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吳承恩《西游記》讀后感11篇
當(dāng)品讀完一部作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家整理的吳承恩《西游記》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
吳承恩《西游記》讀后感1
西游記是四大名著之中我最喜歡的一部書，劇情跌宕起伏，耐人尋味。寒假里，我認(rèn)真地品了品這部書，也懂得了不少道理。
這部書成功塑造了一個聰明機靈、神通廣大的孫悟空的形象，他和豬八戒、沙和尚一起保護唐僧西天取經(jīng)。故事生動曲折，其中給我印象最深的就是三借八蕉扇這章。
唐僧一行來到取經(jīng)必經(jīng)之路——火焰山。炙熱的火焰讓唐僧師徒束手無策。一打聽才知道，想到通過須找到翠云山中鐵扇公主的芭蕉扇。孫悟空來到洞口，好言相借不成，反被她的扇子扇了好遠。忽然碰見一位菩薩，孫悟空從菩薩那兒得到定風(fēng)丹，紋絲不動。鐵扇公主只好躲到洞里。孫悟空變成蟲子利用茶水進到她肚子里，痛的她不得了，可鐵扇公主為了給紅孩兒報仇，給了一把假扇。孫悟空知道后，趁牛魔王出去，化成他的樣子，騙到了芭蕉扇……幾經(jīng)周折，孫悟空成功滅了火焰山的火，繼續(xù)向西前行。
讀了這篇故事之后，我真感受到了孫悟空鍥而不舍的精神。他三借芭蕉扇，不達目的，絕不罷休。用武力解決不了問題之后，孫悟空會換一個角度，利用智慧來解決。雖然有時候他會好動、急躁，但孫悟空為了師父，能堅持不懈，因為世界上沒有過不去的坎，可我卻和孫悟空相反。
上一次，我去參加小測驗，半路殺出個程咬金，碰到一道難題，我絞盡腦汁也想不出來。不一會兒，我便開始煩躁不安，心中像燒著一團火，雖冥思苦想，可直到收卷我也沒有做出來。這時，我卻聽到了別人的話：“最后一題非常簡單，只要一步步將隱藏的數(shù)套出來，再利用不同的方法，就做對了。只是需要堅持和多變。”我聽了十分后悔，因為我缺少的正是今天看到的.孫悟空所擁有的，以后我也要鍥而不舍，永不放棄，機靈多變。我相信這樣，一定能成功。
通往成功的路總有困難，只有鍥而不舍，才能順利通過。如果每個人每件事都這樣做，那么我相信，你離一個令自己驕傲的成功已經(jīng)不遠了，因為這正是我們鍥而不舍的回報。
吳承恩《西游記》讀后感2
每當(dāng)我坐在沙發(fā)上看著《西游記》時，都會有新的感覺、新的發(fā)現(xiàn)，也很想擁有孫悟空的勇敢機智和那七十二變，還有一根會變大變小的如意金箍棒。
孫悟空大吃蟠桃，偷吃仙丹，隨后下凡去，玉帝得知后萬分氣憤，派十萬天兵天將下凡捉拿孫悟空，孫悟空和楊戩大戰(zhàn)幾百場，不分勝負(fù)，最后太上老君偷襲孫悟空，將孫悟空抓了起來，孫悟空被雷擊、砍頭、用釘子打，用三味真火燒，卻毫不動搖，太上老君把孫悟空放入八卦爐燒了七七四十九天，孫悟空十分勇敢，永不放棄，堅信自己一定能成功出去。七七四十九天后，孫悟空出來了，練成了火眼金睛。大鬧天宮，最后被如來佛來壓在了五指山下。過了五百年，唐三藏奉命去往西天取經(jīng)，急需人才，才將他救了出來，一路上經(jīng)歷了九九八十一難，終成正果。
孫悟空是一個所有人都很贊揚的人，他十分的自由，他勇敢機智，為保護師父，他不惜一切代價，這一點使我非常的喜歡，也非常的贊揚。為了事業(yè)，孫悟空會用自己的生命來保駕護航，師徒之間感情也非常的厚。唐三藏是唯一一個使人琢磨不透的人，他十分的憐憫他人，十分有愛心，一個作惡多端的人也要放走，豈不知壞蛋放走后被害的人將更多，這真是太有“慈愛心”了。
豬八戒總喜歡在背后說壞話，是一個口是心非的人物，十分貪生怕死。但他也是有特長，還能服從師父的命令。是西游記中不可缺少的'重要人物之一。
沙和尚十分的忠誠，也有些傻傻的，任何東西都是他扛，任勞任怨，如老黃牛，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《西游記》中給我最大感觸的是孫悟空，他降妖除魔，堅持就是勝利，只要堅持就能成功。名著真不愧為名著，它激勵了一代又一代的志士豪杰，為著人類的理想而共同奮斗。我也要從《西游記》中獲取力量，爭取在以后的學(xué)習(xí)生活中成為自己的驕傲！
