《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記(精選15篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記1
一聲不響，笑逐顏開(kāi)，冷清清，威風(fēng)八面，紅彤彤，手舞足蹈，眉開(kāi)眼笑，成群結(jié)隊(duì)， 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，兄友弟恭，水靈靈，惻隱之心，吉星高照，對(duì)答如流，大家閨秀，古色古香， 黃瓜的小細(xì)蔓，細(xì)的像銀絲似的，太陽(yáng)一出來(lái)的時(shí)候，那小細(xì)蔓閃眼湛亮，那蔓梢干凈的 好像用黃蠟抽成的絲子，一個(gè)黃瓜秧上伸出來(lái)無(wú)數(shù)條這樣的絲子。
感想：沒(méi)有誰(shuí)的生命理應(yīng)被踐踏，看少年長(zhǎng)青的悲慘經(jīng)歷足以讓人痛恨地主的殘暴無(wú)情。 《呼蘭河傳》具有濃郁的地方民族文化的藝術(shù)特征。文中對(duì)故鄉(xiāng)呼蘭河鎮(zhèn)的帶有地域文化特征的風(fēng)俗描繪，反映出了舊社會(huì)的封建文化印記。小說(shuō)中人物命運(yùn)的變化，表現(xiàn)出集體無(wú)意識(shí)下的悲劇人生是與中華民族傳統(tǒng)的生死觀相關(guān)聯(lián)的；對(duì)生命主題的重視和對(duì)生命價(jià)值的尋求，也透露著蕭紅強(qiáng)烈的生命意識(shí)。
《呼蘭河傳》雖然是以女性視角敘述的帶有自傳體色彩的回憶小說(shuō)，但這部作品是屬于全人類(lèi)的，而且距蕭紅所處的時(shí)代越久遠(yuǎn)，她反而會(huì)離我們?cè)浇奖普�，越清晰，越能破譯其豐厚的審美意蘊(yùn)�！逗籼m河傳》以其巨大的文化傳載，表達(dá)了蕭紅作為女性特有的對(duì)同類(lèi)乃至普泛人性的體察與關(guān)懷，使小說(shuō)的哲學(xué)和美學(xué)意蘊(yùn)具有了普遍意義，從而獲得獨(dú)特的審美效果。
2、《呼蘭河傳》，長(zhǎng)篇小說(shuō)，1940年寫(xiě)于香港，1941年由桂林河山出版社出版。這部作品是蕭紅后期代表作，通過(guò)追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫(huà)面，表達(dá)出作者對(duì)于舊中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。講述了作者的童年故事。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她 “回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評(píng)價(jià)她的藝術(shù)成就：它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記2
《呼蘭河傳》讓我覺(jué)得的，是一種冬天的感覺(jué)，一切都是蕭瑟的，正如作者反復(fù)用到的詞：“荒涼”。
完全是平易的語(yǔ)句與語(yǔ)調(diào)，好像都是不經(jīng)意的。但是有一種東西扎人心肺。那就是呼蘭城里人們的合理卻又荒謬的生活邏輯，人是沒(méi)有價(jià)值的。人不如老母豬，不如小雞仔，甚至不如一塊豆腐。令我震顫的是這種邏輯的“合理性”：人又不像豬，打兩下又不會(huì)掉斤兩，因而動(dòng)物是要好生伺候的，而人可以隨意地打；打碎了一枚雞蛋，一枚雞蛋可以換三塊豆腐，因而就等于踩碎了三塊豆腐，三塊豆腐值好多錢(qián)呢，因而一定是要好好地打一頓教訓(xùn)教訓(xùn)的。這種生活的邏輯你無(wú)法用哲學(xué)的人的主體性來(lái)反駁，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，那有什么用，能賠我豬肉來(lái)？能換我豆腐來(lái)？因?yàn)樯畹倪壿�，就是金錢(qián)的邏輯。
也正因?yàn)槿绱�，更為令我恐怖的事情是：這種狀況在似乎啟蒙了的今天并未消失掉，甚至并不曾減弱。今天的人們依然用這種邏輯來(lái)生活，并且他們以為這是天經(jīng)地義的�？粗鹤永餄M(mǎn)地爬著的臟兮兮的頑童們，看著母親們追打著因?yàn)閷⒁豢陲埖粼诘厣系暮⒆�，看著小街上一群一群的大媽大爺們毫不避諱地談著張家長(zhǎng)李家短……
我不禁疑惑，半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，我們究竟進(jìn)步在哪里呢？我們與那呼蘭城中的平民百姓們究竟有多少不同呢？“人是目的”，這句話(huà)在生活面前是不是永遠(yuǎn)蒼白無(wú)力呢？渾渾噩噩地生，渾渾噩噩地死，這種狀況要如何才能改變呢？
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記3
之前沒(méi)有讀過(guò)蕭紅的文章。在圖書(shū)館躊躕時(shí)，看到很多她的書(shū)。便選了一本呼蘭河傳來(lái)看。
