- 《做一個(gè)聰明的教師》讀書心得 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《做一個(gè)聰明的教師》讀后感（精選11篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編整理的《做一個(gè)聰明的教師》讀后感，歡迎大家分享。
《做一個(gè)聰明的教師》讀后感 1
這幾天又讀完了一本書——《做一個(gè)聰明的教師》。這本書通過點(diǎn)評(píng)一個(gè)個(gè)教育案例，傳達(dá)著王曉春老師的思想，傳播著他的理念，讀了他的書的真是受益匪淺，改變自己的教育教學(xué)行為，甚至能在很大程度上改變原有的思維方式。我邊讀邊思考，有很多句子印象深刻�！耙鲆粋�(gè)聰明的老師�！薄@是我讀后感觸最深的一點(diǎn)！王曉春老師的《做一個(gè)聰明的老師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡單。其實(shí)要做到不容易。有時(shí)候，我們老師常會(huì)好心辦壞事，造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致，想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種，尤其是對(duì)行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更應(yīng)該多想想辦法，多從這些孩子的角度來考慮，帶著一些寬容的心態(tài)去面對(duì)這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋，想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。聰明的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。由于教師面對(duì)的是學(xué)生，是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢、知識(shí)優(yōu)勢、權(quán)力優(yōu)勢，面對(duì)很多問題時(shí)省卻了思考，所以，思維定勢的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為聰明的教師。書中一個(gè)個(gè)案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的`問題而煩惱，我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題，不要讓自己的煩惱擴(kuò)大，讓我們坦然去面對(duì)，因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異，我們不是要所有的孩子都長得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗，而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比，讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展，而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自我的發(fā)展，教會(huì)學(xué)生懂得生活，擁有健康的心理和體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生活、求知的能力。王老師的話無疑為身處“迷�！敝械奈艺业搅朔较颍吹搅讼Ｍ臀磥�。就像王老師說的一樣，踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心，開開心心組織每一次活動(dòng)，我們高興，學(xué)生也快樂。細(xì)細(xì)讀完《做一個(gè)聰明的老師》發(fā)現(xiàn)，原來老師可以這樣做，這本書集中展示了作者王曉春的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和科學(xué)的思維方式。作者的教育表達(dá)樸實(shí)、詩意、形象而充滿激情，他擅長把理性的思考傾注于可讀性較強(qiáng)的教育案例中，在一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事里，作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……全都融會(huì)其中，發(fā)人深省，撼人心魄。尤其對(duì)于像我這樣的老教師來說，更容易在內(nèi)心產(chǎn)生一種情感的共鳴。
《做一個(gè)聰明的教師》讀后感 2
沖著“案例”“教師思維方式”兩個(gè)關(guān)鍵詞，我借閱了王曉春老師編寫的《做一個(gè)聰明的教師——教師思維方式案例點(diǎn)評(píng)》一書。以“案例討論問題”的形式來承載教育思想，想來應(yīng)該比枯燥乏味的理論書籍有趣味多了，而“教師思維方式”一詞也隱隱的讓我有些期待。這兩年，面對(duì)學(xué)生群體的日趨個(gè)性化，工作在教學(xué)一線，擔(dān)任著班主任的我有時(shí)真覺得自己的思維有點(diǎn)跟不上新生代的孩子了。
翻開目錄，好多話題我們都很熟稔，好多做法我們都是奉行了多年。如今看來，不至于全然舍棄，卻也實(shí)實(shí)在在有必要重新思考。教育的復(fù)雜性，誠然不是能聽風(fēng)就是雨的，教無定法，不是嗎？
1、“迷信說教”
書中言：迷信說教，迷信嘴皮子功夫，迷信“動(dòng)之以情，曉之以理”，是教育界的流行思路。很多語言已經(jīng)形成了套路，自動(dòng)化了，教師只要一張口，那些東西就會(huì)沿著固定的河道奔騰而下，學(xué)生都快把這些說辭背下來了。
誠然，要說現(xiàn)在的學(xué)生，寫保證書，寫認(rèn)錯(cuò)書時(shí)，多半思如泉涌，格式規(guī)范，隨手拈來。作為中學(xué)教師，越來越覺得語言教育的無力感了。
結(jié)語：教育的關(guān)鍵是體驗(yàn)，親身的體驗(yàn)。作為一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，要把主要精力放在設(shè)計(jì)教育情境上，而不把主要希望寄托在自己的三寸不爛之舌上。要知道，孩子主要是在行動(dòng)中，而不是在言論中成長的。