吳承恩《西游記》讀后感3
《西游記》是明代吳承恩的著作，寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人歷經(jīng)千辛萬險、戰(zhàn)勝重重困難，終于取到三藏真經(jīng)的故事。
我覺得西天取經(jīng)的過程中，孫悟空的功勞最大，他勇敢而堅持，一路上，降妖除魔，保護師徒幾個跋山涉水，西天取經(jīng)。而唐僧手無縛雞之力，遇到妖怪不是被嚇暈，就是大喊“悟空救我”；豬八戒每每遇到困難就要分行李回高老莊；沙僧話少而且沒有大的能耐，只會重復(fù)幾句話，“師傅說得對，大師兄說得對……”。這就凸顯出孫悟空形象的高大。
孫悟空在大鬧天宮時不懼權(quán)貴，面對李天王、哪吒、巨靈神等眾，他沒有半絲懼怕，一條金箍棒把眾天神打得七零八落，差點沒把青天捅個大窟窿。若沒有楊二郎，他可真就打遍天宮無敵手了。在取經(jīng)的過程中，他的七十二般變化使許多妖精心驚膽顫。孫悟空這個藝術(shù)形象告訴我們：通向成功的大門，有兩把鑰匙，一把是經(jīng)驗，一把是勇氣。
孫悟空還是一個正義的“人”，他總是路見不平拔刀相助，火眼金睛里容不得一個妖怪在世上作亂，用白龍馬的一句話來說：他就是一個正義、耿直的美猴王。在經(jīng)過稀柿衕時，孫悟空了解到那里的村民經(jīng)常被蛇精傷害，這件事本與悟空無關(guān)，他完全可以帶著師徒幾個走路，但他卻義憤填膺，和八戒一起把妖精打得落荒而逃。為了斬草除根，讓村民過上安寧的生活，不再遭受蛇精的侵撓，悟空又設(shè)計讓蛇精吞下自己，然后在蛇精的`肚子里“大鬧天宮”，最終消滅了妖怪，為村民除了一害。
孫悟空還讓我懂得：“人不可貌相，海水不可斗量。”孫悟空雖丑，但他勇敢，堅持正義，如果沒有他，唐僧根本不可能取到真經(jīng)。
孫悟空，他從一個普通的石猴，游歷四海，拜師學(xué)藝，蛻變成仙；保護唐僧，西天取經(jīng)，羽化成佛。我眼中的孫悟空是偉大、智慧的。
吳承恩《西游記》讀后感4
《西游記》中那一個個曲折離奇的經(jīng)歷總讓我驚訝不已，那一份份真摯深厚的情感又使我忍不住潸然淚下。善良木訥的唐僧，神通廣大的孫悟空，憨厚忠誠的沙和尚，以及老實可愛的豬八戒給我們帶來了一個又一個感動的瞬間。而讓我印象最深刻的，還是那個充滿喜感的`八戒，他敦實可愛，率直單純，但卻怎么也掩不住他那骨子里散發(fā)出來的人性的“貪”。
還在天上做天蓬元帥時的豬八戒，就因為被美麗可人的嫦娥吸引，多次調(diào)戲，最終被貶下了人間。在人間雖做了妖，仍本性不移，只要一見到姿色可人的女子，不管身份如何，先湊上前逗引一番，嘴里更是不住地喊著“女菩薩”。
第七十二回盤絲洞棒打蜘蛛精中的七個蜘蛛精都化身為貌美的女子在水中洗澡，八戒一見，竟非要去“打殺了妖精，再去解救師傅“。隨后又”丟了釘鈀，脫了皂錦直裰，撲的跳下水來“在水中戲弄蜘蛛精，正當(dāng)我們以為他已經(jīng)被美色迷昏了頭，玩上了癮時，他又跳將上來，“一味粗夯，顯手段，哪有憐香惜玉之心，舉著耙，不分好歹，趕上前亂筑。”可見，豬八戒雖貪美色，但在大是大非面前，也能抵住誘惑，牢記取經(jīng)大任。
生活中，各種各樣的誘惑也無處不在。就說校門口的小店吧，一到上學(xué)、放學(xué)時間就會被擠得人山人海。有些同學(xué)買來五花八門的玩具與其他同學(xué)攀比。零食賣得更火爆，許多人就是這樣為了滿足一時的欲望，使勁地往這個大包圍圈聚攏，不僅空了錢袋，還吃壞了身體。
人的欲望是無限的，這些欲望會腐蝕我們的理智。只有堅定意志，認(rèn)準(zhǔn)方向，才能抵擋住誘惑。
吳承恩《西游記》讀后感5
