《促織》教案設(shè)計
教學(xué)目的
。保私庾髡呓柚v前朝故事來揭露自己所處清朝“盛世”黑暗現(xiàn)實的創(chuàng)作意圖。
2.了解本文情節(jié)曲折離奇、波瀾迭起、跌宕多姿等特點,了解作者通過怎樣的構(gòu)思和表現(xiàn)手法來實現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖。
。常莆照n本所規(guī)定的必須掌握的多義實詞,盡可能熟悉一批文言詞語。
教學(xué)設(shè)想
。保n文較長,故事情節(jié)曲折多變,但語言較淺近,可以讓學(xué)生借助課文提示、注釋,查閱詞典,通讀課文,理清脈絡(luò),編寫情節(jié)提綱。
2.為使學(xué)生學(xué)得生動有趣,在熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引一則跟它相類的野史作比較,使學(xué)生了解同旨異體的文章,并進一步把握《促織》的題旨。
。常洞倏棥返慕Y(jié)尾,歷來有爭議,通過討論,求得比較一致的看法。
第一課時
一、教學(xué)要點
簡介作者及作品,通讀課文,解決詞句疑難、分段。
二、教學(xué)內(nèi)容與步驟
。保}解:
課文選自蒲松齡的《聊齋志異》,簡稱《聊齋》。
作者蒲松齡,山東淄州(今淄博市)蒲家莊人,字留仙,一字劍臣,別號柳泉。從小熱衷功名,19歲參加科舉考試,連中縣、府、道的第一,但此后卻屢試不第,擠不進官場。他的大半生基本上在家鄉(xiāng)過著清苦的塾師生活,因而和人民接觸的機會較多,對統(tǒng)治階級的種種罪惡有所不滿。
蒲松齡20歲左右開始創(chuàng)作《聊齋》,40歲左右基本完成,以后不斷有所修改和增補,直到死前為止。這部作品,是他一生心血的結(jié)晶。
《聊齋》收集了大量的民間神話傳說,書中極大部分以狐仙鬼怪、魚精花妖為題材,用以諷刺現(xiàn)實,寄托孤憤。正如該書自序所說:“集腋成裘,忘續(xù)明之錄,浮白載筆,僅成孤憤之書。寄托如此,亦是悲矣!
《促織》是《聊齋》中的名篇,作者通過寫成名一家被官府逼迫交納蟋蟀以致傾家蕩產(chǎn),但又終于致富的故事,深刻揭露了封建徭役的殘酷,辛辣諷刺“一人飛升,仙及雞犬”的丑劇,有深刻的社會意義。
。玻ㄗx:
(1)提出要求:
①先看課文“預(yù)習(xí)提示”,畫出關(guān)鍵句子。
、趯φ兆⑨屩鸲瓮ㄗx課文,畫出不懂的詞語句子。
、坶喿x時思考下列問題:
作者以什么為線索展開全文;
緊扣線索,簡要歸納段意;
結(jié)尾“異史氏曰”是否是多余筆墨?
(2)通讀課文:
學(xué)生根據(jù)教師提出的要求自讀課文。教師指導(dǎo),一些簡單的疑難,隨時個別解決;困難較大,帶有共性的問題,教師板書,準備討論答疑。
(3)解釋疑難詞語句子:
學(xué)生通讀課文結(jié)束,教師根據(jù)板書,解釋疑難詞語句子(限于課本未加注釋或雖有解釋但不夠恰切的)。
①不終歲,薄產(chǎn)累盡:累盡,課文注釋“受累而賠盡”。按:累,音lèi,這里作虧損講,就是“賠”的意思,“累盡”應(yīng)作“賠光”講。②成然之:成名(認為)很對。然,是;然之,以之為然。
、壅雇娌豢蓵裕悍瓉韽(fù)去的細看,卻不明(是什么意思)。展,展轉(zhuǎn),翻來復(fù)去;玩,玩味,細細地體會。
、軜I(yè)根,死期至矣!而翁歸,自與汝復(fù)算爾!:句中“復(fù)算”,課文注釋“算帳,追究”,細味“復(fù)”字沒有落實。這句應(yīng)該是兩句話兩層意思,第1層是母親罵,第2層是父親再算帳。
、菟荚囍芬砸椫呵耙弧爸贝绑啊,后一“之”代“蟋蟀角斗的本領(lǐng)”!耙浴保B詞“而”!耙棥,窺視,此處是“看”的意思。
⑥又試之雞:(接著)又(拿它)跟雞試斗一次。“試之雞”即“試之以雞”、“以雞試之”。
。常侄危
(1)討論:①貫串本文的線索是什么?(促織)②以“促織”為線索,本文可分幾部分?
