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管理類書籍讀書心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后,寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫吧,以下是小編為大家整理的管理類書籍讀書心得,歡迎大家分享。
管理類書籍讀書心得1
常言道:說(shuō)話是一門藝術(shù)。但即使我知道這句名言,卻依然不善交際。我常埋頭于各種習(xí)題中,看班里那些同學(xué)八面玲瓏、巧舌如簧,不禁常常詫異他們是如何練就一張巧嘴的,表面不屑,其實(shí)內(nèi)心羨慕。而《蔡康永的說(shuō)話之道》就在這個(gè)時(shí)刻以這種姿態(tài)來(lái)到了我的面前。
我從前是不相信市面上那些暢銷書的。如《說(shuō)話三十六計(jì)》《如何討好你的上司》《三天變身說(shuō)話達(dá)人》……它們舉著教人說(shuō)話的幌子,內(nèi)容多是正確但無(wú)用的廢話。然而,《蔡康永的說(shuō)話之道》不同,它注重以情動(dòng)人,提倡說(shuō)話時(shí)設(shè)身處地替他人著想。蔡康永自己也說(shuō):“這本書雖然談很多‘說(shuō)話之術(shù)’,但我相信的不是‘術(shù)’。我相信的是先對(duì)人和人之間的溝通認(rèn)真看待,然后得到比較多對(duì)人對(duì)己的了解,然后比較靠近幸福!
是的,這就是我一直苦苦尋找的說(shuō)話之道。
說(shuō)話很簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單到有張嘴便能說(shuō)話;說(shuō)話又很難,能句句說(shuō)到人的心坎里且適當(dāng)露出真情實(shí)屬不易。鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話,常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動(dòng)人,因?yàn)槔限r(nóng)那一句話里面的'“含金量”很高,能夠打動(dòng)我們。
如此說(shuō)來(lái),口才流利的人并不一定就討人喜歡,真正討人喜歡的是把別人看在眼里、放在心里、又懂得適當(dāng)表現(xiàn)出來(lái)的人。
一項(xiàng)報(bào)道顯示,如今各大企業(yè)的老板們?cè)谶x聘重要職員的時(shí)候,應(yīng)聘者的溝通能力已經(jīng)成為首要條件。我有一個(gè)同學(xué),每年都會(huì)去青島學(xué)“卡內(nèi)基”(溝通與人際關(guān)系訓(xùn)練,說(shuō)白了就是“口才訓(xùn)練班”),只學(xué)兩天但學(xué)費(fèi)達(dá)四千八百元!學(xué)的效果怎樣不說(shuō),只是說(shuō)話這樣的事,本不就應(yīng)在日常生活中去感悟、去領(lǐng)會(huì)的么?與四千八百元比起來(lái),我花二十五元錢買《蔡康永的說(shuō)話之道》,學(xué)習(xí)說(shuō)話的投資并不算多。
周立波,是一個(gè)懂得說(shuō)話之道的人。他主持的類似于奧普拉脫口秀的節(jié)目《壹周立波秀》,收視率節(jié)節(jié)攀升。每人每天都會(huì)聽(tīng)到各種各樣的話,可為什么還會(huì)有那么多人打開電視去聽(tīng)周立波自說(shuō)白話呢?毫無(wú)疑問(wèn),他抓住了觀眾的心理,他懂得怎樣說(shuō)人們才會(huì)愛(ài)聽(tīng),怎樣說(shuō)才會(huì)使觀眾產(chǎn)生較多的共鳴。所以,他成功了。
“你說(shuō)什么樣的話,你就是什么樣的人”“幽默像走路,講笑話像翻跟斗”“開口找人幫忙時(shí),要‘大事化小’”……《蔡康永的說(shuō)話之道》中一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小標(biāo)題,讓我徹底明白了說(shuō)話的藝術(shù)與多變的可能性。從此,我每說(shuō)一句話,都要細(xì)細(xì)思考一下這句該不該說(shuō)、怎樣說(shuō)會(huì)更好。
當(dāng)下流行一句話:“別人罵你一句,你回罵一句,這叫吵架。別人贊美你一句,你也贊美一句,這叫社交。”但我想,若別人罵你一句,你卻贊美他一句,這就是說(shuō)話之道吧!
管理類書籍讀書心得2
在暑假里,我在書的長(zhǎng)河中遨游著。書帶給我的快樂(lè)數(shù)不勝數(shù),漸漸地我愛(ài)上了讀書……
昏黃的燈光依舊亮著,房間里氤氳著書卷的淡淡馨香。幾只飛蟲圍繞著燈光,對(duì)于它們來(lái)說(shuō),明亮的燈光就是它們的理想樂(lè)園,是它們最終的休憩地。為了那片明亮,奮不顧生。而我寧愿成為一只小小的飛蛾,為了那份簡(jiǎn)單的崇拜,飛向吸引我的某個(gè)光源,一切安寧。
從幻想的世界里抽身出來(lái),面前還是堆積如山的書本、參輔書,我常常在思考,何時(shí)才能從書海中抽離,讓呆滯的大腦得到片刻的休息。我明白爸爸媽媽在暑假里,給我報(bào)補(bǔ)習(xí)班,但是讀書不是強(qiáng)制的,是自發(fā)的,是喜歡,所以愛(ài)讀書。
讀書不是為了追名逐利,讀書是藝術(shù)。
讀書,是一種提升自我的藝術(shù)。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”?菰餆⿶灂r(shí),讀書能使我心情愉悅;迷茫惆悵時(shí),讀書能平靜我的'心,讓我看清前路;心情愉快時(shí),讀書能讓我發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓我更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。我堅(jiān)信,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟職場(chǎng)的腐朽,讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松Wx書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。我喜歡在一個(gè)晴朗的午后,端上一杯香茗,在縷縷輕霧中捧起一本書,品著茶香,嗅著書香,反復(fù)咀嚼,品味著每一個(gè)字,每一句話……陽(yáng)光溫柔又鈍重地灑下,透過(guò)皮膚一絲絲進(jìn)入血液。伴隨著書本里文字的起伏跌宕,我的心暖暖的,暖暖的。陽(yáng)光把我的輪廓曬成金黃,混合著這慵懶的時(shí)光,釀成記憶。
