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初中語文說課稿:云南的歌會

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初中語文說課稿模板:云南的歌會

  尊敬的各位評委專家:

初中語文說課稿模板:云南的歌會

  我今天說課的內(nèi)容是初中語文:云南的歌會

  一、 說教材

  1、教材分析:

  中華民族有五千年的文明史,豐富深厚的民俗文化始終與民族文化相伴隨,

初中語文說課稿模板:云南的歌會

學(xué)習(xí)中華民族的民俗文化,可以加深對我們民族的了解和感情。本單元以民俗文化為主題,幾位文化名人通過對故人故事的回憶,對生活和藝術(shù)的思考,為我們開啟了琳瑯滿目、異彩紛呈的民俗文化的大門。

  本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標(biāo)題下,描繪了三個場合中唱歌的情景,三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。

  文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好,人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。

  2、教學(xué)目標(biāo):

  依據(jù)本單元感受日常生活中蘊涵的無窮樂趣,體會多種表達(dá)方式綜合運用產(chǎn)生的藝術(shù)效果這一學(xué)習(xí)重點。我確定本文的教學(xué)目標(biāo)為:

  (1)、感知課文內(nèi)容,體會云南少數(shù)民族的歌會習(xí)俗的文化知識。

  (2)、理解三種不同場合民歌的方式和內(nèi)容及在寫作手法上的不同。

  (3)、體會作者在歌會場景所觸發(fā)的情感。

  3、教學(xué)重點:賞析文中優(yōu)美的詞句,加強語言的積累和運用。

  二、 說教法

  1、啟發(fā)式教學(xué)法:

  二十一世紀(jì)的文盲不是目不識丁的人,而是不會學(xué)習(xí)的人。啟發(fā)式教學(xué)法的主要特點,是強調(diào)自學(xué)為主,學(xué)生要在教師主導(dǎo)作用下,通過自學(xué)主動的學(xué)習(xí)掌握知識。自學(xué)是學(xué)生逐漸不依賴他人而獨立獲得知識成為學(xué)習(xí)主人的關(guān)鍵。

  2、協(xié)作討論法:

  通過協(xié)作討論,學(xué)生可以集思廣益,互相啟發(fā),加深理解,提高認(rèn)識,同時還可以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)對問題的鉆研精神和訓(xùn)練語言表達(dá)能力。本課教學(xué)中運用這一方法感知內(nèi)容、品味語言。

  3、多媒體演示法:

  多媒體是多種信息傳播的媒介,把多媒體技術(shù)引入語文課堂,充分運用視聽結(jié)合的多媒體課件,通過創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)的優(yōu)良環(huán)境和氛圍,增添教學(xué)內(nèi)容的源頭活水,擴大教學(xué)信息量,發(fā)揮學(xué)生的潛能,促進學(xué)生個性發(fā)展,對培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力有重要作用。

  三、 說學(xué)法

  1、朗讀法:

  “書讀百遍,其義自見”。好的文章更要多讀,在反復(fù)朗讀中理解內(nèi)容,體會感情?刹捎米杂勺x、齊讀等多種形式,引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀課文,深悟文趣。

  2、圈點批注法:

  “不動筆墨不讀書”。學(xué)生用不同的符號圈點出重點的字詞句及有疑問的地方,在相應(yīng)的位置批注字詞句義及寫法、作用。運用圈點批注的學(xué)習(xí)方法,有助于養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣。

  3、查閱資料法:

  新大綱提出要培養(yǎng)中學(xué)生收集處理信息的能力,學(xué)習(xí)瀏覽,能根據(jù)需要收集

  有關(guān)材料。課前布置學(xué)生閱讀書籍或上網(wǎng)查詢,了解云南的風(fēng)土人情。這個課前預(yù)習(xí)既為下一步學(xué)習(xí)課文打下基礎(chǔ),又培養(yǎng)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的品質(zhì)。

  4、自主合作探究法:

  教學(xué)時應(yīng)努力遵循新課程理念,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生從一開始就喜歡這種方式并且樂于實踐。品味作品富有表現(xiàn)力的語言,提高文學(xué)欣賞能力。讓學(xué)生感受語文學(xué)習(xí)的新途徑,初嘗自主學(xué)習(xí)的無窮樂趣。不再一味聽記,而是主動探究,親身實踐,開動腦筋,探求真知。

  四、 教學(xué)步驟

  本設(shè)計以語言的感悟為基點,采用層層鋪墊的思路,引導(dǎo)學(xué)生深察文章的情趣。“課前熱身”“暢談云南”“細(xì)說歌會”“學(xué)以致用”構(gòu)成教學(xué)的主板塊,四步由課外而課內(nèi),由課內(nèi)而課外,由淺入深,互為鋪墊:看似閑話的“談”旨在介紹云南風(fēng)情,為“說”蓄勢,多層次的“說”又涉及文章的知、情、意,又是在為“學(xué)”鋪路。

  課前布置學(xué)生完成以下預(yù)習(xí)任務(wù):1、熟讀課文,自學(xué)詞語。2、了解作者、

  作品、風(fēng)格。3、閱讀書籍或上網(wǎng)查詢,了解云南的風(fēng)土人情。

  A、 課前熱身

  屏幕展示,檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,

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初中語文說課稿模板:云南的歌會》(http://m.stanzs.com)。了解沈從文的作品帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,他就像一座通往鄉(xiāng)土古寨的橋梁,那些偏遠(yuǎn)地帶的民俗風(fēng)情,隨著他的作品的流傳,一天天被人們了解。

