《卡夫卡》讀后感

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的《卡夫卡》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《卡夫卡》讀后感1

　　想象一個(gè)15歲的離家出走的少年會(huì)有怎樣的故事。一個(gè)不識(shí)字的老伯影子只有一半，卻能夠和貓們閑談。人能不能同時(shí)愛著15歲的少女和50歲的中年婦女，而且這少女和中年婦女只是不一樣時(shí)刻域里的同一個(gè)人？如此這般，《海邊的卡夫卡》給人想要一口氣讀下去的沖動(dòng)。

　　故事固然奇特，但風(fēng)格卻和《挪威的森林》沒什么不一樣。舒緩淡雅，細(xì)節(jié)豐富。隨便兩個(gè)人都能夠很隨意地就人生好處和談?wù)撘环�，就像你我談�(wù)撎鞖夂土餍懈枨�。我想日本的日常生活也未必如此，村上但是省略了日常生活的瑣碎和表象，讓小說里面的人物直接了當(dāng)?shù)赜|及人生這一本體。靈魂是害羞的，在人多的時(shí)候，在光天白日之下藏匿在皮囊里面。需要我們營(yíng)造了氛圍，布置了場(chǎng)景，做好所有的準(zhǔn)備工作，然后畢恭畢敬地去請(qǐng)它出來。

　　靈魂開始活動(dòng)的時(shí)候，我們直接應(yīng)對(duì)最脆弱的自己、最露的自己、最真實(shí)的自己。就是說開始思考生之好處，時(shí)光又是什么東西，我們理解什么，摒棄什么，諸如之類的'問題。我很是羨慕村上小說里面的人物，田村卡夫卡（《海邊的卡夫卡》主人翁）、渡邊（《挪威的森林》主人翁、杰（《且聽風(fēng)吟》里的酒吧老板），統(tǒng)統(tǒng)繞過那些瑣碎的準(zhǔn)備工作，同其他人交流切實(shí)的思想。

　　當(dāng)然我不奢望我的生活真能如此，只是期望有小部分的時(shí)刻跟一小部分人能淡然地說著話，就像置身在村上的小說里。

　　15歲的少年背負(fù)著父親對(duì)他人生的詛咒，決定成為世界上最堅(jiān)強(qiáng)的15歲少年。而這詛咒就是他將殺死父親，和母親和姐姐。陡然看到這些誰都會(huì)覺得難以明白，而作者的偉大之處就在于把這樣一個(gè)違背常理的事情講得合情合理。

　　整部作品籠罩在一種世界邊緣的氛圍中，有些地方像極了《罪與罰》里面入骨三分的心理描述。最終作者并沒有讓法律介入其中，這倒給我一種釋然�？傆X得法律并不人性，公平大概公平，卻不盡合理。人有些時(shí)候做出違背心智的行動(dòng)也是有的，是能夠得到原諒的。

　　里面有一段描述瓊尼·沃克殺貓的細(xì)節(jié)，充斥著暴力美學(xué)、死亡美學(xué)。幾欲讓人覺得殺貓也能夠成為一種藝術(shù)。我們的價(jià)值觀是如此脆弱，過不長(zhǎng)時(shí)刻就來一個(gè)上下顛倒。我繼而又想，有太強(qiáng)的價(jià)值觀定位的人是讀不懂這部小說的。作者想要表達(dá)的就是現(xiàn)世世界無可無不可吧。15歲的少年只是在成長(zhǎng)，艱難地尋找生活下去的好處。

　　這樣一部關(guān)于成長(zhǎng)的小說，讓人思考生與死的好處，性與愛的關(guān)聯(lián)，時(shí)光與記憶的本質(zhì)，處處有著隱喻。如果我早幾年讀到就好了——在我16歲的時(shí)候，我否認(rèn)一切童年時(shí)代被動(dòng)灌輸?shù)膬r(jià)值觀，深深覺得自己孤獨(dú)——那個(gè)時(shí)候讀到這樣一本書，就會(huì)釋然很多。此刻讀也不算晚，促使我對(duì)我人生的那一階段的形狀加以深入的認(rèn)識(shí)。

　　一本書，不壞的故事，同時(shí)讓人思考很多，繼而催使對(duì)人生某一階段的深思。這樣一本書，不失為一本好書。

《卡夫卡》讀后感2

　　這天讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，周身動(dòng)探不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動(dòng)探不得。