看起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)她的文風(fēng)干凈利落，且輕快幽默，當(dāng)然其中也少不了蒼涼。既然是一個(gè)城的傳記，文章中大街小巷都寫(xiě)的透徹，大到十字街，小到賣(mài)豆腐的串的小巷。細(xì)細(xì)的描寫(xiě)卻不覺(jué)著瑣碎，比如五個(gè)小孩子買(mǎi)麻花，在筐子里挑來(lái)揀去，形象憨態(tài)可愛(ài)。
本來(lái)以為作者會(huì)主要些十字街道，文中也提到東二街道和西二街道店鋪很少，且“灰禿禿的”，然而她卻用大量的筆墨描寫(xiě)了東二街道上的大泥坑，一個(gè)普普通通的泥坑也變得趣味橫生。比如 雨后在泥坑沿上走過(guò)時(shí)情景，如臨大敵，卻又幽默風(fēng)趣。
對(duì)于民生的描寫(xiě)，寫(xiě)實(shí)的筆觸不帶半分煽情。想想人生不就是如此嗎？“天黑了睡覺(jué)，天亮了就起來(lái)工作。一年四季，春暖花開(kāi)，秋雨，冬雪，也不過(guò)是隨著季節(jié)穿起棉衣來(lái)，脫下單衣去的過(guò)著。生老病死也都是一聲不響的默默的辦理著”。我們又何嘗不是如此，天亮了去上班，天黑了下班回家，雖說(shuō)日子每天有些不同，昨天和前天具體有何不同又說(shuō)不清楚。生老病死，正常人還是正常的生活，就算為此拖累，世界好像也沒(méi)什么變化，照樣太陽(yáng)升起天亮，太陽(yáng)落下天黑。照樣是熙熙攘攘忙忙碌碌的人們，別人過(guò)的怎么樣，又有誰(shuí)在乎，自己過(guò)的也是麻麻木木，一天一天。不知我們這一天天都奔著去做什么，但時(shí)間卻不停息，我們是跑不到它的前面的，只能被拉扯著向前。似乎某天會(huì)有個(gè)停歇，然而沒(méi)有。
看到唱大戲這段，不禁想起小時(shí)候，縱使是小村落的大戲也感覺(jué)比過(guò)年還熱鬧。我們幸運(yùn)一些，不用遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看。我們可以幸運(yùn)的坐在小板凳上，仔仔細(xì)細(xì)的聽(tīng)，雖然小村子的戲臺(tái)簡(jiǎn)陋，道具簡(jiǎn)到不能再簡(jiǎn)，小孩子的興致一點(diǎn)不減。唱到好時(shí)，也有不少人喝彩。小孩子就覺(jué)著戲里的故事也是惟妙惟肖，記得看了還魂的戲，我回家還會(huì)做噩夢(mèng)。那片段也是在我幼小的心靈久久沒(méi)有離散。
后園的生活大概是蕭紅一生中最美好的記憶了。五歲的時(shí)光描寫(xiě)的的那么清楚，五歲的光輝事跡記錄的如此細(xì)致。這都是五歲的小朋友真真正正會(huì)做出的事情，比如”拿起水瓢，拼盡了力氣，把水往天上一揚(yáng)，大喊著：下雨了，下雨了；”比如“把玫瑰花插到祖父的草帽上； 還有在儲(chǔ)藏室里探尋。那么多時(shí)光，那么多歡樂(lè)都是和她的祖父一起。童年的時(shí)光在作者的描寫(xiě)下躍然紙上，這里的文字不帶一點(diǎn)悲傷，全是嘻嘻哈哈，整天樂(lè)呵著。這樣的快樂(lè)怎么能不記一輩子，往后的人生苦短，若是沒(méi)有這些快樂(lè)怎么堅(jiān)持。正是因?yàn)橛辛四敲炊嗫鞓?lè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光，就算作者在那么苦的日子里，寫(xiě)出文章雖然底子是悲涼，文字確是輕快的。作者沒(méi)有把筆墨分給父親，母親，似乎是忽略了，似乎是不存在。童年雖然歡快，但是也寫(xiě)到自己玩累了在屋檐下睡覺(jué)，在蒿草里睡覺(jué)，若是父母手里的寶貝，怎么會(huì)讓孩子這么做。
團(tuán)圓媳婦的章節(jié)，實(shí)在不忍看，從這里開(kāi)始作者的筆觸開(kāi)始悲涼了。雖文字里不易察覺(jué)。
有二伯也是可愛(ài)，可憐，可悲，可嘆。不盡想起孔乙己，雖然完全是相反的人物性格，孔乙己帶著魯迅刻意刻畫(huà)的迂腐作態(tài)，有二伯卻更貼近生活，更加立體有血有肉，可愛(ài)，可憐，可悲，可嘆。
蕭紅說(shuō)，她最大的悲哀是她是一個(gè)女人。然而是女人本沒(méi)有錯(cuò)，只是她生錯(cuò)了時(shí)代。她的離家出走走出了文壇的洛神，不知她那與她矛盾重重的父親又作何感想。雖聽(tīng)到她的死訊沒(méi)有任何表情，但是否背后也有流過(guò)幾滴眼淚。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記4
這個(gè)寒假，我讀了一本“回憶式”的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《呼蘭河傳》。這本書(shū)的作者是中國(guó)女作家——蕭紅。
著名作家茅盾稱(chēng)《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。還真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找個(gè)陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了。”把一個(gè)淘氣小姑娘的樣子活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在了我的眼前。而在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深。這兒淹死過(guò)小豬，悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們現(xiàn)在的觀點(diǎn)，應(yīng)該把大泥坑填平，而那時(shí)候的人民卻認(rèn)為應(yīng)該順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀!
