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教師讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-07-09 09:26:53 心得體會(huì) 我要投稿

教師讀書(shū)心得(推薦)

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?下面是小編整理的教師讀書(shū)心得,歡迎閱讀與收藏。

教師讀書(shū)心得(推薦)

教師讀書(shū)心得1

  為了營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍,引領(lǐng)教師在讀書(shū)中不斷提高自身的素質(zhì),努力打造終身學(xué)習(xí)型教師,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。10月6日晚上,實(shí)驗(yàn)二小全體教師相約在學(xué)校會(huì)議室隆重舉行了本學(xué)期第一期的教師讀書(shū)心得交流會(huì)“讀書(shū),讓我們的生命更燦爛”。

  交流活動(dòng)精彩紛呈,掌聲不斷。大家圍繞九月份的閱讀主題:“《給教師的一百條建議》讀書(shū)感言”暢所欲言:王娟娟老師的《讀書(shū)感悟成長(zhǎng)收獲》,董亞紅的《在閱讀中思考,在實(shí)踐中提高》,李佳老師的'《更新觀念愉快教學(xué)》,王銀淑老師的《讓生命的價(jià)值在課堂中閃光》,張艷敏老師的《對(duì)合作學(xué)習(xí)的思考》,每個(gè)人都能從不同的角度,和大家一起分享品味在讀書(shū)中不斷成長(zhǎng)的感悟與體會(huì),引起了大家的共鳴。

  最后栗曉燕副校長(zhǎng)就我校教師讀書(shū)現(xiàn)狀、教師為什么要讀書(shū)、教師怎么去讀書(shū)以及對(duì)教師下一階段讀書(shū)提出幾點(diǎn)指導(dǎo)性的建議,交流會(huì)在和諧、愉快、奮進(jìn)的氛圍中結(jié)束。

  一年來(lái),我校以教師專業(yè)化發(fā)展為契機(jī),以加強(qiáng)教師理論學(xué)習(xí)為抓手,傾力打造名師隊(duì)伍,目的是以教師發(fā)展推動(dòng)學(xué)校發(fā)展。除了每學(xué)期正常的教研活動(dòng)之外,學(xué)校還定期每月舉行一次教師讀書(shū)心得交流活動(dòng),讀書(shū)范圍既可以是學(xué)校提供教育教學(xué)著作,也可以是教師自己選定的相關(guān)作品。通過(guò)舉辦讀書(shū)交流會(huì)等各種活動(dòng),教師為學(xué)生樹(shù)立了努力學(xué)習(xí)的榜樣,逐漸形成"在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中工作"的良好習(xí)慣,讓學(xué)習(xí)成為改進(jìn)工作和激發(fā)創(chuàng)新精神的動(dòng)力,使讀書(shū)學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣。

教師讀書(shū)心得2

  《論語(yǔ);學(xué)而》另一種理解子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎!有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!人不知而不慍,不亦君子乎

  李澤厚說(shuō):學(xué)者,學(xué)為人也,論語(yǔ)讀書(shū)心得。學(xué)為人而悅者,因人類即本體所在,認(rèn)同本體,悅也。友朋來(lái)而樂(lè),能夠本體乃群居而作個(gè)體獨(dú)存也。人不知而不慍,則雖群卻不失個(gè)體之尊嚴(yán),實(shí)在與價(jià)值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深,乃仁說(shuō)之根本,樂(lè)感文化,實(shí)用理性之樞紐。

  一切文字,只有在必須的語(yǔ)境中,其好處才能清晰地浮現(xiàn)出來(lái)!墩撜Z(yǔ)》,這本子夏留給后世的學(xué)習(xí)筆記,記錄卻是如此簡(jiǎn)單!(子夏在孔子的門(mén)徒也確算不得是的學(xué)生)以這則文字而言,它缺少了具體的語(yǔ)言背景:在什么狀況下,對(duì)誰(shuí),就什么問(wèn)題而言,等等,這些都不清楚。從文字表面看并不深?yuàn)W奇僻,似乎確實(shí)是談悅、樂(lè)二字,如李澤厚所言:又自遠(yuǎn)方,山高水長(zhǎng),路途迢迢,交通不便,平素難得一見(jiàn),這實(shí)在是能夠快樂(lè)的事。何時(shí)共把盞,重與細(xì)論文,這多少古人所臨風(fēng)懷想的美景。

  然而細(xì)細(xì)想來(lái),我們能夠有另一種理解:難道朋友都在遠(yuǎn)方近處無(wú)友莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸,這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人,吾誰(shuí)與歸現(xiàn)實(shí)生活的周?chē)鷧s往往沒(méi)有這樣志同道合者!