與書為伴,我徜徉在文字的樂(lè)園里,翻看,也傾聽(tīng),傾聽(tīng)文人墨客的淺吟,傾聽(tīng)崇高靈魂的低唱。
我熄滅昏黃的燈光,在一片黑夜里尋不到飛蟲的身影。在一團(tuán)黑色的迷霧中,我看到自己蛻變成一只小小的飛蛾,飛向那片明亮的書海……
管理類書籍讀書心得3
暑假里,我讀了英國(guó)作家弗朗西絲伯內(nèi)特的名著—《小公主》,讓我感觸頗深。
這本書講了:一個(gè)名叫莎拉的女孩,媽媽很早就去世了,在她7歲那年,父親把莎拉送到倫敦的明奇女子模范學(xué)校,因?yàn)樯揖掣辉,所以在學(xué)校里,莎拉過(guò)著公主般的生活。她交了很多好朋友。
可是,好景不長(zhǎng),在莎拉11歲那年,父親投資鉆石礦破產(chǎn),而且一場(chǎng)突如其來(lái)的疾病奪走了她父親的生命,莎拉的生活像是由天堂跌到地獄,開始了吃不飽,穿不暖的女傭生活,受盡歧視。雖然莎拉的處境變得如此悲慘,但是她沒(méi)有喪失她心中公主的自尊和高貴的品質(zhì)。不管別人如何虐她,她總是以公主般的優(yōu)雅來(lái)對(duì)待別人,因?yàn)樯,人并不在乎?cái)產(chǎn)或外表,最重要的是要有一顆善良崇高的心。終于,莎拉父親的朋友找到了她,莎拉擁有了巨額遺產(chǎn),她又重新過(guò)上了公主般的生活。
莎拉十分堅(jiān)強(qiáng),當(dāng)她得知父親投資鉆石礦破產(chǎn),和父親去世的.噩托時(shí),一滴眼淚都沒(méi)有掉。不僅如此,她還經(jīng)常暗暗地告訴自己:“我必須忍受住一切,無(wú)論如何,我都要像一個(gè)驕傲的公主那樣,絕不低下高貴的頭!”她的堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)著每一個(gè)人。其實(shí)這樣堅(jiān)強(qiáng)的人還有很多。比如海倫凱勒。她也很不幸,出生后九個(gè)月,因高燒而導(dǎo)致雙目失明,但是她沒(méi)有放棄、沒(méi)有悲觀,而是頑強(qiáng)地生活在這個(gè)世界上,靠著堅(jiān)強(qiáng)的毅力,最后成為了一名社會(huì)活動(dòng)家和教育家。想一想,我們周圍一些人,遇到困難不敢去面對(duì),卻一味逃避。我也要像莎拉和海倫凱勒一樣堅(jiān)強(qiáng)。
莎拉不僅非常堅(jiān)強(qiáng),而且十分善良。不管她在貧窮的時(shí)候,還是富有的時(shí)候,她都會(huì)幫助那些以乞討為生的孩子,不求回報(bào),只是因?yàn)樗幸活w善良的心。莎拉在貧窮的時(shí)候,會(huì)用自己僅有的錢去幫助一個(gè)衣衫襤褸快要餓死的小女孩;莎拉在富有的時(shí)候,主動(dòng)買面包給那些乞討的孩子面包吃,從不小氣。
小主人公莎拉無(wú)論是在富有時(shí),還是在遭遇家庭變故而變得一貧如洗時(shí),她始終堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對(duì)生活,真誠(chéng)地對(duì)待朋友,無(wú)私地幫助別人,像一位真正的公主那樣要求自己。
《小公主》這本書讓我懂得:無(wú)論身在什么處境,都要保持積極樂(lè)觀的心態(tài)。要想成為公主,只擁有財(cái)富和美麗的外表是不夠的,還要優(yōu)雅高貴,堅(jiān)強(qiáng)善良,才是真正的公主!
“困難像彈簧,你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)!蔽乙蛏菢,在面對(duì)逆境的時(shí)候毫不畏懼,做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀,優(yōu)雅善良的女孩!
管理類書籍讀書心得4
在暑假期里,母親送了我一本書,叫做《孩子你慢慢來(lái)》,并且,母親和我一起讀完了這本書。
世界上有一種永恒的愛(ài),叫母愛(ài);世界上有一個(gè)永遠(yuǎn)愛(ài)你的人,叫做母親;每一個(gè)孩子都有一個(gè)愛(ài)自己的母親,她無(wú)微不至地呵護(hù)著我們長(zhǎng)大成人,愿意用盡一生的心血來(lái)陪伴你我!逗⒆幽懵齺(lái)》的作者龍應(yīng)臺(tái),就是這樣一位偉大的母親。
這本書主要講的是:華安比華飛大四歲,他們互相笑稱對(duì)方“葛格”和“底笛”,這讓我感受到了他們不可切割的手足情誼,從一開始的華安的“敵對(duì)”,到后來(lái)兩兄弟中的.打打鬧鬧,之中有一條無(wú)形但圣潔的紐帶拴住了他們之間的血緣。有時(shí)不經(jīng)意的打鬧,完全流露出一種特別的氣息。
他們的母親—龍應(yīng)臺(tái)。龍應(yīng)臺(tái)在這本書里扮起嚴(yán)母、慈母的形象。她對(duì)兒子的期望很高,對(duì)德國(guó)的教育方式大驚小怪,在一方面比較嚴(yán)格,在另一方面又是明亮又溫暖。我真的希望天下的母親都能像她一樣,牽著孩子慢慢來(lái),該放手的時(shí)候就放手。雖然華安和華飛一開始并不友好,但隨著時(shí)光飛瀉卻像蜜糖一樣甜蜜、粘粘的。我和弟弟也是如此哦!
還有,我羨慕安安有一位通情達(dá)理、理解我們的好媽媽。在《續(xù)》中,龍應(yīng)臺(tái)寫下這么一段美妙的文字:我坐在斜陽(yáng)淺照的石階上,望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專心的做一件事;是的,我愿意等上一輩子的時(shí)間,讓他從從容容地把這的蝴蝶結(jié)扎好,用他五歲的手指。孩子你慢慢來(lái),慢慢來(lái)!奥齺(lái)”這三個(gè)字是多么難能可貴呀!
