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峨眉山導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-05-06 13:13:32 導(dǎo)游詞 我要投稿

峨眉山導(dǎo)游詞

  先生們,女士們:

峨眉山導(dǎo)游詞

  歡迎大家來(lái)到四川峨眉山!

  峨眉山,位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi),景區(qū)面積154平方公里,最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山;是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。

  峨眉山平疇突起,巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱(chēng)于世。被人們稱(chēng)之為“仙山佛國(guó)”、“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”等,素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰:“蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹”;明代詩(shī)人周洪謨贊道:“三峨之秀甲天下,何須涉海尋蓬萊”;當(dāng)代文豪郭沫若題書(shū)峨眉山為“天下名山”。古往今來(lái),峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來(lái)香火旺盛、游人不絕,永葆魅力。其主要特色為:

  一、絢麗的自然風(fēng)光

  峨眉山高出五岳、秀甲天下,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,氣象萬(wàn)千。素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概為十景:“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”、“圣積晚種”,F(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀,如紅珠擁翠、虎溪聽(tīng)泉、龍江棧道、龍門(mén)飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等,無(wú)不引人入勝。進(jìn)入山中,重巒疊嶂,古木參天。峰回路轉(zhuǎn),云斷橋連。澗深谷幽,天光一線。萬(wàn)壑飛流,水聲潺潺。仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,琴蛙奏彈,奇花鋪徑,別有洞天。春季萬(wàn)物萌動(dòng),郁郁蔥蔥;夏季百花爭(zhēng)艷,姹紫嫣紅;秋季紅葉滿山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望,視野寬闊無(wú)比,景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞,令你心曠神怡;西眺皚皚雪峰貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬(wàn)佛頂,云濤滾滾,氣勢(shì)恢弘;北瞰百里平川,如鋪錦繡,大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,真有“一覽眾山小”之感慨。

  二、悠久的佛教文化

  峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng),是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近XX年的佛教發(fā)展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),造就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地。目前,全山共有僧尼約300人,寺廟近30座,其中著名的有報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬(wàn)年寺……等。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等,造型生動(dòng),工藝精湛。如萬(wàn)年寺的銅鑄“普賢騎象”,堪稱(chēng)山中一絕,為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物,阿彌陀佛銅像,三身佛銅像,報(bào)國(guó)寺內(nèi)的脫紗七佛等,均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經(jīng)、華嚴(yán)銅塔、圣積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印,均為珍貴的佛教文物。峨眉山佛教音樂(lè)豐富多彩,獨(dú)樹(shù)一幟。峨眉山武術(shù)作為中國(guó)武術(shù)三大流派之一享譽(yù)海內(nèi)外。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。

  三、豐富的動(dòng)植物資源

  秀甲天下的峨眉山,終年常綠,素有“古老的植物王國(guó)”之美稱(chēng)。由于特殊的地形,充沛的雨量,多樣的氣候和復(fù)雜的土壤結(jié)構(gòu),為各類(lèi)生物物種的生長(zhǎng)繁衍創(chuàng)造了絕好的生態(tài)環(huán)境,因此在方圓154平方公里的范圍內(nèi)生長(zhǎng)著高等植物3200多種,有人說(shuō)峨眉山植物種類(lèi)的數(shù)量相當(dāng)于整個(gè)歐洲植物種類(lèi)的總和。在峨眉山生長(zhǎng)的植物中,有被稱(chēng)之為植物活化石的珙桐、桫欏,有著名的峨眉冷杉、楨楠、洪椿;有品種繁多的蘭花、杜鵑花等,還有許多名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨眉山披上秀色,還給各類(lèi)動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂(lè)園。

  峨眉山有2300多種野生動(dòng)物,其中有珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。特別是見(jiàn)人不驚,與人同樂(lè)的峨眉山猴群,已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀”而聞名中外。

