湖南導(dǎo)游詞(通用3篇)
導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞,是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的工具,也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。下面是小編準(zhǔn)備的湖南導(dǎo)游詞,歡迎閱讀。
湖南導(dǎo)游詞1
各位游客朋友:
大家好!歡迎來(lái)桃花源旅游觀光!
桃花源位于常德市西南部,東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái),桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客,曾令多少游人迷戀,陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名,山中幽谷深深,曲澗潺潺,藏鳳聚氣,瀉靈溢韻, “水回青嶂合,云度綠溪陰”,當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ),時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí),自會(huì)有一種幽深恬靜之感。
傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開(kāi),紅云飄浮,赤霞騰飛,與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,瑰麗多彩。可謂“桃花流水杳然去,別有天地非人間。”
現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明萬(wàn)歷年間,原為淵明祠,因陶淵明愛(ài)菊,遂改名菊圃,門口有副對(duì)聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸采,把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問(wèn)圇園安在,惟桃花流水依然!笔钦f(shuō)當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來(lái)以后,把人間仙境透露出去,引采了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。 走進(jìn)菊圃大門,仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開(kāi)窗,分前后兩進(jìn),前進(jìn)人門為魚(yú)池,池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,雕欄疏欞,修竹垂影,蘭桂飄香。池上石橋縱跨,獅象猴麟,分蹲左右;池后為花圃,金菊競(jìng)放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,后鐫《飲酒》詩(shī),“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑,就是淵明祠。
正門廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián):
“心愛(ài)菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來(lái)五柳先生!睂(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱回園,種豆南山,好個(gè)五柳先生!淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà),以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂(lè)道清貧,安居田園,終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分:
“親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿!睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),視生如死,視死如生,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。
歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊、魯迅等?duì)之予以高度評(píng)價(jià),字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,薄身厚志”,就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門,來(lái)到碑廊。千百年來(lái),游桃花源者,騷人墨客多覽物興懷,寫(xiě)景抒情,碑碣傳世頗多,惜為風(fēng)雨剝蝕,F(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,雖歷經(jīng)滄桑,尚可摩讀,彌足珍貴。
方竹亭,原名“桃川八方亭”,建于明萬(wàn)歷二十三年(公元1595年),為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米,墻厚1米,上覆琉璃瓦,內(nèi)為穹隆頂,有古今石刻8方。亭側(cè)方竹,依依滴翠,為桃花源珍品之一,亭因此而得名。