在作者的描述中，她的童年既快樂(lè)，又寂寞。說(shuō)她快樂(lè)是因?yàn)樗幸粋�(gè)那么疼愛(ài)她的祖父。她的祖父教她背詩(shī)背詞，教她識(shí)別莊稼，陪她嬉戲玩耍，和她聊天對(duì)話(huà)。說(shuō)她寂寞是因?yàn)樗顒?dòng)的地方就只有那個(gè)大花園，一般情況下和她玩耍的人就只有她的祖父。
她的祖父博學(xué)多才，和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級(jí)的時(shí)候，我的數(shù)學(xué)成績(jī)不太好，經(jīng)�？紓�(gè)九十多分。有一次，我被一道題目難住了，爺爺見(jiàn)了十分耐心地教我做題。我一開(kāi)始還并不明白，但爺爺沒(méi)有著急，仍然耐心地教我做題。在我和爺爺?shù)呐ο�，我終于會(huì)了。
《呼蘭河傳》讀完了很久很久，我的心情依舊沉浸在那一片灰暗的畫(huà)面中。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記5
《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅后期的重要作品,在這部飽含憂(yōu)郁深情的作品的序言中,茅盾先生這樣寫(xiě)道:"如果有使我憤怒也不是,悲痛也不是,沉甸甸地壓在心上,因而愿意忘卻,但又不忍輕易忘卻的,莫過(guò)于太早的死和寂寞的死." 作者蕭紅細(xì)膩地表寫(xiě)了舊時(shí)代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會(huì)……整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒(méi)有半點(diǎn)色彩。這里的村民，活著的目的僅僅因?yàn)榛钪�，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺(jué)得呼蘭河的人們，缺少了些什么。
隨著小主人的視角——一個(gè)生活在呼蘭河小鎮(zhèn)里性格鮮明的小姑娘蕭紅，我慢慢體會(huì)到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個(gè)快樂(lè)的童年，在她的童年里，只有：祖父，“我”和后院。在后院里，蕭紅與祖父一起生活，一起玩耍，一起勞動(dòng)……“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”應(yīng)該就是這個(gè)樣子的吧。好羨慕他們的后院，好想跟蕭紅一起，也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽(yáng)帽，總放在同一個(gè)地方逗著我們玩…… 讀著讀著，我不僅會(huì)想起自己童年的樂(lè)事，一個(gè)人呆呆的笑著。
每個(gè)人都有屬于自己的童年。在每個(gè)人的童年里，童年像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，像一曲歌……羨慕別人的童年，別人也羨慕著我的童年。 當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世了時(shí)，我的心很糾結(jié)，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了老胡家做媳婦。舊時(shí)的童養(yǎng)媳，在這里我初見(jiàn)端倪。一個(gè)健康、活潑的小姑娘，因?yàn)楦F，因?yàn)樯�，被賣(mài)做童養(yǎng)媳，沒(méi)有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵，遭受一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事的婆婆的“教誨”。 一朵還沒(méi)來(lái)得及盛開(kāi)的鮮花，就此夭折了。小團(tuán)圓媳婦她沒(méi)能變得“更聽(tīng)話(huà)、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因?yàn)樗牌诺臍埲獭⒂廾梁蜔o(wú)知嗎?我隱隱覺(jué)得，這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。
一個(gè)對(duì)自己的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活，對(duì)別人的生死，就更加麻木了。他們對(duì)生活的麻木，使他們已經(jīng)失去了區(qū)別于動(dòng)物的“人”的味道，是消極!是愚昧!怎么連改變的念頭都不會(huì)有?我震驚，呼蘭河的人們?cè)趺戳耍?0多年前的呼蘭河人為什么與我知道的生活這么不同? 那個(gè)扎花店的工人年復(fù)一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳，怎么就不會(huì)想到打理一下自己，難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許，那里的人們，已經(jīng)覺(jué)著，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時(shí)期盛開(kāi)的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度，扼殺了小團(tuán)圓媳婦。
