普羅米修斯教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的老師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，通過教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的普羅米修斯教學(xué)反思，希望對大家有所幫助。
普羅米修斯教學(xué)反思1
對于語文教學(xué)來說，引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本的價(jià)值取向，應(yīng)是教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。語文文字在其表面是感性生動(dòng)的，而能選入我們語文課本的就代表了當(dāng)代社會(huì)精神文明中社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn)和導(dǎo)向�！镀樟_米修斯》一課中，這位天神所表現(xiàn)出來的勇敢堅(jiān)定，為了人類用于犧牲的精神，堪稱為偉大。要通過對具體語言文字的咀嚼，達(dá)到水到渠成、自然而然地體會(huì)到這位天神的這種精神，是在這一課的教學(xué)中要落實(shí)的目標(biāo)之一。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更要通過扎實(shí)地進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練來完成。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解�！痹诮虒W(xué)中，我創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)來品悟語言，感受人物性格特點(diǎn)。
課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語言和行動(dòng)表現(xiàn)出來的`，要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，通過讀來表現(xiàn)人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語感。在本次教學(xué)中，我采用了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子：“看到人類沒有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽神阿波羅那里去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果——冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類盜火。每學(xué)習(xí)一段文本，都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語言“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”中來，讓學(xué)生通過不同形式的朗讀感受他的“堅(jiān)定”，感受他甘愿為人類犧牲自己的決心。對于“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀“許多年來，普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上�！蓖怀銎樟_米修斯的所承受的苦難。
在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生感悟普羅米修斯，幫助學(xué)生不斷完善對普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。
回顧本課教學(xué)，我力求體會(huì)文章的精神實(shí)質(zhì)，把對語言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效地進(jìn)行。在具體的實(shí)施過程中自己也發(fā)現(xiàn)了一切問題，比如始終感覺對文章的六、七自然段也就是普羅米修斯是受刑的兩段處理不夠細(xì)致精巧，在今后的學(xué)習(xí)時(shí)間當(dāng)中，還需要我以此為契機(jī)，希望能有更好的方式和突破。
普羅米修斯教學(xué)反思2
四年級(jí)《普羅米修斯》教學(xué)反思崔巒說過：“簡簡單單教語文，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展�！闭Z文是學(xué)習(xí)語言的課程，閱讀是學(xué)習(xí)語言的基本途徑。如何讓“語文味”在閱讀教學(xué)中有效地踐行？孟子曾說：“君子生非異也，善借于物也”。只有善于借力，才能夠“聞?wù)哒谩�、“見者遠(yuǎn)”、“絕江河”、“致千里”。在語文教學(xué)上，我們教師也應(yīng)該有這樣的一種意識(shí)，這樣的一種狀態(tài)，這樣的一種策略來進(jìn)行教學(xué)，才能夠真正地做到事半功倍，舉重若輕。下面筆者結(jié)合執(zhí)教的《普羅米修斯的故事》來談?wù)勛约旱膸c(diǎn)做法：
一、借課題之力——激趣
愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師�！睂W(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。
課題是一篇文章的“眼睛”，課堂教學(xué)中，以課題為突破口，啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難，這樣的發(fā)問，如同“火花”碰著了思維的“火藥”，一個(gè)個(gè)的提問像一把把尖銳的“匕首”直指文章的核心。他們興趣盎然，學(xué)習(xí)成為一種探究、一種享受。
二、借生活之力——體驗(yàn)
語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對語文材料的感受和理解又往往是多元的。教師不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，注重聽說讀寫的相互聯(lián)系，注重語文與生活的結(jié)合。讓生活為學(xué)生走進(jìn)文本，走近作者，走向深入提供了助力。
在教學(xué)《普羅米修斯的故事》時(shí)，當(dāng)學(xué)生質(zhì)疑問難后，通過直觀形象——圖片，（一碗香噴噴的米飯，一只可口的烤鴨，一道美味的蒸魚。）啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活思考：有了火，我們還可以做些什么？然后，話鋒一轉(zhuǎn)，如果沒有火，我們吃的一碗香噴噴的米飯將是什么？一只可口的烤鴨將是什么？一道美味的蒸魚將是什么？（根據(jù)學(xué)生的回答播放圖片：生米，帶毛的死鴨，充滿血腥的死魚），你們吃得下嗎？以此突出“火”對于人類的重要作用。在有火與無火的圖片對比中，帶領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系生活體驗(yàn)，使古希臘這一與學(xué)生相距千年的文化，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，引起學(xué)生心靈的強(qiáng)烈震撼，從而拉進(jìn)學(xué)生與文本的距離。
三、借品讀之力——感悟
語文，對于學(xué)生而言，要學(xué)生與文本的直接對話，通過字里行間，逐漸地啄磨，品味出文中之意、文中之味、文中之神、文中之采，化冰冷的`文字為鮮活的體驗(yàn)。這不僅需要閱讀，還需要品讀、精讀。
教學(xué)《普羅米修斯的故事》時(shí)，當(dāng)學(xué)生走進(jìn)文本后，教者抓住“人類必須有火！”這一個(gè)重點(diǎn)句，先指名讀，分角色，自由讀，再讓學(xué)生說一說：你懂得了什么？從哪里看出？一次次的閱讀中，學(xué)生抓住了“必須”“！”體會(huì)出了普羅米修斯堅(jiān)定的決心。隨后引發(fā)學(xué)生思考：
�。�1）沒有火，人類過著怎樣的生活？
（2）這火是誰送的？
四、借想像之力——深挖
閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、教科書編者、文本之間對話的過程，是學(xué)生的個(gè)性化行為。愛因斯坦曾說過：“知識(shí)是有限的，而想象是無限的”，要真正地深入到文本之中，就必須讓學(xué)生以文本為“藍(lán)本”展開豐富的想象，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
