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聲樂演唱臨場(chǎng)表演的訓(xùn)練論文
摘要：聲樂演唱臨場(chǎng)的表演不僅僅是技術(shù)的問題，還需要對(duì)演唱者心理進(jìn)行完善。在這兩者結(jié)合的基礎(chǔ)之上加上臨場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的積累，才能夠培養(yǎng)出比較完善的聲樂演唱者，從而可以進(jìn)行完美地聲樂藝術(shù)表現(xiàn)。
關(guān)鍵詞：演唱心理演唱技術(shù)
聲樂演唱者的臨場(chǎng)表演由演唱者演唱技術(shù)與演唱心理兩個(gè)元素組成。演唱心理是指演唱者在演唱過程中的心理活動(dòng)。這種心理活動(dòng)是建立在演唱者實(shí)踐基礎(chǔ)之上的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。諸如演唱者演唱的欲望、動(dòng)機(jī)；演唱者情緒的表現(xiàn)力與感染力；對(duì)音樂作品的記憶與想象；克服“雜念”以及演唱者的應(yīng)變心理、臨場(chǎng)狀態(tài)等等。只有把演唱者良好的演唱心理與科學(xué)與正確的演唱技術(shù)相結(jié)合，才能夠準(zhǔn)確、完美的表達(dá)聲樂作品的藝術(shù)內(nèi)涵。
一、正確、科學(xué)的演唱方法是臨場(chǎng)演唱成功的基礎(chǔ)
正確、科學(xué)的演唱方法是臨場(chǎng)演唱成功的基礎(chǔ)。它包括認(rèn)真、嚴(yán)格地閱讀作品；科學(xué)、準(zhǔn)確地記憶作品；對(duì)作品整體的感受、分析、處理和克服技術(shù)難關(guān)這三個(gè)方面。
1、要認(rèn)真、嚴(yán)格地閱讀作品，科學(xué)、準(zhǔn)確地記憶作品
認(rèn)真、嚴(yán)格地閱讀作品和科學(xué)、準(zhǔn)確地記憶作品一樣，貫穿學(xué)習(xí)和演唱的始終。當(dāng)學(xué)生已經(jīng)可以記憶演唱作品后，再讓他們看譜練習(xí)，進(jìn)而再仔細(xì)的分析、研究、推敲作品。
記憶作品的基本方法有：“視覺的記憶”、“聽覺的記憶”、“運(yùn)動(dòng)神經(jīng)的記憶”和“理智的記憶”等。
A．視覺的記憶方法。視覺背譜的方法是一種依靠看譜記譜的背譜方法。舒曼說過：你必須練習(xí)看到樂譜就懂得音樂的進(jìn)行和音樂所需要使用的技術(shù)、方法。著名男高音歌唱家多明戈依靠眼睛的力量記憶演唱百部以上的歌劇作品。
B．聽覺的記憶方法。科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：用聽覺的方法來記憶是效率最高的一種記憶方法之一，聽覺和視覺結(jié)合起來的方法次之，而只用視覺記憶的途徑則是效率較低的一種方法。
C．運(yùn)動(dòng)神經(jīng)的記憶方法。一般聲樂演唱者學(xué)習(xí)一首作品總是需要一遍又一遍地重復(fù)，直到他們可能完全離開樂譜為止。他們?cè)诤艽蟪潭壬弦揽恐\(yùn)動(dòng)神經(jīng)的記憶。
D．理智的記憶方法就是人們?cè)诒匙V時(shí)對(duì)演唱作品進(jìn)行理性的分析，對(duì)動(dòng)機(jī)、樂句、樂段、曲式結(jié)構(gòu)、作品伴奏的和聲、織體、調(diào)性、調(diào)式……等等都進(jìn)行認(rèn)真的分析，使記憶建立在清晰的理性分析基礎(chǔ)上，將上述方法綜合起來，使思維、情感、肌肉、神經(jīng)、聽覺、視覺達(dá)到最理想的協(xié)調(diào)。
2、對(duì)聲樂作品進(jìn)行整體的分析、處理
