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唐詩(shī)之韓愈:石鼓歌

時(shí)間:2023-05-06 14:37:13 古詩(shī)文 我要投稿
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唐詩(shī)三百首之韓愈:石鼓歌

唐詩(shī)三百首全集

《石鼓歌》 作者:韓愈 

唐詩(shī)三百首之韓愈:石鼓歌

張生手持石鼓文,勸我試作石鼓歌。 

少陵無(wú)人謫仙死,才薄將奈石鼓何。 

周綱凌遲四海沸,宣王憤起揮天戈。 

大開(kāi)明堂受朝賀,諸侯劍佩鳴相磨。 

搜于岐陽(yáng)騁雄俊,萬(wàn)里禽獸皆遮羅。 

鐫功勒成告萬(wàn)世,鑿石作鼓隳嵯峨。 

從臣才藝咸第一,揀選撰刻留山阿。 

雨淋日炙野火燎,鬼物守護(hù)煩[扌為]呵。 

公從何處得紙本,毫發(fā)盡備無(wú)差訛。 

辭嚴(yán)義密讀難曉,字體不類隸與蝌。 

年深豈免有缺畫,快劍砍斷生蛟鼉。 

鸞翔鳳翥眾仙下,珊瑚碧樹(shù)交枝柯。 

金繩鐵索鎖鈕壯,古鼎躍水龍騰梭。 

陋儒編詩(shī)不收入,二雅褊迫無(wú)委蛇。 

孔子西行不到秦,掎摭星宿遺羲娥。 

嗟余好古生苦晚,對(duì)此涕淚雙滂沱。 

憶昔初蒙博士征,其年始改稱元和。 

古人從軍在右輔,為我度量掘臼科。 

濯冠沐浴告祭酒,如此至寶存豈多。 

氈包席裹可立致,十鼓只載數(shù)駱駝。 

薦諸太廟比郜鼎,光價(jià)豈止百倍過(guò)。 

圣恩若許留太學(xué),諸生講解得切磋。 

觀經(jīng)鴻都尚填咽,坐見(jiàn)舉國(guó)來(lái)奔波。 

剜苔剔蘚露節(jié)角,安置妥帖平不頗。 

大廈深檐與覆蓋,經(jīng)歷久遠(yuǎn)期無(wú)陀。 

中朝大官老于事,詎肯感激徒媕婀。 

牧童敲火牛礪角,誰(shuí)復(fù)著手為摩挲。 

日銷月鑠就埋沒(méi),六年西顧空吟哦。 

羲之俗書(shū)趁姿媚,數(shù)紙尚可博白鵝。 

繼周八代爭(zhēng)戰(zhàn)罷,無(wú)人收拾理則那。 

方今太平日無(wú)事,柄任儒術(shù)崇丘軻。 

安能以此上論列,愿借辯口如懸河。 

石鼓之歌止于此,嗚呼吾意其蹉跎。 

【注解】: 1、少陵:杜甫; 2、謫仙:李白。 3、陵遲:衰敗。 4、搜:打獵。 5、遮羅:攔捕。 6、隳:毀墮。 7、翥:飛。 8、掎摭:采取; 9、羲:羲和,這里指日; 10、娥:指月。 11、詎肯:豈肯; 12、?婀:無(wú)主見(jiàn)。 13、八代:所指不明,泛指秦漢之后諸朝。 14、則那:又奈何。 【韻譯】: 

張生手拿周朝石鼓文的拓本, 勸我寫一首詠贊它的石鼓歌。 

杜甫李白才華蓋世但都作古, 薄才之人面對(duì)石鼓無(wú)可奈何。 

周朝政治衰敗全國(guó)動(dòng)蕩不安, 周宣王發(fā)憤起兵揮起了天戈。 

慶功之時(shí)大開(kāi)明堂接受朝賀, 諸侯接踵而至劍佩叮?撞磨。 

宣王田獵馳騁岐陽(yáng)多么英俊, 四方禽獸無(wú)處躲藏都被網(wǎng)羅。 

為把英雄功業(yè)刻石揚(yáng)名萬(wàn)世, 鑿山石雕石鼓毀壞高山嵯峨。 

隨從之臣才藝都是世上第一, 挑選優(yōu)秀撰寫刻石放在山坡。 

任憑長(zhǎng)年雨打日曬野火焚燒, 仗著鬼神守護(hù)石鼓永不湮沒(méi)。 

你從哪里得來(lái)這拓本的底稿? 絲毫都很完備一點(diǎn)也無(wú)差錯(cuò)。 

言辭嚴(yán)謹(jǐn)內(nèi)容奧密難于理解, 字體不象隸書(shū)蝌文自成一格。 

年代久遠(yuǎn)難免受損筆畫殘缺, 仍象得劍斬?cái)嗷钌尿渣儭?nbsp;