閱讀教學(xué)并非是沒有抓手的，如同生活并不是沒有美，關(guān)鍵是“我們要有一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，特別是“發(fā)現(xiàn)美”、“善用美”甚至“創(chuàng)造美”。善于借力使力，就能夠使我們有更多的時(shí)間、更多的精力、更多的注意放到學(xué)生更需關(guān)注、更需深入、更需發(fā)展的地方。以“四兩拔千斤”的手法，創(chuàng)造出屬于學(xué)生的精彩課堂。
普羅米修斯教學(xué)反思3
《普羅米修斯》是一篇希臘神話，節(jié)選自《一千零一夜》，這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭精神、抓住重點(diǎn)語句，從有關(guān)語段的描寫中體會(huì)人物的品質(zhì)。
在閱讀《普羅米修斯》一課時(shí)，我的個(gè)人感受是這一課在語言上并沒有太多奢華渲染的文字，整個(gè)故事結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)連貫，從事情發(fā)展的角度看，循序漸進(jìn)、逐步深入。從普羅米修斯看到人類沒有火，所以要冒險(xiǎn)取火種、為人類造福講起，然后寫到他為此遭受了無法想象的酷刑折磨，最后在大力神的解救下重獲自由。
對于語文教學(xué)來說，引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本的價(jià)值取向，應(yīng)是教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。語文文字在其表面是感性生動(dòng)的，而能選入我們語文課本的就代表了當(dāng)代社會(huì)精神文明中社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn)和導(dǎo)向。《普羅米修斯》一課中，這位天神所表現(xiàn)出來的勇敢堅(jiān)定，為了人類用于犧牲的精神，堪稱為偉大。要通過對具體語言文字的咀嚼，達(dá)到水到渠成、自然而然地體會(huì)到這位天神的這種精神，是在這一課的教學(xué)中要落實(shí)的目標(biāo)之一。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更要通過扎實(shí)地進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練來完成。我進(jìn)行的是第一課時(shí)的教學(xué)，為完成既定的教學(xué)目標(biāo)，主要進(jìn)行了幾個(gè)方面的嘗試，現(xiàn)就這一課的教學(xué)進(jìn)行如下的反思。
一、對詞語的處理
1、詞語是有生命的，學(xué)詞語是和閱讀緊密結(jié)合的
在學(xué)習(xí)詞語的時(shí)候，我把課文中提到的幾位天神，他們所作的事情涉及到詞語分成了幾組，讀準(zhǔn)字音是基礎(chǔ)的目標(biāo)，在讀準(zhǔn)字音的同時(shí)更進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生“想象詞語勾勒的故事畫面”；教學(xué)的策略也具有一定的變化，比如“饒恕”是要讀出它的味道來，“氣急敗壞”則要讀出意思來，“砸碎”要讀出詞語的感情來。在解決讀音的同時(shí)，更是為了整體把握課文做準(zhǔn)備。讀詞語并不僅僅是為了讀而讀，更要為了概括文章的主要內(nèi)容打基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，想到文字背后的內(nèi)容，把人物之間的關(guān)系梳理清楚，弄清楚了文章的每一部分講了什么內(nèi)容，再把它們連在一起就弄清楚了文章的主要內(nèi)容，借此教給學(xué)生一種概括課文主要內(nèi)容的方法。平時(shí)在教學(xué)中，總感覺訓(xùn)練學(xué)生概括主要內(nèi)容是一個(gè)難點(diǎn)，不是近似于復(fù)述，就是表達(dá)不完整內(nèi)容，而這一課中這樣的嘗試給了我一個(gè)啟示。
2、對重點(diǎn)詞語的理解，可以對領(lǐng)悟句子的內(nèi)涵起到極大幫助
本課的重點(diǎn)學(xué)習(xí)就是三個(gè)段落的內(nèi)容，普羅米修斯在懸崖上受難是兩段，另一段是面對可怕的折磨，他的堅(jiān)定的態(tài)度則濃縮為一句話——“為人類造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種”。
在學(xué)習(xí)普羅米修斯受難一部分時(shí)，有些詞語是絕對不能錯(cuò)過的。比如“死死地”，我讓學(xué)生感受地是“死死地”地鎖是怎樣地“鎖”？“死死地”地鎖之后，他還既不能怎樣也不能怎樣？“風(fēng)吹雨淋”一詞，老師加入了對高加索山的描述，補(bǔ)充了一段文外的資料“高加索山被人們形容為無法到達(dá)的地方，連鳥都不愿意從那里飛過，那樣一座山上刮起的會(huì)是怎樣的風(fēng)，下起的會(huì)是怎樣的雨？”學(xué)生們表情變得凝重而痛苦，似乎在和英雄一起痛苦一起承受，他們想象出那座山上刮起的是凜冽刺骨的寒風(fēng)，下起的雨中可能還有拳頭大的冰雹。是這些詞語的理解帶給了句子生命，讓句子變得鮮活，有畫面浮現(xiàn)在腦海里。
宙斯看到普羅米修斯沒有屈服，于是又給他疊加了那么多的苦難，在這一段中，我把一些詞語用括號(hào)括起來，刪除掉這些詞語，文章依然是通順的，不過一下子就可以感受得到少了這些詞就少了哪些味道，這些味道就是刪掉的詞語在向我們傳遞的內(nèi)容。學(xué)生通過“狠心”“又”“兇惡”“每天”“尖利”等詞語，體會(huì)到了這一份懲罰為什么是最嚴(yán)厲的.懲罰，這一份懲罰需要怎樣才能忍受，普羅米修斯的形象也進(jìn)一步的豐滿起來。
二、對句子的處理
1、幾處關(guān)聯(lián)詞語的訓(xùn)練
總是覺得在語文課上培養(yǎng)孩子能夠清晰完整的表達(dá)，有邏輯的表達(dá)非常重要，并不是以定要教條的要孩子們?nèi)绾沃v話，但中國文字的魅力很多時(shí)候就體現(xiàn)在這里，這是一種語感的建立。在這篇文章的教學(xué)當(dāng)中，我設(shè)計(jì)了幾處由文章內(nèi)容延伸出的補(bǔ)白，和關(guān)聯(lián)詞語的訓(xùn)練結(jié)合了起來。
例如，一處是：普羅米修斯去拿取火種的時(shí)候他知不知道這是一件也許要讓自己丟掉性命的事情？（抓“決心冒著生命危險(xiǎn)”）
這幾個(gè)字告訴了我們他明知不可為而為之！
他在心里暗暗地對自己說：
即使——我也要；就算——我也要；哪怕——我也要！
這三組不同的關(guān)聯(lián)詞語都是表示條件的，學(xué)生在運(yùn)用的時(shí)候就潛移默化地感受到運(yùn)用這樣的方式表達(dá)在感情上會(huì)有什么幫助，表達(dá)同樣的感情又可以用怎樣不同的方式。
再如：盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服。“如此，這一個(gè)詞語兩個(gè)字，但它豈止是一個(gè)詞語兩個(gè)字這么簡單��！它是普羅米修斯日夜遭受的痛苦啊！”我設(shè)計(jì)了一個(gè)對上文的回顧，如此兩個(gè)字代指的是——“雙手和雙腳戴著鐵環(huán)”，代指的是“被死死地鎖在高高的懸崖上”，代指的是“他既不能動(dòng)彈，也不能睡覺”，代指的是“日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦”。通過這樣的方式讓學(xué)生在進(jìn)一步體會(huì)普羅米修斯堅(jiān)定勇敢的同時(shí)，也明白“如此”這一個(gè)詞在這里所承載的重量，這就是文字的魅力。
2、重點(diǎn)句子的復(fù)沓升華
我們都注意到，這篇文章的一句核心句子，就是普羅米修斯在面對眾神領(lǐng)袖給他的嚴(yán)酷懲罰之時(shí)的始終如一的回答——“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”
這位希臘天神的英勇無畏，敢于犧牲的精神在這一句話里體現(xiàn)的淋漓盡致，這樣的句子是需要我們細(xì)細(xì)品味的，更是提升文章情感的好載體，要讀通讀透到位。
處理這句話的時(shí)候，第一次我采用了體會(huì)反問句和陳述句在表達(dá)上有什么不同這樣的方式，“為人類造福有什么錯(cuò)？意思就是說——（學(xué)生接：為人類造福沒有錯(cuò)�。┠敲淳椭苯诱f‘為人類造福沒有錯(cuò)！’行嗎？”學(xué)生一下字就體會(huì)出感覺不好，不能表現(xiàn)出普羅米修斯的堅(jiān)定，反問句的特點(diǎn)和意義的學(xué)習(xí)就這樣體會(huì)出來了。
第二次，我抓住了“忍受”這個(gè)詞，心字上面有一把刀！它在默默地告訴我們天神也會(huì)疼，天神也會(huì)痛苦，可是普羅米修斯寧愿忍受，也決不歸還火種！
復(fù)沓是升華遞進(jìn)情感的一種有效策略，對這個(gè)句子的處理我就采用了這種方式。但單一的機(jī)械重復(fù)不是復(fù)沓，隨著每一次的朗讀，理解的加深感情的遞進(jìn)才是復(fù)沓的真正意義，而這篇文章的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該隨著這句話的朗讀，到達(dá)一個(gè)情感的至高點(diǎn)。