2、“不妥協(xié)主義”
書中言：大批家長、教師的思維方式是針鋒相對(duì)的和學(xué)生較勁，進(jìn)攻到底，不帶妥協(xié)的。攻不上去怎么辦？寧可敗退，也不主動(dòng)撤退。失敗了還不承認(rèn)，也不接受教訓(xùn)，下次繼續(xù)搞不妥協(xié)主義。但這種“沖沖沖”的辦法往往只能用來對(duì)付膽小的、年齡小的孩子。萬一孩子橫豎不吃，你會(huì)看到家長和教師完全變了一副面孔，成了遷就主義者和逃跑主義者。他們會(huì)對(duì)孩子做很多無原則的.讓步，處處哄著孩子。從一個(gè)極端跳到了另一個(gè)極端。這是敗退，不是撤退。
這兩年，敢于“直言不諱”的學(xué)生日漸多了起來，“惟命是從”的學(xué)生少了。鈴聲響了，你想拖堂幾分鐘完成教學(xué)任務(wù)，會(huì)有學(xué)生當(dāng)面抗議，提醒你下課鈴已經(jīng)響了。學(xué)生上課看課外書，你想沒收，會(huì)有學(xué)生質(zhì)問，我的書，你憑什么沒收。面對(duì)做出這樣抗?fàn)幍暮⒆�，硬頂根本不管用，可一味退讓，也無疑不利于班級(jí)建設(shè)。
結(jié)語：教與學(xué)這一活動(dòng)，是通過無數(shù)的沖突與妥協(xié)才得以實(shí)現(xiàn)的，它絕不是作為理想環(huán)境中的純粹的過程展開的。教師要懂得妥協(xié)的藝術(shù)，做一個(gè)聰明的撤退者，知道分寸，知道撤退路線，而且知道何時(shí)反擊。當(dāng)然，妥協(xié)是有原則的，底線不能突破。
書中還有很多鮮活的案例和王老師鞭辟入里的分析，不做贅述。誠如王老師所說，他想以這樣的方式來提醒每位教育者“解剖自己“，形成獨(dú)立思考的思維習(xí)慣，而不是拿來主義。但愿自己在今后的教育生涯中，能做一個(gè)敢于反思自己教育思維的老師，而不是一味的復(fù)制他人思維方式的老師。
《做一個(gè)聰明的教師》讀后感 3
《做一個(gè)聰明的教師》并沒有說大道理，而是對(duì)教育教學(xué)規(guī)律、孜孜以求的責(zé)任心和科學(xué)精神做了闡述，主要從思維方式的角度入手，教我們?nèi)绾胃淖儭氨砻娴�、孤立的、靜止的、片面的、單向的、線性的、獨(dú)斷的、非討論性”的思維方式，學(xué)會(huì)在矛盾中思考、在事物的相互聯(lián)系中思考、養(yǎng)成刨根問底、假設(shè)多種可能性的思考習(xí)慣，并“在思考中反駁自己”。下面，我就和大家一起分享自己的感悟。
帶著思想來工作，從改變思維方式做起
書中“前言”的第一句話就觸動(dòng)了我�！奥斆魅似鋵�(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式�！辈⑼ㄟ^90個(gè)案例點(diǎn)評(píng)，以真實(shí)的故事、鮮活的形象、經(jīng)典的問題、精辟的點(diǎn)撥剖析了當(dāng)前教師的思維狀態(tài)，闡述了思維方式對(duì)教師的重要性。
先與大家分享兩個(gè)案例：
1、案例30，他為什么總打架?---改“滅火”為“防火”(121—123頁)
一個(gè)叫冰靜兒的老師在案例中為一個(gè)總愛打架的孩子煩惱著。
這是我們身邊普遍存在的案例，相信每個(gè)班都有那么一個(gè)、兩個(gè)屢教不改的調(diào)皮學(xué)生，很多老師對(duì)這樣的調(diào)皮學(xué)生都感到頭疼、傷心，甚至束手無策。案例中冰靜老師像一個(gè)滅火隊(duì)員，很少往防火的事情上想。所以建議這樣解決：詳細(xì)研究他和別人發(fā)生沖突的經(jīng)過，總結(jié)出規(guī)律，思考可能是處理問題的方式有什么問題，才會(huì)經(jīng)常引起和別人的爭斗。找到這個(gè)原因，提前預(yù)防，下次“戰(zhàn)爭”才可能避免。
在我們的日常管理中，我們可能只是把事情處理完就沒事了，可能很少去追溯事情的根源。也就是都只從事情的表面入手，沒有進(jìn)入事情的本質(zhì)。我得到了啟示：要想做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)智慧的管理者，就需要改變我們的思維方式，改“滅火”為“防火”。
2、案例17，集體批評(píng)---對(duì)任何事情都要采取分析的態(tài)度(57—60頁)
一個(gè)叫平的同學(xué)因?yàn)槔虾屯瑢W(xué)處理不好關(guān)系，被老師“請(qǐng)”上講臺(tái)接受同學(xué)們的集體談話，最后同學(xué)們原諒了他，事態(tài)也就平息了。
在我們身邊，可能也出現(xiàn)過調(diào)動(dòng)集體輿論批評(píng)教育問題學(xué)生。當(dāng)班上出現(xiàn)什么問題或過錯(cuò)的`時(shí)候，集體輿論一定會(huì)指向那個(gè)問題學(xué)生，有時(shí)會(huì)指著一個(gè)孩子對(duì)全班學(xué)生說：“大家都不要理他!”。但是這顯然是對(duì)事情的原因不感興趣，不想走進(jìn)孩子的心，而只想管住他。于是調(diào)動(dòng)集體輿論告訴他：“你這樣不對(duì)!再這樣我們不理你了!”問題學(xué)生迫于集體輿論的壓力，暫且“改邪歸正”，一旦離開集體他又會(huì)露出他的“真面目”，這就是所謂的“兩面派現(xiàn)象”，學(xué)校、家庭判若兩人�？墒俏覀兊慕逃皇墙鉀Q問題，而是掩蓋問題的教育。所以我主張，對(duì)任何事情，都采取分析的態(tài)度。這個(gè)案例告訴我們：教育，千萬不要浮在“管理”的表層，不要只抓現(xiàn)行問題，必需深入孩子的靈魂。例如學(xué)生拿別人的東西，我們一直認(rèn)為是品行問題，但據(jù)研究，許多都是一種心理障礙問題，因?yàn)楹芏鄬W(xué)生根本不缺少這些東西，而是通過拿別人的東西獲得一種滿足感。如果把因心理問題而犯的錯(cuò)誤曝光于大庭廣眾之下，作為品德敗壞而進(jìn)行處理，就會(huì)影響學(xué)生自尊心和人格的正常發(fā)展，甚至造成教育的悲劇。
反思我們的工作：也許我們都應(yīng)該改變一下固有的思維方式。走出思維方式的誤區(qū)，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的管理者!
