閱讀與經(jīng)典同行活動(dòng)征文

　　經(jīng)典是民族精神的源頭，人類(lèi)文化的瑰寶，千古傳承記錄著民族基因中的最高智 慧，是民族千年老人對(duì)后世子孫的諄諄教誨所承載的是圣賢偉大的思想光輝，

閱讀與經(jīng)典同行活動(dòng)征文

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　　閱讀與經(jīng)典同行征文

　　最近幾天，我校迎來(lái)了一年一度的讀書(shū)節(jié)。在這個(gè)節(jié)日里，我們可以盡情感受書(shū)中的樂(lè)趣，享受讀書(shū)的快樂(lè)。記得三年級(jí)時(shí)，老師就跟我們說(shuō)：“讀書(shū)，每天的第四餐。書(shū)是前人勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶，它是我們獲取知識(shí)的源泉。所以，大家要多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)!”從那時(shí)起，我就喜歡上書(shū)了，它成了我生活中不可缺少的一部分。聽(tīng)說(shuō)這次學(xué)校里要舉行換書(shū)活動(dòng)，我可高興了，因?yàn)檫@樣我可以看到更多的好書(shū)!“小樹(shù)友童書(shū)交換活動(dòng)”在周三中午如期舉行。大家都拿著一張換書(shū)卡到別班去換書(shū)。我是管理員，蹲在我們班的“柜臺(tái)”前管理書(shū)。我的面前擺滿了各種書(shū)籍，這些書(shū)都是我們班同學(xué)從家里帶來(lái)的新書(shū)。“這本我沒(méi)看過(guò)，我要定了!” “這兩本都不錯(cuò)，可是選哪本呢?”“《根鳥(niǎo)》，是曹文軒寫(xiě)的!”......同學(xué)們圍在書(shū)攤前，七嘴八舌，興奮地議論著。這時(shí)，我看到一位小男孩，他用手小心地翻著一本新書(shū)——《八十天環(huán)游地球》，嘴里自言自語(yǔ)著：“呵，這本書(shū)，是張老師推薦的，挺好看的，我就要這本了!”說(shuō)著，他填好了換書(shū)卡，就小心地把書(shū)放進(jìn)懷里，像捧著什么寶貝似的，蹦著跳著，開(kāi)心地走了。我望了望四周，整個(gè)走廊里，在各個(gè)班級(jí)的書(shū)攤前圍了許多人，大家都在興致勃勃地尋找著自己想要的好書(shū)。我看著大家都在換書(shū)，自己的手也癢癢的。于是，我跟其他管理員說(shuō)了一下，便拿著換書(shū)卡去換書(shū)了。我先跑到503班的“柜臺(tái)前”。嗨!他們的書(shū)真是五花八門(mén)，有科技類(lèi)的，有兒童類(lèi)的，也有小說(shuō)類(lèi)的，真是天文地理，門(mén)類(lèi)齊全。我蹲下來(lái)，一本一本精心挑選著。突然，我的目光停留在了一本封面為淡紫色的書(shū)上——《假如我的雀斑會(huì)跳舞》。嗯?雀斑會(huì)跳舞?!不可能!急忙翻開(kāi)書(shū)，看了看簡(jiǎn)介，我便喜歡上了。這本書(shū)講的是一個(gè)叫羅薩的小姑娘，生了一場(chǎng)大病，臉上長(zhǎng)了許多雀斑，同學(xué)們都嘲笑她，她很傷心， “假如我的雀斑會(huì)跳舞”是她的一個(gè)希望。她的雀斑會(huì)跳舞了嗎?這是多么神奇的事啊!就這本書(shū)了!我站起來(lái)，用手揉了揉發(fā)酸的雙腿，填了卡，交給了管理員。然后我回到書(shū)攤前，繼續(xù)管理自己的“柜臺(tái)”……這個(gè)中午，書(shū)香浸滿了整個(gè)校園，我希望，這樣的書(shū)香能永遠(yuǎn)留在校園里，讓我們度過(guò)一個(gè)充滿書(shū)香的美好童年!