  圣人能夠光耀千秋,能夠光照四海,卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會(huì)告訴你:太陽(yáng)再鮮艷,它也有黑子,像女人臉上的雀斑;西施是美,但是她有心臟病,娶不得!所以圣人是孤獨(dú)的。所以他期盼遠(yuǎn)方有一雙慧眼,能夠看到他的光華。

  有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!--寂寂的柴門(mén),等待遠(yuǎn)來(lái)的尋芳者扣響,打開(kāi)一個(gè)塵封的'春天。

  人不知而不慍,不亦君子乎!偉大的人,他的痛苦在于,他是清醒的,他比平凡的人站得更高,看得更遠(yuǎn),他超越了他的時(shí)代;還在于他有更遠(yuǎn)大的抱負(fù)。而這一切都是世俗所不需要的,因而他也是不合時(shí)宜的,也是不被理解的。

  知我者謂我心憂,不知我者謂我何求--奈何這世上,謂我何求的人遠(yuǎn)比謂我心憂的人多!更有甚者,人們總是習(xí)慣用石塊、雞蛋來(lái)迎接啟蒙者、先知者。

  膽怯一點(diǎn)的人,滔滔者天下皆是,而誰(shuí)以易之,于是避人且避世。

  勇敢一點(diǎn)的人,毀譽(yù)無(wú)動(dòng)乎中,榮辱在所不計(jì)。即使是舉身赴清流,也不肖于同流合污。

  孔子說(shuō):我不生氣!因?yàn)槲沂蔷,君子坦蕩蕩,小人常戚戚?/p>

教師讀書(shū)心得3

  人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

  對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。

  一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。

  牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

  二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

  書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)xx,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的.傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

  三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

  人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢,靈魂升華。

  所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!

教師讀書(shū)心得4

  最近,王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》吸引了我,雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天,我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?正像書(shū)中所言:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專業(yè)水平。

  要當(dāng)好教師,就要愛(ài)學(xué)生,如果有人問(wèn)我:“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒(méi)有看書(shū)之前,我會(huì)不假思索的脫口而出:我會(huì)愛(ài)我每一個(gè)學(xué)生。可是面對(duì)案例中這個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)差且沒(méi)有興趣的孩子,自己是否能向那位老師那樣幫助他培養(yǎng)興趣,提高學(xué)習(xí)成績(jī)呢?自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jī)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放,和看到成績(jī)較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,真正做到一視同仁呢?

  細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評(píng),不禁讓我感觸頗深,她說(shuō):“要區(qū)分職業(yè)的'愛(ài)和私人的愛(ài)”,書(shū)中說(shuō)到:教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。因?yàn)槿魏我粋(gè)人愛(ài)的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,職業(yè)的愛(ài)是必須做到的,但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯(cuò)事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師才能一視同仁的對(duì)待,教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。在平凡的工作中付出自己的愛(ài),這就是我們教師必須做到的職業(yè)的愛(ài)。

  今天,我終于明白了,為良師者,必具一顆博愛(ài)心、平淡心、細(xì)心、耐心、恒心!

教師讀書(shū)心得5

  今年暑假,我懷著激動(dòng)和興奮的心情,讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)。這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲,書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起,從青澀寫(xiě)起,到有一定的經(jīng)驗(yàn),到閱歷豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了讀者。讀后,使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐,都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀點(diǎn),他對(duì)班級(jí)的管理,使我感動(dòng),讓我折服。同時(shí),使我這個(gè)頗有一定教齡的老師,從中找到了前進(jìn)的方向,更看到了未來(lái)和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長(zhǎng)的印記中,我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們時(shí)代的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo),那就是成為一位敢于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!

