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刪繁就簡讀古文 如何做好高考文言文閱讀題

時間:2023-05-01 03:32:04 高考輔導 我要投稿
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刪繁就簡讀古文 如何做好高考文言文閱讀題

  上海高考語文試卷分為“閱讀”、“寫作”兩大板塊,其中“閱讀”板塊的“文言文閱讀”分值29分,對學生“閱讀”部分乃至整個語文學科的成績影響很大。

刪繁就簡讀古文 如何做好高考文言文閱讀題

  但由于文言文離我們的實際生活很遠,學生很難在日常生活中得到耳濡目染;加上文言文基礎(chǔ)性強,不像現(xiàn)代文閱讀那樣可以依賴“感覺”,答案的彈性空間相對較小,所以它經(jīng)常令我們學生在心理上有畏懼情緒、在實踐中似乎無計可施。

  其實,做任何事情都有技巧,文言文閱讀也一樣。我們一方面要加強朗讀、培養(yǎng)語感;另一方面要關(guān)注文法,掌握閱讀方法。

  方法之一是“刪繁就簡”。

  優(yōu)秀的作品常常條分縷析,或者縱橫捭闔、旁征博引。在閱讀能力較強的人們眼里,它們汪洋恣肆、情意酣暢,處處散發(fā)著深切的魅力;而在閱讀能力較弱的人們眼里,仿佛字字句句都云山霧罩難知所言。我們的學生往往大都屬于后者。對于這類力不從心的“讀者”而言,“簡化”文章是讀懂文章的捷徑之一!昂Y選中心句”便是“簡化”文章的有效方法。

  以明代陶望齡《養(yǎng)蘭說》為例:

  會稽多蘭,而閩產(chǎn)者貴。養(yǎng)蘭之法,喜潤而忌濕,喜燥而畏日,喜風而避寒,如富家小兒女,特多態(tài)難奉。予舊嘗聞之,曰他花皆嗜穢而溉,閩蘭獨用茗汁,以為草樹清香無如蘭味,潔者無如茗氣,類相合宜也。休園中有蘭二盆,溉之如法,然葉日短,色日萃,無何其一槁矣。而他家所植者,茂而多花。予就問故,且告以聞。客嘆曰:“誤者子之術(shù)也。夫以甘食人者,百谷也;以芳悅?cè)苏,百卉也。其所謂甘與芳,子識之乎?奧腐之極,復為神奇,物皆然矣。昔人有捕得龜者,曰龜之靈不食也。篋藏之旬而啟之,龜已幾死。由此言之,凡謂物之有不食者,與草木之有不嗜穢者,皆妄也。

  子固而溺所聞,子之蘭槁,亦后矣!

  全文278字。文字不多,思路清晰,但很多學生仍覺繁難。但是如果我們將文章簡化為下面這幾句話,想必他們讀來一定輕松很多:(蘭)閩產(chǎn)者貴。

  予舊嘗聞之,閩蘭獨用茗汁,休園中有蘭二盆,溉之如法,(然)葉日短,色日萃,無何其一槁矣。

  予就問故,且告以聞?蛧@曰:“誤者子之術(shù)也。

  奧腐之極,復為神奇,物皆然矣。

  凡謂物之有不食者,與草木之有不嗜穢者,皆妄也。

  子固而溺所聞,子之蘭槁,亦后矣。”

  這幾句話是在原文中提取出來的。細讀之后會發(fā)現(xiàn)主要內(nèi)容與原文沒有太大的區(qū)別。

  為什么刪除了大多數(shù)句子之后基本文意并沒有太大改變呢?原因是刪除的句子不是文章中的關(guān)鍵句子。它們有的是文章中的“例子”,只是對文章的觀點起證明作用;有的是“分說”性句子,旨在對文章的核心觀點加以闡釋;有的是描述性句子,作用在于增強語言的生動形象性;有的是文章中的相關(guān)句子的補充,目的只在于使語氣更連貫、表達更嚴謹——如果說文章的語句有“側(cè)重表達思想內(nèi)容”和“強化藝術(shù)效果”之別,那么顯然前者在文章閱讀中更加重要,我們不妨將它們稱為“中心句”,相對應(yīng)的是那些在文章中只對“中心句”起輔佐作用的句子,我們不妨稱之為“非中心句”。

  “中心句”往往是文章中的議論性總結(jié)性的句子。但這樣說法有些籠統(tǒng)。實際上可以將“中心句”看作“非中心句”

  以外的句子——當文章中的“非中心句”被剔除之后,剩下的就是“中心句”了。

  那么具體哪些是“非中心句”呢?下面我們以《養(yǎng)蘭說》為例說明:

 、贂嗵m,而閩產(chǎn)者貴。②養(yǎng)之之法,喜潤而忌濕,喜澡而畏日,喜風而避寒,如

  (本文的核心話題是“閩蘭”,所以“會稽之蘭”只是“比照”性的句子,所以第①句是“非中心句”;本文旨在談“養(yǎng)蘭”。第②句字面上是談“養(yǎng)蘭之法”,其實是談“蘭”之“性”。該句不在核心話題“養(yǎng)蘭”二字之上,只對“養(yǎng)蘭”起鋪墊作用,所以不是中心句。)

 、鄹患倚号囟鄳B(tài)難奉。④予舊嘗聞之,曰他花皆嗜穢而溉,閩蘭獨用茗汁,以為草樹(第③句旨在形象地渲染(閩蘭的)“多態(tài)難奉”,是為后一句服務(wù)的,所以它不是中心句。第④句旨在談“他花”,而不是核心話題“蘭花”,它的作用是比照“蘭花”,所以不是中心句。)

 、萸逑銦o如蘭味,潔者無如茗氣,類相合宜也。休園中有蘭二盆,溉之如法,然葉日短,(第⑤句說明“獨用茗汁”的理由,是對“獨用茗汁”原因的解說,屬于因果關(guān)系復句中表示“原因”的次要分句,所以不是中心句。)色日萃,無何其一槁矣。⑥而他家所植者,茂而多花。予就問故,且告以聞。客嘆曰:“誤(第⑥句談“他家所植”,以之作為“我家所植”的比較,所以它是非中心句。)者子之術(shù)也。⑦夫以甘食人者,百谷也;以芳悅?cè)苏,百卉也。⑧其所謂甘與芳,子識之乎?

  (第⑦句中“谷”與“芳”是“客”用以證明自己觀點的兩個例子,所以它不是中心句。第⑧句是插入性的句子,不是核心話題,所以它是“非中心句”。)奧腐之極,復為神奇,物皆然矣。

 、嵛羧擞胁兜谬斦,曰龜之靈不食也。篋藏之旬而啟之,(“龜”是本文的一個例子。所以第⑨句不是中心句。)龜已幾死。由此言之,凡謂物之有不食者,與草木之有不嗜穢者,皆妄也。子固而溺所聞,子之蘭槁,亦后矣。”

  總之,根據(jù)文章中的義理,我們將文章中那些例子性的句子、分說性的句子、比照性的句子、渲染氣氛的比喻句、插入補充性的句子、復句中的次要分句等都可以視為“非中心句”。通過剪除非中心句將文章刪繁就簡,閱讀起來會更便捷準確地抓住文章的核心,所以它不失為通讀文言文的一種有效方法。

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