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛(wèi)著我們�；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的.事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危�？瓷先ニ行┍坎粍幽X筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝��！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!
真的非常好看。每一個章節(jié)都有許多不同的驚險冒險，讓人不由自主的一頁一頁看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強，是最厲害的，但我卻有點不以為然。他法力高強是無庸置疑的，但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會如此有驚無險的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎麼說，西游記真的很好看。
吳承恩《西游記》讀后感6
每當(dāng)我翻開《西游記》這本書時時，總是有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我，讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部人人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。
孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的.品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了�？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
吳承恩《西游記》讀后感7
《西游記》是我國四大名著之一，也是明朝杰出小說家吳承恩的代表作，是一本具有浪漫之以色彩的神魔古典章回體小說，全書共一百回，大致可分為四個部分：石猴出世，大鬧天宮；取經(jīng)緣由，師徒來歷；屢遭挫折，降妖伏魔；到達靈山，取得真經(jīng)�！段饔斡洝愤@部小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個神奇絢麗的神話世界。
其中，第一百回《徑回東土 五圣成真》，講述的是貞觀十三年，玄奘法師因受唐太宗的委托前往天竺傳播中原和吸取當(dāng)?shù)氐姆鸾涛幕�。于是玄奘法師從長安出發(fā)，歷經(jīng)艱險去，前往天竺。最后取得了真經(jīng)，會到長安傳授在天竺所學(xué)習(xí)到的佛教知識，成為了著名的佛教大師。
這一回，即是《西游記》中的一部分，也是歷史上一段真實故事。同時它也為吳承恩創(chuàng)作這部小說種下了因，以這段史實為楔，加以作者自身的幻想和當(dāng)時年代的情景以及他自己想要表達的情感，完成了這部具有重要意義的神魔小說。
試想一下，如果沒有這段史實，吳承恩會不會寫出這部在當(dāng)今具有重要意義的小說？答案是個未知數(shù)。所以，吳承恩的這部小說完美的.詮釋了“創(chuàng)作的靈感往往來源于生活”這句話。同時，這段史實也告訴了我們這樣一個道理：正因為玄奘法師的堅持不懈和唐太宗的支持才使得中唐地區(qū)在佛教上取得了卓越的成就。所以，在學(xué)習(xí)上我們要學(xué)習(xí)玄奘法師的不畏艱險，持之以恒；在對待新事物的接受上，要保持開明的思想和嘗試它的勇氣；最后就是在任何時候都要虛心求教，不恥下問，萬萬不能狂妄自大。
吳承恩《西游記》讀后感8
吳承恩寫的小說《西游記》，我們耳熟能詳，是我國四大名著之一。書里有生動有趣的文字、個性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就百看不厭，愛不釋手。