我和母親一起分享完這本書的內(nèi)容后,兩個(gè)人都受到了很大的啟發(fā)。我現(xiàn)在能理解了母親的偉大和無(wú)私。而母親讀完這本書也得到了很多啟示,現(xiàn)在母親會(huì)給與我更多的尊重和自由,當(dāng)然我犯了錯(cuò)誤的時(shí)候還是會(huì)很嚴(yán)厲的,F(xiàn)在我和母親的關(guān)系,與其說(shuō)是母女,倒不如說(shuō)更像是朋友。
我非常喜歡龍應(yīng)臺(tái)的這本書,我希望大家也看一看,讀一讀這本書,一定會(huì)受益匪淺。
管理類書籍讀書心得5
我相信每一個(gè)看過(guò)《雙城記》的人,都會(huì)在震撼之余贊不絕口。由英國(guó)著名作家狄更斯所著的這部書,永垂不朽!名著就是名著,不管多少年過(guò)后,名著依然散發(fā)著璀璨光彩,更何況這部書故事不可想象的跌宕起伏,情節(jié)離奇而曲折,大師就是大師,在讓你明知道故事是虛構(gòu)的,卻依然為故事里的人和事,或感動(dòng),或憤怒,或憂傷,或流淚,不由你不佩服大師的虛構(gòu)能力。
狄更斯在《雙城記》里揭露了法國(guó)大革命爆發(fā)前,貴族階級(jí)對(duì)人民無(wú)情壓迫,視廣大窮苦人為賤狗,民不聊生,終于爆發(fā)了法國(guó)大革命,貧困人民在長(zhǎng)期慘無(wú)人道的壓迫后,瘋狂的報(bào)復(fù)貴族階級(jí),同樣無(wú)情的審判當(dāng)權(quán)者和判決他們的性命,血債就要血償,仇恨蒙蔽了眼鏡,鮮血興奮了神經(jīng),一個(gè)個(gè)人頭落地,但報(bào)復(fù)能解決問(wèn)題嗎?能讓人過(guò)上幸福安樂(lè)的日子嗎?這是狄更斯在書中提出的疑慮。如果當(dāng)權(quán)者對(duì)人民多一點(diǎn)慈悲,多一點(diǎn)愛(ài),讓每一個(gè)人都不受欺壓,恐怕大革命也不會(huì)爆發(fā),要知道勞動(dòng)人民對(duì)社會(huì)的要求很低很低!大革命應(yīng)該是對(duì)當(dāng)權(quán)者的警告。值得幸運(yùn)的是,在二十世紀(jì)我們這個(gè)年代,我們的當(dāng)權(quán)者,不論是中國(guó)的-,還是美國(guó)的,他們都提出了讓所有人共同富裕,讓大家一起享受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果,他們認(rèn)為偏袒富人的社會(huì)不只是不道義的,還會(huì)嚴(yán)重威脅到社會(huì)的穩(wěn)定。
愛(ài)、寬容是作者美好的設(shè)想,因目睹了一對(duì)貴族兄弟殘害貧苦人家的罪行,被陷害關(guān)在了巴士底獄18年的醫(yī)生,在獄中醫(yī)生憤怒了,他偷偷記錄了自己受迫害的經(jīng)過(guò),發(fā)誓要向天堂和人間控告,控告貴族和他們的子子孫孫,直至最后一個(gè),在長(zhǎng)年的關(guān)押中,醫(yī)生失去了理智,做鞋子成了維持生命的唯一寄托。出獄后,因?yàn)橛辛伺畠簩?duì)父親深深的愛(ài),父親恢復(fù)了理智,用偉大的愛(ài)和寬容同意了陷害他的貴族的后代于自己女兒的婚事。
當(dāng)以一幅一直仰視法庭天花板形象出現(xiàn)的卡爾頓先生,給人的印象是多么的不羈和傲慢,雖然他才華橫溢,雖然他擁有一顆無(wú)比珍貴的心,但是因?yàn)樯鐣?huì)的暗無(wú)天日,他選擇了放蕩,選擇了玩世不恭,選擇了醉生夢(mèng)死,卡爾頓對(duì)露西的愛(ài)是多么純潔和無(wú)私啊,他在露西幸福的時(shí)候選擇了默默祝福,暗暗守護(hù)在她身邊,當(dāng)露西需要救助時(shí),他竟然選擇了以自己的生命換取露西丈夫的生命,以保證露西的幸福,雖然我不相信世上真會(huì)有這樣的感情,但我還是深深的同情、憐惜卡爾頓,無(wú)比尊敬他的感情,希望天下所有的溫柔都?xì)w屬于他,來(lái)慰籍他受傷的心靈。
被貴族迫害的兒女們,仇恨脹滿了胸懷,報(bào)復(fù)變成了刀斧,象征復(fù)仇女神的.德法熱太太的死不正是隱喻了報(bào)復(fù)的代價(jià)嗎?
仇恨、寬容、愛(ài)啊!這一切讓我們深深的思索反省!卡爾頓的一番話應(yīng)該是對(duì)這一切最好的注腳:這個(gè)時(shí)代的罪惡,以及自然生出這罪惡的以前時(shí)代的罪惡漸漸自行補(bǔ)償并消失,一個(gè)美麗和平充滿愛(ài)的時(shí)代終將誕生!
看完故事后,你腦中還會(huì)有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)淖鲂曉诨仨憜?還在為醫(yī)生的黯然迷惘,悲哀無(wú)助而落淚而憤怒嗎?還在為卡爾頓留下憐惜的淚嗎?還在為德法熱太太而嘆息嗎?我想你一定是在為醫(yī)生一家終于幸福平安而默默祝福吧!
管理類書籍讀書心得6
中華上下五千年的歷史,多少風(fēng)起云涌,多少豪杰閃耀,每一段歷史都宏大而壯闊!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》這本書,保存著南北朝時(shí)代一群風(fēng)流雅士的點(diǎn)滴瑣事,還原了一段亂世里的個(gè)性言談風(fēng)貌,生動(dòng)真實(shí),讓人倍感親切。
我印象最深的《世說(shuō)新語(yǔ)》故事是“王藍(lán)田吃雞蛋”這一則!巴跛{(lán)田性急,嘗食雞子,以筯刺之不得,便大怒。舉以擲地,雞子于地圓轉(zhuǎn)未止,仍下地以屐齒之,又不得。瞋甚,復(fù)于地取內(nèi)口中,嚙破即吐之!倍潭塘呤畟(gè)字,淋漓盡致地寫出了人物罕見(jiàn)的天真和傻氣,而且幽默風(fēng)趣地暗示我們:性情急作文躁的人,一旦遇上不順心的事情就會(huì)極不耐煩,可是發(fā)脾氣根本不能解決問(wèn)題,反而會(huì)把事情引向更糟糕的一面。急躁,其實(shí)是自己跟自己過(guò)不去。遇到問(wèn)題時(shí)應(yīng)先平靜下來(lái),調(diào)整好心態(tài)去對(duì)待,事情才有可能得到合理解決。
仍拿王藍(lán)田來(lái)說(shuō),他暴躁地的'和一個(gè)雞蛋過(guò)不去,而面對(duì)謝無(wú)奕的謾罵卻能“一言不發(fā)”,這又體現(xiàn)出他心胸寬廣。
東漢末到魏晉,是中國(guó)歷史上最動(dòng)蕩、最黑暗的時(shí)期之一。但《世說(shuō)新語(yǔ)》栩栩如生地展現(xiàn)了士人的純真和癡情,這一點(diǎn)點(diǎn)純真,歷經(jīng)千年一直感動(dòng)著無(wú)數(shù)讀者,包括現(xiàn)在的我。
管理類書籍讀書心得7
“人過(guò)留名,雁過(guò)留聲!比松谑,有誰(shuí)愿如一縷清風(fēng)飄來(lái)即過(guò)?我相信任何人都有一顆上進(jìn)的心,都想留個(gè)好名聲在世。但人活著就離不開做事,而要把事情做到,就一定要能做事。如果我們光有想做事的念頭,肯做事的誠(chéng)意,沒(méi)有做事的能力,事情同樣做不好。反之,如果你具備了做事的能力,那就一定要把能力發(fā)揮到極致。
讀完第三章,我最喜歡的一句話就是“不要只做低于自己能力的工作。”工作中我們經(jīng)常會(huì)碰到有些人做事不主動(dòng),只能跟著別人干活,給別人打下手,自己?jiǎn)为?dú)做事就完成不好,這樣的人是永遠(yuǎn)不知道積極進(jìn)取的`人。安于現(xiàn)狀,自我滿足,自我感覺(jué)良好,這樣的人永遠(yuǎn)只能在原地踏步。一個(gè)有能力的人,做事情不能只正常發(fā)揮自己的能力,能挑一百斤的擔(dān)子,那你千萬(wàn)別選擇避重就輕,千萬(wàn)不要白白浪費(fèi)了自己的能力,假如有一天失去了別人對(duì)你的信任,那就再也沒(méi)有機(jī)會(huì)擔(dān)當(dāng)重任了。
很多時(shí)候,沒(méi)有做好工作正是因?yàn)槲覀儧](méi)有盡力去做,沒(méi)有把自己的才能盡可能發(fā)揮到,F(xiàn)在很多同行都覺(jué)得自己的工作單位是安全的,能端穩(wěn)飯碗,沒(méi)有危機(jī)感,其實(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)是非常激烈的,一旦我們懈怠就會(huì)退步和淘汰。而要保持高效的工作效率,就必須全力以赴地發(fā)揮自己的才能,只有比別人做的更好,才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
世上無(wú)難事,只怕有心人,積極的思想幾乎能戰(zhàn)勝世間的一切障礙,全力以赴,就一定能到達(dá)輝煌的頂峰!