  有人說(shuō),愛(ài)是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛(ài)是一首詩(shī),冰冷中溫暖渴求的心房;愛(ài)是夏日的風(fēng),冬日的陽(yáng),春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》,正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài),全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè),25年如一日,愛(ài)生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫(xiě)著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里,走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè),去贏得學(xué)生的信任與敬佩。

  對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過(guò)程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時(shí),對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個(gè)別引導(dǎo),使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之,師生之間缺乏代溝。

  通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū),我不斷反思自己,深感愧疚,覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太遠(yuǎn)了,這哪是愛(ài)學(xué)生?反思后才認(rèn)識(shí)到:教育上的`愛(ài),不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運(yùn)用得恰當(dāng),它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié),也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以,我深深感悟到:因?yàn)閻?ài),冰雪會(huì)消融;因?yàn)閻?ài),枯木會(huì)逢春;因?yàn)閻?ài),希望綻放華彩,因?yàn)閻?ài),能撥云見(jiàn)日,未來(lái)永值得期待;因?yàn)閻?ài),所有的生命才收獲了圓滿。

  作為一名人民教師,我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣,以“愛(ài)”為己任,在今后的工作中,積極進(jìn)取,顧大局,識(shí)大體,努力按照上級(jí)的要求,按學(xué)校要求,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),不但要自己思想過(guò)硬,品行端正,業(yè)務(wù)水平高,樂(lè)于敬業(yè),端正態(tài)度,明確責(zé)任,勇創(chuàng)佳績(jī),還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中,增添自己的一分力量,為校增光、添彩。自覺(jué)維護(hù)學(xué)校利益,遵守規(guī)章制度,服從安排,舍小家顧大家,潔身自好,吃苦在前,享樂(lè)在后,甘為人梯,愛(ài)生如子。

  最后,借著名教育家鎮(zhèn)西小語(yǔ)作為我的座右銘,“教育是心靈的藝術(shù),愛(ài)心是教育的靈魂”鞭策自己,激勵(lì)自己,這就是我——一位人民教師在學(xué)習(xí)中的方向。

教師讀書(shū)心得6

  讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類感想,關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生,是每位教師應(yīng)該保持的工作作風(fēng)。

  讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類感想。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生,是每位教師應(yīng)該保持的工作作風(fēng)。但現(xiàn)實(shí)生活中不是每一個(gè)教師都能做到。應(yīng)該說(shuō)每一個(gè)孩子都是天使,每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該享受到教師公平公正的教育。教師應(yīng)該一視同仁。由于長(zhǎng)期以來(lái)應(yīng)試教育的影響,教師們看待學(xué)生總有不同的態(tài)度和心情,他們總是偏愛(ài)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生而歧視學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生,“好”學(xué)生犯錯(cuò)老師總為其開(kāi)脫,“差”學(xué)生犯錯(cuò)老師們總認(rèn)為是學(xué)生的不對(duì)。因?yàn),成?jī)好的'學(xué)生能給教師帶來(lái)成功的喜悅,教育的希望,職業(yè)的幸福感,而紀(jì)律差成績(jī)差的學(xué)生總是讓教師花更多的時(shí)間而沒(méi)有得到半點(diǎn)的快樂(lè)和安慰,他們總是讓教師操心,讓教師失去職業(yè)的成就感。因此,公平公正看待每一個(gè)學(xué)生,說(shuō)來(lái)容易做到難。

  只有公正平等地面向全體學(xué)生,公正平等地看待每一個(gè)學(xué)生,我們才會(huì)贏得學(xué)生的心,我們的教育才會(huì)有說(shuō)服力,有感染力!在教育教學(xué)中,我們應(yīng)該怎么做到平等地看待每一個(gè)學(xué)生呢?

