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人生感悟的優(yōu)美故事

時(shí)間:2024-09-26 11:17:18 資料大全 我要投稿
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人生感悟的優(yōu)美故事

  人生總有許多偶然和巧合,兩條平行線,也可能會(huì)有交匯的一天,

人生感悟的優(yōu)美故事

。人生又有許多意外和錯(cuò)過,握在手里的風(fēng)箏,也會(huì)突然斷了線……下面有YJBYS小編整理的人生感悟的優(yōu)美故事,歡迎閱讀!

人生感悟的優(yōu)美故事

  人和人之間的距離

  如果問:人際關(guān)系之中,萬萬不能缺少的是什么?

  我的回答是:距離。

  人和人之間的關(guān)系,絕不能沒有距離。人和人身體上的接觸,可以百分之一百緊密無間,但是思想上的交往,必然需要保持一定的距離。

  人和人之間能百分之一百“坦誠相見”,那是神話,絕不存在于現(xiàn)實(shí)之中。事實(shí)上,古今中外,不論是什么人,心中都會(huì)有一些不想給人知道的秘密。

  人有權(quán)保留自己想保留的秘密,那是自然而然的事,若是有什么人自恃和別人有親密的關(guān)系,想盡方法去發(fā)掘別人秘密的話,那是最愚蠢的行為。結(jié)果只有兩個(gè):一、根本發(fā)掘不出來;二、發(fā)掘出來,和這個(gè)人的關(guān)系也完了。

  因?yàn)槊孛軟]有了,人與人之間的距離也消失了,而人際關(guān)系,建立在必須有的距離上。

  常見相戀本來極深的男女,就是因?yàn)橐环交螂p方太致力于縮短距離,終于距離不再存在,而不得已分手。

  世上,畢竟普通人多!

  “忙”的錯(cuò)覺

  “忙”會(huì)給人一種錯(cuò)覺,誤導(dǎo)你的生活甚至人生。

  “忙”的人往往給人感覺他的重要性非同常人。在生活中,影響力大的人才會(huì)門庭若市、應(yīng)接不暇,或者風(fēng)風(fēng)火火。許多人都要找他,許多事都等著他來辦,這樣的人難道不重要嗎?他自己這么想,別人也這么看。

  而在人們的感覺中,重要的人往往就是成功人士,起碼已接近成功。有一種說法是,忙碌已經(jīng)成為中產(chǎn)階級(jí)上層地位的重要標(biāo)記。“中產(chǎn)”且“上層”,“忙碌”的含金量不可小覷。于是,“忙”成了“成功”的一種派頭,一種符號(hào)。我們?cè)谂跞说臅r(shí)候,常以“忙”作為恭維:“你可真是個(gè)大忙人!”不管忙不忙,這話總是受聽。

  正因如此,很多人都愛擺一副“忙”態(tài),愛作“忙碌秀”。好像有一年的春節(jié)晚會(huì)演過這么一個(gè)小品,說有人借了一部BP機(jī),請(qǐng)鄰居每天呼他幾遍,以示自己忙得不可開交,顯得自己的朋友多、人頭熟、事業(yè)火?梢“忙”是可以令人刮目相看的。

  “忙”除了會(huì)給人帶來轟轟烈烈的假象,也會(huì)給人帶來思維上的錯(cuò)覺。例如,很少有人會(huì)把瞎忙當(dāng)做“碌碌無為”,也很少有人會(huì)把浮躁、虛張聲勢(shì),看做是對(duì)生命的一種浪費(fèi)。也有許多人以為,這一輩子“忙”過了,就是努力了。不是說“謀事在人,成事在天”嗎?努力不努力在人,成功不成功在天。于是,回首往事,從“忙”中得到安慰,以“忙”而無怨無悔。

  “忙”會(huì)有一種充實(shí)感,但這種充實(shí)感也會(huì)欺騙你。這種充實(shí)感會(huì)讓你忘掉煩惱,忘掉心中的不快,起到一種麻醉作用。有的人甚至說:“忙碌是一種幸福,讓我們沒時(shí)間體會(huì)痛苦。”忙碌雖可以緩解你的痛苦,但壞處是,它并沒有解決你的實(shí)際問題,你其實(shí)是在逃避現(xiàn)實(shí)。逃避的結(jié)果是讓你貽誤了解決問題的時(shí)機(jī),小的煩惱與痛苦過去了,可能會(huì)有大的煩惱與痛苦等著你。這和聽相聲找樂一樣,出了劇場,日子該怎么過還得怎么過。

  說“忙”有這么些錯(cuò)覺,就是因?yàn)槊γβ德狄惠呑佣?ldquo;成功”的人,大有人在。

  梁實(shí)秋說:“人在有閑的時(shí)候,才最像是一個(gè)人。手腳相當(dāng)閑,頭腦才能相當(dāng)?shù)孛ζ饋怼?rdquo;這話點(diǎn)到了頭腦的作用。忙與閑哪一邊一頭沉都可能會(huì)出問題,兩者必須要協(xié)調(diào)、平衡。連體育運(yùn)動(dòng)都是如此,

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人生感悟的優(yōu)美故事》(http://m.stanzs.com)。比如說足球,教練總是想控制節(jié)奏。節(jié)奏一亂,場上就瞎“忙”了。你去看球,那個(gè)不成事的隊(duì)總是在用腳踢球,而不是用腦踢球。

