讀狼圖騰后感

　　《狼圖騰》這本書帶給你什么樣的感觸呢，下面YJBYS小編為大家精心搜集了3篇“讀狼圖騰后感”，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!

　　讀狼圖騰后感(一)

　　《狼圖騰》，一部關于狼的史詩性著作，一部對中國歷史進行獨特解讀的小說，一部可以給各領域、各層次的人們帶來眾多感想的作品，

讀狼圖騰后感

。海爾集團董事局主席張瑞敏看到的是狼的作戰(zhàn)之道;蒙古族歌唱家騰格爾看到的是狼復雜的情感;文學批評家孟繁華看到的是《狼圖騰》在當代中國文學中的地位。讀了《狼圖騰》，我看到的是小狼調皮搗蛋的可愛樣，看到的是小狼渴望自由的生性，看到的是狼與生俱來的狼性，看到了草原人與農(nóng)耕民族對狼的態(tài)度。小狼崽還沒睜開眼睛，剛進蒙古包就和比它大一個半月的小狗崽搶奶吃，一副惡霸的架勢，將溫順的小狗崽擠到兩邊了，并拼命的吃，吃的肚子脹的薄如紙了仍不肯松口。從中也可以看出 和畜性，以及狼那可畏的競爭能力和兇狠頑強的性格，也由此隱隱地感覺到了小狼身上那種根深蒂固的狼性。魯迅先生曾經(jīng)說過西方人 多一點，而中國人畜性多一點。

　　看來性格不僅僅決定個人的命運，也決定著整個民族的命運。小狼崽漸漸長大了，栓在脖子上的鏈條也逐漸加長了，但小狼只能在以木樁為中心，以鏈條為半徑的圓內活動，它不能像小狗那樣自由自在的到處走動，于是它使命地拽的脖子上的鏈條，即使脖子出血了也不在乎，放風的時候，小狼拽著主人瘋狂的跑著。這是它對自由的渴望，不顧一切的向往著。

　　從小與人類、與家畜一起生活的它，仍不斷的渴望回歸大自然的懷抱。生活在人群中四個半月大的小狼在沒有母親的教導下，也發(fā)出了第一聲狼嗥，那聲音，那動作，嗥得和真正的野狼一模一樣。這是狼性使然，學狗叫勉為其難，學狼嗥無師自通。草原人和農(nóng)耕民族對狼所持的態(tài)度也是相反的。農(nóng)耕民族對狼是厭惡、憎恨的，人人喊打，草原人對狼的感情就豐富多彩了，他們即要打狼，又要護狼，但對狼沒有憎恨之情，他們崇拜狼，將它視為騰格里派下的使者。他們認為在蒙古草原，草和草原是大命，剩下的都是小命，小命要靠大命才能活命，連狼和人都是小命，所以狼就是草原的保護神。草原人打狼、殺狼，但決不滅狼，這就是對“可持續(xù)反展”的生動闡述。

　　讀狼圖騰后感(二)

　　著《狼圖騰》者，姜戎也。主人公是30多前北京一知青陳陣。這本書享有是迄今為止唯一一部描繪和研究蒙古草原狼的“曠世奇書”之美譽，他給我們年輕人提供了一份享用不盡的關于狼圖騰的精神盛宴。隨著時代的變遷，有關狼的傳說和故事漸漸從我們記憶中消失，將來留給后人的只有一些對狼的謾罵和詆毀。然而，狼，尤其是蒙古的草原狼，卻是中國古代文明的圖騰崇拜和自然進化的開拓者。這本書的出版，讓我們認清了人類對狼的物質和愚昧，真乃奇書。

　　陳陣花了11年時間到內蒙古去研究狼，在那里，他經(jīng)歷過掏狼崽，鉆狼洞，和狼戰(zhàn)斗，甚至還養(yǎng)了一匹小狼。在蒙古的時間里，在蒙古草原狼的引領下，陳陣了解到了狼的狡黠和智慧、狼的神奇力量、草原人對狼的恨和愛、以及狼的軍事才能和頑強的毅力。正因如此，草原民族將狼作為他們的獸祖、他們的戰(zhàn)神、楷模和宗師。陳陣也沉迷于狼的團隊精神和家族使命感;狼的智慧、尊嚴和性格的頑強;草原民族無數(shù)年來對狼的崇拜;狼給蒙古鐵騎的訓練和對草原生態(tài)的保護等等。書中還提到了蒙古民族神秘而又古老的 儀式，這也曾使陳陣癡迷過，甚至還私自去查看 場地，受到死者家屬的譴責。狼在草原上狼捕殺獵物時都能夠體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次出擊都很是經(jīng)典，打法奇特，從不打無準備之仗。每次踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密，都很有章法。在狼與人的斗爭中，狼的這種智慧隨處可見，為了不暴露狼群，獨處時被發(fā)現(xiàn)的狼，總是向與狼群相反的方向逃去，犧牲個體，保全大局，這絕非只是簡單的聰明，而是何等強大的智慧。

　　讀《狼圖騰》，看到那些讓人驚悚的狼群的捕獵情節(jié)，能夠鮮明地看到狼群的兇猛，

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《讀狼圖騰后感》(http://m.stanzs.com)。狼群在狼王的指揮下，共同進退，共度難關。比如圍獵黃羊群時，一些狼去尋找大雪坑，一些狼卻跑去騷擾可能會和它們爭搶黃羊的牧民，還有些狼去找位置伏擊。在總攻的時候也是井然有序，有條不紊。更讓人贊嘆的是，狼群即使在撤退的時候也很有規(guī)律，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，整個隊伍安然離開。狼圖騰——中華民族精神和中國文明的發(fā)動機，將為中國邁向大國強國提供無盡的能量!