  B、 暢談云南

  讓學(xué)生調(diào)動知識儲備,地理書上的介紹、文學(xué)作品中的描繪、影視資料上的渲染、結(jié)合收集到的圖片資料,開懷暢談,用一句話說說對云南的印象?傊,就是讓學(xué)生認(rèn)識正是這方美麗、寧靜、神秘的土地,養(yǎng)育了無比燦爛的民族音樂,歌唱早已成為不少云南人生命的一部分,而歌會就是他們展現(xiàn)自我的舞臺。

  C、 細(xì)說歌會

  一讀課文,快速閱讀,整體感知,小組討論,完成表格。

  第一部分:山野對歌。對歌具有對抗賽性質(zhì),是才情智力的大比拼。

  第二部分:山路漫歌。這是即興的自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣。

  第三部分:村寨傳歌。這是一次民歌的展覽,是一間民歌的課堂。場面宏偉,氣勢壯觀。

  在內(nèi)容上,三個部分一寫唱歌人,一寫唱歌的環(huán)境,一寫唱歌的場面。

  二讀課文,說說你最喜愛的一個歌會場景。

  這是在整體感知前提下的品讀,要求學(xué)生對三種不同場合下的歌唱方式、內(nèi)容、作用、特點有清楚的認(rèn)識后,比較選擇其中之一進行多角度的、有個性的品味。畫出欣賞的語句,有感情的朗讀,說說喜歡的原因。

  如:“山野對歌”這一部分的人物描寫。先寫自己親見的那們年輕婦女得勝后的神氣,通過細(xì)節(jié)描寫對這位婦女進行了細(xì)致的勾畫。“輕輕地打個吆喝”,“理理發(fā),拍拍繡花裙上的灰土,向大家笑笑”,這些動作和神態(tài)傳達(dá)出了她內(nèi)心得意,“你們看,我唱贏了”。令人仿佛親眼見到了那個活潑歡快的場面。接著用一個小段描述性的語言介紹了這一類年輕女人的情況。作者用細(xì)膩的筆觸描繪了這類年輕女人共性上的特點,對她們的面容、牙齒、服飾等作了細(xì)致的描繪,人物形象栩栩如生,呼之欲出。表達(dá)了作者對云南人民這種純樸美的贊嘆之情。

  “山路漫歌”先寫趕馬女孩子的歌聲傳出的背景:山林茂密,山花爛漫,山鳥齊鳴。為女孩子的歌唱創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景。接著用擬人的手法來寫鳥兒好像被趕馬女孩子的歌聲感染了,它們或“發(fā)生了興趣”,或“帶點鼓勵的意思相互應(yīng)和”。歌聲、鳥聲交相應(yīng)和,互為輝映,交織成一片動人的山野田園交響曲。可見女孩子歌聲的那種出口自然、純樸本色的美深深地打動了作者。學(xué)生齊讀第四段,讀出語氣、讀出韻味、在讀中品味。

  “村寨傳歌”這部分的場面描寫為我們描繪了一幅叫“金滿斗會”的盛會場面,從盛會的發(fā)起寫起,寫到了盛會的規(guī)模。運用了“點面結(jié)合”的方法。描寫了每桌輪流低唱的情景,“如一片松濤,在微風(fēng)蕩動舒卷張弛不定,有點龍吟詠鳳噦意味。”還描述了各行各業(yè)的人參加歌會的情況。這是“面”上的描寫。最后還著重描寫了一個老吹鼓手。這是“點”上的描寫。結(jié)尾處,作者巧妙地用小時候常聽老太婆的口頭語“十年難逢金滿斗”收束全篇,既是從另一角度對盛會的評價,又表達(dá)了作者由衷的贊嘆。

  三讀課文,聯(lián)系我們平日聽過的演唱會、音樂會,說說云南歌會有哪些特色。

  學(xué)生暢所欲言,各抒己見,凡是言之有理,都要充分肯定,鼓勵創(chuàng)新。

  如:云南歌會多——大型的如“金滿斗會”,小型的如山野對歌,還有自娛自樂的山路漫歌;

  人人參與——演唱者從年齡上說:上至七旬老翁,下至十四五歲小姑娘,都可一展歌喉;各種身份的人都有:擺小攤賣酸泡梨的,城門邊挑水洗衣的,打鐵箍桶的工匠……可謂來者不拒。

  獨具云南地方特色——這體現(xiàn)在歌會場境的地域性:如三個場景中都寫了歌會地點,尤其是“山野漫歌”一段,用大段篇幅描述了云南山野風(fēng)光;歌手模樣和服飾的民族性:如對歌唱婦女的衣著和神態(tài)的描繪。

  淳樸自然——全是自然環(huán)境中、自然狀態(tài)下的真情演唱。歌唱時沒有任何預(yù)設(shè)、造作的成分。唱歌內(nèi)容靈活,聲音出乎自然,趕馬女孩的嗓音還充滿一種“淳樸本色美”。

  獨特的傳承方式——以會相傳,以口相傳,反復(fù)演唱,到大家熟悉為止。

  總之,古老的云南歌會形式,具有濃郁的民族文化氣息。

  D、 學(xué)以致用

  這是結(jié)合課文進行的寫作指導(dǎo)。課文在描寫三種不同場合的民歌演唱時,分別采用了不同的寫作手法,結(jié)合自己的寫作實踐,你認(rèn)為最值得你學(xué)習(xí)的一種是什么?“山野對歌”對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪。

  “山路漫歌”部分則著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境:天如此之藍(lán),花如此之美,悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動聽,而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒,自然是歌聲動人、情韻動人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。

  “村寨傳歌”寫場面,有全局描繪,有細(xì)部刻畫,點面結(jié)合,宛若電影畫面中的全景與特寫。

  運用其中一種寫作手法,寫一段描寫性文字〈寫人,寫景,或?qū)懸粋場面〉。150字左右。最后,利用學(xué)習(xí)本文的機會,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察民俗、民風(fēng),體驗生活,開展綜合性學(xué)習(xí)。

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