讀這本書(shū)時(shí)，愉悅陪著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會(huì)的腐敗一角，很慶幸那只是蕭紅的童年。呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們了解過(guò)去，了解歷史，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記6
一年一度的暑假又來(lái)了，在開(kāi)頭這幾天，看了蕭紅的《呼蘭河傳》，這是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
全書(shū)共七章，描述了上世紀(jì)二三十年代東北小城呼蘭的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒�、卑瑣、落后的生活現(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章：一個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著一個(gè)“大泥坑”。
第二章：民俗民風(fēng)：跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章：寫(xiě)與祖父的歡樂(lè)生活。第四章：荒涼的家、荒涼的園子。第五章：胡家小團(tuán)圓媳婦的悲慘之死。第六章：我家的一個(gè)親戚有二伯，他是一個(gè)光棍，他古怪的性格。第七章：鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活，卑微的活著。
印象最深的'是：作者描述童年時(shí)的愛(ài)玩的花園：花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就象蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎樣樣，就怎樣樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管……我異常喜歡這一段，幾翻就翻到，快背得出來(lái)了，童話(huà)般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫(xiě)得多么好！
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的歡樂(lè)，那么和她差不多年齡的小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié)，讓人看得透可是氣來(lái)！讓人悲哀！12歲，一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到那里當(dāng)童養(yǎng)媳，因?yàn)榛顫姡幌裣眿D，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話(huà)，這打持續(xù)一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。
我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規(guī)矩！之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)跳大神的話(huà)請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
“有諷刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有簡(jiǎn)便之感，然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)�？墒牵匀挥忻�，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑�！蓖扑]大家有空讀一讀。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記7
《呼蘭河傳》這本書(shū)把我?guī)У搅硕兰o(jì)的小城呼蘭河。當(dāng)我蓋上這本書(shū)時(shí)，心中久久不能平靜。小城中的人們的無(wú)知和封建迷信更引發(fā)了我對(duì)那個(gè)時(shí)代人們的思考。
《呼蘭河傳》這本書(shū)描繪了二十世紀(jì)小城呼蘭河的種種人事事：不斷帶來(lái)災(zāi)難的大泥坑；呼蘭河年中盛事：跳大神、放河燈、唱秧歌、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)；小團(tuán)圓媳婦的慘死；性情古怪的有二伯以及馮歪嘴子一家的艱辛生活。