管理類書籍讀書心得8
對(duì)有現(xiàn)在人來(lái)說(shuō),“四世同堂”是家庭和睦、子孫滿堂的代名詞,它是一種幸福,一種美好:老人含飴弄孫,悠閑自在;小孩子輕松愉快、茁壯成長(zhǎng)。老舍先生的《四世同堂》就是描寫了一個(gè)北京普通老百姓祁老太爺?shù)乃氖劳玫拇蠹彝。但不幸的是,由于?zhàn)爭(zhēng),他的這種幸福被敵人強(qiáng)行奪走。
這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)直到今天提起來(lái)仍令人毛骨悚然,它就是日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。日本侵華,對(duì)于我們每個(gè)人都不陌生,日本侵略這在中華大地上犯下的滔天罪行,想必每一個(gè)中國(guó)人都能夠倒背如流。但是日本侵略者對(duì)中國(guó)人的罪行真的震撼了你的心嗎?
說(shuō)實(shí)話,在沒(méi)讀這本書之前,面對(duì)南京大屠殺,面對(duì)那冰冷的“30萬(wàn)”,除了感慨日本人的野蠻外,我便無(wú)其他的感覺(jué)。畢竟我生活在和平的年代,畢竟我沒(méi)有經(jīng)歷那一場(chǎng)屠殺。直到我讀了這本書,直到錢默吟入我的視線。他善良、友好,雖然貧窮,卻不肯為五斗米折腰。作為一個(gè)文弱的詩(shī)人,平時(shí)連一只螞蟻都不肯踩死。就是這樣一個(gè)人,在被日本軍帶走以后,被拉去做電椅,被用皮鞭抽,臉被打腫后,連東西都看不清,嘴里的牙齒所剩無(wú)幾。更可悲的是,兒子在他被捕后因病去世,妻子不堪打擊而自殺身亡。這就是侵華,日本侵略者在把“亡國(guó)奴”的稱謂強(qiáng)加給中國(guó)人之后,硬是把幸福的家庭搞得家破人亡,把平平凡凡的人摧殘得不成人形。
看著錢默吟那被折磨的不成人形的模樣,聽(tīng)著那皮鞭落下、皮肉裂開的聲音,心里冒出一陣鉆心的痛。對(duì)于這一段屈辱的歷史,我們不能忘卻,而且我們也更應(yīng)該清楚,國(guó)亡了,又何去談幸福和尊嚴(yán)!哪里有壓迫,哪里就有反抗。中國(guó)人是有骨氣的,中國(guó)人是勇于反抗的?谷諔(zhàn)爭(zhēng)的勝利離不開千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛(ài)國(guó)青年。書中描寫了這樣一群人,像瑞全一樣,受過(guò)教育,有愛(ài)國(guó)心,懷揣著一股激情,不甘心當(dāng)亡國(guó)奴,奔赴戰(zhàn)爭(zhēng)前線,為人民謀幸福;像瑞宣一樣,為了家庭忍辱負(fù)重,在敵人的魔爪下斗爭(zhēng)著,拯救著那些被敵人壓迫的人。他們不僅要把自己的家艱難的維持下去,而且還要忍受著亡國(guó)的折磨。他們的身體雖在家里,但心早已飛到了戰(zhàn)爭(zhēng)的前線。正因?yàn)檫@樣,才有了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的.勝利;也正因?yàn)檫@樣,中華民族才能歷經(jīng)五千年而不衰,毅然屹立于世界民族之林。
中國(guó)的未來(lái)掌握在我們手里,作為祖國(guó)的接班人,我們要時(shí)刻牢記使命,艱苦奮斗,積極地奉獻(xiàn)祖國(guó)。只有國(guó)家富強(qiáng),我們才會(huì)有尊嚴(yán),我們才不會(huì)受欺侮。在亞洲金融危機(jī)期間,韓國(guó)人民紛紛把自己的錢財(cái)存入銀行,通過(guò)這種方式來(lái)幫助國(guó)家渡過(guò)難關(guān)。國(guó)難當(dāng)頭,最能反映出來(lái)的就是一個(gè)國(guó)家人民的愛(ài)國(guó)心。然而對(duì)于我們國(guó)家來(lái)說(shuō),情況就不容樂(lè)觀了。書中描繪了這樣的一群中國(guó)人,他們有一個(gè)共同的名字,叫漢奸。像冠曉荷一樣,像瑞豐一樣,為了發(fā)達(dá),出賣靈魂,出賣尊嚴(yán),甘心做敵人的走狗。他們抓住亡國(guó)的機(jī)會(huì),盡享榮華富貴。他們是我們五千年文化下產(chǎn)生的恥辱,是我們永遠(yuǎn)唾棄的對(duì)象。我們要時(shí)刻警醒自己,不要成為像他們那樣的人。做一個(gè)有尊嚴(yán),有骨氣,內(nèi)心坦蕩蕩的中國(guó)人。
管理類書籍讀書心得9
在《祝!分械南榱稚┦且粋(gè)曾有希望最后又幻滅的婦人,失去丈夫兒子,亦沒(méi)有夢(mèng)想和目標(biāo),就這樣碌碌無(wú)為地面對(duì)著冰冷的生活無(wú)止境地彷徨下去,直至死神的憐憫。
《在酒樓上》寫的是"我"的舊同事呂緯甫,嘆說(shuō)人匆匆一生,生死只是一個(gè)圈的起點(diǎn)跟終點(diǎn),掙扎無(wú)效,擺脫不了,對(duì)人存于世的意義感到彷徨。
在《肥皂》中,肥皂本是一種洗掉污跡的東西,但社會(huì)上的病態(tài)又如何洗掉了,社會(huì)的陋習(xí)想求變卻無(wú)力,為國(guó)家的前景感到彷徨。
《長(zhǎng)明燈》中的`瘋子想把長(zhǎng)明燈打滅,最后卻被他的叔伯長(zhǎng)輩鎖在廟里的廂房之中,想說(shuō)的只是想打破人們傳統(tǒng)又不切實(shí)際的迷信,但在根深蒂固的基礎(chǔ)下該如何連根拔起植入新苗呢,這也是對(duì)社會(huì)的前景感到彷徨。
在《示眾》中,主角不是被示眾的人,而是圍觀的人,不問(wèn)被看者為什么示眾,也不問(wèn)自己為什么要看。只是要看,便看了,這種不正也是中國(guó)人長(zhǎng)命百歲的惡習(xí)嗎,彷徨的也是如果改變這個(gè)患病的社會(huì)。
在《高老夫子》中,以為借高爾基的頭銜便高大起來(lái),往日的朋友不能與自己相提并論,實(shí)際上還是那胸?zé)o點(diǎn)墨高夫子,無(wú)論把一只貓打扮得怎像獅子,它還是一只貓,本質(zhì)上并不會(huì)改變,
在《孤獨(dú)者》中,魏連殳跟呂緯甫有所相似,只不過(guò)魏連殳最終以死去訴說(shuō)人生道路上的彷徨而已,有起有跌的生活讓人有所覺(jué)悟,可明明這一刻已覺(jué)悟,可一轉(zhuǎn)彎又陷入彷徨中,反反復(fù)復(fù)何時(shí)才完,生始死終,借死逃避彷徨或者也不失一個(gè)好方法。
