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月出青云，臨風書雪
獻之勤練書法已經(jīng)五個春秋了，他從書房走到院里，又從院里走回書房，院子里春風不知何時吹過，柳枝已經(jīng)悄悄抽出嫩綠的新芽。
他手里緊緊攥著一張紙，紙上是一個新寫的"大"字。
墨汁是新磨的，圓潤黑亮；字寫得五分遒勁，五分柔媚，似乎充滿了天地間的靈氣，把春色全部注入其中。
獻之再次欣賞手中的那個字，終于長長出了口氣，昂起頭，挺起胸，滿懷春風地敲起了父親的門。
羲之端詳著兒子的字，一句話沒有說，順手在案桌上提起筆，稍稍潤了墨，在"大"字底下重重點了一點。
獻之見父親并不作任何評語，狐疑不解，只得跨過內(nèi)堂，敲起了母親的門。
"我兒練了幾年書，只有一點像羲之啊。"
…
不知不覺，柳枝長長的，伸手就可以觸摸到它的綠色。
字寫得六分遒勁，四分柔媚。獻之心中的火苗在上竄，他不能忍受父親的沉默，母親的謬贊，他整日整夜呆在書房里，附近的水池早已成了醬缸，光是用壞的筆就堆了三尺高。
他相信自己這次的字已經(jīng)爐火純青了。
羲之還是一句話沒說，重重點了一點。
母親繼續(xù)贊嘆著，贊許的眼光還是停留在那個點上。
…
大雁南歸，風掃落葉，柳樹綠意雖濃，卻似乎有些憔悴了。
字寫得四分遒勁，六分柔媚。獻之的右手長了一層厚厚的繭，他心中熊熊旺火升騰，懸腕提筆，用盡全身的氣力寫出了這個眉飛色舞、氣吞山河的"大"字。
羲之還是一句話沒說，重重點了一點。
母親繼續(xù)贊嘆著，贊許的眼光仍是停留在那個點上。
…
雪花飛舞，爐火正紅，不知不覺又過了五年。
獻之的手還在揮毫，可他已經(jīng)不再寫那個"大"了，他寫的是"其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。…仿佛兮若青云之蔽月,飄搖兮若流風之回雪…"
五分遒勁，五分柔媚，還有十分瀟灑開朗。
羲之抬起頭來，端詳著自己的第七個兒子。他記得小時候的獻之練字時，自己曾在后面拽他的筆，結(jié)果沒有拉動，當時自己就預言"此兒以后當有大名"，沒想到當年的預言如今成了真言。
羲之若有所思地說："好，很好！"
獻之的手沒有舉向空中，而是垂了下來，恭敬地侍立著。
如果是五年前，獻之也許會得意地高呼自己的成就，現(xiàn)在，他終于明白，自己和書法之間的距離了。
生命的意義
一個杯子，一塊石頭，一些沙子，一些水，這是什么?如果你是化學家，也許你會告訴，他們的結(jié)構(gòu)，他們的成分；如果你是物理學家，也許你就會告訴我，他們能夠產(chǎn)生什么樣的物理現(xiàn)象；如果你是哲學家，也許你又會告訴我很多的道理。而我呢，我是一個普通人，我認為這就是人生。
人生就是大的杯子，當我是嗷嗷待哺的嬰兒時，杯子里空空如也，當我們慢慢地成長，父母、親人、朋友、同學、同事、社會、國家不斷地給予我們時，我們的杯子便開始有了很多的東西，愛、財富、榮譽等等。這里最大的最重的，莫過于"愛"，這個愛包含了生活太多的內(nèi)容，小時候父母給了我們無私的愛，而我們成長后，又有很多人給予我們愛，我們成家立業(yè)，有了更多的。當我們?yōu)槿烁改�，我們又會給予孩子們愛，同時也會給予周邊的朋友、同事們很多的友情，這也是一種愛。
