高中教師讀書筆記

　　【高中教師讀書筆記：做一個聰明的教師】

　　在我的教學經(jīng)歷中，總會遇到這樣一種情況，一個孩子A不小心碰到學生B，學生B的反應是立即打A，而A也會不服輸就會去打B，就這樣，事情的結(jié)果又是讓老師來處理，

高中教師讀書筆記

　　我們常常聽專家講報告，說孩子是夸出來的，我們就聽信專家的，從不批評孩子，常常把表揚的話掛在嘴邊，可效果卻不盡人意。于是又在心里就告訴自己，還是老人說得好：嚴師出高徒;棍棒下出人才。結(jié)果棒出個炸彈，孩子和你對著干。學習了王曉春的《做一個聰明的教師》后明白了：在現(xiàn)實生活中，事情往往包含多種可能性，要在矛盾中思考;在事物的互相聯(lián)系中思考;刨根問底的思考;假設多種可能性，在思考中反駁自己。

　　這本書從教師的思維方式入手，通過90個案例討論教師思維方式對教育教學的影響，幫助教師“認識自我”。書中有這樣一篇案例：集體批評---對任何事情都要采取分析的態(tài)度。

　　一個叫平的同學因為老和同學處理不好關系，被老師“請”上講臺接受同學們的集體談話，最后同學們原諒了他，事態(tài)也就平息了。

　　在我們身邊，由于調(diào)動集體輿論批評、教育問題學生，當班上出現(xiàn)什么問題或過錯的時候，集體輿論一定會指向那個問題學生，有時會指著一個孩子對全班學生說：“大家都不要理他!”但是我們的教師顯然對事情的原因不感興趣，教師不想走進孩子的心，老師只想管住他。于是調(diào)動集體輿論告訴他：“你這樣不對!再這樣我們不理你了!”問題學生迫于集體輿論的壓力，暫且“改邪歸正”，一旦離開集體他又會露出他的“真面目”，這就是所謂的“兩面派現(xiàn)象”，學校、家庭判若兩人。王老師說：這就是我們的教育，不是解決問題，而是掩蓋問題的教育。所以我主張，對任何事情，都采取分析的態(tài)度。這個案例告訴我們：教育，千萬不要浮在“管理”的表層，不要只抓現(xiàn)行問題。教育必需深入孩子的靈魂。例如學生拿別人的東西，我們一直認為是品行問題，但據(jù)研究許多都是一種心理障礙問題，因為很多學生根本不缺少這些東西，而是通過拿別人的東西獲得一種滿足感。如果把因心理問題而犯的錯誤曝光于大庭廣眾之下，作為品德敗壞而進行處理，就會影響學生自尊心和人格的正常發(fā)展，甚至造成教育的悲劇。

　　反思我們的德育工作：為什么我們學校那么多人喊累?是管理體制的問題?還是我們的工作方法有問題?也許我們都應該改變一下我們固有的思維方式。老師們，讓我們走出思維方式的誤區(qū)，做一個聰明的教師，做一個輕松、睿智的管理者!

　　王曉春老師對聰明人的界定太經(jīng)典了：聰明人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學，提煉出一些屬于自己的教學觀：

　　一、教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流，

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　　的確，在現(xiàn)在的學校制度下，沒有管理是不行的，問題在于，我們需要什么類型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應該嚴，哪里應該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書中談到，一個名副其實的教育者，最關注的應該是學生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關心的是完成上級布置的任務。教育者以人為本，管理者以任務為本，管理者只把人看成完成任務的工具。教育的根本目的不是為了管住學生，而是幫助學生學會自己管住自己。最可靠的辦法不是使學生立刻讓我滿意，而是讓學生自己確實有所成長。教育必須深入孩子的靈魂。我們天天念叨“培養(yǎng)良好的行為習慣”，我們常常以《小學生日常行為規(guī)范》為準繩，從制度上在各方面對學生進行管理，可總不能如愿。那么，我們是不是應該反思一下，自己是更多地去做一名溫情的教育者，還是做一名嚴厲的管理者呢?

　　二、做一個聰明的“嚴師”，理智地施展“師愛”。

　　看了這本書后，當我在碰到違紀學生，我都會動一番腦筋再作處理。有次，上體育活動課時，我要求學生分組活動，有一個學生跑過來告狀，說有同學在扯校園綠化樹的樹葉。我跑過去一看，那幾個學生還在用力的向上跳，再看地下，到處都是被扯下的樹葉，我大聲訓斥：“過來，看看你們在干什么，損壞花草樹木，到處亂扔垃圾!”要在平時，我一定會把他們課后留下來批評一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是“迷信師嚴”，我提醒自己要變得“聰明些”，于是要他們每人去撿三十片垃圾為清潔校園出點力。后來只要遇到犯事的學生，我就采取這樣的方法。校園自然清潔多了，效果也不錯。

　　王曉春老師也反復強調(diào)，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。“愛與責任”是當代教師之靈魂，“師愛”是師德之必備。但是，王老師同時指出，不能因此迷信“師愛”。他說，迷信“師愛”有兩種情況：一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點石成金，愛是萬應靈藥，一旦他不能把學生“愛成”好學生，他會懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實是把“愛”當成棍子用，他們的本事是把自己對學生施加的一切壓力都解釋成“愛”，他們嘴里是“愛”，心里想的是“權”，是對學生的“管、卡、壓”。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價的“愛的頌歌”，現(xiàn)實中也的確有老師只求“愛崗敬業(yè)”，而在實踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。

　　三、安全與德育，孰輕孰重。

　　書中，王老師在分析管理與教育的關系時談到了安全問題。他說，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學校就不再是學校，變成保險公司了。學校的一切管理措施，都應該是為了學生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。

　　時下，安全問題似乎成了一所學校的核心問題，大部分學校一些做法：在校園內(nèi)不準絲毫地跑跳打鬧，不準投擲輕物，有時也會對部分學生狠狠的訓斥一番，說不定還會移交給班主任處理，可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個度呢?安全問題也成了捆綁學校德育活動開展、削弱德育教育職能、束縛學生身心發(fā)展的一塊絆腳石。德育工作的開展依賴于各種實踐活動，豐富多彩的活動是德育的核心與載體。

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