　　以前見過卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿了說不清，道不明的感情。絕望？遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨(dú)所造就的巨人；他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無法到達(dá)的高度往下俯瞰，看到了整個(gè)人類的絕望。

　　惶恐之后，余下的辦法只有一個(gè)——理解。習(xí)慣了就好。到那里，在絕望的'大山中似乎看到了一塊期望的石頭。淡淡的愛意出現(xiàn)了，妹妹細(xì)心的照顧，母親溫暖的語言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的狀況，默契的陪和著。開篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來，事情又得到了緩解，讓人開始浮想聯(lián)翩：也許，哥里高爾還會(huì)再變回來的，生活還會(huì)恢復(fù)原狀�？煽ǚ蚩ú贿@么認(rèn)為。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，但是是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無限的厭倦就在前面。

　　最后，經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事——絕望最后把他逼瘋了。他想克制，又無法克制。理智已經(jīng)無法戰(zhàn)勝本能。對(duì)過去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲，他渴望自己像原先一樣！但是，他又對(duì)以前的生活充滿恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛上了此刻的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實(shí)寫照�？ǚ蚩ú粌H僅僅在寫小說，他在寫自己，在寫自己的生活。

　　除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說那樣，把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里，每個(gè)人都是普通的，社會(huì)基層的小人物。他們都是真實(shí)的，有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自己的生活美滿時(shí)，他們會(huì)去愛別人，關(guān)心別人，照顧別人。但是，一但別人破壞了自己的生活，自己的夢(mèng)想時(shí)，愛就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造，也看出來卡夫卡不可估量的天賦。

　　小說的結(jié)尾是耐人尋味的。從結(jié)尾中，能夠看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原先的模樣。也許，比原先還要完美，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。不，這個(gè)人就不曾存在，以前的生活，但是是幻覺。在一場(chǎng)鬧劇過后，生活又滑回了原先的軌道。而他，哥里高爾，但是是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……

《卡夫卡》讀后感3

　　昨晚把村上春樹的《海邊的卡夫卡》讀完了，本來預(yù)計(jì)要花一個(gè)月時(shí)間，結(jié)果速度超出我預(yù)料，10天便看完了，之前從來沒有寫過看書的讀后感，這是第一次，希望獻(xiàn)給和我有一樣困惑的年輕人。

　　這篇讀后感主要思想并不是針對(duì)書本身的，主要還是借書的內(nèi)容來解剖一下自身的一些困惑和想法，買這本書看是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，之前并不知道《海邊的卡夫卡》是寫什么的，只是十天之前下班在家看《青年文摘》其中有篇文章中提到了這本書，借書中的隱喻來說明他的文章中關(guān)于自由與約束的關(guān)系，當(dāng)看到自由這個(gè)字眼時(shí)我就觸電了，因?yàn)樽罱�心中正好是被這個(gè)問題所困惑的，所以就堅(jiān)決的一定要看這本書，立刻馬上！然后就上網(wǎng)在網(wǎng)上買了這本書。

　　29歲是個(gè)分岔路口，只是每個(gè)人的分岔程度各不相同，但需要面臨選擇是一樣的，我的分岔路是上海+事業(yè)和老家+婚姻生活，未婚、事業(yè)無成，一向自由慣了，如果在上海接著打拼，就沒辦法照顧家里父母，無論是健康上還是經(jīng)濟(jì)還是精神上，也很難成家，這些是自由的反面。如果回老家去，因?yàn)橛蟹孔幼�，找個(gè)普通的工作，老大不小的年紀(jì)，被催促的婚姻，一路安穩(wěn)，這是約束的正面。

　　卡夫卡開始選擇了離家出走的.自由，15歲的年齡做個(gè)決定是多么的舒服，遠(yuǎn)離自己不想面對(duì)的東西，獨(dú)立上路，遇見好心的人，做想做的事，自由淋漓盡致�？ǚ蚩ㄎ赐瓿傻牧x務(wù)教育和與自己無關(guān)卻脫不了干系的父親被殺案。如果是隱喻，那就是我的婚姻大事，和照顧父母的責(zé)任，人總是要結(jié)婚的，誰也不想浪費(fèi)時(shí)間去論證這個(gè)觀點(diǎn)的正確性，一如義務(wù)教育總是要完成的。而父親身體一直很差，父親和母親兩個(gè)人可以一起自理自己的生活，本來是和自己回不回去沒有關(guān)系的，隨著時(shí)間的推移，父親讓其回家愿望的強(qiáng)烈，變成越來越緊密的關(guān)系，這點(diǎn)又和警察到處找卡夫卡破他父親被殺一案不謀而和。

