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主動(dòng)思考后的心得體會(huì)

時(shí)間:2024-08-29 16:48:12 心得 我要投稿
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主動(dòng)思考后的心得體會(huì)范文

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編為大家收集的主動(dòng)思考后的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

主動(dòng)思考后的心得體會(huì)范文

主動(dòng)思考后的心得體會(huì)范文1

  今天我第一次的學(xué)習(xí)了英特爾未來教育推出的創(chuàng)新思維技能的培訓(xùn)學(xué)習(xí),首先對(duì)于這樣的培訓(xùn)學(xué)習(xí)形式我感覺很好,很喜歡,張主任在大體的給我們概括學(xué)習(xí)要領(lǐng)和要求后,就讓我們開始自主學(xué)習(xí),我覺得先通過自我逐步的學(xué)習(xí)然后小組交流討論然后再由張主任解決困惑的這種方式非常實(shí)用,F(xiàn)在我把我學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維技能課程的體會(huì)聊表一下:

  從學(xué)習(xí)的內(nèi)容上來講主要分為分別是Seeing Reason工具(因果圖工具)、Visual Ranking工具(排序工具)、Showing Evidence工具(論證工具)的介紹。每一種工具的介紹都包括了“概覽及效益、工具試用、專題實(shí)例、教學(xué)策略”四個(gè)欄目。對(duì)于這些理論體系我不是很明白,但是它所倡導(dǎo)的教學(xué)理念和思想我能夠領(lǐng)會(huì),針對(duì)各個(gè)步驟的操作我很仔細(xì)的用心閱讀并徹底的`理解,然后和我們小組的老師討論交流,針對(duì)有些環(huán)節(jié)和內(nèi)容,我們邊學(xué)習(xí)邊思考并想怎么應(yīng)用到我們今后的教學(xué)中,我是一名數(shù)學(xué)老師,我不由的想到針對(duì)數(shù)學(xué)這一學(xué)科特點(diǎn)。

  在以后的教學(xué)中我該怎么應(yīng)用,上面所倡導(dǎo)的單元教學(xué)思想,及各環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)及可操作實(shí)施的細(xì)節(jié)步驟我很贊同欣賞,我覺得她能很好的發(fā)揮學(xué)生的思維極致及培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)性,但是對(duì)于每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容或每個(gè)學(xué)科是不是都很實(shí)用呢?我還需要再認(rèn)真的去思考這個(gè)問題,我想如果這種方法或步驟能夠在改進(jìn)一些,或者在日常的常態(tài)課上能靈活的揉入這些教學(xué)思想和特點(diǎn)我想應(yīng)該是個(gè)完美的結(jié)合。

  我想我一定要好好的學(xué)習(xí)一番,然后再嘗試一些創(chuàng)新和改進(jìn),使他能更好實(shí)際的應(yīng)用到我們的教學(xué)之中,學(xué)無止境,教法也是無止境的,我相信沒有最好只有更好。努力,加油!

主動(dòng)思考后的心得體會(huì)范文2

  教育應(yīng)培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新人才首先要具有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指?jìng)(gè)人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系,新聯(lián)系或新答案,用以組織某種活動(dòng)或解決某種問題的思維過程。它要求個(gè)人在已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,重新組合產(chǎn)生新的前所未有的思維結(jié)果,并創(chuàng)造出新穎的具有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)物。因此,它是智力高度發(fā)展的表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授知識(shí)時(shí)采用灌輸式,忽略了學(xué)生的興趣和好奇心,忽略了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占舉足輕重的地位。下面就對(duì)物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談一點(diǎn)體會(huì)。

  蘇霍姆林斯基說:“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂趣”。求知欲,也叫學(xué)習(xí)興趣,是力求探索,認(rèn)識(shí)客觀世界,渴望獲得科學(xué)知識(shí)不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個(gè)方面去認(rèn)識(shí)對(duì)象,了解對(duì)象產(chǎn)生的原因,找出規(guī)律性的東西,它是活動(dòng)動(dòng)機(jī)最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,首先在于是否激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。

  1、問號(hào)像一把鑰匙,打開了一扇又一扇求知的大門。

  問號(hào)更像種子,在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學(xué)開始時(shí),教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺(tái)上推動(dòng),問學(xué)生:“黑板擦為什么會(huì)運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗艿搅Φ淖饔谩;馬上停止推動(dòng),黑板擦靜止下來,又問學(xué)生:“黑板擦為什么停止了運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗鼪]有受到推力的作用;”再問:“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑,牢牢抓住學(xué)生的思維,激起學(xué)生知慧的火花。