其中那不斷帶來(lái)災(zāi)難的大泥坑和小團(tuán)圓媳婦令我印象最深。書(shū)中，那個(gè)大泥坑不斷給人們帶來(lái)災(zāi)難，人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的人也有，可是他們卻沒(méi)有想到一個(gè)最直接的方法——把坑填平。而那個(gè)可憐的小團(tuán)圓媳婦生了病，人們又是給她跳大神，又是給她算命的，跳大神的時(shí)候甚至讓她用滾燙的熱水洗澡，她洗一次昏一次，昏了三次。
最后，一個(gè)活潑可愛(ài)的小姑娘活活弄死了。其實(shí)通過(guò)這兩件事反映出了那個(gè)時(shí)代人們的無(wú)知與封建迷信。大泥坑不斷地帶來(lái)麻煩，卻沒(méi)人想去把它填平；小團(tuán)圓媳婦生了病，人們想了各種辦法，卻沒(méi)人去請(qǐng)醫(yī)生給她看病。那個(gè)時(shí)代人們的無(wú)知和迷信既讓人哭笑不得，又引發(fā)了我對(duì)她們的思考。
現(xiàn)在，隨著時(shí)代在不斷進(jìn)步，人們慢慢地去掉了那些無(wú)知與封建迷信。但是那個(gè)黑色的社會(huì)卻永久地留在了我的心中，因?yàn)樗l(fā)了我的思考，使我沉浸在了那個(gè)黑色的社會(huì)中�！逗籼m河傳》這本書(shū)形象生動(dòng)，具有諷刺意味。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記8
人們都說(shuō)童年快樂(lè)，自由自在，那些放牛、釣魚(yú)、砍草的時(shí)光是那么有趣，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮；長(zhǎng)輩們都說(shuō)童年像金子，閃閃發(fā)光，回味無(wú)窮。我們都說(shuō)童年像沙漏，一去不返，童年的時(shí)光讓人銘刻心底，是因?yàn)�，我們迅速地長(zhǎng)大了……
蕭紅，一個(gè)英年早逝的作家。她以自己的童年寫(xiě)出幾本精彩無(wú)比的書(shū)�！逗籼m河傳》便是其中的經(jīng)典之作，講述了自己在呼蘭小城以及祖父的家發(fā)生的各種奇事趣錄，讓我身臨其境，不知不覺(jué)中就仿佛來(lái)到了這個(gè)20年代的綠茵草地。祖父的園子更是讓我印象深刻。
黑漆漆的地下室、花園、谷倉(cāng)、臥室等，都是小蕭紅的玩耍天地。她的生活自由自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。在園子里沒(méi)有惡語(yǔ)，沒(méi)有煩躁，沒(méi)有悲傷，也沒(méi)有壓力。只有天真、單純、可愛(ài)以及善良的存在。在祖父心中，蕭紅就像一個(gè)惹人憐愛(ài)的小天使，不想去傷害她，不想去干擾她，在她發(fā)揮想象的空間，任她去干一切她想做的事。所以，蕭紅的童年是在祖父的寵愛(ài)呵護(hù)下長(zhǎng)大的。
呼蘭，一個(gè)冬天出不了家門(mén)，夏天光膀也熱的小鎮(zhèn)，像《城南舊事》中的京城一樣，發(fā)生了許多悲劇而又引人深思的事，那個(gè)可愛(ài)的小團(tuán)圓媳婦，后來(lái)被折磨致死；那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的風(fēng)歪嘴子，努力獲得愛(ài)情；疾態(tài)的二伯，有著扭曲的性格�？偪�，這些人物的生平，仿佛讓我看到了舊社會(huì)的陰影，讓一個(gè)個(gè)人物敗落下來(lái)。
呼蘭，祖父家的園子，兩個(gè)讓蕭紅永憶的地方，讓世人所發(fā)現(xiàn)。童年的味道，讓大家引人入勝。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記9
童年，他充滿(mǎn)了快樂(lè)，充滿(mǎn)了幸福。所以人們常說(shuō)，童年是人們最難忘得日子。我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得吧。
在作家蕭紅的筆下，他爸爸對(duì)她很冷淡而媽媽對(duì)他很兇祖母更是對(duì)她不好，她的童年里最快樂(lè)的時(shí)光是與花園祖父在一起。因?yàn)樵谶@花園里，她很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是她的一樣，而祖父很慈祥，永遠(yuǎn)不會(huì)耐煩。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記10
團(tuán)圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個(gè)血淋淋的例子呢，團(tuán)圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆，都認(rèn)為她是不對(duì)的，合該管教，最后害得團(tuán)圓媳婦被折磨死了。這個(gè)悲劇就是生活的一部分，是普遍的，這種情況不僅古代有，近代有，現(xiàn)代還是有。眾人現(xiàn)代提倡自由，提倡我不同意你說(shuō)的每一句話(huà)，但堅(jiān)決捍衛(wèi)你說(shuō)話(huà)的自由。但這種意識(shí)，除了小部分開(kāi)明人士，又有多少人真正做到呢?