　　卡夫卡第二次進(jìn)到森林里本來是可以不出來的，永遠(yuǎn)過著安逸的生活。只是這種生活比較簡(jiǎn)單或者說枯燥，一如我現(xiàn)狀再壞也還是有一次機(jī)會(huì)過安逸的生活，只是我拒絕了朋友的好意。

　　結(jié)尾卡夫卡決定回去對(duì)警察說清楚離家出走或者父親被殺案的始末，因?yàn)楦赣H不是卡夫卡殺的，所以交代清楚后就不會(huì)有任何麻煩了。然后完成義務(wù)教育，如果把整本書縮句，就是：卡夫卡從約束中走向自己決定的自由，然后從自由中走回約束。書到這就完了。只是誰都明白，卡夫卡回到約束中與警察交代完，完成剩下的義務(wù)教育，他又自由了。更重要的是，大島說過隨時(shí)歡迎他回圖書館，還有那通電話，櫻花說：你隨時(shí)可以打電話給我，并且?guī)讉�(gè)月后她也會(huì)回到東京。

　　隱喻！

《卡夫卡》讀后感4

　　卡爾維諾在1982年講稿里說，博爾赫斯的每個(gè)小說，多少都在映射宇宙的無限性；鏡子、死亡、黑暗、永恒；然而，博爾赫斯自己說道，無限性是卡夫卡小說的特性。他漫無邊際的黑暗，他敘述的故事中那些深不可測(cè)的權(quán)威。如此說來，按照“形式與內(nèi)容統(tǒng)一”的概念，那么他未完的《城堡》也是“無限性”的體現(xiàn)之一：畢竟，如果K最后有一個(gè)結(jié)局，那就無法體現(xiàn)永無至盡的黑暗了，一個(gè)句號(hào)，意味著他不再與騎桶人、鄉(xiāng)村醫(yī)生們一起，永遠(yuǎn)處于“未完成”的墜落之旅�！缎�徑分岔的花園》里提到了一個(gè)沒有結(jié)尾的小說：一個(gè)永遠(yuǎn)未完成的小說暗示著永未完成的時(shí)間。而卡夫卡，則是用未完成的小說暗示永無止境的世界。

　　另一個(gè)啟示是馬爾克斯的著名故事：在閣樓上讀到“格里高里清早醒來發(fā)現(xiàn)自己變成了甲蟲”，然后大呼“小說可以這樣寫?”然后就開始他的偉大征途了。很難說清，還有多少人用何種方式在卡夫卡的文本里獲得經(jīng)驗(yàn)，另加詮釋?于我來說，初讀《騎桶人》時(shí)，看到“我”越飛越遠(yuǎn)，“終于消失”時(shí)，被這個(gè)奇妙的敘述角度攪得思考不能。但于他，似乎怎么解釋，都不怎么完善。

　　詮釋和解讀，易讓人鉆牛角尖。我們回望卡夫卡那些讓人震懾的東西，包括《城堡》那永無止境的長(zhǎng)，《鄉(xiāng)村醫(yī)生》的完全非邏輯性，《騎桶人》的輕逸與自我消失，《變形記》讓馬爾克斯震撼的、完全不加解釋的變化過程�？ǚ蚩ㄖ�令世界驚異不是因?yàn)樗�的繁麗多變，而是他的�?jiǎn)約。他去掉了太多太多現(xiàn)代小說約定俗成的規(guī)矩，扭轉(zhuǎn)了它們。相比起來，海明威自認(rèn)為把英語的亂毛剪了個(gè)干凈，但他至少是在一個(gè)正常的'世界里敘事�？ǚ蚩▌t遠(yuǎn)在其外：語言以及他的精神另構(gòu)成一個(gè)世界，完全不合邏輯，只符合語言本身。維特根斯坦以為，哲學(xué)是種語言游戲，卡夫卡就是在玩這種游戲——雖然，如大多數(shù)文本的色彩所暗示的，他也許并不快樂。社會(huì)學(xué)家會(huì)認(rèn)為那是周遭世界對(duì)他心靈的投影——倘若真的這么想，那就太低估了卡夫卡的精神世界。