所以，我認(rèn)為“愛與責(zé)任”是并存的。因?yàn)椤皫煇邸笔菐煹轮貍�，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。但是，不能因此迷信“師愛”。迷信“師愛”有兩種情況：一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點(diǎn)石成金，愛是萬應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生“愛成”好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛得不夠。另一種則不然，是把“愛”當(dāng)成棍子用，是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛”，嘴里說的是“愛”，心里想的是“權(quán)”，是對(duì)學(xué)生的“管、卡、壓”，這樣師愛并不能完全完成本不屬于它的任務(wù)，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智，改變自己的思維方式，學(xué)會(huì)在矛盾中思考、在事物的相互聯(lián)系中思考，養(yǎng)成假設(shè)多種可能性性的思考習(xí)慣。
《做一個(gè)聰明的教師》讀后感 4
問題：一、孩子為什么會(huì)當(dāng)面頂撞老師，使得老師下不了臺(tái)，這時(shí)老師又應(yīng)該怎么做才能給孩子一個(gè)臺(tái)階下，同時(shí)也給自己一個(gè)臺(tái)階？二、上課時(shí)碰到幾個(gè)思維很靈活特別喜歡插嘴，而且屢教不改的同學(xué)又應(yīng)該如何處理？三、碰到班里有同學(xué)愛講臟話，甚至在課堂上也口出臟言，經(jīng)多次教育不能改正，對(duì)這些學(xué)生又該采取什么措施？四、如果班里有學(xué)生犯了錯(cuò)，老師使用“集體輿論”到底可不可行？五、對(duì)于某幾個(gè)家長特殊照顧出來的學(xué)生，由于他平時(shí)在家里特權(quán)太多，到學(xué)校里仍想為所欲為，這時(shí)老師應(yīng)該采取冷冰冰的“一刀切”管理方式還是放任不管呢？六、作為一名新教師，應(yīng)怎樣迅速提高專業(yè)能力？
針對(duì)以上種種問題現(xiàn)象，王曉春老師結(jié)合他多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)--對(duì)各種問題進(jìn)行了全方面剖析，并提供了合理的解決方案。比方說，對(duì)文章開頭提到的.第一個(gè)問題，王老師就認(rèn)為在對(duì)待犯了錯(cuò)誤的學(xué)生時(shí)，教師應(yīng)采用平等客觀冷靜的詢問態(tài)度，避免矛盾的激化。教師與學(xué)生同時(shí)失態(tài)，最丟臉的還是教師，因?yàn)閷W(xué)生是孩子。
對(duì)于上課愛插嘴的學(xué)生王老師建議應(yīng)多角度把思路展開，第一看插嘴內(nèi)容與教師講課內(nèi)容有關(guān)與否，第二看插嘴目的，第三看教師的個(gè)性與能力，看教師是外向還是內(nèi)向，然后再采取措施。
班主任的地位是可以主導(dǎo)“集體輿論”的，尤其是在小學(xué)。這里就埋伏著一種危險(xiǎn)，如果教師素質(zhì)不高或者有私心（這是難免的，人非圣賢），就有可能誤導(dǎo)集體輿論。有些老師動(dòng)不動(dòng)就指著一個(gè)孩子對(duì)全班同學(xué)說：“大家都不要理他！”這是非常殘酷的行為，有可能給孩子造成終生的傷害。集體輿論往往只能控制學(xué)生的表面行為，而不能有針對(duì)性地解決他們的心理問題或思想問題。真正解決問題，常常要靠個(gè)案診療。
《做一個(gè)聰明的教師》這本書中一些案例與解決方法對(duì)我自己的實(shí)際教學(xué)過程是有幫助的，能使我在教學(xué)上少走一些彎路，開闊自己的教學(xué)視野。
《做一個(gè)聰明的教師》讀后感 5
"做一個(gè)聰明的教師"——我想每個(gè)人都想做這樣的一位老師，但這句話看似簡單。其實(shí)要做到并不容易。在暑假中我看一本書《做一個(gè)聰明的教師》，我的感觸頗深。
這本書中沒有高深的理論，而是通過一個(gè)個(gè)具體生動(dòng)的教學(xué)事例的剖析，從思維方式的角度切入，向我們闡述著作為一名老師應(yīng)該如何來看待自己在教學(xué)工作中遇到的問題，改進(jìn)自己的教學(xué)行為。
"教師思考和敘述問題的時(shí)候，只喜歡朝一個(gè)方向走……""多數(shù)老師很不習(xí)慣在矛盾中思考，很不習(xí)慣在事物的互相聯(lián)系中思考，很不習(xí)慣刨根問底的思考，很不習(xí)慣在思考中反駁自己。""教師普遍缺乏反思意識(shí)，很少有解剖自己的認(rèn)知沖動(dòng)，結(jié)果就是嚴(yán)重缺乏自知之明，不是盲目自信，就是盲目自卑。"諸如此類的話語在書中多處可見。