特別是，當5?12大地震來臨之后，在我們的華夏大地上，玉名再次明白了，什么是愛，什么是大愛無邊。當看到我們的解放軍和警察、搜救人員、志愿者們?nèi)找箠^斗，為了哪怕一絲的希望，都要付出百倍努力的時候；當我們看到一個又一個感人的故事時，當為了學生、為了親人、為了能夠讓更多的人有生的希望時，有很多人寧可讓自己去承受死亡的威脅，也要奮不顧身的時候；當我們看到每一個中國人都伸出援手，獻出自己的愛心時。我深深地明白了，生命的意義。面對著這樣的大地震時，也許我們會丟失很多，但是只要人間有愛，我們的杯子就會是滿滿的，我們的生活就是充實的，一切就能夠重來，我們也必將重建家園，讓生活變得更加精彩。
反思我們平時的生活，日復一日的忙碌、奔波，有時候為了生活中一點點的財富和榮譽而絞盡腦汁時，我們是不是把一些事情弄錯了呢。
也許，你的財富會增加，也許你有令人羨慕的榮譽和名利，但是你的杯子中是不是早已經(jīng)缺失了生活中最應該有的"愛"了呢，當你財富、榮譽的增加，而占據(jù)了本該屬于愛的位置，那么這樣的人生是不是注定是空洞、殘缺的人生呢?
一場突如其來的大地震，讓我們又在一次從生活的安逸中警醒，讓我們再一次明白了什么是愛，什么是生活中最沉甸甸的東西，我們是不是也該看看自己的杯子，到底還有什么了呢，是不是該清理出去一些，加入一些了呢。
生命的意義，也許就是在這取舍之間，就是在這杯中杯外吧。
小杯子大道理
杯子里先放了一塊體積和它差不多大小的石頭，石頭與杯子的縫隙可以容納沙子，當石頭、沙子裝滿杯子，男孩根據(jù)沙子吸水、水能滲透沙子的科學規(guī)律，又在已經(jīng)放滿石頭、沙子的杯中注入水。這樣，從最初杯子空間被石頭占據(jù)，進而被沙子、石頭占據(jù)，最后被水、沙子、石頭這幾樣"特性"鮮明的物質(zhì)混合充滿。
石頭、沙子、水，這三種特征鮮明、特性互補的物體可以充滿一個空杯子，但前提必須是先放石頭，再放沙子，最后放水。故事中，當老師打破這個順序和規(guī)律，先放沙子、水，并考問學生如果再想讓石頭也裝進杯子里"該怎么放?"。結(jié)果，剛才那個充分發(fā)揮自己想象力的男孩，沒有中老師的"套"。"男孩就把杯子里的沙子和水倒出來，先把石頭放進去。"
男孩的舉動，表面上看很簡單。不就是重復第一次的做法步驟嗎?為何剛才那個極具想象力極有創(chuàng)新意識的男孩，這回"走老路"，循規(guī)蹈矩了呢?這樣的疑問正是故事想要給予讀者的啟示。套用一個流行述語，石頭―沙子―水，最大限度的添滿了杯子的空間。事實上，真正充滿空杯子的是男孩的科學想象力，而男孩的科學想象力是建立在對物體特征充分把握、物質(zhì)特性充分利用的基礎上，建立在對科學占據(jù)空間的規(guī)律的基礎上。這里的"科學占據(jù)空間"其實就是"全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展"的科學發(fā)展觀在一次物理小實驗的中的成功運用。
當老師先放石頭時，第一次問學生滿了嗎，這個男孩說沒滿，還可以放沙子。假如第二個被補充到杯子里的不是沙子而是水，會怎樣呢?可想而知，石頭、水"充滿"的杯子是無法再補充沙子的，已經(jīng)"滿了的"杯子因為補充的沙子會使得杯中的水溢出。