　　我就是這樣想象他的：他一路走來，信手破壞了所有即定規(guī)則；他破掉了文本們故步自封的玻璃罩，給出了萬千眾像折射的可能性。由于這些規(guī)則此前如此森羅密布，于是，他的破壞如此觸目，以至于像爆破的火焰一樣，激發(fā)了博爾赫斯、馬爾克斯們的聯(lián)想和贊嘆。但他自己對(duì)解讀卻不置一詞(也因?yàn)椴剂_德發(fā)表這一切時(shí)，他已經(jīng)死了)。對(duì)他的一些解析，譬如絕望，譬如灰暗，譬如敏感，想必都是準(zhǔn)確的；但對(duì)于他的奇思妙想，我傾向于認(rèn)為，那是他的破壞行為，而不是構(gòu)建。雖然這種破壞最終構(gòu)建了另一種屬于他的體系和世界，并且在多年以來，成為20世紀(jì)文本的新傳說。

《卡夫卡》讀后感5

　　卡夫卡是一個(gè)不被理解的天才，被時(shí)間長(zhǎng)河逐漸沖刷出來的大師�！蹲冃斡洝窡o疑是他最著名、也最具代表性的一篇�！蹲冃斡洝吠ㄆ獓�繞著格里高利奇異而悲慘的經(jīng)歷展開。線索極其簡(jiǎn)單，卡夫卡卻用他無與倫比的陰郁爆發(fā)力將之豐滿成了一個(gè)浸透異色的故事�！蹲冃斡洝返淖畲篦攘Ξ�(dāng)然不是情節(jié)。真正帶給文章生命的，是一個(gè)以前的文學(xué)作品中罕有的概念——異化。

　　《變形記》的開頭就有了這么一句：“一天早晨，格里高爾。薩姆沙從煩躁不安的睡夢(mèng)中醒來，發(fā)現(xiàn)自己的在床上變成了一只巨大無比的甲蟲�！惫适掠纱苏归_。

　　而故事的結(jié)尾則顯得諷刺。作為一個(gè)悲觀主義者，卡夫卡對(duì)人性的理解和把握可謂非常精準(zhǔn)。他曾說過：心臟是一座有兩間臥室的房子，一間住著痛苦，另一間住著歡樂，人不能笑得太響。否則笑聲會(huì)吵醒隔壁房間的痛苦�？梢娝�的悲觀。談及死亡的虛無，魯迅先生曾經(jīng)引用“親戚或余悲，他人亦已歌”的詩句來形容，然而這部小說的結(jié)尾處，格里高爾的死帶來的是一家人的歡笑和如釋重負(fù)，格里高爾的父母已經(jīng)開始?xì)g喜地盤算著他妹妹的婚事，這整個(gè)是一種“眾人皆歡笑，親戚亦已歌”的狀況，實(shí)在讓人心生寒意！

　　《變形記》創(chuàng)作于1920年，正值資本主義高度發(fā)達(dá)的時(shí)期，而資本主義蓬勃發(fā)展的一個(gè)首要條件就是個(gè)人的原子化。如果說，圈地運(yùn)動(dòng)把人從土地的束縛中解放出來的話，那么隨之而來的`宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)則把人從家庭、社區(qū)、團(tuán)體的束縛中解放出來，成為了真正原子化的個(gè)人。而這種獨(dú)立、不受外界力量束縛的原子化個(gè)人正是資本主義大工業(yè)生產(chǎn)所夢(mèng)寐以求的勞動(dòng)力。今天，我們的現(xiàn)實(shí)中，這樣的原子化個(gè)人處處皆是：高高的公寓樓里，住戶與對(duì)面鄰居共處了幾年，卻彼此毫不相識(shí)；自由職業(yè)者在不同的城市之間奔波、穿梭，而不受任何限制……在這樣的環(huán)境和背景下，人的孤獨(dú)感、人在遇到巨大困難和挫折時(shí)那種被拋棄、被孤立的感覺就不可避免了，這也正是卡夫卡所刻畫的主人公得到如此遭遇的時(shí)代背景。

　　在《變形記》中，由于沉重的肉體和精神上的壓迫，使人失去了自己的本質(zhì)，異化為非人。它描述了人與人之間的這種孤獨(dú)感與陌生感，即人與人之間，競(jìng)爭(zhēng)激化、感情淡化、關(guān)系惡化，也就是說這種關(guān)系既荒謬又難以溝通。推銷員一覺醒來發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲，盡管它還有人的情感與心理，但蟲的外形是他逐漸化為異類，變形后被世界遺棄是他的心境極度悲涼。三次努力試圖與親人以及外界交流失敗后，等待他的只有死亡。由此看來他的變形折射了西方人當(dāng)時(shí)真實(shí)的生存狀態(tài)�？ǚ蚩ㄍㄟ^小說并不只是單純闡述事實(shí)，而是抗除這個(gè)世界，追尋人類人性的完善。