第三次的處理我就采用了復(fù)沓的策略，時(shí)間上的漫長，300、3000、30000年，煎熬上的可怕，在風(fēng)吹雨淋的高加索上上，他堅(jiān)定地說——“為人類造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”他對殘酷宙斯的不屑，所以他能冷笑著說——“為人類造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”這一切都源自他要為人類造福的信念，所以，他能微笑著說——“為人類造福有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”在一次次的復(fù)沓中，學(xué)生學(xué)文的情感逐步升華，對人物的理解也愈加深刻！同時(shí)我把重點(diǎn)詞語采用了填空的方式出現(xiàn)，學(xué)生在感受普羅米修斯形象逐漸高大的同時(shí)，也把這一重點(diǎn)段落背誦了下來。
三、貫穿始終的主線
整篇我采用的一條主線就是——“你看到了一個(gè)怎樣的普羅米修斯？”這個(gè)問題一共出現(xiàn)了三次，每一次都力求在學(xué)習(xí)文本的基礎(chǔ)上有一個(gè)對人物認(rèn)識(shí)上的提升，第一次是普羅米修斯明知不可為而為之為人類取火，我們看到了善良勇敢的他；第二次是他在忍受承受遭受痛苦卻始終如一的信念，我們看到了堅(jiān)定執(zhí)著的他；第三次當(dāng)我們知道他在那里經(jīng)受了三萬年的痛苦卻仍然可以冷笑面對，微笑說話的時(shí)候，這種種的一切，浮現(xiàn)在我們眼前的就是那個(gè)偉大的普羅米修斯！
回顧這一課的設(shè)計(jì)，力求體會(huì)文章的精神實(shí)質(zhì)，把對語言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效地進(jìn)行。在具體的實(shí)施過程中自己也發(fā)現(xiàn)了一切問題，比如始終感覺對文章的六、七自然段也就是普羅米修斯是受刑的兩段處理不夠細(xì)致精巧，在今后的學(xué)習(xí)時(shí)間當(dāng)中，還需要我以此為契機(jī)，希望能有更好的方式和突破。
普羅米修斯教學(xué)反思4
《普羅米修斯》這篇課文主要從普羅米修斯“拿取火種——遭受懲罰——重獲自由”三方面來寫。重點(diǎn)抓住普羅米修斯所說的話“為人類造福，有什么錯(cuò)，我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”讓學(xué)生反復(fù)誦讀，從而感受普羅米修斯為人類拿取火種后所遭受的痛苦，以及普羅米修斯所做出這一切的偉大之處。
在拿取火種部分，運(yùn)用說話訓(xùn)練，讓學(xué)生想象，自從普羅米修斯拿取火種后，給人類帶來了怎樣的生活，從而感受普羅米修斯為人類所造的福。課文重點(diǎn)感受普羅米修斯遭受懲罰部分，從“鎖”和“啄”兩個(gè)詞中，體會(huì)普羅米修斯所承受的漫長的痛。另外，通過對其他人物如眾神之王宙斯、火神、大力神的語言、心理的描寫、想象，進(jìn)一步讓學(xué)生感受普羅米修斯的偉大精神，同時(shí)認(rèn)識(shí)、了解神話的特點(diǎn)。 在本次教學(xué)中，我還采用了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。
朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子：“看到人類沒有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽神阿波羅那里去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果——冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類盜火。每學(xué)習(xí)一段文本，都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語言“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”中來，讓學(xué)生通過不同形式的朗讀感受他的“堅(jiān)定”，感受他甘愿為人類犧牲自己的決心。 對于“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的`不屈不撓，利用引讀“許多年來，普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上。”突出普羅米修斯的所承受的苦難。
本篇課文學(xué)生課堂表現(xiàn)較好，但也存在很多不足。在今后的教學(xué)中，要特別注意發(fā)揮學(xué)生的潛能，課堂上盡可能讓學(xué)生多發(fā)表，只有這樣，讓學(xué)生各抒己見，才能更快的成長。
普羅米修斯教學(xué)反思5
普羅米修斯是古希臘神話傳說中的提坦神。他創(chuàng)造了人，同時(shí)仿造音神，終于使人類發(fā)出聲來，而且教給人類知識(shí)和技術(shù)方法，同時(shí)他同眾神之王宙斯及其對人類的統(tǒng)治霸權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)。本文就是寫普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭的動(dòng)人傳說，頌揚(yáng)了普羅米修斯為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。
課文重點(diǎn)寫了普羅米修斯盜取火種后所受的殘酷懲罰。宙斯讓火神把普羅米修斯鎖在懸崖上，讓他日夜遭受風(fēng)吹雨淋的痛苦，普羅米修斯不屈服；宙斯又派兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯的肝臟，讓他的肝臟日食夜長，痛苦沒有盡頭，普羅米修斯被折磨了許多年，依然沒有屈服，直到被大力神所救。
學(xué)習(xí)這篇課文的目的，一是使學(xué)生對外國神話故事有所了解，知道普羅米修斯是古希臘神話中的一位神，是英雄的化身，具有為人類謀利益不畏強(qiáng)權(quán)、勇于犧牲的精神；二是進(jìn)一步學(xué)習(xí)把每部分內(nèi)容連起來歸納課文主要內(nèi)容的方法；三是激發(fā)學(xué)生讀神話故事的`興趣。
學(xué)習(xí)課文前，我首先讓學(xué)生查找有關(guān)古希臘神話中諸神的資料，這樣學(xué)生就對課文有了了解。在教學(xué)時(shí)，我首先讓學(xué)生用自己喜歡的方式把課文讀通，讀順。對課文中難讀的字音，不理解的詞語，鼓勵(lì)他們查字典，聯(lián)系生活實(shí)際或聯(lián)系上下文等辦法解決，也可以通過向老師，同學(xué)請教或和老師同學(xué)討論來解決。
課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語言和行動(dòng)表現(xiàn)出來的，所以要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，通過讀來表現(xiàn)人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語感。朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子：“看到人類沒有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽神阿波羅那里去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果——冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類盜火。
我還有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生探究性讀書的能力，圍繞“普羅米修斯、宙斯、火神、大力神赫拉克勒斯”是怎樣的神這一問題，引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟，透過詞句揣摩人物的心理，以此來認(rèn)識(shí)人物的不同特點(diǎn)。
由于學(xué)生年齡的特點(diǎn)，他們對故事特別感興趣，發(fā)言涌躍，聽的同學(xué)也十分認(rèn)真。雖然學(xué)生都知道這并非是真實(shí)的故事，但大家都感受到了古代神話的魅力，了解了古代人民的想象力。
沒想到學(xué)生查到的資料如此豐富，我想在以后的教學(xué)中要讓他們經(jīng)常查資料，鍛煉他們查找資料的能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
普羅米修斯教學(xué)反思6
