物理老師讀書心得體會范文4篇
物理老師讀書心得體會范文1
今天，有空靜下心來細讀《中學(xué)物理教學(xué)參考》第10期。讀完之后，發(fā)現(xiàn)很多文章都跟課堂教學(xué)密切相關(guān)，很是受益。
最欣賞戴金平老師的《關(guān)注物理概念教學(xué)的盲區(qū)》，戴老師的研究方法很是獨特，但非常具有說服力。他給上完課后的學(xué)生進行無記名的調(diào)查問卷，從數(shù)據(jù)中看學(xué)生對概念的理解和掌握程度，從一系列的調(diào)查數(shù)據(jù)反思概念教學(xué)。第一次看完，我覺得這是一種非常好的研究方法，也是一種非常需要進行的研究。之所以是一種非常好的研究方法，是因為他關(guān)注了課堂，關(guān)注了學(xué)生，而這正是新課程理念的體現(xiàn)。細想，往常我們覺得課上得好不好，大多都是看老師的。之所以是一種非常需要進行的研究，是因為我們?nèi)粘＝o學(xué)生上完課后，靠的是作業(yè)反饋學(xué)生掌握情況的好壞，而很少反饋教師教學(xué)的好壞。我們太多時候關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞，而忽視了教師自己教學(xué)的好壞，忽視了教師自身的成長！
張主方老師的《課堂實驗探究有效性的思考和實踐》寫得非常詳細，一看就是來自與真實的課堂觀察，其中有非常多課堂案例，值得我們一線教師好好研讀。從這篇文章中，我們可以發(fā)現(xiàn)，張老師的案例來自于平時的積累�？梢姡痪�教師課后做好教學(xué)反思，多寫寫成功的或是失敗的案例，那么遲早可以寫出一篇有著豐富案例支撐的好文章。
張曦老師的《新課程背景下物理教學(xué)的“3I”原則》頗有新意，內(nèi)容非常精細，特別欣賞他的觀點：物理教學(xué)中倡導(dǎo)提高趣味性、拓展信息量和增強影響力。其中，他提到拓展信息量，讓我產(chǎn)生了共鳴，因為我最近一直在寫一篇關(guān)于這方面的文章�？梢姡梦恼驴梢允棺约旱南敕ǜ墒�。
司德平老師擅長于比較研究，我看過一些他的比較研究的文章。這次他寫的是《高中物理人教版課標教材與大綱教材內(nèi)容的比較研究》。一看到這個題目，我就在想，身處河南的他是從20xx年才實施新課程的。而有些省從20xx年就實施新課程了，但關(guān)于這兩套教材的對比研究的文章為什么那么少。可見，好的文章立意到處都是，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)的眼光！
雖然我喜歡解題，但我更喜歡課堂和學(xué)生。非常喜歡《中學(xué)物理教學(xué)參考》關(guān)注課堂和學(xué)生的文章！希望《中學(xué)物理教學(xué)參考》越辦越好！
物理老師讀書心得體會范文2
久沒讀教育經(jīng)典。偶然在書架上發(fā)現(xiàn)一本塵封已久的'書籍，拿來或粗或細的閱讀，卻也能或多或少的明悟書中的道理，結(jié)合實際談?wù)勛约旱母惺�。這是一本由北京師范大學(xué)出版的書，名叫《物理教育通論》，分為十八個章節(jié)闡述了作者在物理教育方面的研究成果。我個人比較關(guān)注的是前面部分章節(jié)內(nèi)容。自古以來，人們在教學(xué)實踐中都在探討學(xué)習(xí)問題。早在紀元前的春秋戰(zhàn)國時期，我國古代學(xué)者如孔子、荀子等就探討過學(xué)與教的規(guī)律，形成了一定的學(xué)習(xí)理論。后來，西方心理學(xué)家紛紛以動物或人為對象，探討學(xué)習(xí)過程，發(fā)現(xiàn)了一些學(xué)習(xí)的規(guī)律與特點，從而各樹一幟，自成流派，創(chuàng)立了多種學(xué)習(xí)理論。書中對“學(xué)習(xí)”進行了最一般的定義——主體在生活過程中與環(huán)境相互作用獲得個體經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為比較持久變化的過程。上述是一個廣義的學(xué)習(xí)定義，教育情境中的學(xué)習(xí)與它不完全相同。