　　卡夫卡是智慧的。又是天真的。智慧在于他把握住了我們所有人扭曲的笑容，天真的是，他竟然讓我們意識(shí)到了自己的無助和愚蠢。

《卡夫卡》讀后感6

　　心之所向，素履以往，生如逆旅，一葦以航。

　　——題記

　　在四國(guó)的海邊，躺在白沙灘上，迎著涼爽的海風(fēng)，十五歲的卡夫卡該多么愜意。

　　二戰(zhàn)過后，千瘡百孔的日本，所面臨的是國(guó)民集體物質(zhì)和精神的空虛。十五歲本是輕狂年少，幾度風(fēng)流�？ǚ蚩ㄈ淌懿涣烁赣H的淫威。于是，在一個(gè)黑夜離家出走了。

　　他的出走，更確切地說應(yīng)該是逃避。既逃避現(xiàn)實(shí)，又逃避未來和過往，更逃避宿命。他不想和父親一樣杰出而平庸。他的心中想得應(yīng)該是風(fēng)流浪子，輕狂少年郎。

　　他似乎陷入了一個(gè)詛咒：弒父，間接導(dǎo)致母親佐伯的死，直接導(dǎo)致姐姐的離家。這些苦難，估計(jì)只要是個(gè)人都要發(fā)瘋，但立志“我要做最堅(jiān)強(qiáng)的少年”的田村卡夫卡毅然堅(jiān)強(qiáng)地活著�；畹贸志茫�活得堅(jiān)忍，因?yàn)樗�并不只為他一個(gè)人，而是為著他的父親，他的母親，還有他的姐姐而活著。他是他們生命的延伸，他們也是他生命的依托。

　　我命由我不由天！這紅塵，只彈指間便是一個(gè)人生。無論快樂與否，它也只是一段人生，多不了一刻，少不了一分，壽由天定，但掌命之權(quán)卻牢牢地握在自己的手中。

　　輕狂一度少年郎，詩酒風(fēng)流最當(dāng)場(chǎng)。

　　“我的人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間，但沒有忍受厭倦的余地。”十五歲的少年如是說。少年是輕狂的，也是浪蕩的。其實(shí)當(dāng)人看破了紅塵，看破了一切，其實(shí)一切都是空和寂。少年亦識(shí)愁滋味，但少年所愁的，不是“莫使金樽空對(duì)月”，也不是“為伊消得人憔悴”。少年所愁是孤獨(dú)，是看破一切和親人散盡的孤獨(dú)。如果把一點(diǎn)孤獨(dú)比作一顆水滴，那么少年所在的，正是無垠的孤獨(dú)之洋，而少年則只能在洋面上孤獨(dú)求存。千里以內(nèi)，絕無人煙。那不遠(yuǎn)處的遠(yuǎn)方有一座燈塔，燈塔兀自在洋面上散發(fā)自己永不消退的光芒。那座燈塔就是親人——父親、母親和姐姐。他孤獨(dú)的兀自向燈塔游去，燈塔還在那里，但卻漸行漸遠(yuǎn)。

　　回首歲月，卻扼然發(fā)現(xiàn)蒼老的白發(fā)和胡須。這段旅程比起救人，更像是救己。救已然沉淪和孤獨(dú)蒼老的`自己，救贖其實(shí)并不是上帝才能做的事，有時(shí)候自己也能救自己。佛度三千，我只度我自己。只有這樣，才能在老了的時(shí)候，看著漫天的繁星，不悔，不悔當(dāng)年的歲月，不悔過往的無情，不悔未來必然的終老。只要這樣，即便死神手持著他無情的鐮刀殘忍地?fù)]下，也可以笑著面對(duì)。去笑，去跑，去迎接明日的朝陽。紅塵萬丈，每個(gè)人都有當(dāng)年的血與淚，每一天也都有各自的傳奇。

　　我們每個(gè)人都是英雄，我們每個(gè)人都是上帝，我們自己都可以度自己，我們可以救贖自己，我們的人生都是一段自我救贖的旅程。自己渡自己，自己救贖自己，如此，安好。