孫悟空是《西游記》里主人公，是個了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧，而他最大的'特點就是敢斗。敢與玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名;敢于妖魔鬼怪斗，火眼金睛絕不放過一個妖魔;敢于一切困難斗，決不退縮低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。
說起豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣給我們留下了深刻的印象。他滿身毛病，好吃，好占小便宜。他怕困難，常常要打退堂鼓;他有時愛撒謊，可笨嘴拙舌地又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭�？墒侨藗儾⒉粎拹贺i八戒，相反卻感到十分真實可愛。
沙和尚是勤快的，不像豬八戒好吃懶做。遇到困難時，總是知難而進，與悟空一起解決問題�？墒且灿腥秉c，那就是不會反抗別人。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
唐僧四人都有缺點，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐僧的懦弱�？墒撬麄儏s帶著各自的缺點取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說明任何人，任何事都不是完美的。只要取長補短、團結(jié)他人，就能在我們的生活上，在學(xué)習(xí)中取完真經(jīng)，修成正果!
吳承恩《西游記》讀后感9
當(dāng)我看完這本書后，我還是意猶未盡，而且感觸很深。這本書就是《西游記》。
《西游記》這本書是講唐僧師徒區(qū)西天取經(jīng)的故事，他們一路上困難重重，但是他們都沒退卻，而且都能化險為夷，最終歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)。
在這本書中，我最喜歡的人物就是孫悟空。因為他一路降妖除魔，盡心盡力地護送唐僧去西天取經(jīng)。并且法力無邊，我最喜歡的就是他的七十二變，老虎、飛鳥、房子都小菜一碟說變就變，而且沒有什么躲得過他的火眼金睛。孫悟空非常聰明，什么法子，對策他都想得出來。而最吸引我的.一點就是他的忠心，唐僧多次冤枉他，受妖怪的迷惑趕走他，但是他都不記仇。我們要學(xué)習(xí)孫悟空的正義、英勇、不畏危險、堅持不懈的精神，才能達到成功的彼岸。
其中，里面最精彩的一段故事就是三打白骨精。這故事是說白骨精變成姑娘、老婆婆和老爺爺三次想騙走唐僧，不料都被孫悟空識破打死，靈魂逃跑回了白骨山，唐僧卻以為打死的都是人，一氣之下便叫他回花果山，孫悟空千不愿萬不意地回到花果山后，唐僧當(dāng)晚就被抓住了，豬八戒去花果山找孫悟空幫忙，孫悟空表面上不愿意，卻在暗地里去救唐僧，他想到了一個妙計。白骨精抓住了唐僧，就叫小妖去請她媽媽金蟾老妖來與她共享唐僧肉，孫悟空在半路上突然現(xiàn)身，一舉殲滅了所有小妖，并殺死了金蟾老妖，自己變成金蟾老妖到了白骨山，孫悟空首先變成白骨精把唐僧押上來，后來便回原形，救回唐僧。
在現(xiàn)實生活中，我們也要明辨是非，不能被表面現(xiàn)象所迷惑，如果一旦出現(xiàn)了這種情況，也要動腦筋想辦法，挽救所犯下的錯誤。
《西游記》不愧是名著，它讓我們明白了許許多多的道理，讓我們?nèi)〉昧顺晒Α?/p>
吳承恩《西游記》讀后感10
聰明機警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠老實的沙僧，堅持不懈的唐僧就清楚地展現(xiàn)在我眼前。
在《西游記》中，我最喜歡孫悟空，因為他的性格和我一樣，愛打抱不平。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢作做敢當(dāng)，他機智好鬧，敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭，大鬧蟠桃會，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還銷毀生死簿，機智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢力作斗爭，與一切困難作斗爭，絕不低頭，這就是我眼中的孫悟空，一個敢做敢想敢當(dāng)?shù)拇笥⑿?孫悟空的那種膽大正義，頑強不屈的奮斗精神深深地觸動著我，他是廣大民眾的榜樣，反映了人民敢做敢斗，戰(zhàn)勝邪惡敢做敢斗的必勝信念。吳承恩成功地塑造了一個蔑視皇權(quán)，敢于造反的人物形象，歌頌了人民反封建的叛逆思想和斗爭精神。