  首先,要一視同仁,正視差異。作為教師,要相信每一個(gè)學(xué)生都有長(zhǎng)處和不足,不要輕易地看不起自己的學(xué)生,今天學(xué)生學(xué)習(xí)不行并不代表明天他不行,我們的學(xué)生幾年后發(fā)展的差異是很大的,當(dāng)他們?cè)趯W(xué)校的時(shí)候就應(yīng)該給他們公平公正的待遇。

  第二,要學(xué)會(huì)體諒和寬容。學(xué)生的身心正處于一個(gè)成長(zhǎng)的時(shí)期,教師需要設(shè)身處地從學(xué)生角度考慮他們的感受和行為,要體諒學(xué)生,同時(shí)對(duì)學(xué)生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情,要給予寬容。

  第三,要給學(xué)生提供多樣的發(fā)展機(jī)會(huì)。美國(guó)心理學(xué)家加德納的多元智能理論認(rèn)為,每個(gè)個(gè)體都具有自己獨(dú)特的智能結(jié)構(gòu)形式,即都具有自己的智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異,而是多樣化的表現(xiàn)。每一個(gè)學(xué)生都有其自身獨(dú)特的價(jià)值,在教育教學(xué)中應(yīng)該承認(rèn)差異、適應(yīng)差異、追求多樣性,盡可能的提供適合學(xué)生發(fā)展的機(jī)會(huì),保證學(xué)生有機(jī)會(huì)獲得適合其特點(diǎn)的教育。

  第四,要多鼓勵(lì)少批評(píng),好孩子是夸出來(lái)的,我們當(dāng)教師的都想得到領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng),何況我們的學(xué)生呢?學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表?yè)P(yáng),就會(huì)充滿激情去爭(zhēng)取更大的進(jìn)步;如果每做一件事都得不到承認(rèn)和肯定,就會(huì)喪失信心,失去前進(jìn)的動(dòng)力。作為教師不僅要表?yè)P(yáng)表現(xiàn)好成績(jī)好的學(xué)生,更要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)平時(shí)表現(xiàn)不好成績(jī)不好的學(xué)生,他們的進(jìn)步更難,他們的一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表?yè)P(yáng)與肯定,這樣長(zhǎng)期加以關(guān)注學(xué)生自然會(huì)養(yǎng)成良好習(xí)慣,各方面的表現(xiàn)就會(huì)不斷地好起來(lái)。

教師讀書(shū)心得7

  讀了《教師最需要什么》這本書(shū)后,對(duì)我啟示很大,收獲很多,這本書(shū)從教師人生最需要什么,教師教學(xué)最需要什么,教師職業(yè)最需要什么,教師教育最需要什么四個(gè)方面進(jìn)行了闡述,現(xiàn)將心得體會(huì)總結(jié)如下:

  教師最需要什么?

  首先,教師最需要一份滋潤(rùn)心靈的愛(ài)心!耙磺凶詈玫慕逃椒,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教師對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的炙熱心靈中!币虼,作為一名教師,就應(yīng)該愛(ài)孩子。對(duì)全班學(xué)生,無(wú)論他是出生于干部權(quán)貴之家或是平民百姓人家,無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的'淘氣包,都應(yīng)一視同仁。對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)體現(xiàn)在平日里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,學(xué)生成功時(shí),與他一起開(kāi)心;學(xué)生退步時(shí),與他一起分析;學(xué)生氣餒時(shí),給他一個(gè)鼓勵(lì)的眼神……我相信對(duì)待學(xué)生需要無(wú)盡而真誠(chéng)的愛(ài)。

  其次,教師更需要一顆能納百川的寬容心。寬容是一種尊重,是一種美德,是一種愛(ài),是博大的胸懷。寬容好比是春風(fēng),溫暖著寸寸心闕。曾有位哲人說(shuō)過(guò)這樣一番耐人尋味的話:“天空收容每一片云彩,不論其美丑,故天空廣闊無(wú)比;高山收容每一塊巖石,不論其大小,故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花,不論其清濁,故大海浩瀚無(wú)比。”這句話無(wú)疑是對(duì)寬容最生動(dòng)最形象的詮釋。