看著書中的'一個(gè)個(gè)案例總覺得自己曾經(jīng)也有這樣的經(jīng)歷，但是自己的處理方式有時(shí)候幾乎也是沒有科學(xué)研究，缺乏人文關(guān)懷。對(duì)于那些喜歡惹事的孩子，我會(huì)缺乏耐心，有時(shí)候根本就不愿意聽他們多解釋就把他們"制裁"了，真的像是"教書的警察".看了這些案例分析后，我覺得我們作為老師在接手一個(gè)班后要盡快了解每個(gè)學(xué)生，在遇到問題時(shí)首先自己要心平氣和，了解清楚整個(gè)事情的來龍去脈，在沒有結(jié)果前不亂下定論，有的孩子的行為是需要時(shí)間來改正的，在處理班級(jí)問題時(shí)需要多一份理智。
看了這本書后，當(dāng)我在碰到違紀(jì)學(xué)生，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。有一次，孩子們營養(yǎng)餐加餐的時(shí)候，正好老師開會(huì)，但每次吃喝的時(shí)候，時(shí)刻提醒孩子，吃完的面包包裝袋和喝完的奶盒，放到垃圾桶里或紙箱里，當(dāng)我開過會(huì)來教室的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)教室滿地是面包包裝袋。隨時(shí)火冒三丈，大聲訓(xùn)斥："過來，看看你們在干什么，教室里到處亂扔垃圾！"要在平時(shí)，我一定會(huì)把他們課后留下來批評(píng)一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是"迷信師嚴(yán)",我提醒自己要變得"聰明些",于是要他們每人去撿三十片垃圾為清潔的班級(jí)出點(diǎn)力。后來只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法。班級(jí)自然清潔多了，效果也不錯(cuò)。
李鎮(zhèn)西老師說過："做最好的老師！是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng)；是對(duì)某種欲望的放棄，也是對(duì)某種理想的追求；是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生；是‘竹杖芒鞋輕勝馬’的閑適從容，也是‘驚濤拍岸，卷起千堆雪’的蕩氣回腸。"多意味深長的描述啊！的確是，《做一個(gè)聰明的教師》，讓我知道如何更好的面對(duì)問題，那就是多問幾個(gè)為什么。遇到問題，必須要保持平和的心態(tài)，選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)探究現(xiàn)象背后的原因。雖然我不能說自己在這方面表現(xiàn)很出色，但起碼我也在不斷的努力，因?yàn)槲颐靼茁斆鞯慕處熓翘貏e受學(xué)生歡迎的。
教育是一種行動(dòng)的藝術(shù)，而不是靠嘴巴吃飯的職業(yè)，我們要做一個(gè)智慧型的、研究型的教師，要不斷地讀書學(xué)習(xí)，要時(shí)常重新認(rèn)識(shí)自己，在工作中思考，在思考中不斷提升自己的專業(yè)水平。
《做一個(gè)聰明的教師》讀后感 6
為了提高各位教師的業(yè)務(wù)水平，提高我們的文學(xué)素養(yǎng)，形成書香一片的校園環(huán)境，學(xué)校搞了這次讀書活動(dòng)，我讀了三本書，一本是《問題學(xué)生診療手冊》，一本是《做一個(gè)聰明的教師》，這兩本都是王曉春老師寫的，還有一本是《教師怎樣設(shè)計(jì)一堂好課》，這本我還沒讀完。《做一個(gè)聰明的教師》這本書寫的特別好，我讀的也比較細(xì)，讀完之后我真的覺得豁然開朗，原來改變了思維方式，學(xué)會(huì)了教育方法，你就會(huì)變得聰明，老師也就做得輕松了。
王曉春老師是北京教育科學(xué)研究院的基礎(chǔ)教育研究所退休的教師，主要的研究方向是：教師觀念更新、語文教學(xué)改革、家庭教育等。著作有《今天怎樣做教師》、《教育智慧從哪里來》、《家庭教育難題會(huì)診》等等10余部，并應(yīng)邀為學(xué)校、家長、作報(bào)告百余場。
王曉春老師真的是很有教育智慧，他在《做一個(gè)聰明的教師》這本書中，談到了很多我們現(xiàn)階段教育中存在的問題，觀點(diǎn)獨(dú)到，很有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。他說，教師要變得聰明，主要要轉(zhuǎn)變思維方式，不要“迷信�！蔽腋鶕�(jù)他的論述，作了如下規(guī)納：
一、不要迷信管理，不要迷信“師嚴(yán)”
王老師說“教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是為了幫助他學(xué)會(huì)自已管住自己�！蹦沁@里就涉及問題生的問題，昨天孫建清老師也講到這個(gè)問題，王老師說我們怎樣正確看待問題生的問題，是“一粒老鼠屎壞了一鍋粥”還是“火大無濕柴”？我覺得說得特別形象，這就讓我們想到問題生和班風(fēng)之間的問題，問題生和班風(fēng)之間是互相影響的，這誰都知道，其實(shí)問題生基本班班有，對(duì)于我們班主任來說，就更關(guān)疼，那如何管住這些問題生呢？雖然我上班時(shí)間不長，但我的感受是，大浪淘沙，這個(gè)走了，那個(gè)又來了，總有那調(diào)皮搗蛋的'，所以我們不能迷信管住，甚至認(rèn)為管不住就是我們工作能力的問題，那王老師就說了，“對(duì)于整個(gè)班級(jí)而言，老師眼睛不要只盯著差生，先穩(wěn)住大部分學(xué)生，大局不亂，再慢慢做差生的工作，也是先揀容易的做，不要首先強(qiáng)攻最難的學(xué)生，他們中的有些人，要真正成人，非要將來到社會(huì)上去碰釘子不可。”你看說的多好，你要明白了這個(gè)，你是不是就覺得輕松了，就不至于在于問題生的你來我往中把自己弄得筋疲力盡，甚至氣壞了身體。