教育是有目的、有計劃的，它是按照教育目標來改變學(xué)生心理和行為的過程。因此，教育情境中的學(xué)習(xí)可以定義為：憑借經(jīng)驗產(chǎn)生的、按照教育目標要求的比較持久的能力或傾向的變化。其實，通俗來講，就是學(xué)生在教師的組織指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織地掌握知識、發(fā)展能力、形成技能技巧以及培養(yǎng)正確世界觀的過程。書中還介紹了學(xué)習(xí)的分類：美國的布魯姆、奧蘇泊爾、蘇聯(lián)的彼得羅夫、我國的潘菽等都對學(xué)習(xí)進行了各種分類，結(jié)合中學(xué)物理的學(xué)習(xí)特點和我國的實際情況，可把中學(xué)物理的學(xué)習(xí)分為以下幾種：
1、物理知識的學(xué)習(xí)：指對物理學(xué)系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)，并了解其實際應(yīng)用。
2、物理技能的學(xué)習(xí)：主要是物理實驗的操作技能。
3、能力發(fā)展的學(xué)習(xí)：主要指觀察能力、實驗?zāi)芰�、思維能力、運用物理知識解決實際問題的能力等。
4、物理學(xué)方法的學(xué)習(xí)：主要指觀察方法、實驗方法、理想化方法、物理模型方法、等效方法、類比方法、數(shù)學(xué)方法、美學(xué)方法等。
5、科學(xué)態(tài)度的學(xué)習(xí)：主要指尊重事實、嚴肅認真、實事求是、按科學(xué)規(guī)律辦事的態(tài)度。另外還有愛國主義和辯證唯物主義思想等方面的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)理論是物理學(xué)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)理論為我們提供了可行的起點，從而發(fā)現(xiàn)一般的教學(xué)原理。故此，書中接著介紹了古今中西的代表性的學(xué)習(xí)理論。中國可以說是學(xué)習(xí)心理學(xué)思想的發(fā)源地。遠在紀元前的春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家形成了較系統(tǒng)和完整的理論流派，其代表人物是孔子�？鬃釉陂L期的教學(xué)教育實踐中提出了許多學(xué)習(xí)理論。他認為，學(xué)習(xí)是獲得知識、提高能力、培養(yǎng)道德的重要途徑。學(xué)習(xí)的心理條件有：“志”和“信”的學(xué)習(xí)信念、動機；“好”與“樂”的學(xué)習(xí)興趣、愛好；“學(xué)貴有恒”的學(xué)習(xí)毅力，“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度等�？偨Y(jié)的學(xué)習(xí)方法有：以學(xué)為主，學(xué)、思、習(xí)、行相結(jié)合；學(xué)而時習(xí)、溫故知新；多聞、多問、多見、多識；舉一反三，聞一知十；從博返約，一以貫之；告知往來，叩其兩端；先做好學(xué)習(xí)準備。
每天檢查學(xué)習(xí)結(jié)果等。美國著名的認知心理學(xué)家布魯納提出了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論，他認為，所謂發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，就是讓學(xué)生獨立思考，改組材料，自行發(fā)現(xiàn)知識，掌握原理原則。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論結(jié)合中學(xué)生物理的學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)過程可分為以下五個過程：掌握學(xué)習(xí)課題，提出假說，推敲假說，驗證假說，發(fā)現(xiàn)與歸納。