  “金無(wú)足赤,人無(wú)完人!奔词故鞘フ撸稿e(cuò)也在所難免。更何況是小學(xué)生呢?現(xiàn)今大多數(shù)孩子是家里的“獨(dú)苗苗”,集百般寵愛(ài)于一身,從小就養(yǎng)成嬌氣慣縱。所以,教師更需要一顆能納百川的寬容心。

教師讀書(shū)心得8

  給幼兒教師的一把鑰匙》是一本指導(dǎo)幼兒教師理論與實(shí)踐相結(jié)合的一本好書(shū)。這本書(shū)中的一個(gè)個(gè)案例,一次次分析都與我們教師與幼兒的生活息息相關(guān),讀來(lái)好像與一位教育家促膝談心。在一次次的案例中,在一次次教師與幼兒心靈碰撞中,產(chǎn)生了智慧的火花。也不斷的提升幼兒教師的教育技能。

  看了第一章《教師與兒童》中的案例《感動(dòng)的微笑》,給我很多啟示,當(dāng)教師走進(jìn)活動(dòng)室,用一個(gè)微笑拉近了與孩子們之間的距離,首先給幼兒心里上就創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自由、大膽交流的空間。同時(shí)也引出了課題《微笑》。在輕松、自由的交談氛圍中,激發(fā)了孩子們對(duì)故事中情節(jié)的向往。然后在聽(tīng)完故事后,用啟發(fā)式教學(xué)給幼兒一個(gè)思索想像的空間。并提出了一個(gè)可以觸及課題靈魂的,激發(fā)幼兒想像并讓幼兒能夠更深一步了解故事內(nèi)涵的一個(gè)問(wèn)題“如果我是小蝸牛,我的笑會(huì)給小動(dòng)物帶來(lái)什么”。這時(shí)候,孩子們似乎明白了故事的主旨,他們明白了這樣的道理“微笑,能給他人帶來(lái)快樂(lè)。

  教師進(jìn)一步的引導(dǎo)幼兒,讓幼兒交流他們生活中的經(jīng)驗(yàn),并延伸課題,發(fā)揮孩子們的想像力,讓他們續(xù)編詩(shī)歌。孩子們的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了,他們產(chǎn)生了交流的愿望。隨著思維的不斷開(kāi)闊,幼兒對(duì)詞的理解和表達(dá)逐漸準(zhǔn)確,于是他們的回答精彩紛呈。有的孩子說(shuō)“我愿意為朋友唱歌,讓朋友高興。”。有的.孩子說(shuō)“我愿意為婆婆炒菜,讓婆婆高興!彼麄冇谩拔以敢庾鍪裁醋寗e人得到快樂(lè)的結(jié)果”的詩(shī)化語(yǔ)言,孩子們口吐蓮花,他們的語(yǔ)言不斷的豐富,邏輯性不斷的增強(qiáng)。

  這令我想起了繪本教學(xué),在繪本教學(xué)中,輕松且能啟迪幼兒思想的優(yōu)越環(huán)境是幼兒快樂(lè)閱讀的肥沃土壤。首先我們也要給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)富有詩(shī)化的、溫馨的語(yǔ)言表達(dá)與交流的環(huán)境,一個(gè)會(huì)意的微笑,一個(gè)親昵的動(dòng)作,一段優(yōu)美的音樂(lè),會(huì)讓幼兒的思維活躍起來(lái),讓幼兒在閱讀教學(xué)課堂上,能夠說(shuō)得盡興,說(shuō)得豪無(wú)顧忌,精彩的語(yǔ)言往往就是在這樣產(chǎn)生的。