  又如講“重力”這一節(jié)時(shí),提問一:什么叫力力的作用效果是什么提問二:手推鉛球,鉛球離開手后,在空中運(yùn)動(dòng)過程受到向前的推力、重力和空氣阻力等,這種說法對(duì)嗎為什么提問三:豎直向上拋出的一小球,速度越來越小,這主要是受到空氣的阻力,這種說法對(duì)嗎為什么提問一是復(fù)習(xí)以前的力學(xué)知識(shí),提問二是制造懸念。引導(dǎo)學(xué)生注意常犯錯(cuò)誤:“受到向前的推力”,為以后的物體受力分析和牛頓運(yùn)動(dòng)定律理解打下基礎(chǔ);提問三啟發(fā)學(xué)生直覺思維。通過設(shè)疑引入課題,創(chuàng)設(shè)情景,制造懸念,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維。從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的好奇心和興趣來說,真是一石激起千層浪,使學(xué)生整個(gè)身心都投入到解決一個(gè)又一個(gè)問號(hào)的情景中,層層迭進(jìn),波瀾起伏,體會(huì)成功的喜悅,激起學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。

  2、設(shè)計(jì)概念沖突情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

  布魯納的理論認(rèn)為:人們同周圍世界的相互作用,都涉及對(duì)現(xiàn)有類別有關(guān)的刺激輸入進(jìn)行分類,如果刺激輸入與人們已有的類別全然無關(guān),那么它們是不能被加工的。即使剛學(xué)物理的學(xué)生,頭腦中對(duì)物理問題的了解不是空白的,而是早已印上了千奇百怪的東西。這些“前科學(xué)概念”中當(dāng)然包含了理解和誤解。這時(shí)就需要教師精心設(shè)計(jì)與該知識(shí)有關(guān)的實(shí)驗(yàn)和教學(xué)教案,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)觀察、分析、比較,透過種。種非本質(zhì)的表象,看清實(shí)質(zhì)性的問題。如關(guān)于浮力的問題,學(xué)生早已知道浸在水中的物體要受到浮力,但常常認(rèn)為木塊浮在水面是由于木塊受到浮力大,而鐵塊沉入水中是由于沒有受到浮力或受到浮力小,這些似是而非的概念常給正確概念的建立和鞏固造成許多困難。但如果我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)恰如其分地利用學(xué)生在這些司空見怪的問題上的似是而非之處,出其不意地在他們面前展開一幅新畫面。比如,針對(duì)上述學(xué)生對(duì)物體浮沉的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),設(shè)計(jì)一個(gè)小實(shí)驗(yàn),測(cè)出漂浮在水面的木塊所受的浮力小于沉入水中鐵塊的浮力大小。這一情景與學(xué)生頭腦中原有概念沖突的矛盾,將會(huì)激起他們?cè)谧匀唤鐘W秘面前的驚奇感,促使他們主動(dòng)思考,探究一個(gè)“為什么”的答案,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

  善于利用,巧妙設(shè)計(jì),就可以變不利為有利。又如提出:人離鏡越遠(yuǎn),像看起來就變大。是不是距離變化了,鏡中的像大小也變化了呢這個(gè)結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的,但這是學(xué)生頭腦中的“前科學(xué)概念”。這時(shí)請(qǐng)學(xué)生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)象和物等大,原來的觀念就站不穩(wěn)腳跟,然后再提問:“為什么太陽看上去那么小”于是學(xué)生就“頓悟”原來是視覺引起的錯(cuò)覺。

  又如:“力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因”等等許多物理概念,在物理教學(xué)中一直干擾物理概念的形成和掌握,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)上多動(dòng)腦筋,多想辦法,與這些“前科學(xué)概念”作斗爭(zhēng),同時(shí)激起學(xué)生學(xué)習(xí)物理的熱情,展開他們豐富的想像力。

  3、演示實(shí)驗(yàn)的美妙絕倫,使學(xué)生在驚嘆之余體會(huì)到物理學(xué)的`魅力所在,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