參考:全文9段,前面8段是按事物發(fā)展的自然順序記敘的。最后一段是作者評論,屬作品的附帶部分。可有兩種分法:一種是按開端、發(fā)展、高潮、結(jié)束這四個部分來分的;另一種是按段緊扣“促織”這條線索劃分的,建議把這兩種分法,編寫一個簡單而又清楚的結(jié)構(gòu)提綱。
。ㄇ楣(jié)提綱編寫的指導(dǎo):
具體進程:先用幻片放映學(xué)生編寫的兩份提綱,讓同學(xué)們略作評判,教師簡要點撥:然后教師出示自己所編寫的提綱,供學(xué)生修改自己的提綱時參照。要強調(diào)教師的提綱不是唯一正確的標準,只供借覽,不可照搬。)
教師的點撥,注意如下幾點:
。保⒁狻鞍l(fā)展”與“高潮”兩個階段的區(qū)別。高潮,表現(xiàn)為矛盾比發(fā)展階段更趨尖銳,往往形成一種新起的,驚心動魄的或更奇異的波瀾。成名“蟲死子亡”,就是這種矛盾更趨尖銳,別起波瀾的重要標志。
2.情節(jié)的每一階段都包含若干主要細節(jié),主要細節(jié)間帶有由一事向另一事發(fā)展或轉(zhuǎn)化的性質(zhì)。細節(jié)可單獨成段,也可分屬上下兩段,還可一段包括幾個細節(jié),不要機械地按自然段劃分細節(jié)。
。常恳浑A段的線索提示,要兼顧“事”與“情”兩個方面。單提“事”,不能完整地反映作者的構(gòu)思思路。
。矗谜Z要注意簡煉,語句的長短要大體一致。
第二課時
教學(xué)要點
分析創(chuàng)作意圖,情節(jié)構(gòu)思和表現(xiàn)手法;分析作者的思想局限性;補充點作業(yè),幫助學(xué)生拓展知識,進一步提高閱讀文言文的能力。
教學(xué)過程
一、從檢查作業(yè)入手,導(dǎo)入課文分析
檢查學(xué)生是否完成了情節(jié)提綱的編寫任務(wù)。指名學(xué)生,要求流暢地朗讀課文第7段;并用三言兩語說明本文的創(chuàng)作意圖和情節(jié)特點。導(dǎo)入本課時的主要任務(wù),是深入分析作者的創(chuàng)作意圖及其表現(xiàn)手法。
二、作者創(chuàng)作意圖和情節(jié)虛構(gòu)分析
關(guān)于作者的創(chuàng)作意圖:
啟發(fā)提問:同學(xué)們已經(jīng)知道,本文的創(chuàng)作意圖,是借講前朝故事來揭露黑暗現(xiàn)實,批判的針芒直指天子。為了把探討推進一步,請大家再思考并回答如下的問題:“促織之戲,唐代天寶年間就已盛行,作者為什么把故事的背景選定在明朝宣德年間?宣德年間是‘治世’,還是‘衰世’?明宣宗是一個怎樣的君主?”
估計學(xué)生會以為宣德年間是封建時代的“衰世”,明宣宗是一個昏庸的君主。
教師板書下面的幾句話,并進行點撥:
“宣德治世,宣宗令主……顧以草蟲纖物殃民至此耶?抑傳聞失實耶?
這是跟作者同時代,當(dāng)時詩壇的宗師王漁洋,寫在《聊齋志異》手稿本上的一條評語。王漁洋為什么要強調(diào)宣德年間是“治世”,宣宗是“令主”,即“明君”呢”?顯然他的用意,是要提醒讀者讀《促織》時要聯(lián)系眼前的現(xiàn)實?滴跄觊g正是清代的“盛世”,康熙本人正被目為“英主”。可當(dāng)時的.統(tǒng)治集團和康熙本人同樣追求“聲色狗馬”,酷愛“斗雞戲蟲”、至今傳下來的斗蟋蟀盆,以康,乾年間制作最精,康熙時更有以制盆揚名于世的。可見作者的創(chuàng)作意圖,實際上是在借講前朝“令主”當(dāng)政的“治世”時代的事,來揭露“當(dāng)時”“英主”當(dāng)政的“盛世”的黑暗現(xiàn)實!懊控(zé)一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)”,當(dāng)是目有所睹;“天子偶用一物”,更是特有所指,不是泛泛議論。這正反映了蒲松齡思想的深刻處,“治世”、“盛世”尚且如此,那“庸主”當(dāng)政的“衰世”就不用說了!邦A(yù)習(xí)提示”說這篇“小說反映的現(xiàn)實,在封建社會具有普遍的意義”,是很有道理的。
關(guān)于本文的情節(jié)虛構(gòu):
啟發(fā)、提問:同學(xué)們已知道,本文的情節(jié)曲折離奇,波瀾迭起,F(xiàn)在請大家再考慮兩個問題:(1)為什么要這么曲折離奇?它與創(chuàng)作意圖到底有什么關(guān)系?(2)情節(jié)的虛構(gòu),是否有史料作依據(jù)?
