風(fēng)俗的作文合集(4篇)
在我們平凡的日常里,大家都跟作文打過交道吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編收集整理的風(fēng)俗的作文4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
風(fēng)俗的作文 篇1
今天我來為大家介紹土家族的幾個(gè)節(jié)日。第一個(gè)是過春節(jié),土家族過春節(jié),一般比漢族提前一、兩天,也有提前六、七天的,稱為“趕年”。
“趕年”的時(shí)間,因姓氏宗支而異。以酉陽縣為例;老寨鄉(xiāng)彭姓,臘月二十九過“趕年”;后溪鄉(xiāng)彭姓,臘月二十四過“趕年”;可大鄉(xiāng)和沙灘鄉(xiāng)李姓,臘月二十八過“趕年”。過“趕年”的`方式,也不完全一樣?纱、沙灘鄉(xiāng)李姓過“趕年”時(shí),禁止殺雞、殺豬,晚上禁點(diǎn)油燈,只能點(diǎn)燭,并通宵不熄。部分彭姓過“趕年”時(shí),清晨得由男子做飯。
飯做好,祭祀祖先完畢,再喊女人、孩子起床。飯后,全家出門游玩。土家人平日用鼎罐做飯,過飯“是將肉切成,加上佐料,一層米一層肉,’蘿卜等,合煮一鍋!澳觑垺弊龊,要先祭祀祖先。祭祀時(shí),焚香燃燭,燒錢化紙,三跪九叩,懷念祖先功德。第二個(gè)是趕年,“趕年”,或曰“提前過年,是土家族最隆重、祭祀活動(dòng)最豐富,民族特色最濃厚的一個(gè)節(jié)日。漢族過年,是臘月三十。土家族過年比漢族要提前一天;若是臘月大,為29天;月小,為28天。
若家里有亡人還要再提前一天過年,人們稱之為過“趕年”。關(guān)于提前過年的來歷,土家人有幾種傳說,但流傳最廣的一種說法是明嘉靖年間,土家將士奉命出征到江漸沿海,參加抗倭,為不耽誤戰(zhàn)事,土家人提前一天過年,后取得“東南戰(zhàn)線第一功”凱旋。過趕年便是從那時(shí)沿襲下來,讓土家后人不忘記先輩的赫赫戰(zhàn)功。
土家人過年時(shí),要在堂屋神龕下擺祭品、敬家神、祭祖先。 我們土家族的節(jié)日還有許多我就不一一介紹。
風(fēng)俗的作文 篇2
一年一度的春節(jié)到來了。在我的家鄉(xiāng)有一種風(fēng)俗,那就是在正月初一這天晚上舞龍。
“鼓咚咚,咚,鼓咚咚,咚……”哪兒來了一陣擊鼓聲?難道有什么特別的節(jié)目在廣場(chǎng)上表演嗎?
剛一走向廣場(chǎng),就見到一片火紅的燈光在路道上跳舞,看戲的人們響起一陣陣排山倒海的掌聲。十幾位舞龍者有的伴奏樂器,有的舞著龍,有的在喝彩……
只見那龍,全身都是火紅的鱗片,一片連著一片,中間沒有一絲縫隙。龍頭上長(zhǎng)著75度至85度的嘴,頭上兩個(gè)龍角向后傾斜,鼻子上長(zhǎng)著兩條又細(xì)又長(zhǎng)的龍須,上面還有一雙既圓又炯炯有神的大眼睛。
舞龍開始啦!只見一位魁梧的大漢手上舉著一個(gè)跟足球一樣大的`龍珠,上面鑲著五彩繽紛的花紋。龍看見后,立刻直奔龍珠,隨著龍珠升騰。大漢在龍面前把手中的棒子掄了幾大圈,龍也隨它,一圈又一圈的盤起。過了一會(huì)兒,龍似乎累了,停留在半空,身子圍成一個(gè)大圈。接著龍珠又上下擺動(dòng),龍緊追不舍,也跟隨著上下擺動(dòng),猶如海面上刮起了一陣風(fēng),把浪吹掀翻了。不一會(huì)兒,龍珠直沖云霄,龍也不甘示弱,一圈一圈往上盤,仿佛這是一座黃鶴直沖太陽。龍珠見狀,馬上緩緩下降,準(zhǔn)備落入人間。龍可不想放棄,仍就跟龍珠一起下凡。最后,龍珠邊上下擺動(dòng),邊圍著廣場(chǎng)繞圈,龍也在它的帶領(lǐng)下形成連綿不斷的山脈。
這正如辛棄疾的《青玉案·元夕》所講到的“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞……”
風(fēng)俗的作文 篇3
每年的端午時(shí)節(jié)我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了,這比賽并不是為了爭(zhēng)誰第一水第二,是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。
我先來說說粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米跟棗子。煮熟后,剝開蘆葉,只見米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙,很好看。粽子的的味道美極了,蘆葉散發(fā)著清香,咬一口粽子,甜而不膩。
粽子還有個(gè)悠久的故事。傳說吃粽子是為了紀(jì)念古代詩人屈原。屈原一生寫過許多著名的詩篇,提出過許多愛國(guó)的政治主張,但君王不采納。后來君王淪喪,他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他,崇敬他。兩千多年來,人們把粽子投入江中,當(dāng)做獻(xiàn)給詩人的祭品。——這就是粽子的由來。是的',每逢端午節(jié),人們?cè)趺磿?huì)忘記偉大的詩人屈原呢?