《卡夫卡》讀后感7

　　昨晚，我讀完了村上春樹的《海邊的卡夫卡》。

　　最初估計(jì)需要一個(gè)月，但這個(gè)速度超出了我的預(yù)期。我在10天內(nèi)讀完了它。我以前從未寫過我的閱讀經(jīng)歷。這是第一次。我期待著把它給和我一樣困惑的年輕人。這篇讀書筆記關(guān)鍵觀念并并不是對(duì)于書自身的，關(guān)鍵還是借閱的內(nèi)容來解剖學(xué)一下本身的一些疑惑和念頭，買這本書看是一個(gè)很不經(jīng)意的機(jī)遇，以前并不了解《海邊的卡夫卡》是寫什么的，僅僅十天以前下班了在家里看《青年文摘》在其中有一篇文章中提及了這本書，借閱中的暗喻來表明他的文章內(nèi)容中有關(guān)隨意與約束的關(guān)聯(lián)，當(dāng)見到隨意這一關(guān)鍵字時(shí)我也觸電事故了，由于近期心里恰好是被這個(gè)問題所疑惑的，因此就果斷的一定需看這本書，立刻馬上！

　　隨后就上外網(wǎng)在網(wǎng)上購買了這本書。28歲是個(gè)分岔口，僅僅每一個(gè)人的分叉水平不盡相同，但必須遭遇挑選是一樣的，我的分岔路是上海市+工作和家鄉(xiāng)+婚姻生活生活，單身、工作無成，一向隨意慣了，假如上海市區(qū)然后闖蕩，就沒法照料家中父母，不論是身心健康上還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是精神實(shí)質(zhì)上，也難以成家立業(yè)，這種是隨意的背面。假如回家去，由于有房屋住，尋個(gè)一般的工作中，三十好幾的年齡，被督促的婚姻生活，一路穩(wěn)定，它是約束的反面�？ǚ蚩▌傞_始挑選了出走的隨意，十五歲的`年紀(jì)做下決策是多么的的舒適，杜絕自身不愿應(yīng)對(duì)的物品，單獨(dú)上道，遇上善心的人，做想干的事，隨意酣暢淋漓。

　　卡夫卡未完的基礎(chǔ)教育和與自身不相干卻脫不開關(guān)聯(lián)的父親被害案。如果是暗喻，那就是我的終身大事，和照料父母的義務(wù)，人一直要完婚的，誰也不愿虛度光陰去論述這一見解的準(zhǔn)確性，一如基礎(chǔ)教育一直要進(jìn)行的。而父親人體一直很差，父親和媽媽兩人能夠一起自立自身的生活，原本是和自身回不回來沒有關(guān)系的，伴隨著時(shí)間的變化，父親讓其回家了心愿的明顯，變?yōu)橛鷣碛�密不可分的關(guān)聯(lián)，這一點(diǎn)又和警員四處找卡夫卡破他父親被殺一案不謀而和。卡夫卡第二次進(jìn)到森林中原本是能夠不出來的，始終過著舒適安逸的生活。

　　僅僅這類生活非常簡(jiǎn)單換句話說枯燥乏味，一如我現(xiàn)況再壞也還是有一次機(jī)會(huì)過舒適安逸的生活，僅僅我拒絕了盆友的好心。末尾卡夫卡決策回來對(duì)警員說清晰出走或是父親被害案的前因后果，由于父親并不是卡夫卡殺的，因此交待清晰后就不容易有一切麻煩了。隨后進(jìn)行基礎(chǔ)教育，假如把一本書縮句，便是：卡夫卡從約束中邁向自身決策的隨意，隨后從隨意中走回約束。書到這就完后。僅僅誰都搞清楚，卡夫卡返回約束中與警員交待完，進(jìn)行剩余的基礎(chǔ)教育，他又隨意了。更關(guān)鍵的是，大島說過熱情歡迎他回公共圖書館，也有那打電話，櫻花盛開說：你隨時(shí)隨地能夠打電話，而且?guī)讉�(gè)月后她也會(huì)返回日本東京。