  案例中,盡管孩子的表達(dá)各不相同,都能得到老師的微笑,無(wú)聲的贊許讓幼兒更加自信。因此,孩子才能夠主動(dòng)的去交流。試想如果教師聽(tīng)到孩子不和諧的聲音,如果報(bào)以冷漠或是過(guò)多的指正,那么幼兒就會(huì)不敢說(shuō),無(wú)法大膽的暢所欲言。這樣的課堂就會(huì)失去生機(jī)。我在平時(shí)的課堂上有時(shí)可能會(huì)過(guò)于心急,一心想著把孩子們的思維引到主題中去,所以在課堂的指導(dǎo)中可能會(huì)有設(shè)“圈”讓幼兒“套”進(jìn)去的誤區(qū),有時(shí)候幼兒會(huì)順著我的思維去說(shuō),而無(wú)法擴(kuò)展自己的思維,這好比是在容器中培育“方形”的西瓜。這樣孩子時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)人云亦云,缺乏主見(jiàn)。所以這則案例對(duì)我的啟發(fā)很大。以后我也要向這位教師學(xué)習(xí),尊重孩子自由表達(dá)的行為,引導(dǎo)幼兒的擴(kuò)散性思維,吸引幼兒愿意自由表達(dá)出自己的思想和情感。讓語(yǔ)言美真正走入孩子的世界,讓孩子真正的成為孩子。相信我在以后的教學(xué)中,會(huì)給孩子帶來(lái)更大的快樂(lè),讓孩子更深切的愛(ài)上閱讀。

  案例中,孩子們自由的編寫(xiě)詩(shī)歌,在這一環(huán)節(jié)中,他們的語(yǔ)言表達(dá)得到了增強(qiáng),他們的思想也得到了升華。孩子在編詩(shī)歌的過(guò)程中也得到了情感的熏陶。懂得了愛(ài)能給人帶來(lái)快樂(lè)的道理。這也是源于幼兒豐富的生活經(jīng)驗(yàn),才讓幼兒有話可說(shuō)。這不禁讓我想起了我在教學(xué)《夏天的歌》中,讓幼兒續(xù)編詩(shī)的情景。孩子們?cè)谙奶斓脑吧蠒秤,在他們回教室后,夏天田野上的美麗風(fēng)景還留在孩子的腦海中,于是他們續(xù)編了詩(shī)歌“夏天的歌,在金黃的麥田里”!跋奶斓母,在綠綠的柳樹(shù)下!??如果沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn)的積累,孩子們是編不出這樣的詩(shī)歌的?梢(jiàn)豐富多彩的生活,千姿百態(tài)的自然風(fēng)景是孩子們智慧的發(fā)源地。

  手不釋卷的讀著這本書(shū),我多了一份分析,多了一份思索,它給了我不斷探索幼兒教育技能技巧的勇氣,讓我不斷的在想,自己遇到類似的問(wèn)題時(shí)應(yīng)該怎么解決。同時(shí)吸取專家們的教育策略,在思考中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中探索,在探索中實(shí)踐。讓這把通往智慧大門(mén)的金鑰匙,找開(kāi)通往提升專業(yè)化成長(zhǎng)的大門(mén)。

教師讀書(shū)心得9

  我第一次參加了讀書(shū)會(huì),由于最近的疫情,我們無(wú)法在學(xué)校跟同學(xué)老師進(jìn)行交流?吕蠋熍e辦的線上讀書(shū)會(huì),讓我們有了一個(gè)機(jī)會(huì)去跟他人分享和交流。

  首先xx同學(xué)給我們分享了一部電影《貓與桃花源》,這部電影是單親爸爸甘于平淡家庭生活和熱血兒子勇闖世界的沖突,追逐桃花源追逐虛幻的夢(mèng)影,追到了卻也留不下,如《千年女優(yōu)》千代子說(shuō)“畢竟我愛(ài)得是那個(gè)追尋著他的我”夢(mèng)想的意義不僅在于實(shí)現(xiàn),也在于追尋的過(guò)程中那個(gè)成長(zhǎng)的自我。這部電影有夢(mèng)想,有親情,有愛(ài),很溫暖。我覺(jué)得有家人在,有你在的`地方,就是我的桃花源。

  第二位xx同學(xué)推薦了《一次閱讀知三國(guó)》,為我們介紹了三國(guó)時(shí)期的人物,“書(shū)中自有黃金屋”這本書(shū)里的的人物有很多優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),比如劉備的誠(chéng)心,關(guān)張的義氣,諸葛亮的聰慧。每個(gè)人都會(huì)有缺點(diǎn),所以我們要學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短。劉巖同學(xué)具體的講述,與高柯激烈的討論了對(duì)于關(guān)羽的看法,引起了我的閱讀興趣。