我們現(xiàn)在大部分人依舊歧視殘疾人，農(nóng)民工，同性戀等弱勢(shì)群體。就拿同性戀來(lái)說(shuō)，我國(guó)20xx年才把同性戀者從精神病患者的名單上刪除，現(xiàn)在如果看見(jiàn)了，依舊會(huì)有人說(shuō)變態(tài)。20xx年的時(shí)候，我們班有個(gè)小組在市中心做以同性戀為主題的社會(huì)調(diào)查，接受錄音調(diào)查的人中還有一小部分人覺(jué)得那是變態(tài)，有一部分覺(jué)得那是自己生活之外的事，還有部分人覺(jué)得我們同學(xué)會(huì)問(wèn)這種問(wèn)題也是變態(tài)。這難道不是一種悲哀嗎?
其實(shí)，我們反省一下我們?nèi)粘Ｉ钪械乃枷胄袨�，就�?huì)發(fā)現(xiàn)我們的確有這樣一些不太友好的觀點(diǎn)，也許這些并沒(méi)有對(duì)某個(gè)人造成明確的傷害行為，但我們的思想，我們的某些行為卻會(huì)匯總起來(lái)造成一種社會(huì)價(jià)值取向，給一些特殊群體龐大的精神壓力，甚至導(dǎo)致一些人走上絕路，這樣看來(lái)，我們難道不是類(lèi)似于那些在不自覺(jué)地迫害團(tuán)圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎?
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記11
一片土地，一棟土樓，一陣吆喝，一個(gè)十字口，一座四合院，一陣歡笑，幾句家常，勾勒出一幅鄉(xiāng)村農(nóng)家畫(huà)。你是否還記得青磚紅瓦的平房？那坑洼不平的水泥地?那又臭又臟的豬圈？還有那純真嘹亮的民歌……
《呼蘭河傳》是一代才女蕭紅最后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，一部充滿(mǎn)溫情、童趣、娓娓道來(lái)式的“回憶性”小說(shuō)。本書(shū)講述了在呼蘭河這座小城里發(fā)生的一些生活鎖事，一些具有鄉(xiāng)土氣息的人情趣事。作者用她孩時(shí)的語(yǔ)氣，為我們展現(xiàn)鄉(xiāng)村的扎彩鋪、放河燈、跳大神、還有一個(gè)名叫“李永春”的藥店、野臺(tái)子戲，為我們描繪充滿(mǎn)生活氣息的圖畫(huà)，怪不得作者在書(shū)中說(shuō)，沒(méi)有什么顯眼耀日的裝飾，沒(méi)有人工置過(guò)的一點(diǎn)痕跡，什么都是任其自然的，愿意東，就東，愿意西，就西。
在作者的筆下，我仿佛看到了，破磚壞瓦的平房前，幾個(gè)扎著麻花辮的小姑娘在用輕盈的步伐，跳著皮筋，還有幾個(gè)野孩子在一起扔泥巴，滾鐵環(huán)�，F(xiàn)在的我們，都是生活在大都市里，每天面對(duì)的，都是高樓大廈，車(chē)水馬龍的世界，露出自己不自然的微笑，面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，面對(duì)同事，面對(duì)朋友，面對(duì)同學(xué)。在這乏味的生活下，有誰(shuí)會(huì)知道，近在咫尺的農(nóng)家小院里，正傳來(lái)一陣陣歡笑，他們雖然沒(méi)有很高的收入，很好的條件，沒(méi)有豪車(chē)，沒(méi)有別墅，但是，他們擁有著坦然的心，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的笑容。
這本書(shū)中，我看到了呼蘭城的自由，像鳥(niǎo)兒一樣快樂(lè)，不必拘束，想怎么樣就怎么樣。同時(shí)也看到了當(dāng)時(shí)人的無(wú)知、愚昧、迷信，殘忍的一面，如童養(yǎng)媳小團(tuán)圓媳婦，從小體質(zhì)虛弱，大家都認(rèn)為小團(tuán)圓媳婦是妖女，就把她扔進(jìn)大缸里用熱水燒身，跳大神驅(qū)鬼，買(mǎi)福帖和吃各種各樣的藥，用遍了土辦法都沒(méi)能治好小團(tuán)圓媳婦的病，小團(tuán)圓媳婦還被折騰的要死要活的。在此我要對(duì)大家說(shuō)，我們要相信科學(xué)，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，反對(duì)封建迷信，反對(duì)邪教。因?yàn)榕f時(shí)的回憶終將成為過(guò)去，未來(lái)才在我們的手中。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記12
童年，在我們眼中，它充滿(mǎn)了快樂(lè)，充滿(mǎn)了幸福，所以人們常說(shuō)，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧！