學(xué)生回答后,教師用幻燈出示如下明清筆記,然后進一步提問、點撥。
“我朝宣宗,最嫻此戲,曾密詔蘇州知府況鐘進四個。一時語云:‘促織瞿瞿叫,宣宗皇帝要。’此語至今猶存!保ㄉ虻路度f歷野獲篇》)
“宣宗酷愛促織之戲,遣使取之江南,價貴至數(shù)十金。楓橋一糧長,以郡督遣,覓得一最良者,用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易,必有異,竊視之,躍出為雞啄食。懼,自縊死。夫婦,傷其妻,亦自經(jīng)焉!
。ā睹反逶娂{注》轉(zhuǎn)引呂毖《明朝小史》)
教師進一步提出問題:這兩則史料在《促織》里是否都用上了?第二則史料和成名一家的遭遇很相似,并已具備一個完整故事的輪廓,為什么不按照這個故事的輪廓來展開情節(jié),而要另外虛構(gòu)一些離奇、虛幻的情節(jié);
學(xué)生回答后,教師作點撥性小結(jié):
正如同學(xué)們說的,這兩個材料《促織》里都運用上了,只是進行了改造。這就說明作者借講前明宣德年間事來揭露現(xiàn)實黑暗,不是毫無根據(jù)的,把一些“爛污”潑在明宣宗頭上,而是有歷史真實作依據(jù)。但也正如同學(xué)說的,《明朝小史》中那條記載,雖然事情典型,情節(jié)輪廓完備,但僅僅按它的輪廓去寫,要寫得像《促織》這樣既引人入勝,又具有強烈揭露、譴責(zé)的力量,似乎是很困難的,F(xiàn)在我們來逐個分析作者所虛構(gòu)的的離奇、虛幻的情節(jié):
成名夫妻由求神問卜而得佳品——這個情節(jié)提煉了現(xiàn)實生活、舊時人們陷入絕境,往往寄希望于求神問卜。但神圖那么靈驗卻是虛幻的。作者虛構(gòu)這個虛幻情節(jié),正曲折地反映了成名夫婦實際上已無生路,讀者讀了,自會想到這點。
成名九歲的兒子魂化蟋蟀而且輕捷善斗——這個情節(jié)也有現(xiàn)實因素,在舊時代,孩子惹禍自殺,是常有的事;昊皠t不可能。但這個虛幻情節(jié)卻有著強烈震撼人心的揭露、批判力量。試想,一個九歲孩子,經(jīng)歷著多么大的肉體和精神折磨,這比成名夫妻的身陷絕境,更使讀者感到心情沉重。
結(jié)尾的的喜劇結(jié)局——既然魂化蟋蟀不可能,那成名一家的擺脫厄運,裘馬揚揚也就純屬幻想。但這個情節(jié)卻深刻地揭示了封建政治的腐朽性,讀者讀了,自會聯(lián)系當(dāng)時官場的黑暗現(xiàn)象。
由上可見,作者虛構(gòu)這些虛幻情節(jié),不是僅僅為了引人入勝,也不是為離奇而離奇,而是要通過這樣的曲折離奇、波瀾迭起的情節(jié),來強有力地揭露社會的黑暗,統(tǒng)治集團的腐朽,從而實現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖。以上所說,“預(yù)習(xí)提示”第三段有精要概括,要充分注意。
三、作者表現(xiàn)手法的分析
啟發(fā)、提問:要把上述情節(jié)構(gòu)思完美地表達出來,以實現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖,必須講究表現(xiàn)手法,你們看,本文的表現(xiàn)手法有哪些特點;
估計學(xué)生會提到兩點:一,情節(jié)描述細致生動;二,心理描寫真實細膩。
進一步點撥、提問:同學(xué)們提出的這兩點是對的。但不能滿足于這種籠統(tǒng)的提法,要深入具體地分析。請再思考并回答下述問題:(1)情節(jié)描寫是否都很細致?怎樣顯出跌宕起伏?(2)隨著情節(jié)的發(fā)展變化,作者的用筆是否也有變化?(3)怎樣做到“虛幻之狀,如在目前”?