  如:通過一個(gè)三棱鏡,將一束太陽光分解成絢麗的七色,使無數(shù)初入物理學(xué)殿堂大門的學(xué)生如癡如醉;通過一個(gè)靜電起電器,使人體的頭發(fā)由于靜電斥力而豎起,顯示出電力線的形狀,使學(xué)生驚嘆不已;如先將一個(gè)剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋,置于較蛋稍小的玻璃瓶上,雞蛋靜止在瓶口上不動(dòng),接著拿去雞蛋將灑精棉花點(diǎn)燃后投入瓶?jī)?nèi),燃燒片刻,使瓶中空氣稀薄,再將那只雞蛋置于瓶口,可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”,最后落瓶中。面對(duì)這些意想不到的現(xiàn)象,不但使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想像力。

  物理概念相對(duì)來說都是比較抽象的,因而它建立往往需要足夠的感性經(jīng)驗(yàn),需通過一些典型實(shí)驗(yàn),使學(xué)生獲得生動(dòng),鮮明的感性認(rèn)識(shí),從物理現(xiàn)象的特征出發(fā),提出物理概念,使學(xué)生對(duì)所研究的問題產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。例如,在建立“慣性”概念時(shí),事先演示兩個(gè)小實(shí)驗(yàn),“打蛋入杯和杯底抽紙”。提醒學(xué)生觀察,當(dāng)塑料片在棒擊下飛出,而雞蛋掉入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放在講桌邊緣,而杯底壓一條紙將其突然抽出,杯子不落地,這時(shí)興趣盎然,教師自然導(dǎo)入慣性概念教學(xué)。

  物理教學(xué)中可以從多方位多角度來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,只要我們根據(jù)具體要求,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),正確地應(yīng)用科學(xué)的方法,并采取有效、合理的教學(xué)手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,在培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)方面會(huì)有成效。

主動(dòng)思考后的心得體會(huì)范文3

  通過顧問老師給我們做了《結(jié)果導(dǎo)向思維》的培訓(xùn)后,以下幾點(diǎn)內(nèi)容讓我感觸頗深:

  1、什么是結(jié)果。在之前的工作中,對(duì)結(jié)果的定義不明確,常常把任務(wù)等同于結(jié)果,也常常在沒有達(dá)成結(jié)果的時(shí)候?yàn)樽约赫依碛。通過學(xué)習(xí),我明白了態(tài)度好不等于結(jié)果、職責(zé)不等于結(jié)果、完成任務(wù)不等于結(jié)果和理由不等于結(jié)果,并且在做工作的時(shí)候時(shí)刻在檢討自己,我相信這樣堅(jiān)持下去,會(huì)讓自己養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,并且會(huì)幫助自己快速的成長(zhǎng)。

  2、為什么要做結(jié)果。結(jié)果的本質(zhì)是商業(yè)交換,個(gè)人只有做結(jié)果才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,也才會(huì)有存在的意義;企業(yè)只有做結(jié)果才能給獲得持續(xù)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的戰(zhàn)略方針。

  3、怎么做結(jié)果。在學(xué)習(xí)過程中,我了解了做結(jié)果的原則、思維方式、方法及要素,這幫助我在執(zhí)行過程中提供了很多的思路,讓我的思路更加清晰,也會(huì)使我的工作效率更高。

  總之,通過培訓(xùn),我受益匪淺,相信在老師的繼續(xù)指導(dǎo)下和自己的努力下,我的工作會(huì)做得越來越出色,自己的成長(zhǎng)也會(huì)更加的快速,我會(huì)繼續(xù)努力。

  案例例舉:《大型營(yíng)養(yǎng)講座》

  這是一個(gè)發(fā)生在早教加盟商身上案例,我們市場(chǎng)部會(huì)為加盟商策劃推廣活動(dòng)方案,加盟商做活動(dòng)都是我們市場(chǎng)部提供活動(dòng)方案,他們自己按照我們的標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。在我們給加盟商策劃的'活動(dòng)方案中,會(huì)給出充足的準(zhǔn)備時(shí)間,其中包括活動(dòng)物料的準(zhǔn)備、活動(dòng)目標(biāo)客戶的邀約、活動(dòng)中各工作人員崗位職責(zé)的劃分以及實(shí)現(xiàn)活動(dòng)各時(shí)間段的具體工作等,讓加盟商能夠順利的執(zhí)行活動(dòng)。為了保證活動(dòng)的質(zhì)量,我還要求加盟商在執(zhí)行的過程中初次邀約達(dá)到多少人,二次邀約又達(dá)到多少人,這樣才能夠保證活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的到場(chǎng)人數(shù),一般都是初次邀約的時(shí)候通知客戶領(lǐng)取入場(chǎng)券,通過入場(chǎng)券的發(fā)放來控制到場(chǎng)人數(shù)。