民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾跟菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭(zhēng)相佩戴,用以驅(qū)瘴。
艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。
風(fēng)俗的作文 篇4
每一個(gè)國(guó)家,每一個(gè)民族,都有著自己的民風(fēng)民俗。泱泱華夏,盛開著五十六朵民族之花,每朵花兒都有著自己的生活習(xí)慣,我是滿族人,可從小在鄭州長(zhǎng)大,對(duì)自己的民族并沒有都有多大的了解與認(rèn)識(shí)。在聽過媽媽的介紹后,我對(duì)這個(gè)少數(shù)民族才有了深刻的認(rèn)識(shí)。
滿族的服飾是非常美麗的。比如好看的頭飾——“答拉赤”,在“答拉赤”上的花是很講究的,未出嫁的姑娘是不能戴紅花的,大部分帶的是藍(lán)色、黃色、白色的花,象征著純潔和善良。姑娘們身著旗袍,立領(lǐng),緊身腰,下擺開衩,有琵琶襟、如意襟、斜襟、鑲邊等。木質(zhì)鞋跟,穿上這樣的鞋子才會(huì)顯出高雅的氣質(zhì),顯得亭亭玉立、落落大方,你瞧,那《還珠格格》《甄嬛傳》中的女子,不都是高貴典雅,大氣美麗的嗎?男子的服飾是馬蹄袖的褂袍,腰上豎有衣帶或外穿對(duì)襟馬褂,這樣的衣著方便男子打獵,騎馬……
滿族的食品是十分美味的。它與漢族的食品有許多相似之處,過年時(shí)吃“艾吉格饃”飯后吃甜食“薩其馬”……在滿族中的特色食物——饃饃,好看而又好吃,它是由黃面,豆面蒸制而成的,顏色呈金黃,既香又甜,形狀小巧、可愛,深受人們喜愛。吃飯時(shí)也有講究的,長(zhǎng)輩不動(dòng)筷子,晚輩決不能動(dòng)筷子,在餐桌上不能出現(xiàn)狗肉,所以,如果到滿族人家做客,不遵守著這些習(xí)慣,可能會(huì)被被人認(rèn)為不禮貌。
滿族的住房是別具一格的。它與北京的四合院比較接近,可還有不同之處。從古代簡(jiǎn)陋的`“納葛里”發(fā)展成寬敞高大的滿族老屋,屋子一般有三五間,像一個(gè)大口袋,所以,人們稱它為口袋房,他又似一個(gè)斗形,也稱為斗室。住房為西中東三間,大門朝南開,中間為堂屋,西間為西上屋,東間為東下屋,在臥室中,滿族人睡的是火炕,幼教“萬字炕”西炕通常是不睡人的,炕下是通煙道,長(zhǎng)輩們睡在南炕上,晚輩們睡在北炕上。在屋子里懸著悠車,是用樺木皮制成,在悠車中躺著一個(gè)正熟睡著的孩子,這便是孩子的搖籃。
“百里不同風(fēng),千里不同俗”。這就是我的民族風(fēng)俗,在盛開的五十六朵花中,還有更多民族需要我們認(rèn)識(shí)了解,沒有這些鮮花的點(diǎn)綴,就不會(huì)有我們美麗的家園了。
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