品玩方竹之后,前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副:“花藏仙溪,落英何許流出,水引漁郎,春風(fēng)不知從來(lái)!笔菍(xiě)桃花源藏于仙溪之內(nèi),正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過(guò)遇仙橋,循著飛瀑流泉,拾級(jí)而上,來(lái)到山腰的“白云軒”,軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名,軒后古木參天,軒下碧潭澄澈,潭上小橋橫跨,白靄漂流其間,另有一番意趣。 穿過(guò)霧靄,踏著古樸的石板小徑,經(jīng)亂石向右,就到了“秦人古洞”,相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞門半啟, “初極狹,才逼人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗”,給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂(lè)土里,繁衍生息,“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”。有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時(shí)亂”,就以朝代為姓吧。他們非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來(lái)問(wèn)訊”。 沿齊整而古樸的石級(jí)下行,首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫(huà)棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧:
“豁然敞五百奇蹤,祗山上白云,盡堪怡悅;到此空古今疑案,彼天涯黃綺,未免塵囂! 它是說(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界,像無(wú)心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留戀、快樂(lè)、消憂解愁;到了這里,把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說(shuō)法,都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,晚年還出山輔太子,未免欲心太重了,只有這兒的避秦人,才是真正的隱者。
走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,氣勢(shì)非凡,古意野趣,淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián),兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福,一行意越千年之滄桑。
不知不覺(jué),來(lái)到公議堂,這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,傳為秦人所建,內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處,凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事,均在此處理。 走出公議堂,又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的`祠堂,后多次重修。今之祠堂,疏窗畫(huà)欞,保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹,祠下阡陌交錯(cuò),恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì),婚喪嫁娶,秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”,因陶詩(shī)“桑竹垂余蔭”得名,堂周桑竹掩映,古樹(shù)茂密,風(fēng)景奇幽。傳說(shuō)秦中孤寡、無(wú)生養(yǎng)者均居于此堂,所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng),無(wú)生活之憂。
真如陶詩(shī)中所說(shuō):
“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”,是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì),只有父子,不知君臣,過(guò)著平等自給自足的生活。
現(xiàn)在來(lái)到“自樂(lè)橋”,因陶詩(shī)“怡然自樂(lè)”而名。橋下池水清澈見(jiàn)底,橋上清風(fēng)習(xí)習(xí), “黃發(fā)垂髫,怡然自樂(lè)”,茶余飯后,村中男女老少常聚于橋上,望天談月,輕歌曼舞,怡然自樂(lè)。再往上走,就是奇蹤館了,它因陶詩(shī)“奇蹤隱五百”而名,館前良田美池,館后松竹垂蔭,風(fēng)景甚佳。
前面是一段起伏曲折的竹廊,正所謂曲徑通幽。
湖南導(dǎo)游詞2