灰色的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)？這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
寒假里，一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多！
作品中描寫(xiě)了單純的"我"經(jīng)過(guò)幾次大變故后，回想起了童年時(shí)代的一樁樁往事：伴"我"成長(zhǎng)的大泥坑子，有著許多有趣的故事；"我"家的大后園，留下了快樂(lè)的童年印記；迷信鬼神的人們，給生了重病的小團(tuán)圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動(dòng)，最終白忙一場(chǎng)；性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇，對(duì)主子從不懷二心？
書(shū)中的故事情節(jié)生動(dòng)感人，故事中的人物形象個(gè)性分明！在眾多鮮活的人物當(dāng)中，最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。
小團(tuán)圓媳婦是她后來(lái)的婆婆花了好多錢(qián)買(mǎi)回來(lái)的�？墒�，婆婆待她很不好：罵她、打她？？之后，她就生了一場(chǎng)大病，奄奄一息，怪可憐的�？墒�，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀，請(qǐng)來(lái)鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良，這個(gè)出了個(gè)偏方，那個(gè)請(qǐng)了個(gè)神醫(yī)；但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂？？活生生的一個(gè)人，被她們折磨來(lái)，折磨去，最后無(wú)人問(wèn)津直到死去。
多么令人痛心，多么令人悲憤呀！那時(shí)的人們真的是太愚昧！生活的平凡并不可怕，但知識(shí)的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀！我慶幸自己所處的時(shí)代，是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界，是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識(shí)時(shí)代！
故事的結(jié)局是凄慘的："我"的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了�；疑氖澜纾椒驳臅r(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)？？這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)？
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記13
《呼蘭河傳》這本書(shū)，我似乎也走進(jìn)了這個(gè)被身逢國(guó)難、顛沛流離的年代;想到了一直生活在極度艱難的歲月里的作者——蕭紅;也想到她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)：半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘……
《呼蘭河傳》這本書(shū)中，第四五章讓我情有獨(dú)鐘。一個(gè)就是作者與自己祖爺那個(gè)園子，而另一個(gè)就非常凄涼、離作者家不遠(yuǎn)的團(tuán)圓夫婦一家。
我們先來(lái)看看作者與祖父的園子，在這一章節(jié)的文章中跟我們語(yǔ)文書(shū)中第十八課《我和祖父的園子》一樣，也都講的是作者小時(shí)候那天真活潑的樣子;那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年。與作者一樣，在我們每一個(gè)人的心中都有一個(gè)最美好的童年，但在書(shū)中看到作者的童年，似乎就像我們?cè)竭^(guò)了時(shí)空的界線，回到呼蘭河那座小鎮(zhèn)，看著這些，我也有時(shí)會(huì)暗暗發(fā)笑，這一切真是太有趣了，就比如說(shuō)作者第一回見(jiàn)到大雨的時(shí)候，就用裝東西的大壇子頂在頭上，一路猛沖，沖回了家，但門(mén)坎太高了，沖不過(guò)去，猛一跳，過(guò)是過(guò)去了，但就像剎不住的汽車(chē)直向祖父沖了過(guò)去，后果不堪設(shè)想。這樣有趣的事情數(shù)不勝數(shù)，可見(jiàn)她的童年是多么的有趣!