普羅米修斯是古希臘神話傳說中的提坦神。他創(chuàng)造了人，同時(shí)仿造音神，終于使人類發(fā)出聲來，而且教給人類知識(shí)和技術(shù)方法，同時(shí)他同眾神之王宙斯及其對人類的統(tǒng)治霸權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)。本文就是寫普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭的動(dòng)人傳說，頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏強(qiáng)的暴，為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。
學(xué)習(xí)課文前，我首先讓學(xué)生查找有關(guān)古希臘神話中諸神的資料，這樣既使學(xué)生就對課文有了了解，又培養(yǎng)了學(xué)生搜集信息和整理信息的能力。
在教學(xué)時(shí)，我首先讓學(xué)生用自己喜歡的方式把課文讀通、讀順。對課文中難讀的字音，不理解的'詞語，鼓勵(lì)他們查字典、聯(lián)系生活實(shí)際或聯(lián)系上下文等辦法解決，也可以通過向老師，同學(xué)請教或和老師同學(xué)討論來解決。這樣學(xué)生理解了詞語，讀懂了課文，在此基礎(chǔ)上我又引導(dǎo)學(xué)生一部分一部分認(rèn)真地閱讀課文，了解每一部分主要講了什么，然后指導(dǎo)學(xué)生把各個(gè)部分的主要意思連起來，這樣學(xué)生很容易地就把握住了文章的要內(nèi)容。
教學(xué)中我還有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生探究性讀書的能力，圍繞“普羅米修斯、宙斯、火神、大力神赫拉克勒斯”是怎樣的神這一問題，引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟，透過詞句揣摩人物的心理，以此來認(rèn)識(shí)人物的不同特點(diǎn)。
在拓展練習(xí)中，安排學(xué)生課下閱讀有關(guān)大力神赫拉克勒斯的故事，從而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
普羅米修斯教學(xué)反思7
這是一節(jié)匯報(bào)材料課，也是一節(jié)研討課，還是一節(jié)在團(tuán)隊(duì)的幫助下磨過N多次的公開課。上到最后一次，我感覺上出了我想要的那種效果，讓神話故事的課堂擁有了一點(diǎn)神話的品質(zhì)。
一、以課標(biāo)為綱，對教材的鉆研和處理簡單又深刻
到底是用教材教？還是教教材？答案當(dāng)然是前者。但是實(shí)際的情況卻經(jīng)常是后者。我們覺得問題主要出在對教材的解讀不夠精準(zhǔn)，當(dāng)然就談不上對教材的處理得當(dāng)了�！镀樟_米修斯》是一篇神話，是神話單元中的第課文。神話這種文體最大的特點(diǎn)是神奇的想象和鮮明的人物形象。怎樣讓學(xué)生感受到神話文體的特點(diǎn)？我沒有按故事的發(fā)展順序從頭講到尾，而是從最觸動(dòng)學(xué)生的部分入手，將目光聚焦課文3—8自然段（這是最令人感動(dòng)的部分，也是這個(gè)故事的“經(jīng)過”階段），以受懲為點(diǎn)，以感悟人物形象為線，上勾下連，展開有層次的學(xué)習(xí)。從我安排的五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，就可以看到我對教材的.處理：
�。ㄒ唬┥裨拰�(dǎo)入，破文入題。
�。ǘw悟受難的普羅米修斯。
�。ㄈ└形虼髳鄣钠樟_米修斯。
�。ㄋ模┵濏炗⑿鄣钠樟_米修斯。
�。ㄎ澹⿲Ρ乳喿x，走進(jìn)神話群。
顯而易見，這種實(shí)際，才是用教材教，才能把教材教活。對人物形象的感悟、理解和認(rèn)同，不可能一蹴而就。文以載道，基于語言文字的建構(gòu)和運(yùn)用，才能達(dá)到體驗(yàn)感悟的深度。我通過（二）（三）（四）環(huán)節(jié)，層層鋪墊、步步深入地引導(dǎo)學(xué)生去觸摸人物的美好品質(zhì)。
二、以學(xué)生為本，對教法的選擇和運(yùn)用充分而有效
以學(xué)定教，以學(xué)論教。老師之所以用自己的講代替學(xué)生的學(xué)，究其根源，在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)遠(yuǎn)比自己講要難。
開課伊始，拋出三個(gè)問題讓學(xué)生自由讀文，一是可以將課文讀到文從字順；二是了解了主要人物，發(fā)生在人物身上的事件，就能從這兩個(gè)方面入手，試著歸納文章的主要內(nèi)容。這兩個(gè)方面是深度學(xué)習(xí)的前提，也是學(xué)生通過自學(xué)能夠解決的問題。不能花俏，不能做拙，要導(dǎo)出方向、導(dǎo)出要求。
在悟?qū)W環(huán)節(jié)，我緊緊扣住“鎖之苦”、“啄之痛”引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語“死死”、“既不能，也不能”等體悟普羅米修斯的勇敢無畏；抓住普羅米修斯的話語感受他的大愛；抓住眾神的反應(yīng)和學(xué)生的感悟體悟普羅米修斯的英雄之氣。學(xué)生在悟中學(xué)，一點(diǎn)點(diǎn)，一步步，一層層，能清楚地看見教學(xué)設(shè)計(jì)價(jià)值的“增長點(diǎn)”，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“生長點(diǎn)”。
對于小組合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)也能看出我對語文教學(xué)的堅(jiān)守。我始終覺得，“教是為了不教”，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和合作學(xué)習(xí)的能力，是更具潛力的教育。作為教師，我們始終都應(yīng)該堅(jiān)守兒童立場，堅(jiān)守學(xué)生立場，在學(xué)生需要的地方等待學(xué)生。這才是對學(xué)生真正的尊重和培養(yǎng)。
三、以品悟?yàn)榉�，師生的交流與評(píng)價(jià)真實(shí)而靈動(dòng)
我始終認(rèn)為，體驗(yàn)是一切學(xué)習(xí)的根本大法。聽會(huì)不如看會(huì)，看會(huì)不如學(xué)會(huì)，學(xué)會(huì)不如習(xí)會(huì)，習(xí)會(huì)不如悟會(huì)。原因在于只有學(xué)生充分參與了體驗(yàn)，才能有所感悟。語文的學(xué)習(xí)如何體驗(yàn)？方法很多，但具體落實(shí)到這一課，品、悟、讀，都是能調(diào)動(dòng)情感體驗(yàn)的方法。
我在引導(dǎo)學(xué)生體悟普羅米修斯經(jīng)歷“鎖之苦”、“啄之痛”的部分，充分讓學(xué)生抓住文字咀嚼，及時(shí)補(bǔ)充材料，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，特別是抓住“死死地、高高的、尖利、啄食、既不能，也不能”等詞語，讓學(xué)生以“找、說、讀”的方式，感同身受地體會(huì)普羅米修斯無窮無盡的痛苦。
從課堂的反饋來看，品讀是適合學(xué)生的，也是適合這篇神話故事的。
四、以素養(yǎng)為魂，課堂效果表現(xiàn)出了發(fā)展與深邃
語文課堂的教學(xué)必須聚焦語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，并且以此為靈魂。我希望在我的課堂上能培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)的能力。
1、思維的培養(yǎng)
有思維訓(xùn)練的課堂是深度學(xué)習(xí)的課堂。深度學(xué)習(xí)的課堂就應(yīng)該拒絕目標(biāo)不明、層次不清、平面設(shè)計(jì)、到處撒網(wǎng)的課堂，就應(yīng)該摒棄對知識(shí)的情有獨(dú)鐘，將目光聚焦到知識(shí)背后的思維，更多的去關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力、發(fā)展力。這些思想體現(xiàn)在我的課堂上，就表現(xiàn)為刪繁就簡，只設(shè)計(jì)一個(gè)核心問題，圍繞這個(gè)核心問題層層推進(jìn)，逐步深入，品、悟、想、讀，拓、補(bǔ)、比、引，小組合作，自讀自悟，前后勾連等，既是教學(xué)目標(biāo)的極簡，也是教學(xué)策略的極簡，達(dá)成的卻是思維發(fā)展的極豐。
2、終身閱讀