二、 不要迷信“師愛”，要適當(dāng)妥協(xié)
王老師說“大批的家長，教師甚至校長，他們的思維方式是針鋒相對(duì)地和學(xué)生較勁、進(jìn)攻到底，一帶妥協(xié)的。這種辦法只能用來對(duì)付膽小的孩子，年齡小的孩子，萬一孩子橫豎不吃、你就會(huì)看到家長和教師完全變了一副面孔，成了遷就主義者和逃跑主義者。他們會(huì)對(duì)孩子做很多無原則讓步，處處哄著孩子，就差跪在地上哀求孩子改正錯(cuò)誤了，所以我們必須學(xué)會(huì)用不同的方式對(duì)待不同的學(xué)生，這是教師專業(yè)技術(shù)的基本功。那么，如何掌握分寸呢？
1、 心中一定要牢記：現(xiàn)在照顧，是為了以后不照顧，照顧是暫時(shí)的。
2、照顧要逐漸減少。要求降下來之后，要逐漸提高，教師不要等學(xué)生“得寸進(jìn)尺”，你就先要“得寸進(jìn)寸”。
3、 向?qū)W生本人和全班同學(xué)說清楚，這是讓步，不是常規(guī)，是臨時(shí)措施，不是特權(quán)。還有，每個(gè)同學(xué)遇到特殊情況，都有權(quán)要求照顧，大家平等。
4、 被照顧者犯了錯(cuò)誤，也必須進(jìn)行懲罰，可以先少罰幾次，罰輕一點(diǎn)，但是不可不罰，而且要通知本人，不是以后永遠(yuǎn)這樣照顧，請(qǐng)你珍惜機(jī)會(huì)。
5、 對(duì)于優(yōu)秀的學(xué)生，要偶爾藝術(shù)地冷落他們，事后滲透心理健康教育，以提高他們抵抗挫折的能力。
《做一個(gè)聰明的教師》讀后感 7
當(dāng)我手捧《做一個(gè)聰明的教師》閱讀的時(shí)候，我只有一個(gè)感覺，那就是“親切”；當(dāng)我在每次合上這本書反思我一年工作的時(shí)候，就會(huì)有當(dāng)頭一棒的感覺；當(dāng)我在寫這篇讀后感的時(shí)候，我如同在黑暗中行駛的小舟朝著那點(diǎn)點(diǎn)光芒的方向前進(jìn)……
如果將我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的教育理論聯(lián)系我們的實(shí)際工作，教學(xué)中往往將簡單淺顯的問題變得復(fù)雜，往往將現(xiàn)成的問題肢解細(xì)化，細(xì)嚼慢咽的灌輸給學(xué)生，往往有“我本將心向明月，奈何明月照渠溝”的感慨，讓我們這些青年教師有點(diǎn)兒不知所措。王曉春老師的《做一個(gè)聰明的老師》給像我這樣的新教師送來了一劑沁人心脾的良藥。
王曉春老師認(rèn)為“教育科學(xué)研究的內(nèi)容不外乎兩個(gè)方面：客觀世界的研究（教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)、教育對(duì)象的認(rèn)識(shí)等）和主觀世界的研究（教師的自我認(rèn)識(shí)）�！蔽覀冊谶@兩個(gè)方面的研究都很薄弱，而第二個(gè)方面尤其薄弱。教師普遍缺乏反思意識(shí)，很少有“解剖自己”的認(rèn)知沖動(dòng)，結(jié)果就是嚴(yán)重缺乏自知之明，不是盲目自信，就是盲目自卑。帕斯卡爾說：“人是一根思想的蘆葦�！钡芽栒f：“我思故我在�！苯處煈�(yīng)該是個(gè)思考者。我們在教育教學(xué)工作中，要做個(gè)有心人，去認(rèn)真總結(jié)教育的得與失，要經(jīng)常有解剖自己的認(rèn)知沖動(dòng)，要善于思考。從一定意義上來說，認(rèn)識(shí)自己比了解學(xué)生更重要。
在初登講臺(tái)的一年里，很多老教師就會(huì)發(fā)現(xiàn)我老是和學(xué)生較勁，他們就會(huì)開玩笑的說我，像孩子一樣老是和學(xué)生吵，說以后心態(tài)變了，連吵的勁都沒有了。當(dāng)時(shí)聽到這些話，我會(huì)覺得和學(xué)生吵也是需要激情的，我甚至還洋洋自得的認(rèn)為，我的激情要一直保持下去。就從來沒有反思過自己，這樣的激情是不是有作用，有多大的作用呢？難道在很多問題的處理上，靠著這樣的激情和學(xué)生較勁，就能完全解決嗎？
直到，我看了這本書，我開始反思我這一年的幼稚行為，我發(fā)現(xiàn)我的思維方式是單一的、主觀的，甚至是狹隘的。總是以我的要求為準(zhǔn)，學(xué)生做不到，我就在那干著急，結(jié)果是學(xué)生覺得我莫名其妙，我自己氣的跳腳，旁觀的人無奈的搖頭。那么改變我的思維方式究竟有多難呢？