在《弟兄》中,對(duì)于弟弟的病,為兄所受的煎熬不單是為弟弟的病而愁,更有從最后看出是否可以把弟弟拋出街外以免傳染自己傳染性的內(nèi)心矛盾,兩種思想的激烈搏斗便是想透示對(duì)人性的彷徨,猶豫不決不是兄沒(méi)有情,而是為情死的覺(jué)悟并不是人皆有之,敢獻(xiàn)出的固然是偉大,不敢的亦屬人之常情,何來(lái)對(duì)與錯(cuò)。
在《離婚》中,一個(gè)鄉(xiāng)下婦女以潑辣震懾眾人,但在有勢(shì)的官一聲下變得驚慌失措,強(qiáng)烈的對(duì)比全因中國(guó)的制度上,兩千年來(lái)中國(guó)均是封建統(tǒng)治制度,這種專制性壓得人們不能暢所欲言,為國(guó)憂心。
彷徨二字足以總結(jié)全書,每一個(gè)人都一樣,是生為起點(diǎn),繞了一個(gè)小圈子,然后回到名為死的終點(diǎn)。不同的只是所繞的圈子的大小,這路上便是沿著彷徨去前進(jìn)。
管理類書籍讀書心得10
初看到《水煮三國(guó)》,不由心想——“把三國(guó)用水煮著吃了,真是無(wú)厘頭!”經(jīng)典的三國(guó),水煮以后味道不就變了嗎?簡(jiǎn)直是嘩眾取寵!不過(guò)看到網(wǎng)上對(duì)這本書的評(píng)價(jià)不是一般的高,簡(jiǎn)直到了吹捧的地步,讓我不免躍躍欲試,產(chǎn)生一讀為快的想法。
出乎我的意料,剛看完第一章,我的興致就來(lái)了。作者成君憶用“大話三國(guó)”的文筆娓娓道來(lái),看似荒誕不經(jīng),其實(shí)大有深意,說(shuō)的是管理的學(xué)問(wèn)。
作者巧妙地以人所共知的三國(guó)人物為載體,將市場(chǎng)管理、營(yíng)銷的諸般道理滲透于一個(gè)個(gè)故事之中,講解得通俗快意,使人們?cè)陂_懷一笑中受到啟迪。一口氣看完,感覺(jué)仿佛真是象川菜“水煮魚”、“水煮肉片”、“水煮白菜”一樣,看似簡(jiǎn)單,實(shí)則令人回味無(wú)窮。使我這個(gè)從來(lái)不看管理書籍的人,如今也受益匪淺!
《水煮三國(guó)》向我們展示的是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的三類公司,一類是利用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),大量占用國(guó)家資源的傳統(tǒng)企業(yè),實(shí)力雄厚、產(chǎn)品占據(jù)市場(chǎng)半壁江山,如東漢的曹操;一類是依據(jù)特色,固守一塊市場(chǎng),伺機(jī)擴(kuò)張的中小型公司,如吳國(guó)的孫權(quán);一類是白手起家,迅速崛起的新興企業(yè),如蜀國(guó)的劉備。面對(duì)這樣的商戰(zhàn)現(xiàn)實(shí),針對(duì)其不同的個(gè)性,講述了如何運(yùn)用適合自身發(fā)展的管理策略。該書融三國(guó)智慧與管理精義于一體,讀來(lái)有趣而有益。
我認(rèn)為,《水煮三國(guó)》之所以不同于那些牛皮筋一樣的管理學(xué)著作,最重要的是它跳出了實(shí)用科學(xué)這個(gè)魔瓶,從歷史和文化的層面來(lái)梳理人類早期的管理活動(dòng),并從中發(fā)現(xiàn)了許多管理的智慧。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)期間,由于劉邦在人力資源管理方面更勝一籌,他便成功地打敗了力能扛鼎的大英雄項(xiàng)羽。三國(guó)時(shí)期各大軍閥之間的拼斗,拼的就是軍閥首領(lǐng)的英雄氣魄和管理能力。對(duì)人性和情感的關(guān)注,乃是中國(guó)古代管理哲學(xué)的第一原則。令人奇怪的是,現(xiàn)代的管理者似乎常常忽略了這個(gè)原則。中國(guó)本土文化那種濃厚的影響力,并沒(méi)有引起廣大經(jīng)理人和專家們足夠的重視而《水煮三國(guó)》的成功恰恰在于,它讓管理學(xué)能夠貼切于人性特點(diǎn)。它提倡人文關(guān)懷,也強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)人的關(guān)心來(lái)提高工作績(jī)效。
它有趣味:作者巧妙地以人所共知的三國(guó)人物為載體,將市場(chǎng)管理、營(yíng)銷的諸般道理滲透于一個(gè)個(gè)故事之中,講解得通俗快意,令讀者在開懷一笑中受到啟迪,在笑過(guò)之后你就學(xué)會(huì)如何解那一道道難題。
它有內(nèi)涵:這部書具有很高的謀略學(xué)價(jià)值。盡管作者和出版商將其定位于“管理學(xué)”范疇,但我覺(jué)得它實(shí)際上已超乎一般管理學(xué)著作而成為一部名副其實(shí)的“市場(chǎng)謀略學(xué)”。
它有特色:作者構(gòu)思巧妙,“融三國(guó)智慧與管理精義于一體,寓至理于談笑之中”,將一系列經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、管理學(xué)的理論觀點(diǎn)化繁為簡(jiǎn)、化難為易,化“一本正經(jīng)”為“調(diào)侃幽默”,亦莊亦諧,雅俗共賞,格外適合讀者求新求異求活求趣的胃口。作者知識(shí)淵博,占有資料豐富,借“三國(guó)人物”之口,旁征博引,將東西方的市場(chǎng)謀略精華“煮”于一爐,妙論迭出,再加上文學(xué)性的敘述風(fēng)格,令讀者大快朵頤。
縱觀成君憶在《水煮三國(guó)》中闡發(fā)的市場(chǎng)謀略學(xué),全書二十三章大致可分為四大類:一是職場(chǎng)創(chuàng)業(yè)的生存謀略,二是以人為本的管理謀略,三是團(tuán)隊(duì)互動(dòng)的交際謀略,四是料敵制勝的營(yíng)銷謀略。這四大類內(nèi)容中貫穿著一條紅線,就是以人為本,以智制勝。