  四、神奇的地質(zhì)博物館

  中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,新構(gòu)造期的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng),及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升,造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山的地層從前寒武紀(jì)以來(lái),除缺失中、晚奧陶世、志留紀(jì)、泥盆紀(jì)、石炭紀(jì)沉積外,其余各時(shí)代地層均有沉積。其中保留了典型的沉積相標(biāo)志的大量的生物化石,為研究沉積相、復(fù)原古環(huán)境、進(jìn)行全球生物地層學(xué)及生物地理學(xué)研究提供了重要的地史資料,麥地坪剖面對(duì)前寒武系--寒武系界線的研究,碳酸鹽臺(tái)地沉積相的研究,中、下三疊統(tǒng)龍門(mén)洞剖面對(duì)潮坪沉積相的研究,晚二疊世基性巖漿噴溢的峨眉山玄武巖對(duì)大陸裂谷作用,上地幔深部過(guò)程,巖石圈演化等方面的研究都具有極其重要的價(jià)值,已成為中外學(xué)者進(jìn)行地學(xué)科研的基礎(chǔ)。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特性,為多種生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。

  峨眉山自1979年對(duì)外開(kāi)放以來(lái),已有70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的約XX多萬(wàn)游人前去旅游。近年來(lái)年均游客都在150萬(wàn)人次左右。峨眉山已成為四川省的黃金旅游線路之一,景區(qū)設(shè)施齊備,全山有飯店300余家,床位10000多張,其中星級(jí)賓館、涉外定點(diǎn)飯店10余家,旅行社5家,旅游車(chē)輛200多輛。全山亭、臺(tái)、樓、閣寺廟建筑與自然景觀交相輝映,生態(tài)環(huán)境保護(hù)完好,旅游環(huán)境非常優(yōu)美。

  峨眉山距四川省會(huì)成都市150公里,與樂(lè)山大佛毗鄰,成昆鐵路從山腳經(jīng)過(guò),地理位置優(yōu)越,景區(qū)內(nèi)外交通暢達(dá),食、宿、行、游、購(gòu)、娛成龍配套,峨眉山已成為具有現(xiàn)代旅游新格局,能供人們前去游覽、朝拜和從事植物、動(dòng)物、地質(zhì)、地貌、氣象、考古、宗教等多學(xué)科考察研究,有著綜合功能和效益的成熟的風(fēng)景名勝區(qū)。

  峨眉山,正敞開(kāi)胸懷,以嶄新的姿容歡迎您--五湖四海的佳賓。

  報(bào)國(guó)寺景區(qū)

  報(bào)國(guó)寺景區(qū)為峨眉山低山區(qū),海拔550-1000米,氣候溫和,林木蔥蘢,寺廟相對(duì)集中,人文景觀豐富。有著名的報(bào)國(guó)寺、伏虎寺等古代建筑;有珍貴的華嚴(yán)銅塔、圣積銅鐘等佛教文物;有“蘿峰晴云”、“大峨山潮”等奇特的自然景觀;有枯葉蝶、風(fēng)蝶等珍稀動(dòng)物和桫欏、楨楠等珍稀植物。景區(qū)內(nèi)有星級(jí)賓館紅珠山賓館、峨眉山大酒店、雄秀賓館、金葉賓館以及休養(yǎng)所、林業(yè)招待所,還有整潔、衛(wèi)生、幽靜、舒適的私營(yíng)旅舍。郵電通訊設(shè)施先進(jìn),交通暢達(dá),車(chē)輛方便,是旅游觀光、休閑療養(yǎng)、各種會(huì)議、商貿(mào)洽淡的最好去處。

  1.“天下名山”牌坊

  我身后這座“天下名山”牌坊,于1993年4月重建。正額“天下名山”是郭沫若1959年題寫(xiě);背面“佛教圣地”四字,由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初手書(shū)。牌坊高17.8米,寬22.2米,四列三跨,采用銅筋混泥土結(jié)構(gòu)的仿木建筑形式。飛檐翹角,古樸典雅,具有明、清建筑風(fēng)格,是我國(guó)目前最大的牌坊之一。牌坊兩側(cè),古榕相襯,雄偉壯觀;道路兩旁的行道樹(shù),整齊蔥郁,宛如儀仗隊(duì)恭迎佳賓。從這里向縱深望去,蘿峰嶺、虎頭山,層層疊翠,祥云繚繞。朋友,神秘的仙山近在咫尺。