其實(shí)，只要我將“你怎么可以這樣？”“你為什么不按我的要求做？”這樣的話省去，換一種邏輯，換一種語氣，事情處理的結(jié)果完全不一樣。比如，以前在教學(xué)結(jié)束的`時(shí)候，學(xué)生亂七八糟的就出機(jī)房了，有的椅子就這樣散落在各個(gè)角落，裝鞋套的袋子也滿天飛，學(xué)生在機(jī)房里就把鞋套脫掉了，還有追逐打鬧的，那個(gè)場面簡直可以用混亂來形容。以前我總是在那大叫大喊的，收到的效果是微乎其微，學(xué)生根本不聽我的，我的威信自然也降低了很多。
這學(xué)期開始，我要求學(xué)生聽到我說“準(zhǔn)備下課”的時(shí)候，就把椅子和書歸位，在身邊尋找垃圾抓在手里準(zhǔn)備帶出機(jī)房，然后那一小組表現(xiàn)好，就哪一小組先出門，在走廊上脫鞋套。這樣一來，混亂的場面沒有了，我也用不著在那拼命的指揮了。要求也深入學(xué)生心中，長此以往，我相信會(huì)成為一種習(xí)慣的。
“我是一個(gè)行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。”在今后的教育教學(xué)中，我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，學(xué)會(huì)反思和改變自己，向做一個(gè)智慧的教師這個(gè)方向而努力。
《做一個(gè)聰明的教師》讀后感 8
《做一個(gè)聰明的教師》作者是王曉春老師，他從教師的思維方式入手，通過90個(gè)案例，討論教師思維方式對(duì)教育教學(xué)的影響，幫助教師“認(rèn)識(shí)自我”。
“要做一個(gè)聰明的教師”——這是我讀后感觸最深的一點(diǎn)。王曉春老師的“做一個(gè)聰明的教師”，如一縷春風(fēng)讓我呼吸到春的氣息，如絲絲細(xì)雨滋潤著我的心田。
“要做一個(gè)聰明的教師”，這句話看似簡單，其實(shí)要做到不容易。有時(shí)候，我們老師常會(huì)好心辦壞事，造成這種情況，其實(shí)還是因?yàn)槲覀児ぷ鞑患?xì)致，想的不周全。
王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了：聰明的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對(duì)一個(gè)教師太重要了。由于教師面對(duì)的是學(xué)生、是孩子，老師在孩子面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢、知識(shí)優(yōu)勢、權(quán)力優(yōu)勢，面對(duì)很多問題時(shí)省卻了思考。作為教師，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積塵在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為一名聰明的教師。
最后，引用書中的一句話來激勵(lì)自己——“我是一個(gè)行者，步履輕盈，在教育的'路上，我的臉上帶著微笑，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。”在今后的教學(xué)生涯中，我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，努力做一名聰明的教師。
《做一個(gè)聰明的教師》讀后感 9
這個(gè)月，有幸讀了王曉春老師的《做一個(gè)聰明的老師》一書，王老師通過90個(gè)案例的呈現(xiàn)，破解了教師的思維方式對(duì)教育的影響，使教師從中認(rèn)識(shí)自我。這本書使我明白了今后在教育孩子方面的路怎么走才能更適合孩子，更好地教育好孩子。
書中有這樣一篇案例：集體批評(píng)——對(duì)任何事情都要采取分析的態(tài)度。一個(gè)叫平的同學(xué)因?yàn)槔虾屯瑢W(xué)處理不好關(guān)系，被老師“請(qǐng)”上講臺(tái)接受同學(xué)們的集體談話，最后同學(xué)們原諒了他，事態(tài)也就平息了。
在我們身邊，也會(huì)有這樣調(diào)動(dòng)集體輿論批評(píng)、教育孩子的情況。我們有時(shí)會(huì)指著一個(gè)孩子對(duì)全班孩子說：“他損害了大家的利益，你們一起批評(píng)他吧！”聽老師這么一發(fā)動(dòng)，全班孩子對(duì)著一個(gè)孩子批評(píng)起來：“都怪你，害得我們大家都玩不了”、“哼，看你下次聽不聽話”、“你這樣做真不應(yīng)該，以后不能再這樣了”……面對(duì)大家的指責(zé)，某孩子似乎知道了自己的'不對(duì)，低著頭，一言不發(fā)。但也有個(gè)別孩子，面對(duì)大家的指責(zé)，他是無動(dòng)于衷的。這樣的教育正驗(yàn)證了王老師所說：這就是我們的教育，不是解決問題，而是掩蓋問題的教育。所以我主張，對(duì)任何事情，都采取分析的態(tài)度�？戳诉@個(gè)案例以及結(jié)合我們平時(shí)的教育從中領(lǐng)悟到了，在以后的教育中，教師千萬不能為了自己的少煩心而不抓住問題的實(shí)質(zhì)進(jìn)行教育。教育必需深入孩子的靈魂