在開宗明義的第一章“創(chuàng)業(yè)時(shí)代的七堂必修課”中,作者通過(guò)“劉備”由備戰(zhàn)高考到進(jìn)入國(guó)際知名學(xué)府四年深造的心路歷程,生動(dòng)地詮釋了人的`心態(tài)(思想)與命運(yùn)之間的關(guān)系,提出了一個(gè)人的人生“態(tài)度決定了成功的最大概率,決定了成功的全部學(xué)問(wèn)”這一生存謀略的鐵律。團(tuán)隊(duì)建設(shè)是任何一個(gè)企業(yè)都必須著力應(yīng)對(duì)的基礎(chǔ)工程,但往往又成為企業(yè)內(nèi)部管理的難點(diǎn)。
本書將著名的“木桶理論”——只木桶能夠裝多少水取決于最短的一塊木板的長(zhǎng)度,而不是最長(zhǎng)的那塊——加以引申:一只木桶能夠裝多少水不僅取決于每一塊木板的長(zhǎng)度,還取決于木板與木板之間的結(jié)合是否緊密。據(jù)此作者得出這樣的結(jié)論:一個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力,不僅取決于每一名成員的能力,也取決于成員與成員之間的相互協(xié)作、相互配合,這樣才能均衡緊密地結(jié)合成一個(gè)強(qiáng)大的整體,企業(yè)才不會(huì)變成一個(gè)“漏水桶”。
“把梳子賣給和尚”是至今仍被奉為經(jīng)典的營(yíng)銷故事,然而本書對(duì)此卻作了顛覆性的批判,成憶君認(rèn)為這個(gè)故事實(shí)際上是在鼓勵(lì)一種商業(yè)欺詐,與真正的營(yíng)銷謀略風(fēng)馬牛不相及。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)成功必需的首要條件,是恪守高尚的創(chuàng)業(yè)信條。
在堅(jiān)持誠(chéng)信的基礎(chǔ)上,作者極力推崇以消費(fèi)者為中心的“攻心”謀略。他以“諸葛亮”之口羅列了女人和顧客的21個(gè)類比,形象風(fēng)趣地說(shuō):“做生意和追女人的訣竅,其實(shí)都只有四個(gè)字:攻心為上!睘榱诉_(dá)此目的,他進(jìn)一步列舉了市場(chǎng)營(yíng)銷中需要關(guān)注的顧客的12個(gè)動(dòng)情點(diǎn),提出了應(yīng)對(duì)商場(chǎng)變化的上中下三策,從而圓滿地回答了“螞蟻能否絆倒大象”這個(gè)需要以謀制勝的營(yíng)銷難題。
其間一個(gè)個(gè)引人入勝的故事異彩紛呈,一段段鞭辟入里的分析令人耳目一新。面對(duì)市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的沉重壓力,作者也體現(xiàn)出殷殷的人性關(guān)懷,教給讀者消除心理重負(fù)的謀略:采用前瞻性的時(shí)間管理,避免無(wú)謂的事務(wù)性干擾;保持忙碌,分散心理壓力;及時(shí)采取行動(dòng),著手解決困難困難就變得不可怕;專心于工作,可以忘卻許多莫名的煩惱;細(xì)數(shù)生活中值得感動(dòng)的事,可以直接改變自己的心態(tài)。
“能攻心即反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);不審勢(shì)則寬嚴(yán)皆誤,后來(lái)治蜀要深思!边@一膾炙人口的名聯(lián),概括了以諸葛亮為代表的三國(guó)謀略家們的智慧精華。在我看來(lái),其實(shí)它也可以借用來(lái)說(shuō)明《水煮三國(guó)》這部書在謀略學(xué)上的創(chuàng)新成果。
面對(duì)如今日新月異變化的市場(chǎng),如何箍好一只木桶呢?也就是說(shuō)如何科學(xué)地創(chuàng)建一個(gè)高績(jī)效的團(tuán)隊(duì)呢?這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,對(duì)于書中所說(shuō)的創(chuàng)建高效團(tuán)隊(duì)的五大要決,我認(rèn)為對(duì)于我們這樣一個(gè)比較龐大的團(tuán)隊(duì),有著非常現(xiàn)實(shí)的參考、借鑒的價(jià)值。
第一,營(yíng)造一種支持性的人力資源環(huán)境。
管理層應(yīng)該努力營(yíng)造一種支持性的人力資源環(huán)境,包括:倡導(dǎo)成員多為集體考慮問(wèn)題,留下足夠多的時(shí)間供大家交流,以及對(duì)成員取得成績(jī)的能力表示信心。這些支持性的做法幫助組織向團(tuán)隊(duì)合作邁出了必要的一步,因?yàn)檫@些步驟促進(jìn)了更深一步的協(xié)調(diào)、信任和彼此之間的欣賞。管理層需要為此架構(gòu)一種良好的溝通平臺(tái)。
這一點(diǎn)我看的似懂非懂,但我可以感覺(jué)到,他是在說(shuō)創(chuàng)建一個(gè)溝通順暢、協(xié)調(diào)一致、彼此信任、相互欣賞的工作氛圍是非常重要的。在這方面,我覺(jué)得我們的團(tuán)隊(duì)還不錯(cuò),但還需要磨合。
第二,團(tuán)隊(duì)成員的自豪感。
公司的每位成員都希望擁有一只光榮的團(tuán)隊(duì),而一只光榮的團(tuán)隊(duì)往往擁有自己獨(dú)特的標(biāo)志,成員的自豪感,正是成員們?cè)敢鉃閳F(tuán)隊(duì)奉現(xiàn)的精神動(dòng)力。因此,鼓勵(lì)各部門、各項(xiàng)目小組營(yíng)造一種英雄主義的公司亞文化,將會(huì)對(duì)公司各個(gè)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力產(chǎn)生積極的、深遠(yuǎn)的影響。我們的團(tuán)隊(duì)就能真正形成比、學(xué)、趕、幫、超的氛圍。
第三,讓每一位成員的才能與角色相匹配。
這個(gè)很直白,人盡其才嘛。發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì),讓他去做最適合的工作,這樣各項(xiàng)工作就會(huì)都出色。
第四,設(shè)定具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。