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記14
蕭紅那個(gè)時(shí)代的作者，似乎都極擅長(zhǎng)平鋪直敘，有什么，就說(shuō)什么，但也沒(méi)有流水賬那么的無(wú)聊。最重要的，是他們不帶主觀感情色彩的選詞，仿佛他們是個(gè)照相機(jī)似的，好的壞的，留給讀者評(píng)判。
我自己覺(jué)得這一點(diǎn)是極難的，至少對(duì)于我來(lái)說(shuō)。一件事情從我的嘴里說(shuō)出來(lái)，或是從我的筆尖寫(xiě)下來(lái)，不經(jīng)意間就帶入了自己的情緒。比方說(shuō)寫(xiě)一個(gè)在公共場(chǎng)合大聲打電話(huà)的大人，在描寫(xiě)體型是自然的就用上了”滿(mǎn)臉橫肉“而不是”胖乎乎“或是”體態(tài)豐滿(mǎn)“之類(lèi)的詞，讓人從看到這個(gè)描述開(kāi)始，就不由得對(duì)他厭惡起來(lái)。而蕭紅她是不會(huì)那么做的，隔壁的婆婆對(duì)待小團(tuán)圓媳婦的方式，她也不用”虐待“來(lái)形容，只是寫(xiě)她的所見(jiàn)所聞，寫(xiě)那個(gè)婆婆的想法。于是讀者的感受就不會(huì)向一邊傾倒，而是向各方面散開(kāi)，既覺(jué)得婆婆做的不對(duì)，但竟也對(duì)婆婆心里所權(quán)衡的利弊生出一點(diǎn)贊同來(lái)。
過(guò)幾天就要清明放假了，想想自己的老家，應(yīng)該還和幾十年前的呼蘭河小城差距不大。田埂，有些破敗的小院子，還有互相知曉底細(xì)的左鄰右舍，都是何其相似。
班級(jí)里有從祖輩開(kāi)始就生活在城市里的孩子，也有像我這樣，逢年過(guò)節(jié)要回老家走動(dòng)走動(dòng)的，祖籍農(nóng)村的孩子。中午休息的時(shí)候，有幾人說(shuō)不想清明回家掃墓，因?yàn)槟切┮呀?jīng)長(zhǎng)眠的人，都沒(méi)有自己認(rèn)識(shí)的，有些甚至是在自己出生之前就去世了的。其實(shí)又何止他們呢?身邊有至親離開(kāi)的，其實(shí)也不大愿意回去。
大約兩年前回了老家，大爺家開(kāi)的超市里的那些貨架都被臨時(shí)撤掉了，地上鋪了厚厚的稻草，再蓋上一層床單，再后來(lái)的人來(lái)人往，不論是坐還是走動(dòng)，都在那一層床單上了。三天過(guò)后，這些又都撤了回去。今年過(guò)年時(shí)，回鄉(xiāng)下參加小侄子的一歲生日，回程路過(guò)大爺家的超市，大人們也就下來(lái)聊天。
兩年的時(shí)間過(guò)去，于是貨架上又積上灰了。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記15
前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿(mǎn)無(wú)奈的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。
整本書(shū)分為七大章和尾聲。七大章主要寫(xiě)了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫(xiě)出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》�！耙黄獢⑹略�(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”
這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬無(wú)聊的交替，沒(méi)什么好驚訝，就像發(fā)生在這個(gè)小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個(gè)小鎮(zhèn)里，蕭紅將它描寫(xiě)得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺(jué)的籠罩著這個(gè)小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽(yáng)光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽(yáng)光”稀稀拉拉的的灑下來(lái)，但也是一逝而過(guò)。轉(zhuǎn)眼即來(lái)的，還是暗灰色的“烏云”……
灰色的色彩，平淡的敘述，將我?guī)У搅硕兰o(jì)初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見(jiàn)因愚昧、無(wú)知而發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲劇……里面的人讓我感覺(jué)可悲，他們愚昧無(wú)知，使一場(chǎng)場(chǎng)悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)。他們每天做著相同的事情，日復(fù)一日，年復(fù)一年。只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)悲劇，讓我不知道哪個(gè)迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……
呼蘭河不僅只是呼蘭河，它可以是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒(méi)有房子住，沒(méi)有衣服穿，沒(méi)有馬騎�；钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了，據(jù)說(shuō)是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說(shuō)“活著還沒(méi)死了好”之類(lèi)的話(huà)。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當(dāng)時(shí)全中國(guó)的寫(xiě)照。
當(dāng)我翻到最后一頁(yè)時(shí)，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話(huà)了：
花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。
鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。
蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。
一切都活了。
都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么；
要怎么樣，就怎么樣。
都是自由的……
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