怎樣閱讀詩(shī)歌

1.詩(shī)歌的主要審美特征，

怎樣閱讀詩(shī)歌

。詩(shī)歌的種類(lèi)繁多，各人的審美情趣不同，對(duì)各類(lèi)詩(shī)歌的喜愛(ài)程度也不盡相同，但不管哪類(lèi)詩(shī)歌，其基本的審美特征是相同的，主要是：①?gòu)?qiáng)烈的抒情性。比起其他文學(xué)樣式來(lái)，詩(shī)歌具有更為強(qiáng)烈的抒情性。即使以敘事為主的敘事性也不能忽視這個(gè)特點(diǎn)。正如我國(guó)著名詩(shī)人艾青在《詩(shī)論》中所說(shuō)：“人們喜歡讀詩(shī)，最重要的是想從詩(shī)里獲得感情上的啟發(fā)和幫助，當(dāng)一首詩(shī)缺乏感情的時(shí)候，人們就開(kāi)始對(duì)詩(shī)失去了信任。”②語(yǔ)言具有精煉美、音樂(lè)美。詩(shī)是以字作為計(jì)量單位的文學(xué)樣式，詩(shī)人作詩(shī)時(shí)非常講究煉字、煉句、煉意，對(duì)每一個(gè)字的運(yùn)用都要推敲一番，一絲不茍。此外，詩(shī)歌的語(yǔ)言還具有獨(dú)特的音樂(lè)美，講求韻律和節(jié)奏的和諧美。③內(nèi)容的意蘊(yùn)美。詩(shī)歌有著豐富的內(nèi)含。我國(guó)的古典詩(shī)歌具有含義深邃的特點(diǎn)，現(xiàn)代優(yōu)秀的詩(shī)歌也同樣具有深沉的意蘊(yùn)美。我們?cè)陂喿x詩(shī)歌時(shí)，決不能滿足于字面的理解，而應(yīng)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)�、�?zhǔn)確的聯(lián)想，去挖掘詩(shī)歌的“深層意蘊(yùn)”。2.捕捉詩(shī)中的形象美和意境美。形象，是文學(xué)藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)的特殊手段，是作家創(chuàng)造出來(lái)的具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的具體生動(dòng)的圖畫(huà)；意境是文藝作品中所描繪的生活圖景和表現(xiàn)的思想感情融合一致而成的一種藝術(shù)境界，

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《怎樣閱讀詩(shī)歌》(http://m.stanzs.com)。優(yōu)秀的詩(shī)篇具有許多感人的形象和意境。詩(shī)人往往借助詩(shī)中栩栩如生且有立體真實(shí)感的景物語(yǔ)言和優(yōu)美和諧、富于節(jié)奏的聲律，喚起讀者潛在的思想感情，生發(fā)聯(lián)想，虛構(gòu)出形象或展現(xiàn)出某種意境。詩(shī)歌的這種形象美、意境美，能誘發(fā)閱讀者更自由地去聯(lián)想、想象。我們?cè)谝髡b詩(shī)歌時(shí)，要細(xì)心地去捕捉形象美和意境美，充分領(lǐng)略其藝術(shù)境界的真諦。3，領(lǐng)悟詩(shī)歌的理趣美。理趣，是指說(shuō)理，即通過(guò)一定的藝術(shù)形象來(lái)表達(dá)某種哲理，使人從中受到有益的啟迪。這類(lèi)詩(shī)，或以說(shuō)理、議論為詩(shī)，或以散文、俚語(yǔ)入詩(shī)，詩(shī)情與哲理的統(tǒng)一，是它的一個(gè)重要特征。我們?cè)陂喿x這類(lèi)詩(shī)時(shí)，既要注意捕捉它的意象，又要深刻領(lǐng)悟它的理趣。但這不能僅靠想象和聯(lián)想來(lái)獲得，而應(yīng)該在審美的過(guò)程中進(jìn)行深一層的探求和思索，靠“領(lǐng)悟”來(lái)獲得。4.品味詩(shī)歌的形式美。形式是否完美，直接決定著詩(shī)歌質(zhì)量的優(yōu)劣。詩(shī)歌的形式美，既表現(xiàn)在整齊美、對(duì)稱(chēng)美、錯(cuò)綜美等方面，也表現(xiàn)在押韻、平仄、節(jié)奏等所形成的音韻美上。我國(guó)古代詩(shī)歌講究平仄、押韻和節(jié)奏，外國(guó)詩(shī)歌講究輕重音、長(zhǎng)短音、步音、頓數(shù)，其作用都是為了加強(qiáng)詩(shī)歌的音樂(lè)性和節(jié)奏感。詩(shī)歌的形式美，除結(jié)構(gòu)和韻律外，還包括比興、夸張、反復(fù)、排比等多種多樣的修辭手法。我們?cè)谄穱L詩(shī)歌的音韻美時(shí)，要反復(fù)地慢慢地讀、吟，使詩(shī)中的每個(gè)字的音都能深入到意識(shí)里，才能體會(huì)到詩(shī)歌的、顏色似乎會(huì)有溫度，“聲音似乎會(huì)有形象”的特殊藝術(shù)效果，以引起強(qiáng)烈的感染和共鳴。但在鑒賞時(shí)我們不要忘記，只有內(nèi)容與形式達(dá)到完美統(tǒng)一的作品才是佳作，不要把目光只盯在詩(shī)歌的形式上。

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