字跡有如鸞鳳翔飛眾仙飄逸, 筆畫恰似珊瑚碧樹(shù)枝?交錯(cuò)。 

蒼勁鉤連象金繩鐵索穿鎖鈕, 渾然又象織梭化龍九鼎淪沒(méi)。 

淺見(jiàn)儒士編纂詩(shī)經(jīng)卻不收入, 大雅小雅內(nèi)容狹窄并不壯闊。 

孫子周游未到秦地?zé)o知難怪, 采詩(shī)不全象取星宿卻漏羲娥。 

啊我雖好古卻苦于生得太晚, 對(duì)著石鼓文我哭得涕淚滂沱。 

想當(dāng)年我蒙召做國(guó)子監(jiān)博士, 那年正改紀(jì)元年號(hào)稱著元和, 

我的朋友在鳳翔府任職從事, 曾經(jīng)為我設(shè)計(jì)挖掘石鼓坑窩。 

我刷帽沐浴稟告國(guó)子監(jiān)祭酒; “如此至寶文物世上能存幾多? 

只要包氈裹席就能立即運(yùn)到, 十個(gè)石鼓運(yùn)載只需幾匹駱駝。 

進(jìn)獻(xiàn)太廟把它比作文物郜鼎, 那聲價(jià)百倍于郜鼎豈是太過(guò)? 

皇恩浩蕩如果準(zhǔn)許留在太學(xué), 諸生就能鉆研解說(shuō)一起切蹉。 

漢朝時(shí)鴻都門觀經(jīng)尚且擁塞, 將會(huì)看見(jiàn)全國(guó)上下為此奔波。 

剜剔蘚苔泥塵露出文字棱角, 把它放得平平穩(wěn)穩(wěn)不偏不頗。 

高樓大廈深檐厚瓦把它覆蓋, 經(jīng)歷久遠(yuǎn)不受意外損壞傷挫! 

朝中的大官個(gè)個(gè)都老于世故, 他們空無(wú)主見(jiàn)豈肯感奮奔波? 

牧童在鼓上敲火牛用它磨角, 誰(shuí)能再用手把這個(gè)寶物撫摸? 

長(zhǎng)年累月風(fēng)化銷鑠將被埋沒(méi)。 六年來(lái)向西遙望我空嘆吟哦! 

王羲之書(shū)法時(shí)俗趁機(jī)顯秀媚, 書(shū)寫數(shù)張還可換回一群白鵝。 

繼周之后八代爭(zhēng)戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束, 至今無(wú)人收拾整理又可奈何? 

如今正是天下太平國(guó)泰民安, 皇上重視儒術(shù)推崇孔丘孟軻。 

怎么才能把此事向皇帝建議, 愿借善辯之人發(fā)揮口若懸河。 

石鼓歌寫到這里就算結(jié)束吧, 唉呀我的意愿大概是白說(shuō)說(shuō)! 

【評(píng)析】: ??石鼓文系我國(guó)最早的石刻,是秦代所為。內(nèi)容記敘狩獵情狀,文為大篆。韓氏以 為周宣王時(shí)所為。其物今藏北京故宮博物院。 ??

詩(shī)人感慨石鼓文物的廢棄,力諫當(dāng)局保護(hù)石鼓而不得采納,因而大發(fā)牢騷。開(kāi)頭 四句是總起,自謙沒(méi)有李杜之才,不敢作歌!爸芫V”十二句是追敘石鼓來(lái)歷久遠(yuǎn)。 “公從”十句是敘石鼓文的文字和字體及其保留的價(jià)值!奥濉绷涫菙岩伞对(shī) 經(jīng)》不收石鼓文,乃是孔子的粗心!皯浳簟笔司,是敘發(fā)現(xiàn)石鼓的經(jīng)過(guò)和建議留 置太學(xué)!爸谐笔涫菙(dāng)局不納詩(shī)人建議,嘆惜石鼓文物的廢除!胺浇瘛绷 句,希望在尊崇儒學(xué)的時(shí)代,能把石鼓移置太學(xué)。 ??

章法整齊、辭嚴(yán)義密,音韻鏗訇。

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