　　閱讀與經(jīng)典同行征文

　　小時(shí)候，爸爸媽媽要我讀經(jīng)典、背經(jīng)典。幼兒園里，老師教我積累經(jīng)典，上了小學(xué)，學(xué)校也讓我學(xué)經(jīng)典、掌握經(jīng)典、領(lǐng)悟經(jīng)典、運(yùn)用經(jīng)典。經(jīng)典像我一位形影不離的朋友，不停地幫我漫游在知識(shí)的海洋里。培根說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量。”為了不斷獲取知識(shí)的力量，我與經(jīng)典一直同行在成長(zhǎng)的道路上。

　　當(dāng)我還是個(gè)乳臭未干的小孩兒時(shí)，經(jīng)典幫我拉開(kāi)了窗簾，透過(guò)一扇小小的窗戶，我能看見(jiàn)許多知識(shí)在游蕩，使我小小的心里充滿了歡樂(lè)。牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，我迫不及待地跟著爸爸媽媽后面念著《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”晚上，月光透過(guò)窗簾，照在墻上，我默念著靜夜思，想象著詩(shī)人看到的情景。

　　上了幼兒園，經(jīng)典引導(dǎo)我走到窗戶前，讓我認(rèn)識(shí)了更多的知識(shí)。上了小學(xué)，經(jīng)典幫我打開(kāi)了窗戶，我往外一躍，伸展開(kāi)雙臂盡情地和知識(shí)擁抱。經(jīng)典還是伴著我向“海洋”深處游去。

　　三年級(jí)，我認(rèn)識(shí)了詞。第一首是蘇軾的《水調(diào)歌頭》，我覺(jué)得寫(xiě)得很美，讓我聯(lián)想到這樣的情景：深夜，月光發(fā)出潔白的微笑，我獨(dú)自一人坐在水邊，踋前后不停地?cái)[動(dòng)，有時(shí)沾到水面，泛起層層漣漪。這首詞讓我聞到書(shū)籍典雅的香味。

　　現(xiàn)在，經(jīng)典幫我得到了更多知識(shí)�！队巫右鳌焚潛P(yáng)了世上千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)母親，使我明白母愛(ài)是偉大的、無(wú)私的�！度龂�(guó)演義》讓我知道諸葛孔明、龐統(tǒng)都是一世的才子。蜀國(guó)之所以有了他們才能與列強(qiáng)抗衡那么久。國(guó)家需要這樣的人。所以，它一直激勵(lì)著我要做這樣的人，讓我成為國(guó)家的棟梁，

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　　讓我與經(jīng)典同行，親近經(jīng)典書(shū)籍，與經(jīng)典為友吧。我們?yōu)槭裁醋x經(jīng)典?從廈門(mén)大學(xué)中文系教授易中天的話里，我能找到最好的答案：“歸根到底，就是因?yàn)槟軓慕?jīng)典中，讀人、讀人生、讀智慧、讀社會(huì)。于己于國(guó)，大有裨益。”

　　閱讀與經(jīng)典同行征文

　　我是我家里數(shù)一數(shù)二的“小書(shū)蟲(chóng)”，在我的房間里，放著一大堆關(guān)于學(xué)習(xí)的書(shū)。也許你會(huì)問(wèn)我喜歡什么味道?可能你會(huì)說(shuō)是食物的味道，說(shuō)是錢(qián)的味道，也會(huì)說(shuō)是大自然的味道……不，其實(shí)我最喜歡的味道是“書(shū)香”!

　　我漫步在校園，傾聽(tīng)著陣陣?yán)首x聲，聞著縷縷書(shū)香，享受著書(shū)的充實(shí)。是呀，對(duì)每個(gè)小學(xué)生來(lái)講，書(shū)就是良師益友。只要同學(xué)們一有空，就立刻翻開(kāi)書(shū)，一頭扎進(jìn)書(shū)的海洋，遨游在書(shū)的世界。

　　許多文藝書(shū)籍常常能使同學(xué)們?nèi)绨V如醉：《西游記》中孫悟空神通廣大、力大無(wú)窮，豬八戒肥頭肥耳、好吃懶做;《鋼鐵是怎樣練成的》使人明白面對(duì)生活的折磨，應(yīng)身受損而不墮其志;《海底兩萬(wàn)里》的驚心歷險(xiǎn)真讓人膽戰(zhàn)心驚。同學(xué)們看的很快，囫圇吞棗，大有“不求甚解”的滋味。吸引他們的首先是故事，是各種主人公的命運(yùn)遭運(yùn)。瞧，傳來(lái)陣陣“書(shū)香”了。