《卡夫卡》讀后感8

　　這周我讀了卡夫卡的《城堡》，這是卡夫卡很著名的一部作品，這本書講了這樣一個(gè)故事：

　　土地測(cè)量員 K 受命赴某城堡上任，不料卻受阻于城堡大門外，于是主人公 K 同城堡當(dāng)局圍繞能否進(jìn)入城堡之事展開了持久煩瑣的拉鋸戰(zhàn)。城堡就位于眼前一座小山上，可它可望不可即；它是那樣冷漠、威嚴(yán)，像一頭巨獸俯視著 K ；它代表了一個(gè)龐大的官僚機(jī)構(gòu)，那兒等級(jí)森嚴(yán)，有數(shù)不盡的部門和數(shù)不盡的官吏，可又有數(shù)不盡的文書塵封在那里，長(zhǎng)年累月無人過目，得不到處理。面 對(duì)這座強(qiáng)大的城堡， K 很無奈，直到最后也沒有進(jìn)入城堡，也沒見到城堡當(dāng)權(quán)者。 本書自始至終籠罩著一種神秘的、夢(mèng)魘般的氣氛；寓意深刻，令人回味無窮。

　　城堡是個(gè)明顯的暗喻 , 大家對(duì)這一點(diǎn)似乎沒什么意見 , 但他具體代表什么 ? 它可以代表當(dāng)時(shí)的主流社會(huì) , 卡夫卡生活在布拉格 , 他踏不進(jìn)捷克人的圈子 , 因?yàn)樗�說德語 , 他融不進(jìn)日爾曼文化 , 因?yàn)樗�是猶太人 , 所以他注定難以融入主流社會(huì) , 而他被認(rèn)為是卡夫卡的城堡順理成章 ; 它可以代表在當(dāng)時(shí)信仰根基已有所撼動(dòng)的宗教世界 , 人民拼命在追求它光芒四射的榮耀和心靈的庇護(hù)時(shí)發(fā)現(xiàn) , 它始終離我們有那么一段不可逾越的距離 ; 它也可以是正義 , 真理的化身 , 處心積慮的追逐卻發(fā)現(xiàn)那是個(gè)沒有入口的房間 ; 甚至 , 它或許可以代表卡夫卡那封建家長(zhǎng)作風(fēng)的父親或者兩度訂婚卻不能理解他的未婚妻 . 對(duì)卡夫卡來說 , 他們也是渴望進(jìn)入?yún)s不能遂愿的`城堡 . 更加開闊一點(diǎn)理解 , 城堡是否可以象征人們一切的渴望和追求 , 是人們一切行為的目標(biāo)和動(dòng)力 ? 比如幸福 , 比如財(cái)富 , 比如智慧 .

　　卡夫卡的不尋常之處是他深切感受到世界的荒謬性，他的作品的一個(gè)重要價(jià)值是揭示了現(xiàn)實(shí)的異化和存在的尷尬，試圖用另一套敘述方式與技巧來展示我們?nèi)诵詢?nèi)部的黑暗王國(guó)�？ǚ蚩◤男【透械绞澜绲哪吧�，他始終都不接受這個(gè)世界，他認(rèn)為這個(gè)世界不過是上帝的一個(gè) “ 惡劣情緒 ” 而已，而我們都 “ 誤入了其中 ” 。因此他的全部文學(xué)活動(dòng)就是對(duì)這個(gè)世界的巨大質(zhì)疑。重新審察這個(gè)世界成了他終生的使命，越到晚年他越感到緊迫。

　　卡夫卡帶著曖昧的身份幽閉在自己的小世界里，關(guān)注一些更重要的事情，比如個(gè)體在一個(gè)異質(zhì)的世界面前的孤獨(dú)、不適與絕望�？ǚ蚩ㄐ愿衩舾小⑶优�、孤僻，神經(jīng)質(zhì)的卡夫卡根本承受不了存在的壓力，常年生活在恐懼、恥辱和負(fù)罪感中�？ǚ蚩ǖ淖髌反蠖鄽夥贞幱�、神秘，情節(jié)離奇荒誕，強(qiáng)調(diào)了人與人之間的隔絕、陌生、不可理解，無所不在的人的異化成了他著意闡發(fā)的一大主題。《城堡》中，他把這種人生的荒誕感發(fā)揮到了極致。