從學(xué)習(xí)理論來講，學(xué)生的一切學(xué)習(xí)心理活動都是以感知覺為先導(dǎo)�？梢哉f，感知是一切物理知識的來源，是認識物理世界的開始，是一切學(xué)習(xí)心理活動的基礎(chǔ)。所謂感知，在心理學(xué)上是指感覺和知覺而言。感覺是人們對當(dāng)前客觀事物個別屬性的反映，如學(xué)生對物理現(xiàn)象或物理過程中產(chǎn)生的光聲、機械運動、溫度變化、氣體性質(zhì)等個別屬性的反映，就是對這一物理現(xiàn)象或物理過程的感覺活動。知覺是指人對當(dāng)前客觀事物整體及其相互聯(lián)系的反映，如雷雨天、觀察者通過眼看到閃光、耳朵聽到雷聲就可形成這是大氣中放電現(xiàn)象的概念。學(xué)生學(xué)習(xí)物理過程中的感知活動有一定的規(guī)律和特點，教學(xué)中遵循這些規(guī)律，有利于提高感知的效果，培養(yǎng)感知能力。首先從被感知的物理現(xiàn)象來說，必須達到一定的強度，才能被學(xué)生清晰的感知（強度律）。如演示實驗中采用大型演示電流計，某些演示實驗采用投影儀投影，講解重點語句時提高聲音等。第二，被感知的對象必須與它的背景有所差異，差異越大，越易感知（差異律）。如采用試管盛水做有關(guān)的實驗時，試管內(nèi)的水一般染成紅色，以區(qū)別試管的玻璃。第三，在靜止的背景上恰當(dāng)?shù)厥褂^察對象呈現(xiàn)著運動的狀態(tài)，可以增強感知效果（活動律）。
第四，兩種不同的對象同時或先后出現(xiàn)，可以增強感知效果（對比律）。如顏色對比，形狀對比，聲音對比等。第五，凡是空間上接近，時間上連續(xù)、形狀上相同或顏色上一致的事物易于構(gòu)成一個系統(tǒng)或一個整體，而為學(xué)生清晰感知（組合律）。第六，在學(xué)生感知物理現(xiàn)象的過程中，必須注意變換物理現(xiàn)象呈現(xiàn)的形式（變化律）。第七，多種感官同時參加的感知活動的效果好（協(xié)同律）。那么根據(jù)感知的特點，教師在教學(xué)中要把形象與言語結(jié)合起來。在學(xué)生感知物理現(xiàn)象過程中，引導(dǎo)學(xué)生言語參加活動，讓學(xué)生說出所感知的現(xiàn)象，變化以及作必要的文字記錄，都可以達到提高感知的效果。
物理老師讀書心得體會范文3
在波普爾《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》那里受阻之后，想找本輕松點的書看看，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)一搜，科普類的熱門書就這本，于是找來一看。
作者神秘，據(jù)稱現(xiàn)居香港。
全書用80后、非常網(wǎng)絡(luò)化的語言，描述了量子物理史近100年來的波瀾壯闊、刀光劍影，使我這個門外漢讀起來竟也津津有味，竟在昨晚欲罷不能，堅持到今天凌晨讀完全書。尤其是在讀到薛定諤的貓，讀到量子自殺的章節(jié)時，我竟忍不住笑出聲來。也了解了為什么二戰(zhàn)德國不能先于盟軍制造出，難道一切都是天意，一切都是天意。
量子物理發(fā)展到現(xiàn)在，許多東西竟然都是假說，那個該死的討厭的電子，究竟是粒子還是波，折騰了物理學(xué)家300年，沒辦法，因為沒搞清楚的話，那么你和我是粒子還是波、這個世界是粒子還是波，就不清不楚了。后來的結(jié)論竟然是：那個客觀存在不知道是啥、不管它是粒子還是波，反正是一團迷霧，當(dāng)觀測者用各種手段去觀測時，它就隨機地現(xiàn)出原形（塌陷）了，有時表現(xiàn)為粒子，有時表現(xiàn)為波。天啦，這跟幽靈差不多，后來，物理學(xué)家確實一路追蹤到了幽靈——人類的意識，是人類的意識測量并解讀時，影響了客觀的東西。人類意識里面都是主觀的東西，而且無法獲得真實的客觀。
