春節(jié)民俗—春聯(lián)

　　貼春聯(lián)是春節(jié)民間的習(xí)俗，下面YJBYS小編為大家搜集的一篇“春節(jié)民俗—春聯(lián)”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!

　　春節(jié)期間，山西民間風(fēng)俗，家家戶戶張貼春聯(lián)，

春節(jié)民俗—春聯(lián)

　　“早把新桃換舊符”，這是古代詩詞中人們常引用的句子。“新桃”與“舊符”，是有一定來歷的，而這新桃與舊符，也就是今日的春聯(lián)。

　　相傳，在茫茫無邊的大海上有一條名為度朔的山脈，度朔山又名桃都山，因為山上有一棵不知道長了多少年的大桃樹。在這桃樹東北處的枝葉中間有一個洞，傳說這個洞，便是所有鬼怪出入的大門。這些鬼怪歸兩個神人管轄，這兩個神人便是神荼、郁壘兩兄弟。不論白天、黑夜，他們都守衛(wèi)在這洞門的上方，專門抓那些出去害人的鬼怪。

　　當(dāng)時，華夏族的首領(lǐng)黃帝，很重視神荼、郁壘捉鬼的故事，便制定了一個節(jié)目的儀式：每當(dāng)除夕時，各家各戶在自家門口立下兩個桃木神像，在門相上懸掛葦子編的繩索，在內(nèi)門上畫老虎，以此來鎮(zhèn)邪，求得來年的幸福。這個習(xí)俗在漢代已經(jīng)是非常普遍的事。漢代以后，門旁的桃木神像逐漸演變、簡化為桃木板，這就是“桃符”。到五代十國時，后蜀皇帝孟昶，在除夕時，叫人在兩塊桃木板上刻了兩句詩：“新年納余慶，佳節(jié)號長春”。這便是我國歷史上的第一副春聯(lián)，也是我國歷史上最早的對聯(lián)。由于桃木是紅色的，以后便被用紙寫的字代替，一般對聯(lián)都用紅色的紙寫成。由此以后，逐漸演變成今日的形式。

　　貼春聯(lián)，山西廣大農(nóng)村都有這種習(xí)慣，家家戶戶，春節(jié)前夕必須把“新桃換舊符”，

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　　山西農(nóng)村的春聯(lián)，一般都喜歡用吉慶的字眼，表答人們希望來年興旺，生活幸福，消災(zāi)免難的愿望。

　　春聯(lián)最醒目的地方，是在農(nóng)家的大門上，這是一家人的臉面，一定要選用吉祥的內(nèi)容，符合本家實際情況的語言來表答對未來生活追求的良好愿望。

　　一般農(nóng)家人貼對聯(lián)，都表答出希望來年風(fēng)調(diào)雨順，糧食豐收，全家安康。而經(jīng)商人家，則希望財源茂盛，發(fā)財致富。那些農(nóng)村中的教書人，則希望合家平安，子女能在學(xué)業(yè)上長進，并能才學(xué)并茂，在仕途上有前程。官宦人家，當(dāng)然表現(xiàn)出不同凡俗，力求光宗耀祖、顯赫于人和官運亨通的意愿。

　　在山西農(nóng)村，盡管是不識字的人家，也要求知書者、讀書人為之題寫對聯(lián)。

　　院子里，有些人家干脆用個“福”、“壽”、“祿”字貼在一進大門的照壁上，有時還專門把“福”字倒貼，讀為福倒，音為福到，以求吉祥。在豬、羊、雞、鴨的窩、圈內(nèi)，則要寫上“豬羊滿圈”。在牛圈、馬圈，則貼“六畜興旺”的春聯(lián)。

　　山西農(nóng)村的春聯(lián)，隨著時代的發(fā)展，也在不斷變化，春聯(lián)的內(nèi)容，隨著時代的觀念更新而不斷更新。無論如何，人們都希望來年有個美好的前景。春聯(lián)，正是表答這秒美好愿望的反映。

　　每到春節(jié)，家家戶戶換上新春聯(lián)，把農(nóng)村吉慶的氣氛推向高潮。紅色的春聯(lián)，本來就烘托了春節(jié)的喜慶氣氛，再加上表達良好祝愿的春聯(lián)內(nèi)容，深含的寓意，更從深一層次挖掘了、表達了山西農(nóng)村對未來美好生活的追求和憧憬。春節(jié)，是春聯(lián)的海洋，是春天朝氣淋漓盡致的發(fā)揮，是春日豪情的抒發(fā)。

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