以神話開課，以神話結(jié)尾，開課以觀神話故事視頻進(jìn)入，結(jié)課以去閱讀整本的神話故事書結(jié)尾，呈現(xiàn)的是方式，反映的卻是理念�！罢Z文學(xué)習(xí)，讀書為要�！弊x什么樣的書？怎樣讀書？讀到怎樣的程度？書從哪里來？這些都是我們語文老師當(dāng)下要深入思考的問題。小學(xué)階段尤其要培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣和習(xí)慣！怎樣培養(yǎng)？我讓學(xué)生將東方神話與西方神話對比起來讀，讓學(xué)生將新課文和舊課文對比起來讀，讓學(xué)生從一篇文章讀到一本書，一個(gè)序列的書，建構(gòu)的是大語文視角，種下的是研究性學(xué)習(xí)的種子，點(diǎn)燃的是終身學(xué)習(xí)的火種。
普羅米修斯教學(xué)反思8
上完課，總覺得沒上出味道來，分析如下：
1、字詞沒品透。
我有意識(shí)地讓孩子們抓住關(guān)鍵字詞去體會(huì)人物的品質(zhì)。孩子們也找出了“堅(jiān)定”“決不會(huì)”“更不會(huì)”“死死地”“日夜遭受”“兇惡”“尖利”等詞，但由于時(shí)間緊迫，我沒有讓他們說說為什么找這些詞，讀一讀就過去了�？傊�，我就是為了照顧自己的教案，沒有真正落實(shí)字詞訓(xùn)練。
2、孩子們沒有入情入境。
我非常注意朗讀，盡量想讓孩子們在讀中感悟人物的心情。但他們讀來讀去，就是沒有讀出味道。是我的感情不夠嗎？是我沒有引導(dǎo)好嗎？為什么老師和學(xué)生沒能產(chǎn)生共鳴？為什么學(xué)生和文本沒有產(chǎn)生共鳴？是我只備教材而沒有備學(xué)生造成的'。
3、花了很多精力備課，花了很長時(shí)間備課，上出來的效果卻不如人意。
這讓我深深認(rèn)識(shí)到：教學(xué)設(shè)計(jì)很重要，但不能光考慮怎樣設(shè)計(jì)好每一個(gè)環(huán)節(jié)，怎么樣把知識(shí)點(diǎn)、德育點(diǎn)、語言點(diǎn)、思維點(diǎn)都照顧到。要在解決一個(gè)大問題的時(shí)候著重教會(huì)學(xué)生理解、運(yùn)用語言文字，這才是語文課應(yīng)該解決的主要問題。千萬不能因?yàn)樽非蠼贪傅耐昝�，而忽略課堂的實(shí)際情況。以后備課，心中要有學(xué)生，把學(xué)情擺在第一位。
普羅米修斯教學(xué)反思9
一、以“英雄”為文眼，融會(huì)貫通
開始，即以問題“普羅米修斯是什么樣的人？”導(dǎo)入，“英雄”形象初步確立；接著，全班齊聲呼喚英雄的名字——普羅米修斯；從此，為全文定準(zhǔn)基調(diào)，確定了主題。然后，老師分別用范讀，指導(dǎo)學(xué)生讀、學(xué)生感悟、背誦、說話等多種手段，使“英雄”形象逐漸高大，深入學(xué)生的心里。如讀“普羅米修斯堅(jiān)定地說：……”一段，采用了老師范讀，使人聽之心動(dòng)。后啟發(fā)學(xué)生“誰用聲音來塑造這位英雄？”通過讀，感受“英雄”的形象。
接下來，要求學(xué)生把普羅米修斯的話背下來，把英雄的聲音留在心里。最后，要求用一句話贊美英雄，以及作業(yè)——讀《黃繼光》等，這一系列的活動(dòng)，無不突顯“英雄”的主題，融會(huì)貫通，水到渠成。
二、抓關(guān)鍵詞，抓重點(diǎn)句，抓主要標(biāo)點(diǎn)，立足語文教學(xué)
語文教學(xué)，應(yīng)該注重知識(shí)，注重積累，注重閱讀，注重思考，注重實(shí)踐。李老師在本環(huán)節(jié)主要采用抓住關(guān)鍵詞、句、段、標(biāo)點(diǎn)等，注重對學(xué)生能力的培養(yǎng)。
例如：“死死地”“堅(jiān)定”“不會(huì)……更不會(huì)”等詞；感嘆號(hào)的用途，以及把文中的句號(hào)讓學(xué)生換成感嘆號(hào)來進(jìn)一步理解；將普羅米修斯說的話背下來；前后對比朗讀；圖文對照朗讀……立足語文教學(xué)，注重能力培養(yǎng)。
三、巧妙整合教材，接受人格的洗禮
李老師在本堂課對教材重新進(jìn)行了整合，主要是把對比度較大的段落合在一起，或同一主題的段落合在一起。例如：先進(jìn)行的.一個(gè)環(huán)節(jié)是：“人類獲取火種前后各是什么樣的？請用筆劃出來�！边@分別是課文的第2段和第5段。然后，一句過渡語：普羅米修斯給人類帶來了幸福、溫暖、愛，而他的命運(yùn)如何呢？（默讀第6段）他所忍受的巨大痛苦讀4、7、8自然段……
這樣，通過可對比的對比，可聯(lián)系的聯(lián)系，使人物形象更加鮮明，便于學(xué)生加深印象，使人物形象豐滿于學(xué)生心中，增強(qiáng)感受。演繹了一曲呼喚英雄——走進(jìn)英雄——贊美英雄的英雄贊歌，令人蕩氣回腸，接受一次人格的洗禮。
普羅米修斯教學(xué)反思10
《普羅米修斯》是一篇古希臘神話故事。文本為我們留下一個(gè)為人類的幸福生活敢于反抗最高統(tǒng)治者，不惜犧牲一切的精神領(lǐng)袖形象。盡管經(jīng)受諸多的磨難，只要堅(jiān)持不懈追求自己的信仰，最終是會(huì)成功實(shí)現(xiàn)理想的。也許正是這樣的文化的傳承、吸收，使人類一代又一代為實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)不屈奮斗，直至最終實(shí)現(xiàn)。
本課的教學(xué)重難點(diǎn)是感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭精神，從有關(guān)語段的描寫中體會(huì)人物的心情。如何通過文本的學(xué)習(xí)來體會(huì)人物形象呢？在教學(xué)中，我運(yùn)用豐富的教學(xué)資源，主要采取了以下兩個(gè)策略：
一、以讀為本，層層推進(jìn)，體會(huì)人物形象。
抓住“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服�！边@句話為切入點(diǎn)：
1、學(xué)生與文本對話，找到普羅米修斯受到哪些“懲罰”。
2、教師配樂范讀文本，以情激情，展開心靈對話，再次帶入文本。
3、對話交流，情感互動(dòng)。
4、讀寫結(jié)合，內(nèi)化語言。
5、小組合作朗讀，多向互動(dòng)。就這樣，由淺到深，層層推進(jìn)，使學(xué)生對人物形象有了較為深刻的理解。
到底是什么讓他這么堅(jiān)強(qiáng)、這么勇敢？學(xué)生在普羅米修斯堅(jiān)定拒絕的語句中找到答案，通過不同形式的朗讀，讀出他毫不動(dòng)搖的決心。再通過角色體驗(yàn)，讓學(xué)生充分感悟、盡情表達(dá)，拓寬了文本價(jià)值的內(nèi)涵。
恰當(dāng)?shù)呐錁贩蹲x可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和感受美的能力，并能使學(xué)生加深對課文的理解。在語文教學(xué)的課堂中，主要是對學(xué)生進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練，音樂只能起到輔助作用，但是配樂朗讀是一種技能，更是一門藝術(shù)。選擇適合文章基調(diào)的音樂尤為重要，在朗讀普羅米修斯受到懲罰的片段時(shí)，挑選了一段悲壯的音樂，與教師扎實(shí)的朗讀技巧相結(jié)合，以語言的藝術(shù)感染學(xué)生。打破了堂教學(xué)的時(shí)空限制，引發(fā)想象和聯(lián)想，給學(xué)生展現(xiàn)一個(gè)更為廣闊、豐富的空間，學(xué)生將書本的語言融入自己獨(dú)有的體會(huì)和豐富的想象內(nèi)化為自己的語言，取得了事半功倍的效果。
在教學(xué)中根據(jù)課文內(nèi)容，利用多媒體展示、播放一些相關(guān)的圖片、動(dòng)畫、視頻、音頻等，這些直觀形象、富有吸引力的感性材料，往往能調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的`積極性，幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容。如：抓住“如此”一詞，將課文中的文字進(jìn)行重組的語言文字訓(xùn)練，教師本意是讓學(xué)生以詩的形式來進(jìn)行寫作、朗讀，這時(shí)出現(xiàn)課件，將為學(xué)生起到示范的作用，更容易理解老師的要求。
二、樹立“大教材”觀，豐富人物形象。
語文學(xué)習(xí)不但要從課本中學(xué)，還要樹立“大教材”觀，將一切適合閱讀的文字材料當(dāng)作教材，有選擇、有重點(diǎn)、有目的地去閱讀，為學(xué)習(xí)課文打下豐厚的知識(shí)底蘊(yùn)，奠定理解的基礎(chǔ)。本班學(xué)生酷愛看書，對于希臘神話有著濃厚的興趣，教學(xué)之前就已經(jīng)充分閱讀了《希臘神話》這本書，并開展了讀書交流會(huì)、制作了讀書卡，為本課的教學(xué)做了閱讀鋪墊，是有效地提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。
如何讓學(xué)生的課外閱讀在課堂上進(jìn)行展示呢？除了對課文部分內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性的復(fù)述外，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：宙斯為什么氣急敗壞？：為什么普羅米修斯會(huì)為了人類不惜犧牲自己的生命？學(xué)生通過補(bǔ)充書本上沒有的信息進(jìn)行深入了解。這樣，宙斯與普羅米修斯這兩個(gè)人物形象進(jìn)行了對比，不留痕跡地印在了每個(gè)孩子心里。我還補(bǔ)充了雪萊的詩歌，師生合作朗誦，在積極的語言中進(jìn)一步擴(kuò)充、豐滿、提升形象。