管理層的職責(zé)是激勵(lì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)向總體目標(biāo)努力,而不是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的工作量。如果做的好,一個(gè)勞動(dòng)模范也許會(huì)起到領(lǐng)頭羊的作用,然而在不同的工作環(huán)境下,這種情況很可能會(huì)打擊團(tuán)隊(duì)的合作。正確的做法是,為團(tuán)隊(duì)設(shè)定一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo),并鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)的每一位成員的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
我想,每個(gè)人在工作中隨著瑣事的繁雜,隨著日復(fù)一日的工作,因?yàn)槠v而漸漸淡忘了每個(gè)應(yīng)該完成的具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo),因?yàn)槊β刀怂?fù)責(zé)的工作要做到什么程度。我的目標(biāo)是什么呢,是協(xié)助銷售完成團(tuán)隊(duì)的銷售業(yè)績(jī)。我的具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)是什么呢?我們公司要想建立一個(gè)比較專業(yè)的CALL CENTER,我這個(gè)有兩年CALL CENTER經(jīng)驗(yàn)和兩年直銷經(jīng)驗(yàn)的人能把公司的CALL CENTER平臺(tái)建立起來(lái)并發(fā)揮重大作用呢?為了這個(gè)目標(biāo),我下定了決心,向公司領(lǐng)導(dǎo)寫了一份詳細(xì)的平臺(tái)實(shí)施計(jì)劃及運(yùn)作流程細(xì)則并已經(jīng)開始實(shí)施而且初見(jiàn)效果。我想,若我們團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都能時(shí)刻想著自己的具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)的話,工作起來(lái)就會(huì)更認(rèn)真、更勤奮。
第五,正確的績(jī)效評(píng)估。
一個(gè)卓有成效的績(jī)效評(píng)估體系通常包括兩種評(píng)估形式:正式評(píng)估和日常管理中的及時(shí)評(píng)估。這樣公司才能知曉每個(gè)成員是否稱職,從而切實(shí)保證他們與職位的匹配、報(bào)酬、培訓(xùn)等工作的科學(xué)性,能夠找出員工的績(jī)效不好的真正原因,激發(fā)員工的潛能。
以上便是我個(gè)人的一些讀后感,希望能與大家共同分享!
管理類書籍讀書心得11
同學(xué)們,你們知道冰心奶奶嗎?她是著名的作家,在她的一生中,寫過(guò)無(wú)數(shù)的優(yōu)秀作品:《寄小讀者》《繁星·春水》《小桔燈》……,當(dāng)然,這位“世紀(jì)老人”也十分熱愛(ài)孩子。而在冰心奶奶的作品中,我最喜歡的就是《小桔燈》,它里面的故事深深地感動(dòng)了我。我被感動(dòng)是因?yàn)槟俏恍」媚飿?lè)觀的形象、性格。我相信,這本書能夠啟迪我以后的生活,同時(shí)也能啟迪你們。
在文章中,這位小女孩的母親得了重病,一次,她舊病復(fù)發(fā),吐了很多血,但是,小女孩卻一點(diǎn)兒也不害怕、著急的在家里呆著,而是急忙跑出去找人打電話?赐炅诉@一段,我想:如果我的媽媽也得了如此重的病,也吐了血,我會(huì)不會(huì)像那個(gè)小女孩一樣鎮(zhèn)靜呢?還是會(huì)嚇得坐在地上,不知所措呢?我想,我的表現(xiàn)一定會(huì)是后一者,因?yàn)槲覜](méi)有像小女孩那樣的勇氣。懷著這一感想,我繼續(xù)看了下去!拔覇(wèn)她:“你要打電話嗎?”她一面爬下竹凳,一面點(diǎn)頭說(shuō):“我要--醫(yī)院,找胡大夫,我媽媽剛才吐了許多血!”看完這一段,我十分震驚,當(dāng)自己親眼看到自己的母親因?yàn)樯《卵,居然可以這樣的淡定。你想想,在這種情況下,你會(huì)不會(huì)因?yàn)橹倍Z(yǔ)無(wú)倫次呢?當(dāng)然啦,最能突出她樂(lè)觀的還是這一段——“我問(wèn):‘她吃過(guò)東西嗎?這鍋里是什么?’她笑著說(shuō):‘紅薯稀飯——我們的年夜飯!蛟S,前面的內(nèi)容都不會(huì)使你感動(dòng),但是,看到了這邊呢?我想,你一定會(huì)感動(dòng)的。紅薯稀飯,我們一定吃不慣,如此的雜糧,就是光看看也不想吃呢,更何況是年夜飯!這句話是小女孩兒笑著說(shuō)的,我們可能會(huì)笑她,但對(duì)于她來(lái)說(shuō),這并不好笑。當(dāng)我看到這兒時(shí),心里一陣難過(guò),想到了我們現(xiàn)在的年夜飯,大魚大肉的吃完了還可以放鞭炮,而且還有新衣服穿,卻還不滿意,這些同學(xué)看完了,或許會(huì)覺(jué)得羞愧。
看完了文章,我心中的感受非常深刻,不禁想起了之前哥哥對(duì)我說(shuō)過(guò)的話:“有的時(shí)候,我們總認(rèn)為沒(méi)有世界上最好的東西。就像某些人,終日悶悶不樂(lè),但是在不斷的尋找中,豁然開朗,在那‘形形色色’和‘五花八門’的答案中,卻包含著一個(gè)樸素而共同的答案:你最喜歡的.東西就是世界上最好的東西。是啊,我們無(wú)須去刻意的尋找著那所謂的‘最好’,其實(shí)‘最好’就在你的身邊,就在不起眼的平淡處!本拖裎恼轮械男∨阂粯樱f(wàn)不要過(guò)于挑剔身邊的東西,因?yàn)樗麄兙褪亲詈玫臇|西。
“我走的時(shí)候,小女孩兒送了我一盞小桔燈,她說(shuō)‘一切都會(huì)好的,一定會(huì)好的!”這是多么堅(jiān)定啊。是啊,我們?nèi)绻W(xué)習(xí),那一切都會(huì)好的!同學(xué)們,去看看《小桔燈》吧,它會(huì)給你帶來(lái)很多感受的!