王曉春老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。“愛與責(zé)任”是當(dāng)代教師之靈魂，“師愛”是師德之必備。作為在教師工作崗位上工作了十八個(gè)年頭的我是非常認(rèn)同王老師的觀點(diǎn)的。教師對(duì)孩子有了愛，就有了一種責(zé)任心，覺得自己有責(zé)任把每個(gè)孩子教育好。每個(gè)班級(jí)都會(huì)有特別調(diào)皮、不討人喜歡，或者某方面有點(diǎn)問題的孩子。我覺得，作為一名教師，不能歧視任何一名孩子，應(yīng)該公平地去愛每一位孩子。應(yīng)該把每一個(gè)孩子都當(dāng)做自己的孩子來培養(yǎng)，這樣你就會(huì)覺得每個(gè)孩子都是可愛的。教師不能隨便給孩子扣上“笨、差”的帽子。孩子笨、差，應(yīng)該找出原因，針對(duì)原因去尋求提高的方法或答案，這樣才能對(duì)得起孩子。
以后，我會(huì)朝著“做一個(gè)聰明的教師”的方向去努力、去發(fā)展，使自己更勝任教育，更聰明。
《做一個(gè)聰明的教師》讀后感 10
最近我閱讀了王曉春老師的《做一個(gè)聰明的教師》，回顧十幾年的教學(xué)生涯，7年的育兒經(jīng)驗(yàn)，感受很深。教師在對(duì)學(xué)生的教育、教學(xué)管理中除了有愛心還要有智慧。在愛與學(xué)生成長間有一架橋梁叫“智慧”，看了整本書后，有以下幾點(diǎn)感想：
一、 愛不是遷就，愛需要理智。
“熱愛學(xué)生”是我們的師德要求之一，教育需要愛，但光僅僅有愛是不夠的，也就是說教育有愛，但是不等于愛，我們不能過分的迷信“師愛”，不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛就能把病人治好一樣。例如，書中提到的一位老師對(duì)學(xué)生不寫作業(yè)，每天叫過來寫，不批評(píng)，學(xué)生寫得較好，但還就是慢。像這樣的例子，這個(gè)孩子看來屬于“蝸牛族”。如果這位老師具備關(guān)于蝸牛族的教育專業(yè)知識(shí)（蝸牛族的多種成因及治療方法），他就不會(huì)迷信關(guān)心和愛了。醫(yī)生治不好病人，一般不會(huì)檢討自己對(duì)病人愛得不夠，他一定會(huì)反思和提高自己的專業(yè)水平，這正是教師應(yīng)該著重學(xué)習(xí)的科學(xué)態(tài)度。
讀了《做一個(gè)聰明的教師》后，結(jié)合自己的學(xué)生，知道沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。當(dāng)一位教師缺乏教育專業(yè)知識(shí)，而又不得不面對(duì)眼前的教育問題的時(shí)候，他用什么武器來迎戰(zhàn)？除了手中的權(quán)利之外，就只有愛了。權(quán)利是硬兵器，愛是軟兵器。他手中沒有別的武器了。在這個(gè)意義上可以說，那些神話師愛、高唱師愛頌歌的老師是可以原諒的，他們沒有想害人。師愛是絕對(duì)不可否定的，沒有愛，教育就失去了根基�，F(xiàn)在的問題是許多人把愛說得太神了，師愛承受不了如此重?fù)?dān)，該減負(fù)了�！皭邸迸c科學(xué)并非水火不容。愛是一種情感，情感完全可以從科學(xué)角度加以研究和處理。聽說“愛”很神奇，我們就去“愛”；又聽說“賞識(shí)”管事，我們就做作地“賞識(shí)”學(xué)生；我們的同事又常常說“不能給學(xué)生好臉”，我們就每天繃著臉給學(xué)生看……然，我們只是“學(xué)”，最終有沒有形成適合學(xué)生的教育方法？我們所謂“愛心教育”常常庸俗化了，不理智，沒有什么科學(xué)思維方式。我們?nèi)绻陨頉]有科學(xué)的思維方式，或者把科學(xué)的思維方式僅僅局限于教學(xué)及業(yè)務(wù)工作，那么，我們對(duì)學(xué)生無論怎樣愛，你在其中也很難找到科學(xué)的影子，教育他們又怎能得法，有效？
二、對(duì)任何事情，都采取分析的態(tài)度。
要善于思考，善于發(fā)現(xiàn)問題，要改變思維方式，聰明人就是善于思考的人，就是有良好的思維方式的人。 對(duì)任何事情，都采取分析的態(tài)度。比如，有人說，“一粒老鼠屎壞了一鍋粥”，借以說明問題學(xué)生可能破壞班風(fēng)；而王老師馬上想到另一個(gè)俗語，“火大無濕柴”，提醒自己好的班風(fēng)也可以轉(zhuǎn)變問題生。
王老師沒有大道理，王老師沒有靈丹妙藥，有的是對(duì)教育教學(xué)規(guī)律孜孜以求的責(zé)任心和科學(xué)精神�！蹲鲆粋�(gè)聰明的教師》特別從思維方式角度入手，教我們?nèi)绾胃淖儭氨砻娴�，孤立的，靜止的，片面的，單向的，線性的，獨(dú)斷的，非討論性”的思維方式，而學(xué)會(huì)在矛盾中思考，在事物的相互聯(lián)系中思考，養(yǎng)成刨根問底、假設(shè)多種可能性的思考習(xí)慣，并“在思考中反駁自己”。
