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誦讀經(jīng)典，傳承美德的征文
經(jīng)典中有許多值得我們學(xué)習(xí)的美德，
誦讀經(jīng)典，傳承美德的征文
。下面是YJBYS小編整理的誦讀經(jīng)典，傳承美德的征文，歡迎閱讀。
誦讀經(jīng)典,傳承美德征文一
中國(guó)已有悠久的傳統(tǒng)美德，生活中處處都有美德，它體現(xiàn)了一個(gè)人的品質(zhì)和行為。美德的定義是：凡是可以給一個(gè)人的自我增添力量的東西包括攻擊，力量，勇氣，自信，團(tuán)隊(duì)合作精神等。所以，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻都體現(xiàn)美德。讓美德漂白世界，地球變成生命的圣潔花園，是人人向往的天堂。心中有正義善良的規(guī)則，猶如靈魂有了信仰，人們的生活才享受更多的明媚陽(yáng)光。
雷鋒說(shuō)過(guò)：“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干枯，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。”所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中要時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)美德，一群大雁結(jié)伴飛行，它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠(yuǎn)呢?我們有了團(tuán)隊(duì)，在團(tuán)隊(duì)的努力下，我們?yōu)槭裁淳湍軐?shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)呢?這些只能說(shuō)明集體是個(gè)人戰(zhàn)勝困難，獲得勝利的力量源泉，是獲得友誼的橋梁和紐帶，是我們施展聰明才智的廣闊舞臺(tái)。
荀子說(shuō)過(guò)：“人無(wú)禮則補(bǔ)生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。千百年來(lái)，禮儀之風(fēng)傳承至今，我國(guó)素以“文明古國(guó)”，“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。美德是禮儀中必不可少的禮儀，所以，文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好的習(xí)慣。
寒假的一天，天氣非常寒冷，鵝毛大雪從天上灑落下來(lái)。幾分鐘后，胡同里、屋頂上、電線桿上——都積了一層厚厚的雪。幾天下來(lái)，雪越下越大，積雪也越來(lái)越厚，最深的地方大約有5多厘米呢!路面上堆積的雪已經(jīng)成了冰，給行路帶來(lái)了很大的不便，一不小心就會(huì)摔跤。正在這時(shí)，有幾位居民穿著雨衣，戴著手套，拿著鐵鏟到胡同里鏟雪。他們把鏟子扎進(jìn)厚厚的雪里，再往上一提，把雪扔到馬路邊。不一會(huì)兒，馬路被鏟出了一條通道，使行人更方便了。大家都紛紛感謝他們，可他們卻說(shuō)：“沒(méi)什么，這是應(yīng)該的。”許多人看到這樣的情景，也紛紛加入到他們中去，在馬路邊的小孩們都在為大家加油，好像那激動(dòng)人心的勞動(dòng)號(hào)子。“人心齊，泰山移。大家努力干哪!”大人們個(gè)個(gè)滿頭大汗，但卻越干越有勁，沒(méi)多久就把雪鏟除了。馬路又恢復(fù)了正常通行。 可是，由于雪沒(méi)有停止，不一會(huì)兒，馬路又凍上了。大家不顧一切，只要雪凍上路，就把雪鏟除。小孩們也伸出了手，把路上的雪做成雪球，和小伙伴們玩打雪仗，堆雪人。這樣不但給鏟雪工作出了一份力，使鏟雪工作能更快完成，而且自己也玩得很開(kāi)心。這幾天里，大家都輪流出工鏟雪，道路總是非常通暢。沒(méi)過(guò)幾天，雪停了。在明媚的陽(yáng)光的照射下，雪慢慢融化了。
美德由如香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，一些事情最能顯露惡德，但一些事情最能顯露美德。生活中的一切的一切，都在永恒的愛(ài)心之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永遠(yuǎn)佇立在心中。美德本身就是一種報(bào)酬，
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《誦讀經(jīng)典，傳承美德的征文》(http://m.stanzs.com)。私德如同根本，公德如同枝葉，公德是由私德而生。若無(wú)公德也不配講私德。獨(dú)善其身，就是講美德的第一步，在路面結(jié)冰的時(shí)候，我們?nèi)绻喔冻鲎约旱囊环菝赖�，迎接的將是一片片和煦與明媚�！� 在燃燒，美德在傳送，讓我們協(xié)起手來(lái)，讓美德流傳，流傳給所有人。誦讀經(jīng)典,傳承美德征文二
在這個(gè)信息飛速發(fā)展的時(shí)代，人被會(huì)被新潮的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)吸引，而忘記去品味詩(shī)書(shū)的妙趣，而"國(guó)學(xué)小名士"卻喚起了我們對(duì)經(jīng)典的探尋，對(duì)美德的傳承!