首先，讓演唱者認(rèn)識(shí)作品的整體，看清作品的整個(gè)框架，勾劃出作品的輪廓，初步理解作品總的構(gòu)思、創(chuàng)作的時(shí)代背景、作品的音樂形象、各個(gè)主題的性質(zhì)、作品的結(jié)構(gòu)，弄清它們的相互聯(lián)系，使學(xué)生對(duì)他所要學(xué)習(xí)和演唱的作品有一個(gè)總的概念和想象。然后就要在這個(gè)總的整體基礎(chǔ)上不斷地去加工各個(gè)細(xì)節(jié)，使每個(gè)細(xì)節(jié)都為加深和完善整體服務(wù)。所謂細(xì)節(jié)的加工包括音樂技術(shù)的處理與表達(dá)、作品內(nèi)涵的理解與表現(xiàn)等各種要求。最后，把經(jīng)過初步加工的細(xì)節(jié)組織起來，形成較完善的整體。在演唱者學(xué)習(xí)一個(gè)聲樂作品的整個(gè)過程中，如此螺旋式反復(fù)若干次。 3、克服技術(shù)難關(guān)
如果說處理歌唱作品是學(xué)好一首樂曲的關(guān)鍵，那么攻技術(shù)難關(guān)是學(xué)好一首樂曲關(guān)鍵中的關(guān)鍵。在演唱時(shí)技術(shù)上的不完善，僅僅憑僥幸心理和一時(shí)的表演熱情是不夠的，但技術(shù)難關(guān)是否能徹底攻克與演唱者表演的成敗有著密切的關(guān)系。
二、完善的心理機(jī)制是聲樂演唱者臨場(chǎng)表演成功的重要保證。
完善的心理機(jī)制是聲樂演唱者臨場(chǎng)表演成功的重要保證。聲樂演唱者臨場(chǎng)表演成功它包括強(qiáng)烈的表演欲望與自信心；豐富的表演經(jīng)驗(yàn)的積累；做好臨場(chǎng)演出前的充分準(zhǔn)備。
1、演唱者的表演欲望和自信心
對(duì)演唱充滿信心、欲望和充分的表演準(zhǔn)備又是演唱效果良好的保障。此外還要豐富演唱者的審美經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)素養(yǎng)的深度和廣度，挖掘演唱者藝術(shù)創(chuàng)造的個(gè)性，鼓勵(lì)他們發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自覺地去感受、思考和表現(xiàn)作品。
2、聲樂演唱表演經(jīng)驗(yàn)的積累
長(zhǎng)期的訓(xùn)練習(xí)慣有利于保護(hù)學(xué)生演唱的自信心、表現(xiàn)音樂的欲望和音樂表演的整體性與連貫性。要培養(yǎng)聲樂表演者良好的表演感覺，還要讓他們公開表演，而不只是關(guān)在教室里訓(xùn)練。即使是最好的課堂教學(xué)也代替不了這樣的舞臺(tái)表演的鍛煉。
3、聲樂表演機(jī)智的培養(yǎng)
準(zhǔn)備工作做得再充分，再細(xì)致，臨場(chǎng)都有可能出現(xiàn)偶發(fā)性的情況，這就要求演唱者有良好的應(yīng)變能力即“表演機(jī)智”。應(yīng)變能力來自豐富的臨場(chǎng)演唱表演經(jīng)驗(yàn)的積累，這種經(jīng)驗(yàn)也是依靠教師在教學(xué)中、舞臺(tái)實(shí)踐中指導(dǎo)、幫助學(xué)習(xí)者去進(jìn)行主動(dòng)思考與積累的。
4、做好臨場(chǎng)演唱前的準(zhǔn)備工作
由于聲樂演唱具有：場(chǎng)地的不確定、演唱時(shí)段的不確定、歌者自身心理生理?xiàng)l件不確定、聽眾的不確定因素。所以首先是要求演唱者盡最大可能熟悉表演的環(huán)境。歌唱者除了在演唱前必須休息好，積蓄充沛的精力，還要適應(yīng)演出時(shí)間的變化而主動(dòng)服從演出的時(shí)間對(duì)自身的影響；演出時(shí)演唱者的生理與心理有自己的問題，但也要主動(dòng)地把自己的生理與心理調(diào)節(jié)到適合表演的最佳狀態(tài)，才能完美地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作；在演出中特別要求與觀眾的交流要和諧，因?yàn)椴还苣欠N唱法都是為觀眾、聽眾表演的，聽眾的地區(qū)不同、年齡不同、臨場(chǎng)的氣氛不同等也要求演唱表演要靈活，在演唱時(shí)在技術(shù)、曲目、表現(xiàn)力等方面都要有所充分準(zhǔn)備。
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