　　醉心閱讀使同學(xué)們得到了報(bào)償，從作文水平差漸漸提高，閱讀也大大擴(kuò)展了他們的想象力。在寫(xiě)作文時(shí)，同學(xué)們將好詞加以妙用，題材也各不相同，打破了以前的千篇一律�？吹囊恍┪恼轮�，使用好的字詞，同學(xué)們都會(huì)念念不忘，寫(xiě)作討論時(shí)必用的上。

　　對(duì)!這就是“書(shū)香”!在陽(yáng)光束束的校園內(nèi)，“書(shū)香”隨處可聞到，因?yàn)橥瑢W(xué)們以及老師們都愛(ài)看書(shū)。這就在書(shū)香滿載的校園內(nèi)!

　　閱讀與經(jīng)典同行征文

　　說(shuō)起閱讀經(jīng)典，首先就會(huì)碰到哪些作品可以成為經(jīng)典這個(gè)問(wèn)題。其實(shí)，所謂“經(jīng)典”并沒(méi)有定論。

　　六十多年前，朱自清寫(xiě)成《經(jīng)典常談》，他所說(shuō)的經(jīng)典，相對(duì)于儒學(xué)的“經(jīng)”而言，是廣義的：包括群經(jīng)、先秦諸子、幾種史書(shū)、一些集部;要讀懂這些書(shū)，特別是經(jīng)、子，得懂“小學(xué)”，就是文字學(xué)，所以《說(shuō)文解字》等書(shū)也是經(jīng)典的一部分。

　　當(dāng)代學(xué)者龔鵬程在《經(jīng)學(xué)概說(shuō)》一文中，討論經(jīng)典之所以成為經(jīng)典時(shí)說(shuō)：一方面是經(jīng)典本身的原因，因當(dāng)它具有真理，足以啟發(fā)后人，故為人所尊崇，視為恒經(jīng)，乃不刊之理論。另一方面，它也形成于圣典祟拜之中。在經(jīng)典化及其競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系里，某些書(shū)雖然也很重要，但未被經(jīng)典化;某些書(shū)，原亦平常，卻在某一歷史條件下經(jīng)典化了。

　　先賢時(shí)哲所言，予人頗多啟迪。

　　我們常說(shuō)的經(jīng)典，是指那些具有重要影響的、經(jīng)久不衰的著作，其內(nèi)容或被大眾普遍接受，或在某專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域具有典范性與權(quán)威性。

　　如果我們不討論專(zhuān)業(yè)經(jīng)典，僅就一般意義而言，那么經(jīng)典具有三重特性或三要素：

　　影響力：

　　影響力體現(xiàn)了作品內(nèi)容的吸引力。那些成為經(jīng)典的作品，無(wú)不在一定區(qū)域具有重要影響力，如《周易》、《孫子兵法》等。當(dāng)然，影響力分積極的與消極的，也有長(zhǎng)期的與短暫的。那些“影響一時(shí)”的作品可稱之為名著。而影響力，應(yīng)當(dāng)說(shuō)并不完全出自作品的自身，或者說(shuō)絕對(duì)自然發(fā)生的影響力是不存在的。我們每個(gè)人的閱讀都受到很多因素的影響，如政治形態(tài)、家庭、個(gè)人的素質(zhì)和興趣、老師與同學(xué)、環(huán)境以及廣告等等。

　　時(shí)間性：

　　一部作品，或許影響一時(shí)，或許在某一特定的時(shí)期被人頂禮膜拜，但時(shí)過(guò)境遷，很快就被人們遺忘或拋棄。經(jīng)典，需經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)，需經(jīng)久而不衰。也就是說(shuō)，一切著作，若要成為經(jīng)典，我想它必須要經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)。

　　廣泛性：

　　我所理解的經(jīng)典(非專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)典)，必須是廣泛的，即它所討論的問(wèn)題是人們所普遍關(guān)心的，是大家普遍接受的。比如《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《史記》、《三國(guó)演義》等等，它們的內(nèi)容是廣泛的�！对�(shī)經(jīng)》三四千年以來(lái)，它討論的話題我們今天仍然關(guān)心，有不少詩(shī)在今天還成為流行歌曲，像鄧麗君唱過(guò)的《在水一方》等。

　　我想說(shuō)，這三點(diǎn)，也就是影響力、歷史性和廣泛性，大概就是經(jīng)典所需要具備的因素。

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