管理類書籍讀書心得12
《人生》是路遙的一部中篇小說(shuō),發(fā)表于1982年,它以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景,敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地,再回到土地的這樣一個(gè)人生的變化過(guò)程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍,城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾,也正是體現(xiàn)那種艱難選取的杯具。一向以來(lái),我都比較喜歡看有故事情節(jié)的作品,而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我。小說(shuō)的主人公高加林,一個(gè)才貌雙全農(nóng)村青年高中畢業(yè)后沒(méi)能走進(jìn)夢(mèng)寐以求的城市,回到農(nóng)村當(dāng)上了民辦小學(xué)的教師,那時(shí)的他已經(jīng)很滿足這個(gè)既能體現(xiàn)他的才能而又使他充滿期望的職業(yè),但是好景不長(zhǎng),他被有權(quán)有勢(shì)的大隊(duì)書記高明樓的兒子三星頂替了,他重新回到了土地,當(dāng)上了一個(gè)地地道道的農(nóng)民。
然而,心性極高的他又怎能安于現(xiàn)狀呢?當(dāng)機(jī)遇再次降臨到了高加林身上時(shí),他義無(wú)反顧地抓住了這次機(jī)會(huì),重新回到了城市,當(dāng)上了縣里的通訊干事,一個(gè)有頭有臉,風(fēng)風(fēng)光光的"記者",成了城里引人矚目的人才。事實(shí)上,他確實(shí)也是相當(dāng)出色的,他辛勤、樸實(shí)、勇敢,自信,他熱愛(ài)生活,有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。他憑著自己的才能和努力在城里大顯身手。但是最后有一天,高加林進(jìn)城的.背后原因被人告發(fā)了,他要應(yīng)對(duì)的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地,他的所有的理想和抱負(fù)如同過(guò)眼云煙難以挽留了。他難以承受這份打擊更難以應(yīng)對(duì)生他養(yǎng)他的那片土地。他減少了狂熱而又冷靜的反省,理解了德順爺爺?shù)囊环,而后一下子撲倒在黃土地上。對(duì)于高加林的才華我是佩服的,對(duì)于高加林工作旅程中的變遷我是同情的,對(duì)于高加林的理想和追求我也是理解的。然而,對(duì)于高加林的感情我卻不明白該說(shuō)什么好。正如小說(shuō)中描述的,農(nóng)村姑娘劉巧珍美麗,善良,她沒(méi)有文化,但是卻真心真意地愛(ài)上了高加林這個(gè)"文化人",她的愛(ài)質(zhì)樸純真,她以她的那種充滿激情而又實(shí)際的作法表白了她的熾烈的愛(ài)。就在高加林離開講臺(tái),失意無(wú)奈的時(shí)候,她的愛(ài)給了高加林精神上的慰籍,但當(dāng)高加林重新離開土地,走進(jìn)城市,遇到了他的同學(xué)黃亞萍時(shí),心靈的天平就一下子傾斜了。與巧珍相比,黃亞萍無(wú)疑是位現(xiàn)代女性,她開朗活潑,卻又任性專橫,她對(duì)高加林的愛(ài)熾烈大膽又有一種征服欲。高加林的確與她有許多相似的地方:他們有相同的知識(shí)背景,又有許多感興趣的話題,當(dāng)他們倆口若懸河,侃侃而談時(shí),高加林已經(jīng)進(jìn)入了一種艱難的選取之中。
當(dāng)高加林隱隱地有了這種想法時(shí),他的念頭很快便被另一種感情壓下去了,他想起了巧珍那親切可愛(ài)的臉龐,想起了巧珍那種無(wú)私而溫柔的愛(ài)。當(dāng)巧珍帶著狗皮褥子來(lái)看他時(shí),他的那種難以言說(shuō)的復(fù)雜的感情一下子表現(xiàn)了出來(lái)。在經(jīng)過(guò)反復(fù)思考后,他最后理解了黃亞萍的愛(ài),無(wú)情地拒絕了深深愛(ài)著他的姑娘巧珍。更令人感傷的是,當(dāng)高加林委婉地對(duì)巧珍表達(dá)了他的這種選取后,巧珍沒(méi)有任何言語(yǔ)含淚理解了,她沒(méi)有過(guò)多地責(zé)怪高加林,反而更擔(dān)心高加林以后的生活,勸他在外照顧好自己,但是淚水卻流下了臉頰。我被這無(wú)私的愛(ài)而感動(dòng)著,也被巧珍那堅(jiān)強(qiáng)和豁達(dá)而感動(dòng)著。也許人生就是這樣吧!
“人生的道路雖然慢長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,個(gè)性是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,你走錯(cuò)一步,能夠影響人生的一個(gè)時(shí)期,也能夠影響一生’’這是寫在《人生》扉頁(yè)上的一段話,路遙借用柳青的這段話概括了高加林的人生,當(dāng)然,也啟發(fā)了我們的人生。我想,人生就如這段話一樣,讓我們慢慢去走,去體驗(yàn),去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天,我們老了,回首往事時(shí)能欣然一笑。
高加林在人生不得意的時(shí)候依然點(diǎn)燃理想的火種,照亮了生命里漆黑的路途。他的生活道路真的遇上很多岔道口。之后,他憑著真才實(shí)學(xué)平步青云了,但在感情這個(gè)岔道口前,他走錯(cuò)了——他拋棄了昔日和他同甘共苦的愛(ài)人巧珍。
是的,在未來(lái)的生活里,我們也會(huì)遇到許多的岔道口。我們?cè)诔掷m(xù)生活熱情的時(shí)候,或者,真的要增加一些自我反省的力量!
最后,引用路遙寫在《人生》序言里面的一段話,讓我們共勉,同時(shí)這也是我要對(duì)我自己以及和我一樣處境的人要說(shuō)的話。
我們要有堅(jiān)強(qiáng)的性格。一個(gè)軟弱的人不能長(zhǎng)期勝任艱苦的勞動(dòng)。性格的堅(jiān)定是建立在信仰的堅(jiān)定的基礎(chǔ)上的。一個(gè)人要對(duì)社會(huì)、事業(yè)等方面沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定的信仰,也就不可能具有性格的堅(jiān)定性。而一個(gè)經(jīng)常動(dòng)搖的人怎樣可能去完成一項(xiàng)艱難困苦的事業(yè)?
性格也不完全是天生的,主要是在長(zhǎng)期社會(huì)生活中構(gòu)成的。我們不僅僅要在工作實(shí)踐中,更重要的是就應(yīng)在日常生活中主動(dòng)尋找困難,在不斷克服各種困難的過(guò)程中鍛煉自己的性格。不要羨慕安逸和享樂(lè),不要陶醉在一時(shí)的順利和勝利中,我們應(yīng)不斷的強(qiáng)迫自己自找苦吃!對(duì)生活就應(yīng)永遠(yuǎn)持續(xù)熱情!”
人生就如一陣風(fēng),它是能穿越荊棘的。只有穿越過(guò)荊棘,這陣風(fēng)才能吹綠萬(wàn)山遍野,才能吹來(lái)萬(wàn)紫千紅,才能迎來(lái)人生的春華秋實(shí)!
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