口語(yǔ)交際教案(自己搜集的)

語(yǔ)文作為交際的工具，在社會(huì)實(shí)踐中越來(lái)越顯示出它的特殊功能性。因此，近幾年來(lái)，中考對(duì)"口語(yǔ)交際"能力的考查也越來(lái)越多。

什么是口語(yǔ)交際?

口語(yǔ)：狹義上指口頭語(yǔ)言，也就是說(shuō)話；廣義上是指包括說(shuō)話，姿勢(shì)，表情等在內(nèi)的表達(dá)方式。

交際：指人與人之間的交往

口語(yǔ)交際：以口語(yǔ)為載體進(jìn)行的人與人之間的交往行為

讓我們來(lái)找一些描述口才的詞語(yǔ)：

伶牙俐齒、口若懸河、能說(shuō)會(huì)道、

滔滔不絕、快人快語(yǔ)、笨嘴笨舌、

木訥、雄辯之才、嘮叨

水壺里煮餃子，有口倒不出

學(xué)生進(jìn)行分類(lèi)，找尋自己的目標(biāo)。

口語(yǔ)交際的重要性

問(wèn)：為什么我們要重視口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)?

第一：培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力是人的素質(zhì)和能力的體現(xiàn)：

曾任哈佛大學(xué)校長(zhǎng)的伊勒特說(shuō)過(guò)："在造成一個(gè)'上流人'的教育中有一種訓(xùn)練是必不可少的，那就是優(yōu)美而文雅的談吐。"這里"談吐"就是口語(yǔ)交際。在現(xiàn)實(shí)生活中，凡是能說(shuō)會(huì)道的人往往利用其或幽默風(fēng)趣，或生動(dòng)形象，或富有哲理的美妙言辭引起他人的注意，使人樂(lè)于接近甚至傾倒。由此可見(jiàn)"話"不僅是"開(kāi)心的鑰匙"，傳達(dá)信息的載體，還是一種凝聚力，是人的素質(zhì)和能力的一種反映。國(guó)外心理學(xué)家研究證明，青少年語(yǔ)言發(fā)展水平是衡量他們智力水平的重要標(biāo)尺，認(rèn)為人的智力核心是思維能力，而思維能力正是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)的。俗話說(shuō)："聰明的人說(shuō)話快"就是這個(gè)道理。擅長(zhǎng)辭令且積極參與社會(huì)活動(dòng)的人，被人賞識(shí)的機(jī)會(huì)就多，隨時(shí)有可能把自己推向社會(huì)的較高層次。越是在競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境里越是如此。

第二：口語(yǔ)交際在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中起著重要作用：

西方國(guó)家把舌頭和金錢(qián)及電腦并稱為人生三大戰(zhàn)略武器。中國(guó)古人崇尚君子之道有三種："太上立德，其次立言，其次立功"，將"言"與"德"放在一起，足見(jiàn)其對(duì)口語(yǔ)的重視程度，這在"仁義""道德"至上的封建社會(huì)里的確夠難能可貴的了。常言道："一言可以興邦，一言亦可以誤國(guó)。"所謂"一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌勝過(guò)百萬(wàn)之師。"就是說(shuō)口語(yǔ)交際在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中有著不可估量的作用。不是嗎?孔夫子周游列國(guó)，宣講"仁義""道德"，被后人尊奉為"天下文官祖，歷代帝王師"；蘇秦、張儀合縱連橫，將天下大勢(shì)玩弄于鼓掌之中。靠的是什么?舌頭！諸如晏子使楚、藺相如完璧歸趙、燭之武退秦師等等，不都是"舌頭"的威力嗎?此類(lèi)例子枚不勝舉。當(dāng)今社會(huì)更是紛繁復(fù)雜，競(jìng)爭(zhēng)激烈。從斡旋國(guó)際爭(zhēng)端到處理個(gè)人間的糾紛；從加入世界組織的高級(jí)談判到小型的某種協(xié)議的簽訂；從競(jìng)選游說(shuō)到求職推銷(xiāo)�？谡Z(yǔ)交際能力的展現(xiàn)真的是無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在，事事離不開(kāi)。并將以其生活化、社會(huì)化和即時(shí)性、長(zhǎng)期性的統(tǒng)一伴隨人的一生。

第三：讓我們上升到理論的高度：

在馬克思看來(lái)，人是歷史實(shí)踐的主體，人與人之間的關(guān)系是主體性的即能動(dòng)的現(xiàn)實(shí)的交往關(guān)系，沒(méi)了交往就沒(méi)了有機(jī)的世界整體。如果"沒(méi)有商人和貨幣，就不可能有東西方世界的物質(zhì)交流和文化交流，就不可能形成世界性的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)和文化市場(chǎng)，人們就會(huì)永遠(yuǎn)存在相互間隔的封閉的孤立的地域內(nèi)，形不成現(xiàn)實(shí)的'人類(lèi)'文化，也就無(wú)真正的世界歷史主體性可言。"也就是說(shuō)沒(méi)有了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

