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《教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2018-12-31 12:00:00 資料大全 我要投稿

《教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

  九月,新的《教師職業(yè)道德規(guī)范》終于在我們的熱切關(guān)注中誕生了,精悍的六條、寥寥四百余字,卻蘊(yùn)含了更豐富的內(nèi)涵,也帶來(lái)了更濃郁的時(shí)代氣息,

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《教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

  在新規(guī)范里,我讀到了“不以分?jǐn)?shù)高低作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”、 “嚴(yán)慈相濟(jì)”和“志存高遠(yuǎn)”、“終身學(xué)習(xí)”這些新的詞匯。聯(lián)系自己在工作的成長(zhǎng),諸般感想就這樣在對(duì)新規(guī)范的學(xué)習(xí)中油然而生。

  愛(ài)學(xué)生是我們的職責(zé),但愛(ài)學(xué)生也是一門科學(xué)。

  北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師曲莉梅說(shuō):“如何讓學(xué)生仰慕你、愛(ài)戴你,一方面我們需要有愛(ài)的情感,另一方面更要有愛(ài)的能力、藝術(shù)。”教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),更要充滿深深的愛(ài)的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿愛(ài)的情感的教師,才能滋養(yǎng)出胸懷大志、知書達(dá)理、情感豐富、富有創(chuàng)造力的學(xué)生,這是《規(guī)范》的靈魂所在。“不以分?jǐn)?shù)高低作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”和“嚴(yán)慈相濟(jì)”便是對(duì)我們應(yīng)該如何科學(xué)規(guī)范的愛(ài)學(xué)生做出的細(xì)致要求。

  社會(huì)在前進(jìn),社會(huì)對(duì)人的要求也必然向多元化轉(zhuǎn)變,以“分?jǐn)?shù)”這一把尺子量出來(lái)的人又怎么可能滿足社會(huì)的多樣化需求呢?更何況,學(xué)生的差異是現(xiàn)實(shí)存在的,就如同世上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣。既如此,又怎么可能用分?jǐn)?shù)把所有的學(xué)生都“規(guī)范”起來(lái)呢?那些分?jǐn)?shù)不好,但卻有著其他獨(dú)特個(gè)性和優(yōu)勢(shì)的學(xué)生便只能在低分的陰影下孤獨(dú)自卑。新規(guī)范里“不以分?jǐn)?shù)高低作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”明確要求我們:應(yīng)該根據(jù)學(xué)生特長(zhǎng),采取不同的教育教學(xué)方式,用不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,這樣才能收到很好的效果,才能使不同的學(xué)生均能得到很好的發(fā)展。而讓每一個(gè)不同的學(xué)生都得到發(fā)展,才是我們對(duì)學(xué)生最好的'愛(ài)。只有這樣科學(xué)的愛(ài),能夠使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點(diǎn),提高自我管理的意識(shí)和自我約束力,揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷進(jìn)步,形成良好的心理環(huán)境,

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《教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí)心得體會(huì)》(http://m.stanzs.com)。這樣的評(píng)價(jià)方法不僅能促使學(xué)生在原有基礎(chǔ)上提高,還能激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能,發(fā)揮特長(zhǎng),更能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,促使學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)!“優(yōu)秀”不應(yīng)唯分?jǐn)?shù),多一把評(píng)價(jià)的尺子,就多一批優(yōu)秀的學(xué)生,就多很多很多陽(yáng)光燦爛的笑臉,

  科學(xué)的愛(ài)學(xué)生,除了評(píng)價(jià)方式要變,我們對(duì)學(xué)生的要求也應(yīng)該更合適。自古以來(lái),我國(guó)有“嚴(yán)師出高徒”之說(shuō),更有“一日為師,終身為父”的古訓(xùn),“威嚴(yán)”似乎理所當(dāng)然是一個(gè)老師應(yīng)有的名片。在那樣的嚴(yán)厲中,學(xué)生唯唯諾諾、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,身心是否能得到健康發(fā)展真的很難說(shuō)。而歲月流轉(zhuǎn),當(dāng)一批批現(xiàn)代家庭中的“小太陽(yáng)、小公主”走進(jìn)校園后,家庭的溺愛(ài)也蔓延到了學(xué)校,老師們對(duì)學(xué)生只敢表?yè)P(yáng)不敢批評(píng),只有獎(jiǎng)勵(lì)沒(méi)有正當(dāng)?shù)膽土P,很顯然這樣的教育方式也是殘缺的;诖,新規(guī)范明確要求我們對(duì)學(xué)生要“嚴(yán)慈相濟(jì)”。

  正如北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師曲莉梅所說(shuō)“愛(ài)是情感,更是能力,是藝術(shù)”,能力永遠(yuǎn)沒(méi)有最高,而對(duì)藝術(shù)的追求也永無(wú)止盡,所以,在三尺講臺(tái)上,我們應(yīng)該“志存高遠(yuǎn)”更應(yīng)該“終身學(xué)習(xí)”!現(xiàn)代教師應(yīng)該自覺(jué)擺脫“教書匠”的定位,應(yīng)該尊重自己的職業(yè),把職業(yè)當(dāng)成一份可以“志存高遠(yuǎn)”的事業(yè),當(dāng)專業(yè)老師的就應(yīng)該立志成為像竇桂梅、夏青峰那樣的專家型、學(xué)者型老師,當(dāng)班主任的就應(yīng)該立志成為像魏書生、李鎮(zhèn)西那樣的名師,不為結(jié)果,只為在追求的過(guò)程中不斷提高自己的教育教學(xué)水平,不斷完善自我!為了這份追求,我們要讓學(xué)習(xí)終身相伴。

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