  這次讀書(shū)會(huì)舉辦的非常成功,我收獲頗豐。除了課本上的知識(shí),多閱讀,多看電影也可以豐富我們的見(jiàn)識(shí),通過(guò)讀書(shū)會(huì)把自己認(rèn)為好的書(shū)、電影帶給其他人,這不免也是一種快樂(lè)。

教師讀書(shū)心得10

  《人因思而變》,篇幅并不長(zhǎng),然而文中所闡發(fā)的問(wèn)題卻極有現(xiàn)實(shí)價(jià)值,表達(dá)的視角也頗為獨(dú)特,富有新意。真沒(méi)想到,一篇理論xx,居然讓我看了又看,一方面折服于xx觀點(diǎn)的正確,另一方面,作者闡述觀點(diǎn)所展露的嚴(yán)密的邏輯,更是讓人羨煞。

  作者開(kāi)篇即指出:教師思考起來(lái)是教師專業(yè)發(fā)展和課堂教學(xué)改革的前提。接著,從“為什么要思想”“思想什么”“如何思想”三個(gè)方面展開(kāi)論述,重點(diǎn)論述了“如何思想”。作者為一線教師如何思考提供了四個(gè)參照系:

  1、經(jīng)驗(yàn)之思,

  2、反思之思,

  3、教育哲學(xué)之思,

  4、類比之思。闡述“反思之思”“教育哲學(xué)之思”這兩個(gè)方面時(shí),思路獨(dú)特,觀點(diǎn)精深獨(dú)到,直抵人心。

  何謂“反思之思”?作者是這樣論述的:

  “經(jīng)驗(yàn)是基礎(chǔ),經(jīng)驗(yàn)是重要的,但未經(jīng)反思的經(jīng)驗(yàn)可能是膚淺、狹隘甚至是錯(cuò)誤的。如果說(shuō)經(jīng)驗(yàn)的對(duì)象是行動(dòng)和行動(dòng)的結(jié)果,經(jīng)驗(yàn)的目的在于認(rèn)識(shí)其間的關(guān)系、獲得初步的經(jīng)驗(yàn)的話,反思的對(duì)象則是經(jīng)驗(yàn),反思的目的在于審視和批判經(jīng)驗(yàn),使經(jīng)驗(yàn)變得合理和有效。我們可以把改造經(jīng)驗(yàn)的思考看成是反思經(jīng)驗(yàn)之思。”

  換句話說(shuō),反思之思是對(duì)習(xí)以為常、理所當(dāng)然的既有經(jīng)驗(yàn)的重新思考。為了進(jìn)一步說(shuō)明反思經(jīng)驗(yàn)之思之必要,作者拿“坐井觀天”這個(gè)眾所周知的寓言作了類比說(shuō)明,形象而深刻:

  “如果我們把‘天不過(guò)井口那么大’看成青蛙的經(jīng)驗(yàn),要改造這一經(jīng)驗(yàn),從井里跳出來(lái)觀察不失為一種有效的途徑,F(xiàn)在的問(wèn)題是,青蛙何以想到跳出自己的井?在這里,小鳥(niǎo)就成了推動(dòng)者,是小鳥(niǎo)的‘天大得很’引起青蛙對(duì)‘天不過(guò)井口那么大’的原有經(jīng)驗(yàn)的懷疑。我們不要把小鳥(niǎo)看成正確意見(jiàn)的提供者,因?yàn)樾▲B(niǎo)也未必知道真正的‘天’,這里的小鳥(niǎo)只是不同于青蛙原有經(jīng)驗(yàn)的新經(jīng)驗(yàn)的提供者。由此看反思的條件,反思需要‘小鳥(niǎo)’提供不同的經(jīng)驗(yàn)刺激和對(duì)照。定位不同經(jīng)驗(yàn)的提供者,可以說(shuō),書(shū)本是‘小鳥(niǎo)’,周遭世界的新事件是‘小鳥(niǎo)’,周?chē)说牟煌庖?jiàn)也是‘小鳥(niǎo)’,自我的批判意識(shí)帶來(lái)的不同發(fā)現(xiàn)也是‘小鳥(niǎo)’要改造我們的經(jīng)驗(yàn),需要尋找自己的‘小鳥(niǎo)’。要促進(jìn)他人進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)改造,我們又要成為他人反思的‘小鳥(niǎo)’。