一個空杯子，當人們發(fā)揮主觀能動性、發(fā)揮科學想象力，遵循"石頭、沙子、水"的順序，遵循物質(zhì)特性派生的科學規(guī)律，我們就能夠讓杯子的空間得到最豐富的充滿。反之，如果不顧事物與事物之間產(chǎn)生影響關(guān)聯(lián)所固有的規(guī)律，只一味地想當然的"添滿"，不僅達不到預想目的，而且會適得其反。
小小杯中折射的"科學發(fā)展觀"，不也值得人類在工農(nóng)業(yè)發(fā)展、環(huán)境保護、城市擴張的大課題上反思嗎?為什么馬路越修越寬而交通卻越來越堵塞?為什么高層小區(qū)越建越密而人們的精神家園卻越來越空虛?為什么太湖巢湖水質(zhì)在科技發(fā)達的今天污染越來越嚴重?事實證明，"發(fā)展"不能不顧生態(tài)平衡，遵循科學規(guī)律才能發(fā)揮物質(zhì)特性的潛能，否則就會事倍功半，甚至遭到"文明的懲罰"。
杯中窺人生
一棵蘆葦并不會快樂，當她快樂了，是因為她開始了思考。--題記
在一堂課上，老師往空杯中放一塊石頭，再向其中充入沙子，然后是加水。一個杯子裝上石頭滿了嗎?安于現(xiàn)狀的人說滿了；裝進了沙子后滿了嗎?聰明的人說滿了；善于思考的人說還可以加水。
這就是思維，這也就是人生！
人生就如這杯子，裝進什么完全是自己個人的思維態(tài)度和想法。一樣的人，只要有不一樣的態(tài)度，就會有不一樣的人生。常常聽見周圍有人整天抱怨、指責、牢騷滿腹：有人因為一點點小事而郁郁寡歡，心有芥蒂。實際上，就看你的杯子里到底裝了什么并缺少了什么?
生活賦予我們的，不僅僅是鮮花和掌聲，還有叢林和荒原，有時候是風平浪靜，有時候也會波濤洶涌，這就是生活！5.12，一場突如其來的災難降臨在中國汶川，這個時候，你的杯子里就要盛滿勇氣和力量，更要具有愛心，因為我們需要去面對災難。司馬遷身受宮刑而不倒，寫出了千古絕唱《史記》；文天祥歷經(jīng)磨難癡心不改，不指南方不肯休；5.12大地震，從不放棄一個生命的救援，讓愛心隨著時間流淌…
生活中還要裝進寬容，天空收容每一片云彩，無論美丑，故能使天空寬闊無比；高山收容每一塊巖石，無論其大小，故能讓高山雄偉壯觀，大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故能使大海浩瀚無邊。寬容是魅力之源，韓信是寬容的，錘煉出他的胸襟之美；天空是寬容的，才有了她的深邃之美；時間是寬容的，才有了她的延續(xù)之美…
有時候，人生的杯子是無限的，可以盛滿許多，杯子也始終是不滿的，人生就是在裝進這許多沙子、石頭和水之后，人生才會充實。一次失敗的經(jīng)歷，讓你裝進了經(jīng)驗和教訓；一次活動的成功，讓你獲得了快樂和成功；一次汶川大地震，讓愛心潮涌，盛滿了神州大地；當這些盛滿你的人生之杯，你就是圓滿的。
生活是由苦樂、美丑交織而成的經(jīng)緯網(wǎng)，它穿越時空而光芒猶在。需要我們不斷探索和思考人生，只要我們能夠在思考之中不斷添加沙子、水和石頭，人生就變得充實。
讓我們一起來做好和充實我們的人生之杯吧！
故鄉(xiāng)在我心中
有這么一天，我重新去感受我的故鄉(xiāng)，不知道要如何描繪，因為我找不到一條路，讓我通往故鄉(xiāng)，通往最原始的家園。
塵土飛揚
塵。土。飛。揚。那是幾年前，抑或是十幾年以前的事，這是故鄉(xiāng)的路，環(huán)