　　讀狼圖騰后感(三)

　　很早就聽說《狼圖騰》這本書了，很多看過的人說，這真的是一本精神盛宴，它讓所有人的靈魂在那一刻仿佛都飄蕩在蕩清的額侖草原上了，這個假期真的有機會好好的讀讀這本書，卻發(fā)現(xiàn)我從讀它的那一刻起就愛上了它，也愛上了狼。

　　圖騰，是一個民族的精神象征，一種文化的指引神靈，世界上幾乎每個游牧民族都有自己的圖騰，但是狼這種動物，一代代流傳下來的都是道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號，所以更不會有人相信它也會成為一種圖騰。在我心目中，狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物，它也只能去欺負狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影，它永遠只能做配角。然而，讀《狼圖騰》，隨著故事情節(jié)的深入，我越來越明白我以前的想法是多么的無知，甚至有點愚昧。

　　狼是狡猾的不如說狼是智慧的，他們是天生的獵將，每一次的進攻捕獵都是經(jīng)過精心計劃好的，看到他們嚴密的部署、埋伏、堵截。每一次的進攻都干凈利落而且組織有序，讓我讀的暢快淋漓�？吹剿麄兊牟东C行動我不禁想到了那位偉大的文盲軍事家成吉思汗是如何統(tǒng)一了幾乎大半個亞洲，原來他有這么一群卓越的軍事教官，這么一個直觀的觀摩課堂，還有蒙古民族天生的豪放和善戰(zhàn)，成吉思汗的成功也不在是個謎了。

　　狼又是極團結的，不管在什么情況下，他們都以團隊為第一優(yōu)先，他們聽從頭狼的號令，與同伴們并肩行動，雖然各司其職卻默契配合。只要是為了狼群，他們可以作任何事，書里有一段故事讓我很感動，一只獨處的狼，為了不使狼群暴露，毅然逃向與狼群相反地方向，用犧牲自己來保全狼群，可見群體在每只狼心中的地位是多么的重大和神圣。

　　狼又是勇敢的，他們從不畏懼死亡但也決不放棄哪怕是一絲的生存希望，為了沖垮馬群，他們會沖上去撕咬馬的肚皮，哪怕知道這樣做會跟馬同歸于盡;但在與人類的搏斗反抗中，他們英勇無比，毫不退縮，直到戰(zhàn)斗到最后一刻;甚至他們?yōu)榱四芴与x包圍圈，會毫不猶豫的咬斷自己受了傷的腿，以便于快速逃脫。血淋淋的戰(zhàn)斗場面給我們帶來的不僅是震撼，更是一種對生命的景仰。就是這樣一群狼，他們不屈不撓的戰(zhàn)斗精神，在廣袤的額侖大草原上樹起了一座血的豐碑。

　　整本書最讓我感動的應該是那只可愛的小狼，雖然從小就被人喂養(yǎng)，但卻從來沒有像狗一樣屈服于人，他高傲而倔強，渴望自由，雖然和人成為了朋友，有了一個人類“爸爸”，但還是野性不改，桀驁不馴，連死都要死的有狼的尊嚴，這應該就是所謂的狼性吧，好像每只狼生來就擁有狼性，決不屈服，一直到死都捍衛(wèi)著那份狼性�？上啾任覀內祟惸�，有多少人在金錢、利益面前喪心病狂，早已經(jīng)忘記了什么叫做人性。這些貪婪而無知的人類也將魔爪伸向了這片美麗的大草原，這群可愛可敬的狼。他們開著大馬力的吉普車，扛著射程極遠的步槍肆意捕殺那里的草原狼，并樂此不疲。當我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里，費盡了最后一點力氣，帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了。這時的狼是英雄，而人，成了最卑劣的動物。

　　《狼圖騰》帶給了我們什么?讀到最后，看到牧民們終于過上了非游牧的生活，我卻感到了一種莫名的悲傷，也許是為了那群狼吧，當我們真正開始了解他們時，他們卻也已經(jīng)從額侖草原上消失了。這本書帶給了我無盡的震撼，我開始反思自己，也在思考人性。我們需要從狼身上學的東西太多了，他的智慧，他的團結，他的勇敢，讓我們正視了自身的弱點。它還讓我遐想，我仿佛看到了美麗的額侖大草原上，狼，在高傲的揚起頭，對著騰格里引天長嘯……

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