  在此次活動(dòng)主要是150人以上的大型營(yíng)養(yǎng)講座,我要求初次邀約確定要領(lǐng)取入場(chǎng)券的人員在500人以上,然后領(lǐng)取的時(shí)候估計(jì)就是400—500人,再通過二次的邀約,確定的人員在300個(gè)以上,這樣就能夠保證到場(chǎng)的人數(shù)。一般來說我們?cè)诨顒?dòng)前半個(gè)月就要開始客戶的初次邀約,但這次活動(dòng)時(shí)間緊迫,邀約的時(shí)間就是一周,我們就要求加盟商每天給我們匯報(bào)打電話邀約的人數(shù)和領(lǐng)取入場(chǎng)券的人數(shù),通過每天的電話溝通,我們了解到了他們的入場(chǎng)券派發(fā)情況非常的理想,而且加盟商那邊也給我們說這次活動(dòng)到場(chǎng)人數(shù)是沒有問題的。結(jié)果在活動(dòng)當(dāng)日的時(shí)候到場(chǎng)人數(shù)是很不理想的,最后我們了解了原因,才知道加盟商在派發(fā)的時(shí)候太在意派發(fā)數(shù)量,而沒有關(guān)注派發(fā)的質(zhì)量,很多的客戶沒有通過電話邀約就直接領(lǐng)取入場(chǎng)券,導(dǎo)致了結(jié)果不盡人意。

  通過此次活動(dòng),我覺得我們市場(chǎng)部在發(fā)出活動(dòng)方案的時(shí)候一定要指導(dǎo)加盟商每一個(gè)項(xiàng)目、每一個(gè)細(xì)節(jié)的操作,特別是在派發(fā)入場(chǎng)券的時(shí)候可以多問客戶一句“因?yàn)槊~是有限的,如果你不確定到場(chǎng)的話就請(qǐng)把機(jī)會(huì)留給其它的家長(zhǎng)!钡。

  總之,我覺得我們大家都多一份細(xì)心,多一份責(zé)任心,這樣的話結(jié)果才會(huì)更加的理想,我們的工作也才會(huì)越做越好。

主動(dòng)思考后的心得體會(huì)范文4

  4月21日、22日公司組織管理人員培訓(xùn),請(qǐng)梁作民教授講了《創(chuàng)新思維和創(chuàng)新方法》,梁紅武教授講了《國(guó)學(xué)思想的智慧借鑒》,楊松講了《中國(guó)式績(jī)效管理》,學(xué)習(xí)后深有體會(huì),把所學(xué)的心得做以下匯報(bào):

  一、《創(chuàng)新思維和創(chuàng)新方法》

  人類是一種有頭腦會(huì)思維的動(dòng)物,思維是人類最主要的秘密,其最大特點(diǎn)就是能夠創(chuàng)新,即構(gòu)想一種目前現(xiàn)實(shí)中還不存在的東西,人化自然中的新事物總是直接來自于人的頭腦。

  對(duì)于個(gè)人來說,創(chuàng)新性的思維需要運(yùn)用一些科學(xué)的方法,但是舊方法的改變和新方法的建立往往需要長(zhǎng)期主動(dòng)自覺的訓(xùn)練過程?茖W(xué)的訓(xùn)練讓頭腦養(yǎng)成良好的創(chuàng)新習(xí)慣,于是我們的創(chuàng)新能力就會(huì)大大提高。

  我們正處在一個(gè)高速變化的新時(shí)代,這個(gè)時(shí)代出現(xiàn)了許多傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)聞所未聞的新情況新問題,因而必須改變以往的舊理念并建立相應(yīng)的新理念才能加以應(yīng)對(duì)。

  “頭腦就是資源”。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正在蓬勃發(fā)展,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,而且競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則已經(jīng)滲透到社會(huì)的各個(gè)角落,包括政府機(jī)關(guān)與事業(yè)單位。人與人之間的競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是智力的競(jìng)爭(zhēng),是頭腦的競(jìng)爭(zhēng)。為了了贏得競(jìng)爭(zhēng)必須關(guān)注自己的思維方法,破除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)社會(huì)的思維束縛,才能充分利用自己的頭腦這座寶貴資源。

