了解祖國傳統(tǒng)禮儀文化，學習祖國傳統(tǒng)禮儀文化。做一個傳承中國傳統(tǒng)禮儀文化的使者。為弘揚祖國精神而努力奮斗。讓祖國文化永遠傳播。發(fā)揚光大。
中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇7
中華民族五千年的文明，積淀了豐富多彩的`傳統(tǒng)文化：我們有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷；有古老的民族藝術、如戲劇、國畫；有宏偉的古代建筑，如故宮、長城；有美麗的神話，如女媧補天……
下面我要為大家介紹一下重陽節(jié)：農(nóng)歷九月九日，是我國傳統(tǒng)重陽節(jié)，又名重九節(jié)、登高節(jié)、菊花節(jié)、茱萸節(jié)。我國古代把九定為陽數(shù)，農(nóng)歷九月九日，月日并陽，兩陽相重，兩九相疊，故名“重陽”，又名“重九”。
每到這一天，人們出游登高，賞菊花、飲菊花酒，佩茱萸，吃重陽糕。時至今日，一些地區(qū)仍保存著這種風俗。政還把重陽節(jié)定為“敬老節(jié)”，向老年人表達敬意之情并幫助他們解決困難等。
中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇8
今天我們小組去河坊街了解中國傳統(tǒng)文化。我怕了解的是糖畫。它以糖為材料，以勺子為畫筆，以糖漿為墨，只一會兒，各種生動的圖案造型就在藝人的手中出現(xiàn)了。
我們來到糖畫店，只見阿姨拿起大勺，從鐵鍋里舀起一勺滿滿的金黃色糖漿，先畫出了一個身體。阿姨神態(tài)自若，目不轉睛地盯著緩緩向下流的糖漿，阿姨的手上下起伏，揮灑自如，不一會兒，金黃的鳳凰形狀出現(xiàn)了。阿姨左手拿起一根木簽，右手在鳳凰身上滴了三滴糖，再把木簽放到鳳凰身上，將竹簽粘在上面，一幅精美的鳳凰糖畫做完了。鳳凰的眼睛金黃金黃的，還閃爍著耀眼的光芒，身體被一片片美麗而精致的`羽毛遮擋著，一條美麗的尾巴，高高翹起，好像在比美似得。阿姨一氣呵成，鳳凰竟如此栩栩如生，活靈活現(xiàn)，不禁吸引了四周人們的目光，也獲得了陣陣贊嘆聲。
阿姨告訴我們，糖畫那可是年代久遠的一門藝術。最早起源于明代，清代就變得更為流行，還有一首詩記錄了當時的糖畫呢，“熔就糖霜丞相呼，寶筵排列勢非弧。”
糖畫不愧是中華民族的傳統(tǒng)藝術，今天可以看到，真叫我興奮呢！
中國傳統(tǒng)的文化的作文 篇9
今天是端午節(jié)，家家戶戶都在包粽子，配戴香囊，我家當然也不列外。粽子的品種有很多。按肉餡分：有咸的、有甜的……按形狀分：有三角粽、有狗頭粽……準備工作都做好了，就可以包粽子了。只見奶奶把粽葉卷成三角圓柱形的，下面不讓它有空隙，放入一半的糯米，再放上肉餡，最后放進一點兒糯米，把粽葉蓋上。一個粽子就包好了。
我見奶奶包得這么簡單，自己也想包，便說：“奶奶，我也要包�！蹦棠陶f：“奧麗，不是奶奶不給你包，而是你不會包，等你長大了，再給你包好嗎？”“不嘛，我就要現(xiàn)在包！”奶奶經(jīng)不住我的能牙利齒，只好讓我先去洗洗手，拿一個最小的粽葉給我。我想：哼，奶奶真偏心，自己拿這么大的，給我的這么小。我不滿意的.接過這個最小的粽葉，學著奶奶先把粽葉卷成三角圓柱形，不讓下面有一點空隙。然后放入一小把糯米，正準備放肉餡時，卻發(fā)現(xiàn)米不知道從哪里全部漏出來了。我疑惑的看著奶奶，奶奶卻在一旁看著我的小臉笑彎了腰。奶奶走過來，將我手中的小粽葉重新卷成三角圓柱形，：“來奧麗，拿好了啊，我放米了，不能再讓米漏下來了啊！”
奶奶笑呵呵的對我說。我雙手拿著粽葉，緊張極了�！笆址潘�，上面放松，下面捏緊”奶奶一邊放糯米，一邊對我說。在奶奶的幫助下，粽子包好了。粽子放進鍋里，開始煮了，一股香味撲鼻而來，把我吸引了過去。當粽子出鍋時，我馬上去拿了幾個。當吃到自己包的時，我的心里甜甜的。晚上，媽媽送我了一個香囊，它散分著清香。我掛在胸前，人人都說好看呢！端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，它的習俗也十分有趣。我以后一定要多做端午節(jié)的活動，體會體會它的快樂。名師點評：文章講述了小作者跟奶奶學包粽子的事情，讓讀者見識了包粽子的全過程。這篇文章的條理很清楚，先介紹故事的起因，接著介紹粽子的品種，然后再介紹包的過程和品嘗的過程。文章選材來自生活，展現(xiàn)了溫馨的家庭生活畫面，同時，也讓讀者感受到了濃厚的節(jié)日氣氛。文章如果沒有筆誤就很不錯了�！澳棠探�(jīng)不住我的能牙利齒”中的“能牙利齒”是“伶牙俐齒”，這個成語用得也不太恰當，建議改為“軟磨硬泡”。
“它散分著清香”中的“分”改為“發(fā)”。