歷史如同夜空中劃過(guò)的一道流星，只是一瞬間，而詩(shī)詞卻讓美成為永恒。詩(shī)詞，就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠，是祖先留給我們的珍貴財(cái)富;更是指引我們前行的燈塔!
通過(guò)這次比賽，可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊(yùn)，在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動(dòng)的詩(shī)詞，在比賽過(guò)程中做到臨危不亂，對(duì)答自如。我最欣賞沂蒙老區(qū)的謝奕辰，她是一個(gè)不去計(jì)較成敗的人，不會(huì)因失敗而影響個(gè)人對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的喜好與學(xué)習(xí)。
當(dāng)一個(gè)人真正沉醉在詩(shī)賦的世界里，就達(dá)到"無(wú)我之境，以物觀我，故不知何者為我，何者為物。"之境界，忘記是比賽，忘記要獲勝，只是幾位學(xué)士在交流心得，吐露真情。在被規(guī)則層層捆綁的世界，閱讀經(jīng)典總能求得當(dāng)下沒(méi)有的自由，暫時(shí)拋下瑣事，試著體味浩瀚無(wú)聲，這逃脫于時(shí)空外的孤獨(dú)未必不是賞心樂(lè)事。
詩(shī)詞，是歷代文人智慧的結(jié)晶，我們所要做的，不是把他們像晶石一樣封存起來(lái)，而是學(xué)習(xí)傳承。古代有鑿壁借光的好學(xué)，聞雞起舞的勤奮，懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現(xiàn)在社會(huì)所欠缺的，也是這個(gè)社會(huì)所需要的。
傳承中華國(guó)學(xué)，不僅要懂國(guó)學(xué)，還要行國(guó)學(xué)，最重要的就是踐行在實(shí)際行動(dòng)中，真正做到與人為善。
掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類(lèi)旁通，待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，在國(guó)學(xué)中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說(shuō)過(guò)："君子以仁存心，以禮存心，仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。
忘不了，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"的杜環(huán)侍老。忘不了，"凡人之所以貴于獸者，從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸;人必其自敬也，而后人敬諸"的陶母拒魚(yú)。忘不了"躬自厚而薄責(zé)于人"朱沖還牛。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，傳承國(guó)學(xué)，就要"由外而內(nèi)，由內(nèi)而外"。所謂由外而內(nèi)，是說(shuō)將國(guó)學(xué)中的抽象的道理，具體方法記在心里，是知識(shí)得到豐 富; 所謂由內(nèi)而外， 便是將從國(guó)學(xué)中學(xué)到的道理、 方法融入進(jìn)生活中， 使人格得到升華。要把"學(xué)"記在腦子里，把"國(guó)"記在心里。
國(guó)學(xué)小學(xué)士們向我們踐行了真正的中華國(guó)學(xué)，掉在地上的廢紙，僅有的美味龍蝦，陌生人向你借錢(qián)，撿或不撿，讓或不讓?zhuān)杌虿唤瓒贾皇且粍x那的決定，如果你選擇了是，禮儀的萌芽就會(huì)從你心中種下 ，久而久之便成習(xí)慣。
禮貌是一種習(xí)慣，他體現(xiàn)著人們的生活態(tài)度;禮貌是一種精神，它體現(xiàn)著人們的風(fēng)貌。
其實(shí)，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。尊重老師的勞動(dòng)，不和老師頂嘴，下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;多和父母談心，分擔(dān)父母的勞累;對(duì)過(guò)路人的友好引路，幫他們找到方向;坐公交車(chē)時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……
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