人類(lèi)已進(jìn)入到21世紀(jì)，友好交往、親密合作已成為本世紀(jì)教育的新主題，人們只有具備了較強(qiáng)的口語(yǔ)交際能力，善于溝通，攜手共進(jìn)，才能肩負(fù)起時(shí)代所賦予的重任，才能有效地應(yīng)付各種挑戰(zhàn)。具備了良好的口語(yǔ)交際能力，就等于拓寬了自己的生存空間，事業(yè)上也就多了幾分成功的希望。

縱觀各省市中考試卷，對(duì)這方面的考查，大體有以下幾個(gè)角度：

-、說(shuō)話要講究文明和修養(yǎng)，尊重對(duì)方，注意對(duì)象和場(chǎng)合：

說(shuō)話要能體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)，要講文明，懂禮貌。根據(jù)對(duì)象的年齡、身份、職業(yè)、教養(yǎng)、心態(tài)以及長(zhǎng)幼、親疏等，考慮能說(shuō)什么，不能說(shuō)什么，還應(yīng)考慮用什么樣的言辭、語(yǔ)氣、態(tài)度來(lái)說(shuō)。如了解小孩的年齡，可問(wèn)"你幾歲了"，若問(wèn)老人，則應(yīng)是"您老高壽"。

說(shuō)話不但要做到因人而異，還要做到因地制宜。如在非正式場(chǎng)合與同學(xué)、朋友交談，應(yīng)注意自然、親切；在正式場(chǎng)合，則必須莊重、嚴(yán)肅；在喜慶場(chǎng)合，應(yīng)多講些吉利話；在悲痛場(chǎng)合，就不能任意談笑，言談舉止應(yīng)與當(dāng)時(shí)的氣氛一致。

例-：有一位年輕的文化用品公司推銷(xiāo)員走進(jìn)東江中學(xué)校長(zhǎng)室，見(jiàn)五六個(gè)人坐在沙發(fā)上討論工作，就說(shuō)："打擾了，請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)是學(xué)校的頭兒﹖"你覺(jué)得推銷(xiāo)員說(shuō)的話怎樣，請(qǐng)稍作評(píng)價(jià)--廣西中考試題

題解：例一中"頭兒"使用錯(cuò)誤。"頭兒"一詞一般是朋友之間或是比較熟悉的人之間在非正式場(chǎng)合稱呼對(duì)方，而推銷(xiāo)員是第一次來(lái)學(xué)校，根本是一個(gè)陌生的面孔，怎可稱呼"頭兒"呢﹖可把"頭兒"改為"校長(zhǎng)"，就可以了。

二、說(shuō)話要了解對(duì)方的意思，領(lǐng)會(huì)意圖，抓住中心和要點(diǎn)：

能聽(tīng)懂對(duì)方所講的話，領(lǐng)會(huì)對(duì)方講話的用意和目的，是諷刺、蔑視，還是贊揚(yáng)、歌頌，從而充分利用有利條件，不斷充實(shí)完善自己。

例二：期中考試前夕，李斌同學(xué)到辦公室問(wèn)王老師："王老師，這次語(yǔ)文考試有沒(méi)有口語(yǔ)交際方面的題目﹖"王老師笑著對(duì)他說(shuō)："你是不是希望通過(guò)考試來(lái)提高自己的口語(yǔ)表達(dá)能力?"聽(tīng)了王老師的回答，李斌同學(xué)若有所悟地離開(kāi)了辦公室。你悟出了王老師的言外之意嗎﹖請(qǐng)用一句話寫(xiě)出你的解釋。浙江省中考試題

題解：這道題就是考查能否聽(tīng)懂對(duì)方的言外之意，弦外之音。王老師既然是笑著說(shuō)，又是教書(shū)育人的老師，不會(huì)挖苦學(xué)生的。他的意思應(yīng)是"考試僅僅是一種手段而已，提高口語(yǔ)表達(dá)能力的途徑是多方面的"，當(dāng)然我們還要注意答案僅僅要求一句話，而不是沒(méi)有限制。

三、說(shuō)話要語(yǔ)句連貫，條理清楚，能正確表達(dá)自己的想法和心情，努力使對(duì)方理解。

語(yǔ)句連貫，是說(shuō)話意要銜接，句子排列有合理的順序。每句話之間有著自然的聯(lián)系，不可顛倒錯(cuò)亂，更不能語(yǔ)無(wú)倫次，要一句接著一句順暢地表達(dá)所講的內(nèi)容。條理清楚，是指說(shuō)話要繞中心話題，確定合理的思路，注意必要的過(guò)渡和照應(yīng)，這是從結(jié)構(gòu)上講的。為了解答好這樣的題目，我們應(yīng)在平常說(shuō)話的過(guò)程中不斷鍛煉思維的條理性，掌握語(yǔ)句連貫的技巧，不斷提高說(shuō)話的水平。

例三：針對(duì)下面這件事并聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，談?wù)勀愕目捶�。要求語(yǔ)句連貫，條理清楚。甘肅省中考試題

