文明禮儀征文

　　文明美德伴我成長(zhǎng)

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值并不在于錢袋之中;如果你失去了文明，那你是徹徹底底地失敗了，因?yàn)槟闶�去了做人的真諦，

文明禮儀征文

　　文明美德是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì)又有何用?北京某大公司高薪招聘，引來一大批高素質(zhì)人才競(jìng)相角逐。經(jīng)過一系列的挑選，剩下五人，接受最后面試。這些人都已過五關(guān)斬六將，以為最后的面試只是走走過場(chǎng)而已，無甚要緊，于是他們都滿懷信心地走進(jìn)經(jīng)理辦公室。這時(shí)，經(jīng)理說：“不好意思，年輕人，我有點(diǎn)事要暫時(shí)出去二十分鐘，你們能等我嗎?”五個(gè)人異口同聲地說，當(dāng)然可以。經(jīng)歷出去了，在辦公室里無聊等待的他們看到辦公桌上有很多文件，便都湊過去，一摞一摞地翻看，不亦樂乎。二十分鐘后，經(jīng)理準(zhǔn)時(shí)回來了，說：面試到此結(jié)束。幾個(gè)年輕人莫名其妙，不禁問：我們還在等你呢，怎么就結(jié)束了?經(jīng)理說：我出去的二十分鐘就是你們的面試時(shí)間，我們公司不需要未經(jīng)人同意便隨便翻看別人東西的人，雖然你們都很優(yōu)秀，但是連基本的禮節(jié)都不懂，我們不要，

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　　這幾位年輕人雖然學(xué)歷高，成績(jī)好，但是由于文明這一道關(guān)沒能通過，最終失去機(jī)會(huì)。而對(duì)有社會(huì)來說，文明美德的意義則更為深遠(yuǎn)。

　　但丁曾說過：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)追求知識(shí)和美德。”的確，文明美德在我們的生活中一直扮演著不可或缺的位置。它的作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是公眾利益，公共秩序。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正巧碰到一個(gè)女工端著一盆水上樓。女工一看是列寧，就打算退回去讓路。這是列寧卻阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說的很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，等女工上了樓，他才下樓。這不也是良好問明媚的的體現(xiàn)嗎?我們的社會(huì)不僅需要像列寧同志一樣講文明禮儀的大人物，更需要一群將文明禮儀的民眾!

　　魯迅先生曾說過：“中國欲存爭(zhēng)天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”在清朝時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公共場(chǎng)合上，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰。因此，被外國記者大加渲染、嘲弄，以至于丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

　　一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。

　　明代大學(xué)者王守仁說：“知識(shí)性的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體，一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”事在人為，前輩們已為我們鋪好前面的路，下一步，我們要把文明美德傳承下去。我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，不能讓不文明的現(xiàn)象沾染如花的青春，更別讓它陪伴你度過最美好的人生。應(yīng)讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)文明的火花，讓我們與文明結(jié)伴同行!

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