最后，補(bǔ)充另一個(gè)故事進(jìn)行拓展閱讀，以讀引讀，使課外閱讀與課內(nèi)閱讀緊密結(jié)合，豐富了學(xué)生的課內(nèi)外積累，可以為學(xué)生提供互動(dòng)交流的觀點(diǎn)和看法，也能借助課外閱讀豐富自己的感受，使全班互動(dòng)能在一個(gè)真實(shí)的情境中互相感染
普羅米修斯教學(xué)反思11
一、創(chuàng)設(shè)情景，激起共鳴
課文的第一段是故事的起因，為了讓學(xué)生體會(huì)到?jīng)]有火種的痛苦，我首先聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，激發(fā)情感，拿出一棵生青菜，問：“能吃嗎？怎樣才能把它燒熟？假如我們失去了火，人類會(huì)在什么情況下生活？”這里我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，引導(dǎo)他們想象沒有火種時(shí)，所處的極為艱難的境地。其次，我用富有深情地話語引出普羅米修斯，激起學(xué)生共鳴�！翱吹饺祟惿钤诤浜秃诎抵校赂叶挥型樾牡纳瘛樟_米修斯決心為人們盜取天火�！卑鍟浩樟_米修斯盜火，并出示普羅米修斯初步圖像。這位英雄，接著學(xué)生有感情地齊讀1、2小節(jié)。最后讓學(xué)生設(shè)計(jì)問題：故事讀到這，你想下面會(huì)講些什么。A.他是怎樣盜火。B.結(jié)果怎樣。讓學(xué)生自己提問題，激發(fā)了學(xué)習(xí)興致，更培養(yǎng)了他們邊讀邊想的習(xí)慣。
二、自學(xué)探研，整體感悟：
課文3～8小節(jié)是故事的發(fā)展，高潮和結(jié)局，為了讓學(xué)生了解完整的故事情節(jié)，我摒棄了繁瑣的講讀，而是讓學(xué)生自主嘗試合作探究。首先，讓他們帶著剛才的問題默讀課文，在相關(guān)處打上記號(hào)，找出最受感動(dòng)的部分，邊讀邊體會(huì)，這一環(huán)節(jié)目的是讓學(xué)生完整地熟悉課文內(nèi)容，為后面各環(huán)節(jié)的教學(xué)作好鋪墊。 其次，在初讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生研讀盜火經(jīng)過和受到懲罰頑強(qiáng)斗爭兩部分，學(xué)習(xí)盜火經(jīng)過采用讀、劃、說、演的方式進(jìn)行。要求劃出關(guān)鍵詞連起來，可以口頭說一說。也可以一邊說一邊演一演，調(diào)動(dòng)他們多種感官的參與，激發(fā)學(xué)習(xí)趣味。學(xué)習(xí)受到懲罰頑強(qiáng)斗爭激起并引起想象產(chǎn)生共鳴，教師深情范讀6、7自然段，讓學(xué)生邊聽邊想象普羅米修斯受苦難的情景和體會(huì)頑強(qiáng)不屈的斗爭精神，然后談體會(huì)。你想對鎖在高加索山的普羅米修斯說些什么？ 這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。體現(xiàn)了教師的.導(dǎo)更重視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，為后面的復(fù)述作好準(zhǔn)備。接著我播放人們圍著火堆歡慶的錄像，及時(shí)補(bǔ)充課文空白，引導(dǎo)學(xué)生展開合理想象。旁白導(dǎo)入：人們得到了火是多么激動(dòng)、高興啊，他們圍著火堆唱啊，跳啊，歌聲響徹了天宇，學(xué)生仔細(xì)地看，用心地聽，我讓他們再用自己的話描述你看到的情景，學(xué)生深入體會(huì)，說得比較完整具體 。
三、復(fù)述課文，內(nèi)化語言
這篇課文敘事性強(qiáng)，故事情節(jié)生動(dòng)、曲折、適合學(xué)生講述，所以讓學(xué)生讀課文內(nèi)容有了大致的了解后引導(dǎo)他們用自己的語言以講故事的形式將課文內(nèi)容講述出來，可以幫助他們更好地理解課文，提高口頭表達(dá)能力。首先，我讓學(xué)生自己完成板書，理清課文線索列出復(fù)述提綱。其次，創(chuàng)設(shè)情趣，營造復(fù)述氛圍：出示投影片，片上一小弟弟指著火問哥哥：“火是從哪里來的？”哥哥緊皺眉頭，一手摸著后腦勺，老師扮小弟弟，班里的學(xué)生做哥哥。提出復(fù)述要求，A.口齒清楚聲音響亮說得比較流利。B.比較完整地說清故事經(jīng)過，最好能突出重點(diǎn)說。并當(dāng)堂練習(xí)復(fù)述，最后，指名上臺(tái)復(fù)述，力求突出重點(diǎn)。設(shè)計(jì)這樣的實(shí)踐活動(dòng)，有效地鍛煉了學(xué)生提取、處理信息的能力，真正發(fā)揮他們的獨(dú)立性，主動(dòng)性，創(chuàng)造性。
四、總結(jié)全文，課外延伸：
對課文的學(xué)習(xí)不應(yīng)該終止在課堂上，更應(yīng)該從課堂為起點(diǎn)，向更廣大的社會(huì)課堂延伸，所以，小結(jié)課文時(shí)，要重視激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探研的積極性，并起到引導(dǎo)作用。首先，讓學(xué)生各抒己見，談?wù)剬W(xué)了課文后的體會(huì)，其次，向?qū)W生講述古希臘神話的特點(diǎn)，火是神從天上盜來，這里沒有科學(xué)根據(jù)的，現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為火是最初起源于物體的相互摩擦，幫助學(xué)生樹立科學(xué)認(rèn)識(shí)，并激發(fā)他們閱讀古希臘神話。體驗(yàn)真善美。這樣的教學(xué)密度大，教學(xué)方式比較放開，在教學(xué)過程中預(yù)設(shè)與生成往往會(huì)有矛盾，課堂的生成東西比較多，處理不好就容易出現(xiàn)問題，需要老師駕馭調(diào)控課堂的能力要強(qiáng)，需要更靈活的應(yīng)變能力。當(dāng)然，一節(jié)課想要面面俱到是不可能的，只有懂得舍才能有所得。
普羅米修斯教學(xué)反思12
1、引導(dǎo)學(xué)生潛心讀書，進(jìn)入文章意境。要想讓學(xué)生感悟得深刻，必須要經(jīng)歷認(rèn)真讀書的過程，在上課伊始，我要求學(xué)生讀文思考普羅米修斯最讓我們佩服的是什么？找出相關(guān)語句，寫上自己的感受。在這個(gè)過程中，學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，獲得個(gè)性體驗(yàn)，感悟文章內(nèi)涵，為后面的交流打下基礎(chǔ)。
2、教師教學(xué)語言的引導(dǎo)，對教學(xué)起推波助瀾的作用。在這篇課文的教學(xué)中，我針對不同內(nèi)容精心設(shè)計(jì)了教學(xué)語言，幫助學(xué)生的、意識(shí)達(dá)到激昂，讓他們隨著人物的情感體驗(yàn)，入情入境。
3、以讀為主，讀中感悟，交流，表達(dá)。這是語文教學(xué)永恒的主題，我一直遵循并實(shí)踐著。課堂上，學(xué)生讀得很投入，很有感染力。
4、根據(jù)課文內(nèi)容補(bǔ)白，進(jìn)行語言文字訓(xùn)練。課堂中，我安排5處這樣的訓(xùn)練。一是人類沒有火前后的情景，二是針對“氣急敗壞”這個(gè)詞來想象宙斯的樣子，什么時(shí)候可以用上這個(gè)詞，三是想象普羅米修斯可能遭受的痛苦，四是想象大力神與普羅米修斯的對話，五是評(píng)價(jià)眾神塑造形象。通過訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，想象能力，感受童話的魅力。
在這些訓(xùn)練中，學(xué)生的想象力真讓我們驚奇，特別是給普羅米修斯塑像的過程真是精彩：有的說塑普羅米修斯在高加索山上被綁的形象，這樣讓人們永遠(yuǎn)知道火來之不易；有的說應(yīng)該塑鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的形象，更能表現(xiàn)痛苦；有的孩子說想塑普羅米修斯舉著火種從天上飛奔至人間的形象，表明是普羅米修斯帶來了火種；有的說想塑普羅米修斯與火神對話時(shí)堅(jiān)定的表情，體現(xiàn)他不屈服的精神；有的說應(yīng)該塑他把火種遞給人類的情景，體現(xiàn)他博愛無私；還有的說應(yīng)該塑大力神解救普羅米修斯的情景，體現(xiàn)出正義不可戰(zhàn)勝；也有的說塑普羅米修斯看到人類沒有火遭受痛苦時(shí)他難過的表情……聽著同學(xué)們的想法，我很震驚，因?yàn)槲覀湔n時(shí)只想了兩種形象，真為我的學(xué)生們高興，同時(shí)也暗暗為自己這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)感到滿意，以后應(yīng)更多注意挖掘教材，抓住課堂生成的教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)，會(huì)讓課堂更加生動(dòng)。
