復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)楊玉良寄語(yǔ)畢業(yè)生：擁有理想主義情懷
擁有理想主義情懷
——復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng) 楊玉良
我首先想談的是“關(guān)于理想和現(xiàn)實(shí)”，
復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)楊玉良寄語(yǔ)畢業(yè)生：擁有理想主義情懷
。我是一個(gè)理想主義者。同時(shí)，我也希望在座的每一位學(xué)子都有理想主義情懷。黑格爾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族有一些仰望星空的人，他們才有希望。”就我個(gè)人的體會(huì)而言，仰望星空的人應(yīng)該是我們的大學(xué)教師，更是我們的學(xué)生。因?yàn)椋绻覀兊拇髮W(xué)和師生們都不仰望星空，那么這個(gè)民族的希望不會(huì)很大。
我發(fā)現(xiàn)有些人把“理想”詮釋成“虛無(wú)”，把“仰望星空”看作是一種“無(wú)能”，卻把“投機(jī)取巧”看作是一種“智慧”，讓“拉幫結(jié)派”披上“團(tuán)結(jié)”的外衣，在“陰謀詭計(jì)”上涂抹一層“紅色”……
真正的理想主義是高尚的。我曾經(jīng)引用過(guò)哲學(xué)家趙汀陽(yáng)先生的一句話：一個(gè)真正的`理想主義者，它必定同時(shí)是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者。所以，我認(rèn)為理想主義者并不表明他只是一個(gè)空談主義者。
四年的時(shí)間里，我們有過(guò)對(duì)這個(gè)國(guó)家和民族的擔(dān)憂，但我們也享受著來(lái)之不易的安定;我們抱怨社會(huì)的浮躁，但我們也很幸運(yùn)地享受著復(fù)旦大學(xué)校園里的沉靜和美好……因此，借此機(jī)會(huì)，以我的成長(zhǎng)體會(huì)和期盼的心情再一次希望我們大家成為一個(gè)堅(jiān)定的理想主義者，堅(jiān)持我們的理想，
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《復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)楊玉良寄語(yǔ)畢業(yè)生：擁有理想主義情懷》(http://m.stanzs.com)。其次，我想談?wù)?ldquo;我們的內(nèi)心和外在情境”。這是一個(gè)對(duì)教育工作者和受教育者都十分重要的問(wèn)題。
在今年的“世界讀書(shū)日”，我在校圖書(shū)館做過(guò)一個(gè)講話，在講話中我提到了一本書(shū)。我說(shuō)的這本書(shū)就是美國(guó)斯坦福大學(xué)的一位學(xué)者寫(xiě)的一本書(shū)，即津巴多的《路西法效應(yīng)》。這本書(shū)講述了著名的“斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)”。作者做了一個(gè)模擬監(jiān)獄的實(shí)驗(yàn)：他招收了社會(huì)上沒(méi)有任何劣跡的年輕志愿者，其中一些人扮演“囚犯”，另一些人扮成“獄卒”。過(guò)了僅僅一周，這個(gè)實(shí)驗(yàn)就被迫停止。原因是參加實(shí)驗(yàn)的許多人的人格發(fā)生了巨大的扭曲。作者自己總結(jié)道：“社會(huì)心理學(xué)有大量的資料能夠佐證，在特定的情境脈絡(luò)(我要請(qǐng)各位特別注意“特定”兩個(gè)字)下，情境的力量遠(yuǎn)超過(guò)個(gè)體的力量。”此書(shū)給我的領(lǐng)悟是，當(dāng)我們身邊任何一個(gè)個(gè)體出現(xiàn)了某種問(wèn)題時(shí)，不要急于譴責(zé)，我們必須知道我們的“情境”究竟給他們施加了怎樣的一種影響，才決定了他們的走向。
再其次，我想談一談“求知的欲望和思考的問(wèn)題”。各位畢業(yè)以后，你們求知的欲望是否能夠得以保存?我要和大家分享的是，為了保持強(qiáng)烈的求知欲，我們應(yīng)該繼續(xù)去研究問(wèn)題。復(fù)旦的通識(shí)教育理念希望培養(yǎng)你們的獨(dú)立思考能力、批判性思維和建構(gòu)性思維的精神。如果你們離開(kāi)學(xué)校以后就沒(méi)有問(wèn)題了，或者是沒(méi)有能力去找到問(wèn)題來(lái)進(jìn)行思考，由此而喪失了求知的欲望，我和復(fù)旦的老師們一定會(huì)非常遺憾，我們的通識(shí)教育就不能說(shuō)完全成功。
堅(jiān)持我們的理想，做一位熱切的理想主義者，永遠(yuǎn)將這個(gè)世界和我們的內(nèi)心世界作為我們思考的對(duì)象，用我們的大愛(ài)讓這個(gè)世界變得更加美好!
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