  “忙”字拆開是“亡心”兩個(gè)字,這大概有兩個(gè)寓意。一是講忙會(huì)累壞腦子,一是講忙起來就沒了腦子。不動(dòng)腦子的結(jié)果是“欲速則不達(dá)”,忙中出錯(cuò)。于是許多人想到了“閑”,想到了“慢”。如今,國外流行的“慢生活”運(yùn)動(dòng),正是針對(duì)這種“忙生活”問題的對(duì)策。“慢生活家”卡爾·霍諾說,“慢生活”不是支持懶惰,放慢速度不是拖延時(shí)間,而是讓人們?cè)谏钪姓业狡胶狻?ldquo;慢”是“快”的基礎(chǔ),慢下步子,才能夠快速準(zhǔn)確找到生活或工作定位,不會(huì)迷失自己。無論“忙人”還是“閑人”,這種理念都值得借鑒。

  談人生

  設(shè)想一個(gè)跑道上,有人正在跑五千米,有人在拼百米沖刺,也有人在做清晨的散步。

  跑五千米的人,看見跑百米的人全身緊張、滿面通紅,心里會(huì)“顫抖”嗎?

  不會(huì)的,因?yàn)樗雷约菏桥芪迩椎摹?/p>

  那清晨散步遛狗的人,看見跑五千米的人氣喘吁吁地追過來了,他會(huì)因而恐懼,覺得自己要被“淘汰”了嗎?

  不會(huì)的,因?yàn)樗雷约菏莵砩⒉降摹?/p>

  你真的“平庸”嗎?

  其實(shí)要看你讓自己站在哪一條跑道上。如果你決定做清晨散步的人,怎么會(huì)有“平庸”的問題呢?

  會(huì)不會(huì)你的氣定神閑,你的溫和內(nèi)斂,你的沉靜謙遜,反而就是你最“杰出”的人格特質(zhì)呢?

  自己就是一個(gè)起點(diǎn)

  我們嘗試過很多事情,但很少嘗試將自己當(dāng)做自身的起點(diǎn),也當(dāng)做自身在這個(gè)世界上的起點(diǎn)。王小波在1978年給李銀河的情書中這樣寫道:“我們生活的支點(diǎn)是什么?就是我們自己。自己要有一個(gè)絕對(duì)美好的不同凡響的生活,一個(gè)絕對(duì)美好的不同凡響的意義。”這是他當(dāng)時(shí)所發(fā)現(xiàn)的新大陸,自己的大陸。

  我們每個(gè)人自己,可能正是這樣一片有待開墾的新大陸。

  而能夠這樣去做的前提是,你要信任你自己,你要在自己身上安頓下來,發(fā)現(xiàn)人也可以活在自己身上,依賴自己,從自身汲取力量。你不能因?yàn)橥春捱@個(gè)環(huán)境而痛恨自己,你不能因?yàn)閯e人否定你,你就一而再、再而三否定自己;你也不能因?yàn)闆]有從別人那里得到更多吸納和肯定,于是就自我排斥,自我貶低。

  你不必感到重要的事情正在你身外發(fā)生,重要的東西正在離你越來越遠(yuǎn)。對(duì)于你來說,沒有比你存在于這兒更加重要的事情了,沒有比你自己已經(jīng)擁有的東西更加重要的了。你無須將自己嫁接在別人身上,寄生于別人籬下,從別人那里尋找起點(diǎn)和力量。你原來也是有力量的,你是你自己的起點(diǎn),也是這個(gè)世界的有力起點(diǎn)之一。

  不要恐懼自己身上的力量突然喪失,擔(dān)心哪一天自己身上的河水干涸,自己的大地枯萎,種子不能發(fā)芽,靈感不知去向。你的根基正是在你自己身上,你心靈中肥沃的土壤正有待開發(fā)。

  不要恐懼自己的知識(shí)是如此貧乏。為什么觀察你自己身上正在出現(xiàn)的東西,你面前的世界正在發(fā)生的變化,不能成為一種知識(shí)的來源?

  你發(fā)現(xiàn)沒有,有時(shí)候你滿懷期待地出門,結(jié)果空手而歸,我們?cè)谒较抡莆盏恼胬恚仍谌巳褐心軌蛘莆蘸蛽碛械囊嗟枚。難道最好的東西不是從我們自己身上生長出來的?你要能夠成為有力量的,除非你能夠給這個(gè)世界帶去什么,而不是從它那里拿走什么。

  于是,大作家托馬斯•曼在流亡瑞士期間,為自己列了一個(gè)清單,其中包括:讓自己深入內(nèi)心地沉靜工作……在動(dòng)亂、政變、威脅之中,平靜和堅(jiān)持不懈地從事自己的創(chuàng)造性工作;在沒有其他路標(biāo)時(shí),自己做自己的路標(biāo),保持勇敢與耐心。

  我們身上的東西也許太老了,歷史包袱也許太重了,我們的年輕人應(yīng)該有另外一個(gè)開始:體驗(yàn)自己身上不斷涌現(xiàn)的東西,體驗(yàn)自身是一個(gè)富礦,體驗(yàn)自身是一個(gè)起點(diǎn)、動(dòng)力和源泉。

  哦,假如你沒有力量,這個(gè)世界上便沒有力量;假如你退縮,這個(gè)世界便沒有前進(jìn)。當(dāng)一個(gè)人體驗(yàn)自己,體驗(yàn)到自己身上的好東西,他才能體驗(yàn)到別人身上的好東西。他將自己當(dāng)做一個(gè)寶貝,他也能夠?qū)e人當(dāng)做寶貝。

  相反,他若是習(xí)慣于踐踏自己,自暴自棄,那他就會(huì)傾向于踐踏他人,無視他人。

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