5、給學(xué)生機(jī)會(huì)，讓他們自主作業(yè)。這節(jié)課結(jié)束時(shí)，我讓學(xué)生自己說課后想做什么。當(dāng)時(shí)有的說想讀讀其他古希臘神話故事，有的說要了解各個(gè)神，有個(gè)孩子問我可以續(xù)寫故事嗎？我當(dāng)即鼓勵(lì)他，隨后有許多同學(xué)表示要續(xù)寫。第二天一早我剛到班，學(xué)生們說：“老師我們都續(xù)寫了《普羅米修斯》，咱們交流吧？”我看著同學(xué)們興奮的'表情欣然應(yīng)允。交流中有的同學(xué)讓普羅米修斯解救后來到人間與人類生活；有的讓宙斯醒悟，向普羅米修斯道歉和好；有的寫宙斯更加生氣，要治普羅米修斯和大力神的罪，派其他神去執(zhí)行，可是大家都不去，集體“辭職”；有的同學(xué)給大家讀了相關(guān)的故事……在這次自主作業(yè)中，學(xué)生的興致頗高，沒有把作業(yè)當(dāng)成負(fù)擔(dān)，可見學(xué)生不是不想寫作業(yè)，而是看對作業(yè)的興趣高不高，如果只是為了完成作業(yè)而寫作業(yè)，那可能就會(huì)感到痛苦了。所以，今后我們老師還真應(yīng)該捉摸捉摸該留些什么樣的作業(yè)？
總之，對于每一課，我們都要精心準(zhǔn)備，盡量給孩子時(shí)間，空間，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去感悟，去表達(dá)，去交流，去創(chuàng)造，在語文情境中去學(xué)習(xí)，去訓(xùn)練，去發(fā)展，感受語文的魅力！
普羅米修斯教學(xué)反思13
《普羅米修斯盜火》一文是一篇神話故事，主要講了普羅米修斯為了解除人類無火的痛苦，不惜觸犯天規(guī)，盜取天火，被宙斯懲罰并最終獲救的神話，頌揚(yáng)了普羅米修斯勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。
在第一課時(shí)教學(xué)中，把教學(xué)目標(biāo)定為為三方面：
1、能正確、流利地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課“盜、啄”等10個(gè)生字新詞，聯(lián)系上下文理解“小心翼翼、觸犯、大發(fā)雷霆、懲罰、經(jīng)受折磨”等詞語的意思。
3、理清文章的脈絡(luò)，學(xué)會(huì)用不同小標(biāo)題概括文章各部分內(nèi)容，能用自己的話說說文章的主要內(nèi)容。
圍繞這三個(gè)教學(xué)目標(biāo)，主要設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入、字詞教學(xué)、理文脈。在字詞教學(xué)中，對于比較難讀的人名、地名，重在讓學(xué)生讀正確、讀流利，還有一部分詞語采取隨文識(shí)字的方法教學(xué)，讓學(xué)生通過圖片理解、找近義詞、抓關(guān)鍵詞等不同的方式來理解詞語，避免灌輸式教學(xué)。在梳理文脈時(shí)，本文鞏固了概括小標(biāo)題的方法，并把其他的概括方法貫穿其中。比如第一部分鞏固摘句法，第一段學(xué)生可以輕松找到中心句來概括段意，這就是摘句法，然后找到中心句中的中心詞進(jìn)行濃縮，概括出小標(biāo)題。緊接著讓學(xué)生繼續(xù)概括其他幾部分的主要內(nèi)容，再提煉出小標(biāo)題。其中有一處難點(diǎn)：受罰。學(xué)生在概括時(shí)先會(huì)發(fā)現(xiàn)宙斯懲罰了普羅米修斯，然后概括小標(biāo)題時(shí)直接選用“懲罰”一詞來概括，這時(shí)候就需要老師點(diǎn)撥：文章的主人公是誰？懲罰的人又是誰？讓學(xué)生明確概括小標(biāo)題時(shí)要保證主語一致，懲罰是宙斯懲罰普羅米修斯，以普羅米修斯為主語應(yīng)該是普羅米修斯受罰，提取小標(biāo)題應(yīng)該是“受罰”，通過這項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)生基本能明確概括小標(biāo)題時(shí)要保證主語一致。最后根據(jù)小標(biāo)題說說文章主要內(nèi)容，串聯(lián)成一段完整的話。
在本科設(shè)計(jì)和教學(xué)過程中還存在一些問題：
1、設(shè)計(jì)問題的開放性。 在梳理文脈時(shí)，把朗讀檢查穿插在內(nèi)，指明朗讀，其他同學(xué)聽讀，學(xué)習(xí)要求中有一條是：聽有沒有讀錯(cuò)的，導(dǎo)致學(xué)生只關(guān)注同學(xué)朗讀中的問題，評(píng)價(jià)單一，可以把問題改為：他讀得怎么樣？讓學(xué)生從各個(gè)角度評(píng)價(jià)。
2、課堂上要教方法，比如理解詞語時(shí)方法更重要，如：煙火裊裊，原本設(shè)計(jì)的是讓學(xué)生根據(jù)圖片理解詞語，但是不一定要給圖片理解，讓學(xué)生自己說，可以造句、可以找近義詞、可以結(jié)合生活實(shí)際等各種不同的理解方式。懸崖絕壁：原本設(shè)計(jì)的是給出“絕”的幾個(gè)義項(xiàng)讓學(xué)生選擇合適的`義項(xiàng)，但是由于詞的義項(xiàng)區(qū)分度不大，學(xué)生并沒有理解，可以從另一角度來理解這個(gè)詞語：讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)詞的特點(diǎn)：崖和壁對應(yīng)，懸和絕應(yīng)該對應(yīng)。
3、與學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的交流比較多，情感交流比較少，需要給與學(xué)生適當(dāng)鼓勵(lì)，比如學(xué)生思考問題的方法值得借鑒時(shí)及時(shí)表揚(yáng)。
4、對于教材的解讀還不是很到位，本課課后習(xí)題的要求是復(fù)述課文，而復(fù)述課文要說具體，概括小標(biāo)題是一種技能，但是不是本篇文章真正的重點(diǎn)，要讓學(xué)生把故事完整的說出來，可以結(jié)合板書把開課時(shí)所講到的人名、地名都加進(jìn)去說完整，而不是簡單地把小標(biāo)題串聯(lián)在一起�？傊谡n堂上要體現(xiàn)尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的學(xué)情和發(fā)展需求，這樣才能提高課堂的效率，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
普羅米修斯教學(xué)反思14
一、揭題導(dǎo)入，在探究的樂趣中激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
心理學(xué)告訴我們：學(xué)生既蘊(yùn)藏著學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，又有可能消失的可變心理。只有維持學(xué)生的這種學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，才能使學(xué)生對文本的探究深入下去，這就需要教師根據(jù)不同的文本，采用不同的形式，激發(fā)學(xué)生的好奇求知，形成積極的探究心理。這種探究心理的形成，對具有好奇心、求知欲的學(xué)生來講，本身就是一種滿足，一種樂趣。揭題后，我進(jìn)行了質(zhì)疑：“普羅米修斯盜火。其中的‘盜’字是什么意思呢？”學(xué)生都說是“偷”“竊”，我又問：“既然是‘偷’，那么普羅米修斯盜火是做了一件壞事呀？這樣說來，普羅米修斯是一個(gè)品德惡劣的神？”學(xué)生都不同意我的說法，紛紛為普羅米修斯開脫罪名，但因?yàn)闆]有學(xué)完課文，他們不能用自己的話來為普羅米修斯洗刷罪名，而這樣的效果正是我想要的。我想以此設(shè)制懸念，在探究的樂趣中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這一個(gè)看似簡單的問題，卻是需要學(xué)生在深刻理解課文的基礎(chǔ)上才能解決的！于是，學(xué)生馬上拿起課本，開始認(rèn)真研讀課文，從整體上去把握人物的特點(diǎn)，了解文章的主旋律！
二、自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合。