蕭瑟的秋風(fēng),吹動(dòng)沙沙的樹(shù)葉。潺潺的溪水,和著清脆婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)叫。這絕對(duì)不是一句話那么簡(jiǎn)單。那“它”是什么呢?它是一首獻(xiàn)給美麗崀山的自然贊歌。
崀山,棲之于靈動(dòng)秀美的新寧。如空谷幽蘭,飄逸著新寧的些許空靈,浸染著新寧風(fēng)情的詩(shī)意,傲然展現(xiàn)于世人眼前。崀山,集千年日月之靈氣,沉淀千年歲月之清幽古雅,風(fēng)貌怡人,給人一種清新脫俗之感,實(shí)有“世外桃源”之風(fēng)味。
崀山的魅力在于什么呢?大家肯定都會(huì)說(shuō)是它的怡人之貌,這種說(shuō)法是片面的。其實(shí),崀山的真正魅力在于它清新脫俗的“靈魂”和壯麗的“外貌”的完美結(jié)合。這兩者相互結(jié)合,使崀山更具吸引力、更加迷人、更加神韻。
辣椒奇峰,一線天壁,又有夷江清流急湍,映帶左右。艾青曾這樣贊譽(yù)崀山:“桂林山水甲天下,崀山風(fēng)光賽桂林。”這是世人對(duì)靈動(dòng)崀山的認(rèn)可,同時(shí),也是對(duì)世界自然遺產(chǎn)的肯定。崀山,融靈秀的山水、清新脫俗的“靈魂”,以及世人的肯定于一體,聞名于世。
滄桑歲月如夷水般潺潺而流?展鹊臍q月總是永恒,千年的輪回只在瞬間!夢(mèng)里依稀,又回崀山。激動(dòng)的心情無(wú)法掩飾,聽(tīng)著《尋夢(mèng)崀山》優(yōu)美的旋律,依戀如許,思緒漫浸心頭。崀山,似乎從存在的那天起,就永遠(yuǎn)的留在了我的記憶里,似曾相識(shí)。我似乎曾在一個(gè)煙雨清晨走入崀山,散懷山水,流韻竹木。
崀山,新寧一方的山水佳境,椒峰奇特,天壁窄險(xiǎn),夷水潺潺,清脆片片,薄霧冥冥,煙雨蒙蒙,如詩(shī)如畫(huà);江水潺潺,鳥(niǎo)鳴喳喳,樹(shù)葉沙沙,風(fēng)聲呼呼,如歌如泣。風(fēng)吹過(guò)山林拂動(dòng)瑟瑟“琴弦”?諝庵卸寄苄岬角逍聺駶(rùn)的靈氣;ㄏ恪⑺、樹(shù)香交融彌漫,漫步在扶夷江畔,我心悠然,仿佛置身于天外。
纏綿的細(xì)雨所織起的飄渺幕幔,從山谷中飄來(lái)的霧一樣的煙嵐,使山水、花草在虛無(wú)飄渺間靈動(dòng)。清脆欲滴的崀山在雨中輕奏天籟,恍若仙境。煙雨中的崀山詩(shī)意而空靈,在細(xì)雨蒙蒙之中我真正體味到了純凈清新的崀山。
夷江如玉帶蜿蜒而下,江畔有卵石疊壘。雨點(diǎn)落在水中濺起的絲絲漣漪。給予人無(wú)限遐思。
崀山,輕揚(yáng)著獨(dú)特的清幽純凈,浸染著靈動(dòng)清新的怡人之采。崀山,你的恬靜淡定,你的灑脫飄逸,你的清純空靈,不正是我一直在尋求的境界嗎?今天的我愿意停下跋涉的“腳步”,讓心靈靜然融入“靈動(dòng)崀山”。寧?kù)o中讓靈動(dòng)的崀山在我的心海投下明澈的倒影。靈動(dòng)崀山,你是我心中永恒的向往!我愿在每一個(gè)花之夕、月之夜、雪之晨,可以沐清韻臨風(fēng),看閑云淡淡,賞夷水潺潺,聽(tīng)細(xì)雨霏霏,嗅花香點(diǎn)點(diǎn)……
我愛(ài)崀山!愛(ài)她的空靈之“魂”1秀美之“貌”?偠灾,它的一切都值得我去愛(ài),值得我去追尋!我愿為它—靈動(dòng)秀美的崀山付出自己的所有。
此時(shí)此刻,我不是在寫(xiě)一篇普通的作文,而是在寫(xiě)一首獻(xiàn)給靈動(dòng)秀美的崀山的壯麗贊歌。
愿崀山永遠(yuǎn)空靈秀美,清新怡人;愿祖國(guó)更加燦爛輝煌。
湖南導(dǎo)游詞3
輕輕地打開(kāi)記憶的窗戶,在那里我游覽過(guò)高大雄偉的文筆塔,游玩過(guò)奇妙無(wú)比的野生動(dòng)物,玩賞過(guò)島雨花香的西華公園。它們是我一生中的好伙伴,特別是婀娜多姿的崀山。
記得在去年的暑假 ,我去了湖南的崀山,崀山里有很多山,我去的是駱駝山。來(lái)到駱駝的入口,買好了票,就如火箭般的速度沖了進(jìn)去。我對(duì)爸爸媽媽說(shuō):“好漂亮。】蔀槭裁唇旭橊勆侥?”“這你就不懂了吧!現(xiàn)在我們?cè)谏降慕,遠(yuǎn)看你就沒(méi)看過(guò)了吧!遠(yuǎn)看像駱駝,所以才叫駱駝山!眿寢屝χ卮稹!芭,”我說(shuō)!跋麓螏闳ネ嫫,現(xiàn)在就不玩了,快開(kāi)學(xué)了!”媽媽說(shuō)。爸爸只是在笑。我沖了上去,突然如老鼠見(jiàn)到貓般的跑了下去,說(shuō):“上面有個(gè)亭子,去休息休息吧!”我在亭子里坐了一會(huì),又上去了點(diǎn),像瀑布一樣,只是沒(méi)那么大,就是小瀑布吧!“哇噻!”我驚訝道。我看到了賣紀(jì)念品的。急忙拖著爸爸媽媽上來(lái)。
有心形的,有圓形的,還有方形的……但最吸引眼球的是動(dòng)物口哨。我買了一個(gè)兔子 口哨,買了一個(gè)烏龜 口哨,還有買了4個(gè)鴨子口哨。鴨子口哨準(zhǔn)備送朋友 。算是有福同享。有難同擔(dān)吧!但還不到患難見(jiàn)真情!鞍パ,好熱啊!”我無(wú)奈的叫到。我看到了一家店。就過(guò)去買了幾瓶冰的飲料,拿給了爸爸媽媽,就喝了起來(lái),用了九牛二虎之力到了山頂,又緩慢的從另一條路走,可誰(shuí)知,走錯(cuò)了路,還順便照了幾張相。繞來(lái)繞去的,終于下山了。
!婀娜多姿的崀山,在這里我學(xué)會(huì)了獨(dú)立,在這里我感受到了童年的快樂(lè) ,在這里我學(xué)會(huì)了如何照顧自己。
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