文言文閱讀模擬訓(xùn)練

有美堂記

歐陽(yáng)修

　　嘉祐二年，龍圖閣直學(xué)士、尚書吏部郎中梅公出守出于杭，于其行也，天子寵之以詩(shī)，于是始作有美之堂。蓋取賜詩(shī)之首章而名之，以為杭人之榮。然公之甚愛(ài)斯堂也，雖去而不忘。今年，自金陵遣人走京師，命予志之，其請(qǐng)至六七而不倦。

予乃為之言曰：

　　夫舉天下之至美與其樂(lè)，有不得而兼焉者多矣。故窮山水登臨之美者，必之乎寬閑之野、寂寞之鄉(xiāng)而后得焉。覽人物之盛麗，夸都邑之雄富者，必?fù)?jù)乎四達(dá)之沖、舟車之會(huì)而后足焉。蓋彼放心于物外，而此娛意于繁華，二者各有適焉。然其為樂(lè)，不得而兼也。

　　今夫所謂羅浮、天臺(tái)、衡岳、廬阜、洞庭之廣，三峽之險(xiǎn)，號(hào)為東南奇?zhèn)バ憬^者，乃皆在乎下州小邑、僻陋之邦。此幽潛之士、窮愁放逐之臣之所樂(lè)也。若乃四方之所聚，百貨之所交，物盛人眾，為一都會(huì)，而又能兼有山水之美以資富貴之娛者，惟金陵、錢塘。

　　然二邦皆僭竊于亂世。及圣宋受命，海內(nèi)為之一，金陵以后服見誅，今其江山雖在，而頹垣廢址，荒煙野草，過(guò)而覽者，莫不為之躊躇而凄愴。獨(dú)錢塘自五代時(shí)知尊中國(guó)，效臣順。及其亡也，頓首請(qǐng)命，不煩干戈，今其民幸富完安樂(lè)。又其俗習(xí)工巧，邑屋華麗，蓋十余萬(wàn)家。環(huán)以湖山，左右映帶，而閩商海賈，風(fēng)帆浪舶，出入于江濤浩渺、煙云杳靄之間，可謂盛矣!

　　而臨是邦者，必皆朝廷公卿大臣，若天子之侍從，又有四方游士為之賓客，故喜占形勝，治亭榭，相與極游覽之娛。然其于所取，有得于此者，必有遺于彼。獨(dú)所謂有美堂者，山水登臨之美，人物邑居之繁，一寓目而盡得之。蓋錢塘兼有天下之美，而斯堂者又盡得錢塘之美焉，宜乎公之甚愛(ài)而難忘也。

　　梅公，清慎好學(xué)，君子也。視其所好，可以知其人焉。

　　四年八月丁亥，廬陵歐陽(yáng)修記。

　　1．對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（     ）

　　A．天子寵之以詩(shī)　　　　　　　　寵：寵信

　　B．蓋取賜詩(shī)之首章而名之　　　　名：命名

　　C．然二邦皆僭竊于亂世　　　　　邦：國(guó)家

　　D．視其所好，可以知其人焉　　　 好：喜好

　　2．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)意義和用法都相同的一組是（　�。�

　　A．于其行也，天子寵之以詩(shī)于其身也,則恥師焉

　　B．乃皆在乎下州小邑、僻陋之邦吾乃與而君言,汝何為者也

　　C．金陵以后服見誅勿以善小而不為

　　D．而斯堂者又盡得錢塘之美焉食其祿,焉避其難

　　3．下列對(duì)原文內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（　�。�

　　A．這是一篇帶有議論性質(zhì)的記敘文。文章的第一段首先說(shuō)明了寫這篇文章的理由是皇上賜詩(shī)，梅摯筑堂，遣人求文三件事。這三件事引出了事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)與寫作文章的原因。

　　B．文章的第二段講述了社會(huì)上人們的兩種不同形式的精神寄托，即一種是追求山水之美，一種是追求人文物產(chǎn)之盛。再進(jìn)一步過(guò)渡到在什么情況下，在什么地方才能找得到這樣的美，既而說(shuō)明了要兼顧這兩者的難處。

　　C．文章的第三、四段講述了在中國(guó)大地上這兩種不同的精神寄托的美都能找得到的地方的稀少，并闡述了能找得到的地方，并把金陵與錢塘進(jìn)行好壞的對(duì)比。

　　D．文章的最后點(diǎn)明了主題：為什么梅摯喜歡這個(gè)有美堂。從歐陽(yáng)修的這篇文章中，我們可以看出古人寫文章構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯推理的周密。

　　4．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　（1）故窮山水登臨之美者，必之乎寬閑之野、寂寞之鄉(xiāng)而后得焉。

　　（2）獨(dú)所謂有美堂者，山水登臨之美，人物邑居之繁，一寓目而盡得之。

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