  “不斷淘汰自己”。在社會(huì)領(lǐng)域,信息社會(huì)初露端倪,各種新事物鋪天蓋地涌過來,知識(shí)折舊逐漸加速,使得我們每天都要面臨一個(gè)不斷變化著的嶄新世界。于是僅僅依靠以往的老經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)無能為力了,只有主動(dòng)淘汰那些已經(jīng)過時(shí)的知識(shí)和理論,不停地學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),才能跟得上信息社會(huì)的步伐。

  “做世界公民”。在全世界的范圍里,全球化正在形成一股不可阻擋的潮流,把每個(gè)民族從經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)方面緊緊地聯(lián)結(jié)在一起,我們?nèi)A夏文化也正在融入人類文明的主流文化,地球正在變成一個(gè)小村莊甚至只是一套小房間。這就要求我們?cè)谒伎紗栴}的時(shí)候必須站在世界公民的高度,才能真正看穿事物的本質(zhì),抓住其來龍去脈。

  在這樣一個(gè)新的時(shí)代,每位有志之士都應(yīng)該建立一種新的個(gè)人發(fā)展理念:有智慧者事竟成!

  現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)新活動(dòng)大都是以團(tuán)隊(duì)的方式進(jìn)行的,只要能防止出現(xiàn)一些思維定勢(shì),就能做到人多智慧多。

  1、良性暗示

  暗示又可分為積極的暗示即“良性暗示”、消極的暗示即“負(fù)面暗示”。學(xué)者們認(rèn)為,暗示通過顯意識(shí)進(jìn)入潛意識(shí),到達(dá)意識(shí)的深層部分。從這個(gè)方面講,潛意識(shí)乃是暗示的積累與沉淀。它深刻地,從根本上影響著、折射著、塑造著人的生命。暗示在深層潛意識(shí)中深沉地潛伏著,廣大地彌漫著、持久地延續(xù)著、多方地溝通著。與顯意識(shí)相比,潛意識(shí)平時(shí)處于壓抑狀態(tài),暗示積淀

  的各種各樣的圖景處在被壓抑、被封鎖、被束縛、少自由、被控制狀態(tài)。遇到偶然的機(jī)會(huì),也會(huì)冒出來,在意識(shí)中出現(xiàn),其表現(xiàn)形式即為靈感、直覺、想象等。

  積極暗示能夠開發(fā)頭腦中的思維潛能,應(yīng)該盡可能多地從周圍環(huán)境和別人那里得到積極暗示,或者直截了當(dāng)?shù)貙?duì)自己進(jìn)行良性暗示,同時(shí)要拒絕和拋棄那些壓抑思維潛能的消極暗示。

  自我暗示的五條原則:

 。1)簡(jiǎn)潔:默念的句子要簡(jiǎn)單有力。例如:"我越來越進(jìn)步"等等。

 。2)正面:這一點(diǎn)極為重要,消極的語言會(huì)印在潛意識(shí)里。

 。3)信念:句子要有"可行性",以避免與心理產(chǎn)生矛盾與抗拒。

  (4)觀想:默誦或朗誦自己定下的語句時(shí),要在腦海里清晰地形成意象。

 。5)感情:要把感情貫注進(jìn)去,否則光嘴里念是不會(huì)有結(jié)果的,潛意識(shí)是依靠思想和感受的協(xié)調(diào)去運(yùn)作的。

  2、頭腦風(fēng)暴

  原意為用腦力去沖擊某一問題。作為一種創(chuàng)造方法,它在韋氏國(guó)際大字典中被定義為:一組人員通過開會(huì)方式對(duì)某一特定問題出謀獻(xiàn)策,群策群力,解決問題。這種方法的特點(diǎn)是:克服心理障礙,思維自由奔放,打破常規(guī),激發(fā)創(chuàng)造性的思維活動(dòng),獲得新觀念,并創(chuàng)造性地解決問題。奧斯本創(chuàng)建此法最初是用在廣告的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)活動(dòng)中。取得了很大成功。后經(jīng)本人不斷改進(jìn)和泰勒、帕內(nèi)斯、戈登等人完善和發(fā)展,終于成為世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛、最普及的集體創(chuàng)造方法,在技術(shù)革新,管理革新、社會(huì)問題的處理、預(yù)測(cè)、規(guī)劃等許多領(lǐng)域都顯示了它的威力。

  我們應(yīng)該牢記的是──創(chuàng)新思維是習(xí)慣,關(guān)鍵在于通過科學(xué)訓(xùn)練提升能力;有了靈活的頭腦想出新創(chuàng)意必須立即行動(dòng),才能讓我們的工作生活乃至整個(gè)人生展現(xiàn)出全新的面貌!