學(xué)生回答,教師作如下點撥性小結(jié):
情節(jié)的描寫并非都很細致,而是有詳有略,用詳反跌略。詳寫成名一家覓求蟋蟀的忽得忽失,忽憂忽喜過程,略寫皇上喜悅、撫宰“蒙蔭”的結(jié)局,前者的“詳”,就反跌出后者已荒唐、腐朽到了怎樣的程度。不但全文,每個細節(jié)的描寫也常用詳來反跌略,如村中少年找成名斗蟋蟀,詳寫少年三次嘲笑的情狀,略寫蟲斗過程,前面的詳就有充分的反跌作用。
這種反跌作用,不但反映在詳略安排上,還反映在同類性質(zhì)細節(jié)描寫的處理上。如成名三次捕捉蟋蟀,二、三兩次都詳寫,但前者詳在“執(zhí)圖冥搜”,后者詳在迷離恍惚,前者突出視若珍寶,后者突出“惴惴恐不當(dāng)意”,而實際上后一次獲得的蟋蟀更有異能。這就不但互相反跌,而且跌宕多姿。
隨著情節(jié)變幻和內(nèi)容性質(zhì)的不同,作者運筆也有變化。寫故事的發(fā)展和高潮,用工筆描繪;寫故事的開端和結(jié)局,用粗筆勾勒。同樣是粗筆勾勒,文筆的感情色調(diào)又有區(qū)別。前者飽含對成名一家的深切同情,后者飽含對皇上、撫、宰的辛辣嘲諷。這種工筆與粗筆的交替使用和感情色彩的變化,就使作者的文筆,也同詳略處理一樣,顯得跌宕多姿。
心理描寫的真實細膩,突出表現(xiàn)在虛幻情景的描繪上。其成功之處,一在心理上的細微曲折的變化,符合人之常情;一在情景雖然虛幻,卻逼似生活真實。如成名看到神示畫圖,反復(fù)自念:“得無教我獵蟲所耶?”好像出現(xiàn)了希望;“細瞻景狀,與村東大佛閣逼似,希望又近了一步;“執(zhí)圖詣寺”后,看到“儼然類畫”,希望更近了一步。這事本來荒誕不經(jīng),但人物的心理活動合情合理,加以“躡跡披求”,發(fā)現(xiàn)“蟲伏草根”后的“撲”、“掭”、“灌”、“逐”的描寫逼似實際生活情景,就使人只覺情狀“如在目前”,而忘了它的荒誕。又如成名捕捉九歲兒子魂魄所化蟋蟀,為什么聽到門外蟲鳴,“驚起覘視”,覺得原先那條蟲“宛然尚在”?這是他一夜僵臥長愁、神思昏亂的錯覺!耙娤x伏壁上”,“審諦之”,為什么“以其小,劣之”?因為上品蟋蟀,形體上必須“頭項肥,腳腿長,身背闊大”,色彩上則是“白遜黑,黑遜赤,赤遜黃,黃遜青”。為什么后來又覺得“意似良”?因為它“形若土狗,梅花翅,方首,長脛”,而按明劉侗《促織志》,這些正是一等上品的標志。但到底有缺陷,所以“將獻公堂”,又“惴惴恐不當(dāng)意”。事雖神秘,但結(jié)合蟋蟀的鑒別,寫出了人物心理細微的曲折變化,就仍使讀者感到真實。
隨著上述分析,逐步寫出如下板書,并對這節(jié)課略作小結(jié)。
四、作者思想局限性的分析
主要在下述兩點上點撥:一是有因果報應(yīng)的迷信觀念;二是揭露黑暗現(xiàn)實,雖尖銳,目的仍只是為了諷勸天子,并沒有否定整個封建制度,這僅是一種民主思想的萌芽。
學(xué)生如果指出成名一家“不數(shù)歲”就“田百頃,樓閣萬椽,牛馬蹄躈各千計”,“裘馬過世家”的結(jié)局,是作者的庸俗幻想,不應(yīng)否定這種看法。但要指出,因獻異蟲或善于斗雞走馬而貴顯的現(xiàn)象,在封建時代是屢見不鮮的,這正反映了封建統(tǒng)治階級的腐朽。
五、布置作業(yè)
完成(練習(xí))三、四題,把課文讀到接近能背誦的程度。
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