  2.報(bào)國(guó)寺

  報(bào)國(guó)寺,是峨眉山的第一座寺廟、峨眉山佛教協(xié)會(huì)所在地,是峨眉山佛教活動(dòng)的中心。這里寺周楠樹(shù)蔽空,紅墻圍繞,偉殿崇宏,金碧生輝,香煙裊裊,磬聲頻傳。  此寺座西向東,朝迎旭日,晚送落霞。前對(duì)鳳凰堡,后倚鳳凰坪,左瀕鳳凰湖,右挽來(lái)鳳亭,恰似一只美麗、吉祥,朝陽(yáng)欲飛的金鳳凰。山門(mén)前有一對(duì)明代雕刻的石獅,造型生動(dòng),威武雄壯,就象左右門(mén)衛(wèi),守護(hù)著這座名山寶剎。山門(mén)上:“報(bào)國(guó)寺”大匾,是清康熙皇帝御題,玉藩手書(shū)。此廟最初名“會(huì)宗堂”,明代萬(wàn)歷四十三年(公元16XX年),明光道人建于伏虎寺右的虎頭山下,取儒、釋、道“三教”會(huì)宗的意思。寺里供奉“三教”在峨眉山的地方代表的牌位:佛教為普賢菩薩,因?yàn)槎朊忌绞瞧召t道場(chǎng);道教是廣成子,據(jù)說(shuō)他是李老君的化身,他在峨眉山授過(guò)道;儒教的代表是楚狂,楚狂名接輿,和孔子同時(shí)代,楚王請(qǐng)他去做官,他裝瘋不去,后來(lái)隱居峨眉山。會(huì)宗堂的建立,反映了明、清時(shí)期儒、釋、道有過(guò)一段融洽的歷史。清初會(huì)宗堂遷至現(xiàn)址,順治九年(公元1652年),行僧聞達(dá)重修?滴跛氖(公元17XX年),根據(jù)佛經(jīng)中“報(bào)國(guó)主恩”的意思,御賜“報(bào)國(guó)寺”名,同治五年(公元1866年)暮春僧廣惠擴(kuò)建。解放后多次維修,1986年又重建了山門(mén)。山門(mén)兩邊柱上那副對(duì)聯(lián)“鳳凰展翅朝金闕,鐘磬頻聞落玉階!本褪菍(duì)報(bào)國(guó)寺這只“金鳳凰”圍景物的生動(dòng)描寫(xiě)。橫匾“普照禪林”和“普放光明”,同是一個(gè)意思:佛教稱(chēng)峨眉山為“大光明山”,晝有神奇的佛光出現(xiàn),夜有萬(wàn)盞圣燈來(lái)朝,全峨眉山都被光明普照。右邊“鶴駐云歸”,意為鶴停下了,云歸山岫,喻指清涼靜地,含有道家韻味。大門(mén)上的聯(lián)語(yǔ):“獨(dú)思喻道,敷坐說(shuō)經(jīng)!鼻罢呤钦f(shuō)靠自己的思維明白佛經(jīng)的道理,就是佛學(xué)講的“獨(dú)覺(jué)”境界。后句是說(shuō)高僧大德鋪設(shè)好法座向弟子講經(jīng)說(shuō)法。

  第一殿為彌勒殿,供奉彌勒塑像。“彌勒”是慈悲的意思,他是菩薩,還沒(méi)有成佛。菩薩在佛教中的地位僅次于佛。釋迦牟尼佛說(shuō),他滅度后五十六億七千萬(wàn)年,彌勒才會(huì)重降人間,在華林園龍華樹(shù)下成佛,三次說(shuō)法,廣度眾生。所以稱(chēng)他為“未來(lái)佛”。門(mén)上這副對(duì)聯(lián):“看他皤腹歡顏,卻原是菩薩化相;愿你清心滌慮,好去睹金頂祥光。&rd

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