唐僧我覺得他是個迂腐者，老好人，但他又是一個意志堅定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬剮，有毅力，一有空就打座念經(jīng)，是一個虔誠善良而柔弱堅強的和尚。
沙僧是一個憨厚老實、心地善良、和唐僧一樣的老好人。雖說沙僧沒有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當(dāng)后勤。
再來說說豬八戒，八戒形象的生動不亞于次于孫悟空，但他在書中的形象與孫悟空截然不同。八戒與沙僧一樣，憨厚、老實，雖然本事沒有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手�？墒牵私渖砩嫌胁簧俚�'小毛病，比如，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人可惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想著自己該怎么逃走。 《西游記》這本書文字幽默詼諧，靈動流利，吳承恩不僅塑造出了一個個栩栩如生、個性鮮明的人物形象，而且，為我們描繪出了各種奇幻的場面。這本書描寫了當(dāng)時的黑暗社會，而孫悟空等人則代表了那群頑強、不屈不撓的人民，表達了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強意志。
吳承恩《西游記》讀后感11
首先，從書的背景看，《西游記》是一部借助“神魔”二字來表達現(xiàn)實意義的“現(xiàn)實小說”，影射了作者當(dāng)時所處的社會環(huán)境。明朝后期，民不聊生，宦官長期干政，社會矛盾激化。而吳承恩也正經(jīng)受著這些動蕩所帶來的問題。作者雖一片好心，想做一代廉吏，但最終仍落下牢獄之災(zāi)。這種社會問題，使得他在晚年完成了《西游記》這部創(chuàng)世之作。內(nèi)容中所寫的“九九八十一難”，就影射了當(dāng)時老百姓們生活的苦難；而最后師徒四人取得了真經(jīng)，代表了老百姓們生活下去的決心。
其次，從書中的人物來講，師徒四人各個都代表著當(dāng)時的一類人：孫悟空代表了當(dāng)時智勇雙全的人，唐僧代表了心慈面軟的人，豬八戒代表了貪食好色的人，沙僧代表了當(dāng)時任勞任怨的人，而那些小妖怪代表的就是人們平常遇到的困難了。這些人都是當(dāng)時社會上的幾類人，作者通過小說影射了當(dāng)時這幾類人生活的`狀況。
最后，從書的內(nèi)容說，也影射了一些社會問題。就拿孫悟空舉例吧，他是非常神通廣大的，一路上護著唐僧到西天取經(jīng)，但是在他取經(jīng)前、“大鬧天宮”后的五百年間，還是被如來佛祖扣在了五行山下，包括在路上，唐僧也是隨時為他準(zhǔn)備著緊箍咒的。但是那些小妖卻與孫悟空不同，在關(guān)鍵時刻，他們的統(tǒng)治者往往會出現(xiàn)，來一句“大圣請手下留情”，然后，孫悟空就不得不留了妖怪們的小命。如果不給他這個面子，那孫悟空腦袋上的東西就會給他“當(dāng)頭一棒”，他也就無路可尋了。這就體現(xiàn)了統(tǒng)治階層們的不正之風(fēng)，影射黑暗政治環(huán)境后的無力和無奈了。
所以，《西游記》通過背景和內(nèi)容，影射的是當(dāng)時的社會問題，也給當(dāng)今社會造成了一定的影響，讓我們?yōu)橹伎肌?/p>
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