  作者由寓言中的小鳥(niǎo),聯(lián)想到教師日常實(shí)踐中得經(jīng)常有“小鳥(niǎo)”提供新經(jīng)驗(yàn),促成教師對(duì)對(duì)實(shí)踐與既有經(jīng)驗(yàn)持續(xù)不斷的反思,并列舉了這樣的“小鳥(niǎo)”是些什么,這樣的表達(dá)邏輯具有多強(qiáng)的說(shuō)服力,讓一線實(shí)踐者如我等,深以為然并被其觀點(diǎn)完全俘虜。

  作者的思考并未到此止步,接著再向深處探求:即使“小鳥(niǎo)”經(jīng)常撞擊我們的思想,如果教師缺少了開(kāi)放接納的心態(tài),死守成見(jiàn)不放,也不能促成經(jīng)驗(yàn)的有效提升

  “僅有‘小鳥(niǎo)’的新經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,在小鳥(niǎo)的‘天大得很’面前,如果青蛙堅(jiān)持‘我坐在井里,天天看到天,我是不會(huì)錯(cuò)的’,它就不會(huì)跳出自己的‘井’,也就難以對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)保持審視和批判的態(tài)度。要反思,就需要想一想‘我天天坐在井里,會(huì)不會(huì)錯(cuò)’。和老師交流時(shí),我們常提出這樣的問(wèn)題:‘你為什么這么教?’一些老師的答案是‘我們一直這樣教’、‘教參上就建議這樣教,’對(duì)于這樣的回答,同樣可以提出這樣的問(wèn)題:‘一直都這樣教,就一定合理嗎?’‘教參上的教法就沒(méi)有問(wèn)題嗎?’這告訴我們,要改造自己的'經(jīng)驗(yàn),還需要對(duì)原有的經(jīng)驗(yàn)保持開(kāi)放的心態(tài)。”

  以上所摘,只是作者從“反思之思”這一維度所展開(kāi)的論述。在“教育哲學(xué)之思”這個(gè)標(biāo)題下,作者提出的關(guān)于教育原點(diǎn)的哲學(xué)命題,有如當(dāng)頭棒喝。令天天沉浸于事務(wù)圈中、只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林如我者猛醒,覺(jué)察到,教育者或說(shuō)一切人,要有經(jīng)常跳出自我的圈子審視自我的思維方式,讓自己的工作更清醒,更富理性也更有成效。

  “反思之思固然重要,但對(duì)為什么要運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn),如何統(tǒng)率自己的經(jīng)驗(yàn)的思考更為根本。我把對(duì)教育根本問(wèn)題進(jìn)行終極的價(jià)值追問(wèn)看成教育哲學(xué)之思。比如,天天和學(xué)生打交道,我們不妨問(wèn)一問(wèn)什么是學(xué)生?學(xué)生學(xué)什么?教師教什么?

  對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行追問(wèn),我找到了這樣的答案:狹義的學(xué)生是在學(xué)校里,在成人和老師的幫助下,學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng),獲得生活的智慧,體驗(yàn)生命的意義、價(jià)值和尊嚴(yán)的人;學(xué)生到學(xué)校里來(lái)是學(xué)‘生’的,而不是學(xué)‘考’的;教育是‘育人’的,而不是‘育分’的。想清楚這樣的問(wèn)題,教師就找到了教什么和學(xué)什么、怎么教和怎么學(xué)的內(nèi)在依據(jù),從此開(kāi)始了腳下有根、心中有魂的教師生活,也使自己找到了統(tǒng)領(lǐng)各種經(jīng)驗(yàn)和各種方法技術(shù)的‘帥’!

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