　　我建議大家看一下這本書，感受卡夫卡的不同尋常。

《卡夫卡》讀后感9

　　人生，需要一場(chǎng)遠(yuǎn)行。一場(chǎng)放下一切，身體力行的遠(yuǎn)行；一場(chǎng)帶著靈魂跳舞的遠(yuǎn)行。這個(gè)旅途，會(huì)發(fā)生很多很多的故事，會(huì)遇見從未謀面的姐姐，會(huì)愛上拋棄了自己的母親，會(huì)有一個(gè)安靜的私人圖書館，會(huì)有一片屬于自己的森林，會(huì)有一個(gè)屬于海邊的故事，會(huì)愛著一位美麗的女孩，會(huì)走入兩個(gè)士兵把守著的森林深處，會(huì)看見只屬于自己的通話世界。

　　人生，需要一場(chǎng)遠(yuǎn)行。所有的行走和相遇都是一次心靈的洗滌，靈魂變得輕靈也變得純白。那些心中無法放下的黑暗，那些無法對(duì)人訴說的痛苦都會(huì)隨著不斷前行的腳步和時(shí)刻變幻的風(fēng)景而被悄然放下，像是“烏鴉”身上的黑羽，最終隨著成長(zhǎng)而逐漸蛻變。我們一直尋找著的'，或許是夢(mèng)、或許是痛苦的根源、或許是恐懼的虛無。每一次勇敢的邁出的每一步，每一句不再低頭說出的話語，每一張陌生卻親切的笑臉，每一個(gè)只是因?yàn)閻鄣年P(guān)懷，沖刷著的，是內(nèi)心一直深藏著的痛苦和孤獨(dú)，是強(qiáng)迫自己的成長(zhǎng)和告別，是一直想要找尋卻被深埋著的愛。

　　最純凈的聲音，勾動(dòng)的，是靈魂的共鳴。最純白的靈魂，愛著的，是相信愛的人。還有什么是放不下的呢？孫悟空也成了斗戰(zhàn)勝佛。你，并不會(huì)比其他人痛苦。可是，那些痛苦卻寫滿了記憶，飄蕩在你每天都無法安眠的夢(mèng)里。你，會(huì)這樣去說明你的痛苦嗎？你不會(huì)選擇禱告、不會(huì)選擇述說，只會(huì)任由那些心底的黑暗像是陰暗墻角處的苔蘚無邊無際的生長(zhǎng)，遮住你心靈的窗戶，汲取你不斷涌動(dòng)的血液，將心臟也變得微涼。你覺得世界是黑暗和不公的，所有人都帶著有色眼鏡去看待他人，而你，何嘗又不是的呢？

　　人生，需要一場(chǎng)遠(yuǎn)行。一場(chǎng)沒有目標(biāo)，沒有思想，也不會(huì)是告別的旅行，你不需要遵循你既定的角色，你卻需要讓靈魂來一場(chǎng)遠(yuǎn)足�？赡軟]有鳥語花香，更多的時(shí)候你只是孤身一人，充滿著告別和分離的旅途，卻讓心一次又一次的成長(zhǎng)，脊梁一步一步走向堅(jiān)強(qiáng)，靈魂被掏空了黑暗和不甘，自由的在你的天空飄蕩。

　　并沒有所謂的皈依，也不會(huì)有剎那間的頓悟。佛前的金字銀語只是一副瑰麗的雨中煙雨，而你，必須走完你的人生。森林深處也好、泰山之頂也好、日落沙灘也好，每一個(gè)踩在大地上的腳印，都是靈魂無聲的告慰，自己向自己說著抱歉，自己和自己講著那些悲傷的故事。而這些，都隨著腳印，寫入沉默萬年的大地。每一句話語的離開都帶走了些許的不甘，像是一陣陣來自愛的輕撫，抹平心靈上的褶皺。你會(huì)學(xué)著勇敢、學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)著自由的面對(duì)耀眼的陽光、學(xué)著正視那些輕蔑和不屑的目光。你，會(huì)在這一步一步的腳印中，找到自己，找到一個(gè)可以驕傲無比的自己，找到一個(gè)散發(fā)著耀眼光芒的自己。

　　人生，需要一場(chǎng)遠(yuǎn)行。合上手中的《海邊的卡夫卡》，低耳傾聽佐伯的輕聲吟唱，閉上眼睛，看著中田頗有禮貌和流浪貓和短尾母貓和空地里的許多對(duì)他的到來有些新奇又有些恐懼的貓們交談，偷一塊中田飯盒中的紫菜飯團(tuán)。這一切，都是如此美好。奶白色的月光照進(jìn)夢(mèng)里的夜晚，陪著田村君一直站在海邊，和“烏鴉”告別著的，還有那夢(mèng)中的我。

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