山東省濟(jì)南市97名8至13歲的孩子去北京參加夏令營(yíng)。第一天中午吃飯，一幫孩子坐著不動(dòng)筷子，老師問(wèn)怎么不吃飯，孩子們的問(wèn)答是，沒(méi)有人給盛飯結(jié)果老師只能教他們?nèi)绾问�飯�?/p>

題解：這道題中心內(nèi)容應(yīng)該說(shuō)很簡(jiǎn)單，但能否表達(dá)自己的見(jiàn)解是關(guān)鍵所在，首先可簡(jiǎn)單概括題目的內(nèi)容，然后結(jié)合自己的實(shí)際和切身體會(huì)，發(fā)表評(píng)論�？蛇@樣回答：在這個(gè)夏令營(yíng)活動(dòng)中，學(xué)生連盛飯都不會(huì)，以后靠什么去擔(dān)負(fù)建設(shè)祖國(guó)的重任﹖我們要注意從平常的小事做起，從力所能及的事做起，一屋不掃何以掃天下﹖

四、討論發(fā)言時(shí)說(shuō)話要圍繞話題，簡(jiǎn)潔明了。

討論是幾個(gè)人或更多的人在-起互相陳述道理，發(fā)表見(jiàn)解的一種口頭表達(dá)形式。討論發(fā)言必須明確中心話題，并圍繞中心話題，做到觀點(diǎn)清楚，有理有據(jù)，簡(jiǎn)潔明了，使聽(tīng)話的人容易接受。

例四：對(duì)"在競(jìng)爭(zhēng)中能發(fā)展友誼嗎"這個(gè)話題，發(fā)表你的看法。黑龍江省中考試題

題解：首先，要了解"競(jìng)爭(zhēng)"和"友誼"這兩個(gè)詞的意思。"競(jìng)爭(zhēng)"是指為了自己某方面的目的而跟人爭(zhēng)勝，"友誼"是指朋友間的交情。從字面意思看，答案似乎是否定的：既然講競(jìng)爭(zhēng)，就談不上朋友之間的交情。然而，換一個(gè)角度看，答案似乎又是肯定的：競(jìng)爭(zhēng)是為了發(fā)展事業(yè)，為此也需要互相學(xué)習(xí)，互相幫助，因此可以發(fā)展友誼。在明確話題內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，牢牢把握住話題中心，不要偏離這個(gè)中心。

五、復(fù)述和轉(zhuǎn)述時(shí)，說(shuō)話要力求完整準(zhǔn)確，意思明白清楚。

給別人帶口信，要講清楚時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情，力求使對(duì)方能聽(tīng)懂你所講的話，完成帶口信的任務(wù)。

例五：李老師因有急事需馬上動(dòng)身去南京，托你帶口信，請(qǐng)他母親下午4∶30去幼兒園接孫女敏敏。請(qǐng)將你對(duì)李老師母親說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)。要求簡(jiǎn)明、得體，不超過(guò)30個(gè)字。江蘇南通市中考試題

題解：首先稱謂要得體，可稱"奶奶"；其次，原因是"李老師去南京"；時(shí)間是下午4∶30；事件是接敏敏。

六、說(shuō)話要講究方式，使對(duì)方易于接受。

說(shuō)話首先要?jiǎng)?chuàng)造良好的氣氛，談?wù)�題前，不妨先談-些題外話或者是對(duì)方感興趣的事，有了良好的談話氣氛，雙方心理容易溝通。日常生活中，有些話不便直說(shuō)，這就要用委婉的言辭把話說(shuō)得緩和一些，我們來(lái)看下面兩位公共汽車(chē)售票員的話：

甲："上車(chē)的快買(mǎi)票，不買(mǎi)票的下車(chē)時(shí)查到了要罰款"

乙："剛上車(chē)的各位乘客請(qǐng)抓緊買(mǎi)票，以免耽誤您的時(shí)間影響您下車(chē)。"

請(qǐng)對(duì)兩人的話稍作評(píng)論。江蘇南京市中考試題

題解：售票員甲的話盡管是實(shí)話，但不講究方式，易引起人的反感。售票員乙的話讓人感到親切易為人所接受，同樣可以達(dá)到提醒乘客買(mǎi)票的目的。

總而言之，口語(yǔ)交際能力的提高非一日而成，需要我們長(zhǎng)時(shí)間地訓(xùn)練，在實(shí)踐生活中提高語(yǔ)文素養(yǎng)，為終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

第三講注意小問(wèn)題

一給自己的嘴加個(gè)過(guò)濾器

在日常交際中，每說(shuō)一句話之前，都要考慮一下你要說(shuō)的話是否合適，不要口無(wú)遮攔，想說(shuō)什么就說(shuō)什么。正如很多人所說(shuō)的："禍從口出。"

思考：在我們的生活中，怎樣的話容易引起矛盾?

首先，除非是很親密的朋友，否則最好不要對(duì)個(gè)人的衛(wèi)生狀況妄加評(píng)論。如果某個(gè)同學(xué)的肩膀上有很多頭皮屑，或者踢球后一身汗臭，請(qǐng)盡量忍耐不去提。

其次，隱私問(wèn)題不要詢問(wèn)，比如說(shuō)別人的家庭情況，父母職業(yè)

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