一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，他會(huì)把主要精力放在設(shè)計(jì)教育情境上面，而不是主要希望寄托在自己的三寸不爛之舌上。 綜觀自己的教育不足，最典型的`毛病是“說教”，迷信“動(dòng)之以情，曉之以理”，王老師認(rèn)為“嘴利用率過高了”，頭腦就會(huì)嚴(yán)重開工不足。的確，從教年份越多，越容易形成思維定勢，想想以前的學(xué)生，一番有理有據(jù)的說辭，可以使之感動(dòng)莫名，一些發(fā)自肺腑的關(guān)懷，會(huì)讓我們銘刻于心。然而“世易時(shí)移，變法宜矣”，現(xiàn)在的學(xué)生越來越缺少感動(dòng)能力，越來越缺少對(duì)世道艱辛的體驗(yàn)，對(duì)老師的說教，他們甚至?xí)刑烊坏拿庖吡偷挚剐浴?/p>
別人的方法可信，但那僅僅只適應(yīng)于他們的學(xué)生。很多事還得要我們摸索著去做，需要我們在工作中試著探索更適合教育我們學(xué)生的方法。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進(jìn)步，長此以往，必然將越來越好，從而盡可能達(dá)到自己所可以達(dá)到的最好程度，同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)。
《做一個(gè)聰明的教師》讀后感 11
《做一個(gè)聰明的教師》這本書，讀后真有一種相見恨晚之感。這本書從教師的思維方式入手，通過90個(gè)案例討論教師思維方式對(duì)教育教學(xué)的影響，幫助教師“認(rèn)識(shí)自我”。這本書傳達(dá)著王曉春老師的思想，傳播著他的理念，那里面許多發(fā)人深省的語句深深吸引著我，從許多的教學(xué)案例中我似乎看到了自己的影子。“要做一個(gè)聰明的老師�！薄@是我讀后感觸最深的一點(diǎn)！王曉春老師的“做一個(gè)聰明的老師”如一縷春風(fēng)讓教師們呼吸到春的氣息，如絲絲細(xì)雨滋潤著教師的心田，給迷茫中前行的我們指明了方向。這句話看似簡單，其實(shí)要做到不容易。
書中有這樣一篇案例：集體批評(píng)——對(duì)任何事情都要采取分析的態(tài)度。一個(gè)叫平的同學(xué)因?yàn)槔虾屯瑢W(xué)處理不好關(guān)系，被老師“請(qǐng)”上講臺(tái)接受同學(xué)們的集體談話，最后同學(xué)們原諒了他，事態(tài)也就平息了。在我們身邊，也會(huì)有這樣調(diào)動(dòng)集體輿論批評(píng)、教育問題學(xué)生的情況。我們有時(shí)會(huì)指著一個(gè)孩子對(duì)全班學(xué)生說：“以后我們都不要理他！”但是我們的教師顯然對(duì)事情的原因不感興趣，教師不想走進(jìn)孩子的心，老師只想管住他。于是調(diào)動(dòng)集體輿論告訴他：“你這樣做是不對(duì)的.！再這樣做，我們不理你了！”問題學(xué)生迫于集體輿論的壓力，暫且“改邪歸正”，一旦離開集體他又會(huì)露出他的“真面目”，這就是所謂的“兩面派現(xiàn)象”，學(xué)校、家庭判若兩人。王老師說：這就是我們的教育，不是解決問題，而是掩蓋問題的教育。所以我主張，對(duì)任何事情，都采取分析的態(tài)度。這個(gè)案例告訴我們：教育，千萬不要浮在“管理”的表層，不要只抓現(xiàn)行問題。教育必需深入孩子的靈魂。
“教育科學(xué)是一門指導(dǎo)和啟發(fā)的科學(xué)，是引發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的科學(xué)，是研究如何幫助學(xué)生的科學(xué)，是研究師生如何交流的科學(xué)�！�、“教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流�！钡拇_，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒有管理是不行的，問題在于，我們需要什么類型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書中談到，一個(gè)名副其實(shí)的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。但是，我們要知道教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己管住自己，而是幫助他學(xué)會(huì)自己管住自己（培養(yǎng)主體性、自覺性），最可靠的辦法不是使學(xué)生立刻讓我滿意，而是讓學(xué)生自己確實(shí)有所成長。教育必須深入孩子的靈魂。
最后，我引用書中的一句話來激勵(lì)自己——“我是一個(gè)行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦�！痹诮窈蟮慕虒W(xué)生涯中，我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己。
【《做一個(gè)聰明的教師》讀后感】相關(guān)文章：
讀《做一個(gè)聰明的教師》心得12-17
做一個(gè)聰明的教師讀書筆記09-26
做一個(gè)聰明的人12-01
《做一個(gè)聰明的教師》讀后感03-03
做一個(gè)聰明的教師讀后感02-27
做一個(gè)聰明的教師讀后感08-06
《做一個(gè)聰明的教師》讀后感12-17
《做一個(gè)聰明的教師》的讀后感12-17
《做一個(gè)聰明教師》讀后感03-28