當(dāng)然，這個結(jié)論只是暫時的結(jié)論，按照波普爾的講法（書中又出現(xiàn)了他的名字，唉，還是沒逃過他），科學(xué)就是用來證偽的，所以這個結(jié)論也只是用來證偽的�！ㄐ牧�，馬克思肯定會說只是科學(xué)還沒發(fā)展到人類搞清本質(zhì)而已，本質(zhì)或科學(xué)客觀是真實存在的，可認知的。
可就是這個唯心的量子論，竟然想進一步發(fā)展，以超弦的名義，讓不確定性充斥世界，占領(lǐng)引力領(lǐng)域，搞定愛因斯坦的相對論，一統(tǒng)宇宙。愛因斯坦生前就對量子論進行了幾番攻擊，都被量子論的掌門人玻爾以高明的手段化解，弄得站在經(jīng)典物理一方的愛因斯坦郁悶地向玻爾發(fā)問：你真的認為因果論不存在，老頭子（上帝）也擲骰子嗎？
是的，現(xiàn)在我們就生活在這個測不準、不確定、隨機的世界！
物理是什么，物理就是假想，做實驗，符合就成功，不符合再假想，人類社會就是在這樣的過程中發(fā)展到今天。一切所謂科學(xué)、客觀都是用來證偽的！
呵呵，轉(zhuǎn)回來，一定要轉(zhuǎn)回來，否則要了，我認為，不確定性確實難解，滿世界的人們錯把主觀當(dāng)客觀，但我還是裝糊涂吧，中庸一點吧，中庸，這是我最后的哲學(xué)堡壘了。
物理老師讀書心得體會范文4
在波普爾《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》那里受阻之后，想找本輕松點的書看看，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)一搜，科普類的熱門書就這本，于是找來一看。
作者神秘，據(jù)稱現(xiàn)居香港。
全書用80后、非常網(wǎng)絡(luò)化的語言，描述了量子物理史近100年來的波瀾壯闊、刀光劍影，使我這個門外漢讀起來竟也津津有味，竟在昨晚欲罷不能，堅持到今天凌晨讀完全書。尤其是在讀到薛定諤的貓，讀到量子自殺的章節(jié)時，我竟忍不住笑出聲來。也了解了為什么二戰(zhàn)德國不能先于盟軍制造出原子彈，難道一切都是天意，一切都是天意...
量子物理發(fā)展到現(xiàn)在，許多東西竟然都是假說，那個該死的討厭的電子，究竟是粒子還是波，折騰了物理學(xué)家300年，沒辦法，因為沒搞清楚的話，那么你和我是粒子還是波、這個世界是粒子還是波，就不清不楚了。后來的結(jié)論竟然是：那個客觀存在不知道是啥、不管它是粒子還是波，反正是一團迷霧，當(dāng)觀測者用各種手段去觀測時，它就隨機地現(xiàn)出原形(塌陷)了，有時表現(xiàn)為粒子，有時表現(xiàn)為波。天啦，這跟幽靈差不多，后來，物理學(xué)家確實一路追蹤到了幽靈——人類的意識，是人類的意識測量并解讀時，影響了客觀的東西。人類意識里面都是主觀的東西，而且無法獲得真實的客觀。
當(dāng)然，這個結(jié)論只是暫時的結(jié)論，按照波普爾的講法(書中又出現(xiàn)了他的名字，唉，還是沒逃過他)，科學(xué)就是用來證偽的，所以這個結(jié)論也只是用來證偽的�！ㄐ牧�，馬克思肯定會說只是科學(xué)還沒發(fā)展到人類搞清本質(zhì)而已，本質(zhì)或科學(xué)客觀是真實存在的，可認知的。
可就是這個唯心的量子論，竟然想進一步發(fā)展，以超弦的名義，讓不確定性充斥世界，占領(lǐng)引力領(lǐng)域，搞定愛因斯坦的相對論，一統(tǒng)宇宙。愛因斯坦生前就對量子論進行了幾番攻擊，都被量子論的掌門人玻爾以高明的手段化解，弄得站在經(jīng)典物理一方的愛因斯坦郁悶地向玻爾發(fā)問：你真的認為因果論不存在，老頭子(上帝)也擲骰子嗎？
是的，現(xiàn)在我們就生活在這個測不準、不確定、隨機的世界！
物理是什么，物理就是假想，做實驗，符合就成功，不符合再假想，人類社會就是在這樣的過程中發(fā)展到今天。一切所謂科學(xué)、客觀都是用來證偽的！
呵呵，轉(zhuǎn)回來，一定要轉(zhuǎn)回來，否則要神經(jīng)病了，我認為，不確定性確實難解，滿世界的人們錯把主觀當(dāng)客觀，但我還是裝糊涂吧，中庸一點吧，中庸，這是我最后的哲學(xué)堡壘了。
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