自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核，感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解�！钡窃趶�(qiáng)調(diào)學(xué)生自主感悟的同時(shí)也需加強(qiáng)雙基的訓(xùn)練。因?yàn)橛?xùn)練有利于培養(yǎng)學(xué)生分析、理解等能力。在本課教學(xué)中，我采用了“滾雪球” 式的`層層推進(jìn)的方法，讓學(xué)生感悟普羅米修斯是個(gè)怎樣的神，幫助學(xué)生不斷完善對普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。同時(shí)我穿插安排了幾次語言文字的訓(xùn)練，在這篇課文中有這樣兩個(gè)詞，一個(gè)是“決心”，一個(gè)是“決定”，課文后也有這兩個(gè)詞進(jìn)行比較的練習(xí)，在教學(xué)中我就這樣進(jìn)行處理：“他看到人類生活在寒冷與黑暗中，決心為人類盜取天火。”一句中的“決心”說明了什么呢？學(xué)生通過讀文感悟到這個(gè)“決心”不僅說明普羅米修斯立志要解除人類無火的痛苦，還說明了盜取天火并非簡單的事，需要有克服困難和面對宙斯嚴(yán)厲懲罰的勇氣。而當(dāng)宙斯得知普羅米修斯為人類盜取天火后，文章說宙斯決定狠很懲罰他，“決定”一詞說明對于主神宙斯來說：懲罰普羅米修斯只是一個(gè)“決定”就行了！深入對人物的認(rèn)識(shí)！又如播放歡快的音樂，讓學(xué)生想象人們得到火種后欣喜若狂的情景并用形象生動(dòng)的語言加以描述。通過這一段的聯(lián)想，將抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體鮮活的情景，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，很好的加深了學(xué)生對重點(diǎn)句“人類的文明邁進(jìn)了一大步�！钡睦斫�。另外，抓住這一契機(jī)，讓學(xué)生對文章空白處——人類用火后欣喜若狂的情景，進(jìn)行合理想象的訓(xùn)練，又進(jìn)一步讓學(xué)生感受到了普羅米修斯的勇敢與偉大，也更好地去理解了課文，體會(huì)了情感，使語言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效，且自然而然，水到渠成。再如在教學(xué)“普羅米修斯盜火“這一過程時(shí)，我范讀了講述普羅米修斯盜火的一段，然后，我問：“你們知不知道老師在讀‘躲’‘悄悄地’‘偷取’這些字眼時(shí)為什么是輕輕地？你們也學(xué)著老師的樣來讀這一段，看看有什么新的感悟�！睂W(xué)生輕聲讀完之后紛紛舉手，有的學(xué)生說：“普羅米修斯是去盜火不是去拿火，所以要低聲讀。這樣更能體現(xiàn)普羅米修斯的勇敢機(jī)智�！庇械膶W(xué)生說：“普羅米修斯很聰明，做事應(yīng)該非常小心�！边�有的學(xué)生說：“這樣讀說明盜火不容易，體現(xiàn)了普羅米修斯的小心翼翼�！边@樣學(xué)生就自主地在朗讀訓(xùn)練中抓住重點(diǎn)詞語體會(huì)普羅米修斯勇敢機(jī)智的特點(diǎn)，從而加深了對人物形象的深刻把握。以上都是我為了實(shí)踐自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合所做的努力。
三、通過媒體優(yōu)化情境，幫助學(xué)生探究文本意境。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)起來后，學(xué)生會(huì)興致勃勃地學(xué)習(xí)文本。文本是語言符號(hào)的堆積，如果單純地依靠學(xué)生自己是無法體會(huì)出文本中的意境的。教師要根據(jù)文本提供的豐富形象的語言描繪，將它創(chuàng)設(shè)成為一種具體可感的情境，并將他們引入情境，從而保持思維的敏捷，使他們對文本的探究能不斷進(jìn)行。在《普羅米修斯盜火》的課件中我安排了阿波羅駕著太陽車從天空中駛過的畫面、兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫面，也包括大英雄赫剌克勒斯解救普羅米修斯的畫面。這些畫面真實(shí)可感，給學(xué)生視覺上很大的沖擊，幫助學(xué)生入情入境地體會(huì)普羅米修斯的勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)無畏。這樣有效、適時(shí)地使用媒體，增強(qiáng)了文本的感染力。
四、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。
課堂教學(xué)的目的不是為了讓學(xué)生的問題全部不剩的解決，如果我們能在教學(xué)中喚起學(xué)生的“問題意識(shí)”，激起他們開展課外閱讀的興趣，我想這才能體現(xiàn)“大語文觀”。課本就是一座橋梁，如何在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語文課堂走向開放，這是我設(shè)計(jì)教學(xué)尾聲時(shí)的思考。所以在本課的最后，我安排了學(xué)生課外閱讀：同學(xué)們，要想更多地了解關(guān)于普羅米修斯及赫剌克勒斯的情況，建議大家課后讀一讀《希臘神話故事》《羅馬神話故事》，它將會(huì)使你明白宙斯為何不肯給人類火種？最后宙斯又是如何甘心讓赫剌克勒斯將普羅米修斯救走的？目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。希望能通過這節(jié)課，激發(fā)學(xué)生去推開希臘神話寶庫的大門。
普羅米修斯教學(xué)反思15
今天是十月份語文教研大組活動(dòng)，聽了馬美青老師的《普羅米修斯盜火》這堂課，談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>
這堂課的教學(xué)有三處閃光點(diǎn)。
一、教師切入點(diǎn)比較獨(dú)特。
教師沒有從傳統(tǒng)的為什么盜火，怎么盜火，盜火結(jié)果如何導(dǎo)入新課。而是選擇了一個(gè)新的角度，從描述普羅米修斯受的懲罰入手展開教學(xué)。普羅米修斯受苦的鏡頭一下子展現(xiàn)在學(xué)生面前，再通過圖片展示，文字變得更加生動(dòng)具體。然后的一個(gè)小練筆，在凜冽的寒風(fēng)中，_____________。在暴雨抽打時(shí)，_______________。在漫漫長夜下，___________________。在大雪紛飛時(shí)，___________________。使普羅米修斯的痛進(jìn)一步得到了升華，使學(xué)生能盡快進(jìn)入故事情境。學(xué)生的思維開闊了，達(dá)到了走近普羅米修斯的`效果。
二、教師善于運(yùn)用對比來展開教學(xué)
整堂課教師沒有單純的機(jī)械地解剖文本，而是巧妙的運(yùn)用對比的教學(xué)方法來處理重點(diǎn)難點(diǎn)。如通過有火的人類生活情況和沒火的人類生活情況做對比，更進(jìn)一步體現(xiàn)出火對人類的重大意義，普羅米修斯盜火的偉大意義。突出普羅米修斯?fàn)奚晕业膫ゴ缶�，此時(shí)此顆他雖然是受著苦，但他內(nèi)心是快樂的，為別人帶來幸福的真正的快樂。學(xué)生也從心理真正認(rèn)識(shí)到了普羅米修斯是位勇敢善良無私奉獻(xiàn)的神，崇敬之情油然而生。
三、教師運(yùn)用多種朗讀方式
整堂課結(jié)構(gòu)流暢，環(huán)環(huán)相扣，普羅米修斯的英雄形象在一個(gè)一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中越來越豐滿。學(xué)生的情感也隨之得到升華�！靶W(xué)各年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶�！蓖ㄟ^感知讀、體悟讀、對比讀、拓展讀、引讀、回讀、誦讀、贊讀等形式讀出文本中原汁原味的語言美，形象美，精神美。尤其是三次遞進(jìn)式的回讀蕩氣回腸，
1、同學(xué)們，聽到了嗎，不管宙斯如何恐嚇，普羅米修斯始終。
2、當(dāng)普羅米修斯想到人類沒有火的悲慘情景，想到如果失去火種，人類又將在無邊的黑暗中度過一個(gè)又一個(gè)漫漫長夜時(shí)，他勇敢地面對宙斯的恐嚇，他搖搖頭，堅(jiān)定地回答。
3、可是盡管如此，普羅米修斯仍然沒有向宙斯屈服。我們?nèi)耘f能夠聽到他忍著劇痛所發(fā)出的吶喊。
4、聽，那驚天動(dòng)地的聲音一直回蕩在高加索山上，回蕩在天地之間，更回蕩在我們每個(gè)人的耳畔——在學(xué)生眼前樹立起了高大善良、富有同情心和不屈精神的英雄形象，從而在學(xué)生心中升騰起對正義神的崇敬之情。
最后聽偉大詩人雪萊寫的普羅米修斯的贊美詩，使學(xué)生平凡的文字進(jìn)升到了大詩人華麗的語言，借助詩人的語言來表達(dá)自己的贊美與崇敬，整堂課更顯得非常完美。教學(xué)永遠(yuǎn)是一項(xiàng)充滿著遺憾的藝術(shù)。教師一段段的引導(dǎo)語雖然能盡快使學(xué)生進(jìn)入文本，但是學(xué)生相對于說話的機(jī)會(huì)就比較少，畢竟在課堂上，學(xué)生才是主體，而教師只是起到主導(dǎo)作用。
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