  二、《國(guó)學(xué)思想的智慧借鑒》

  講座里談到了儒家、法家、道家,理解如下:

  儒家修行為善、人際和諧,貢獻(xiàn)社會(huì)是仁者君子,孔子主推己及人以行“仁”。關(guān)心人類幸福,尤其表現(xiàn)在對(duì)慈善活動(dòng)和社會(huì)改革感興趣;原則的實(shí)踐或表現(xiàn)——亦稱“博愛主義”、“慈善行為”,人和禽獸的區(qū)別就在于人有內(nèi)在的.精神,就在于人能從利他的行為中感受到快樂和幸福,就在于人懂得同情和憐憫,愛護(hù)人的生命、關(guān)懷人的幸福、維護(hù)人的尊嚴(yán)、保障人的自由等為原則的人事。

  法家以力服人,力服至心服的管理邏輯,手段是嚴(yán)刑峻法,重賞嚴(yán)罰,賞罰分明,最高智慧就是制法、學(xué)法且以法管理。

  道家道法自然,無為而治,道不引行,好的手段來實(shí)行。

  三、《中國(guó)式績(jī)效管理》

  績(jī)效管理是企業(yè)管理者通過一定的方法和制度確保企業(yè)及其子系統(tǒng)(部門、流程、工作團(tuán)隊(duì)和員工個(gè)人)的績(jī)效成果能夠與企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)保持一致,并促進(jìn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過程;績(jī)效管理是管理者與員工之間在目標(biāo)與如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)上所達(dá)成共識(shí)的過程,以及增強(qiáng)員工成功地達(dá)到目標(biāo)的能力的管理方法以及促進(jìn)員工取得優(yōu)異績(jī)效的管理過程。

  績(jī)效管理其實(shí)就是這樣一個(gè)不斷制定目標(biāo)、檢查目標(biāo)、尋找對(duì)策的過程,它是每個(gè)管理者都可以隨時(shí)使用的一種管理工具。

  在考核指標(biāo)的設(shè)計(jì)上,西方績(jī)效管理理論為我們提供了平衡記分卡(BSC)、關(guān)鍵績(jī)效指標(biāo)(KPI)等工具,我們常用方法可能是用工作任務(wù)法來確定考核指標(biāo),也就是對(duì)所布臵的具體工作任務(wù)進(jìn)行考核,這不僅可以對(duì)員工進(jìn)行評(píng)價(jià),也可以大大提高中國(guó)企業(yè)的計(jì)劃制定和執(zhí)行能力。當(dāng)然這里指的是關(guān)鍵任務(wù),而不是事事都進(jìn)行評(píng)價(jià),否則會(huì)導(dǎo)致員工時(shí)時(shí)刻刻都小心翼翼、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而對(duì)于發(fā)展較為成熟的大企業(yè),可以盡量去采用這些指標(biāo)體系,追求企業(yè)的長(zhǎng)效平衡發(fā)展。

  企業(yè)考核結(jié)果僅與薪酬掛鉤有弊端,對(duì)績(jī)效工資的發(fā)放和管理上就會(huì)遇到一些現(xiàn)實(shí)問題。因此要學(xué)會(huì)對(duì)考核結(jié)果的多樣化運(yùn)用,最好能與培訓(xùn)、晉升及員工職業(yè)生涯發(fā)展等相結(jié)合,但如果還不具備這樣的管理基礎(chǔ),那就只能靠管理層在日常的柔性管理中學(xué)會(huì)對(duì)員工的當(dāng)面贊揚(yáng)和批評(píng)來體現(xiàn)考核結(jié)果。贊揚(yáng)別人是中國(guó)人所不習(xí)慣的,批評(píng)下屬也是分寸極難把握的,因此這一點(diǎn)應(yīng)該是中國(guó)企業(yè)在推行績(jī)效管理體系中需要重點(diǎn)補(bǔ)課的一個(gè)環(huán)節(jié)。

