改過自新的成語故事

　　或許我們經(jīng)常聽到改過自新這個(gè)成語，但是這個(gè)成語的由來相信很多人都不清楚，下面是由unjs小編給大家?guī)�來的關(guān)于改過自新的成語故事，歡迎閱讀，

改過自新的成語故事

　　漢朝初年，有個(gè)名醫(yī)叫淳于意，作過齊國都城管理糧倉的長官，又稱太倉公，從小就喜歡鉆研醫(yī)術(shù)。漢高后八年(公元前180年)，向同郡元里的公乘陽慶拜師學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。這時(shí)陽慶已七十多歲，就把自己掌握的秘方全給了他，并傳授給他黃帝、扁鵲的脈書，和觀察面部不同顏色來診病的方法，使他預(yù)先知道病人的生死，決斷疑難病癥。學(xué)了三年之后，為人治病，預(yù)斷死生，多能應(yīng)驗(yàn)。他診治疾病和決斷生死的能力深受患者好評(píng)。

　　有一次，一個(gè)大商人的妻子生了病，請(qǐng)淳于意醫(yī)治。病人吃了藥，病沒見好轉(zhuǎn)，過幾天死了。大商人仗勢(shì)向官府狀告淳于意醫(yī)錯(cuò)了病。當(dāng)?shù)氐墓倮襞兴?ldquo;肉刑”(漢文帝初期的刑罰，刺面削鼻，剜膝砍腳)。

　　根據(jù)刑律罪狀，要押解到長安去受刑。淳于意有五個(gè)女兒，她們都跟在后面哭泣。淳于意又急又惱，大聲罵道：“生孩子不生男孩，到緊要關(guān)頭就沒有可用的人!”最小的女兒緹縈聽了父親的話很感傷。她提出要陪父親一起去長安，家里人再三勸阻也沒有用。

　　緹縈到了長安，托人寫了一封奏章，到宮門口遞給守門的人。當(dāng)朝皇帝是開創(chuàng)了歷史上少有的盛世“文景之治”的漢文帝劉恒，

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　　“我叫緹縈，是太倉令淳于意的小女兒。我父親做官的時(shí)候，齊地的人都說他是個(gè)清官。這會(huì)兒他犯了罪，被判處肉刑。我不但為父親難過，也為所有受肉刑的人傷心。一個(gè)人砍去腳就成了殘廢;割去了鼻子，不能再按上去，以后就是想改過自新，也沒有辦法了。我情愿給官府沒收為奴婢，替父親贖罪，好讓他有個(gè)改過自新的機(jī)會(huì)。”

　　漢文帝看了奏章，十分同情這個(gè)小姑娘，又覺得她說得有道理，就召集大臣們，對(duì)大臣說：“犯了罪該受罰，這是沒有話說的�？墒鞘芰肆P，也該讓他重新做人才是�，F(xiàn)在懲辦一個(gè)犯人，在他臉上刺字或者毀壞他的肢體，這樣的刑罰怎么能勸人為善呢。你們商量一個(gè)代替肉刑的辦法吧!”

　　大臣們一商議，擬定一個(gè)辦法，把肉刑改用打板子。原來判砍去腳的，改為打五百板子;原來判割鼻子的改為打三百板子。漢文帝就正式下令廢除肉刑。這樣，緹縈救了她父親。

　　——《史記·吳王濞列傳》

　　【求解驛站】勇于改正自己的過失或者錯(cuò)誤，重新做人。

　　【活學(xué)活用】原本以為他從監(jiān)獄出來后，能夠～，沒想到又犯事了，真是不可救藥。

　　【妙語點(diǎn)撥】緹縈舍身救父的事跡令人欽佩，后被編入中國古代著名的“二十四孝”的故事里，萬代流傳。漢文帝廢除肉刑，看起來是件好事。但是實(shí)際執(zhí)行起來，卻是弊病不少。有些犯人被打上五百或三百板，就給打死了，這樣一來，反而加重了刑罰。后來到了他的兒子漢景帝手里，才又把打板子的刑罰減輕。

　　【近義】改過遷善、悔過自新

　　【反義】死不改悔

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