  通過績(jī)效管理培訓(xùn)課程的了解,改變了我以前對(duì)績(jī)效管理的認(rèn)識(shí),績(jī)效不是為了考核而做,也不是為了考核員工而做;而是企業(yè)為了發(fā)展,面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和人力管理方面所必須做出的一項(xiàng)突破。

主動(dòng)思考后的心得體會(huì)范文5

  10月24日,市委市政府組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座,在短短的3個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)中,會(huì)議室內(nèi)氣氛熱烈,掌聲不斷。王健教授從新時(shí)代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面,借助一系列智力問題、游戲和案例,闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果,聽來既生動(dòng)有趣又開拓思路。通過學(xué)習(xí),使我們對(duì)創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。這里,我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得。在本職工作中培育創(chuàng)新思維,重點(diǎn)要抓住三個(gè)方面。

  一、要善于發(fā)現(xiàn)問題

  在我們的工作當(dāng)中,或多或少都存在問題。有問題不要緊,關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)認(rèn)識(shí)不足。只有發(fā)現(xiàn)問題,才能解決問題,才能為創(chuàng)新思維提供素材,創(chuàng)造“入口”。

  發(fā)現(xiàn)問題,最主要的是增強(qiáng)觀察能力:

  1、要善于從高處著眼,看一看你的工作計(jì)劃、方針、指導(dǎo)思想是否對(duì)路,是否符合上級(jí)要求,是否符合社會(huì)發(fā)展方向。

  2、要善于從低處觀察,看一看你的工作是否符合實(shí)際,是否符合民—意,群眾是否樂意接受和執(zhí)行。

  3、要善于在過程中追蹤,看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效,措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來,問題就不難被發(fā)現(xiàn)。

  二、要掌握最基本的方法

  要做到創(chuàng)新思維,還要掌握正確的方法,加強(qiáng)訓(xùn)練。

  1、加強(qiáng)學(xué)習(xí),注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會(huì),不論你從事什么工作,學(xué)習(xí)已成為人的第一需要,一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步,就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維,就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時(shí),在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練,開發(fā)自己的智力。平時(shí),在工作當(dāng)中遇到問題,要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應(yīng)該怎么辦”的習(xí)慣,從而給自己思維施加壓力,使思維保持在靈活狀態(tài),一旦注入要素,就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

  2、對(duì)自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動(dòng)態(tài)性、互動(dòng)性等方面綜合考慮問題的一種方法,系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路,使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中,抓住主要矛盾,找到解決問題的方法。

  3、借鑒比較,尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為,世界是普遍聯(lián)系的,沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物,在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位,在時(shí)間和空間上轉(zhuǎn)換,在物與物之間尋找橋梁,在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系,認(rèn)識(shí)了共性,我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際,進(jìn)行借鑒比較,啟發(fā)自己的思路,去創(chuàng)新求解。

  三、要勇于付諸實(shí)踐

  創(chuàng)新思維作為一種思維,從根本上說,還停留在認(rèn)識(shí)的`層面。如果沒有實(shí)踐,那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來,才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中,能指出工作中弊端的人不少,但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多,他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對(duì)工作的使命感、責(zé)任感。所以,在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代,我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作,就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣,不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。

  唯物辯證法告訴我們,存在決定意識(shí),意識(shí)具有能動(dòng)性。思維作為意識(shí)的范疇,是從實(shí)踐中產(chǎn)生的,又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式,就會(huì)產(chǎn)生什么樣的工作效果,思維方式對(duì)了,即使工作遇到困難,往往也會(huì)“柳暗花明”;反之,機(jī)遇和條件再好,有時(shí)也會(huì)陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復(fù)雜多變,我們的思維同樣需要靈活多樣、與時(shí)俱進(jìn)。

  創(chuàng)新思維,對(duì)于基層司法行政管理人員來說頗為重要,它是一種要求,也是一種責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)基層司法工作科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中,我們要做創(chuàng)新思維的模范,結(jié)合工作實(shí)踐,以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強(qiáng)管理,把單位各項(xiàng)工作可能遇到的矛盾和問題都想到,把解決矛盾和問題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動(dòng)工作創(chuàng)新,努力實(shí)現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。

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