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采礦工程學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)思考論文

時間:2023-05-02 08:41:26 論文范文 我要投稿
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采礦工程學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)思考論文

  摘要:結合采礦工程專業(yè)就業(yè)特點和學生培養(yǎng)目標,首先根據(jù)企業(yè)發(fā)展需求與從業(yè)者的差距,對大學生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀及其培養(yǎng)過程中存在的主要問題進行了分析,認為工程哲學思維訓練對工程專業(yè)學生適應企業(yè)需求是必須的;然后基于礦業(yè)工程中的工程哲學問題,從資源認識、礦業(yè)工程活動中的主要矛盾、規(guī)律和方法論等方面分析了采礦工程專業(yè)學生應具備的工程哲學意識,認為辯證唯物主義的工程哲學意識、積極向上的人文知識和健康的職業(yè)精神是采礦工程專業(yè)學生必備的人文素養(yǎng);最后分析專業(yè)教育中進行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性,提出在專業(yè)課程教學和技能實踐中滲入人文素質教育是工程專業(yè)學生提高人文素養(yǎng)的必然選擇,并以“采礦學”課程為例進行了專業(yè)課程教學中的工程哲學思維和人文素質培養(yǎng)再現(xiàn),課程實踐表明:這種相互交融式方法對專業(yè)知識教學和人文素質培養(yǎng)均能起到促進作用。

采礦工程學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)思考論文

  關鍵詞:工程哲學;礦業(yè)工程;人文素養(yǎng);交融式培養(yǎng)

  煤炭行業(yè)通過十年多的高速發(fā)展,企業(yè)的科技發(fā)展處于一個較高水平,這些企業(yè)除技術管理、生產(chǎn)管理崗位需要懂技術、懂管理、懂經(jīng)濟的綜合性科技人才外,更需兼具采礦、機械、微電子與電器、信息與智能等綜合知識的技能型人才,培養(yǎng)具有國際競爭力的技能型、創(chuàng)新型人才已成為高校人才培養(yǎng)的根本目標[1]。技能型、創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)包含創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力等的培養(yǎng)[2-4],創(chuàng)新能力的培養(yǎng)又分技術創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和技能創(chuàng)新能力的培養(yǎng),而且兩種創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與創(chuàng)新實施個體的人文知識、職業(yè)道德、專業(yè)知識和思維方式等有關。由于工程中蘊涵眾多哲學問題[5-10],故工程創(chuàng)新的思維方式就是辯證唯物主義的工程哲學意識,但目前的工程大學生缺乏這種思維意識!懊旱V開采學”是一門理論與實踐相結合的課程,該課程因其知識點間關系復雜、實踐性強和交叉性強而蘊涵諸多工程哲學思想[11],本文擬從課程知識內(nèi)涵、采礦工程哲學問題與人文素養(yǎng)相互關系等方面進行課程綜合教學實踐。

  一、現(xiàn)狀分析

  1.企業(yè)發(fā)展需求與從業(yè)者的差距

  在國際國內(nèi)復雜經(jīng)濟環(huán)境的影響下,煤炭行業(yè)十年高速發(fā)展期已經(jīng)結束,煤炭企業(yè)的經(jīng)濟也將進入常態(tài)化發(fā)展期,對各種層次人才的需求也將出現(xiàn)差異性增長,甚至個別層次人才的需求將趨于平穩(wěn)。煤炭業(yè)通過十年高速發(fā)展,大部分企業(yè)的科技發(fā)展處于一個較高水平,這些企業(yè)需要科技與技能兼?zhèn)涞膹秃闲腿瞬?一小部分企業(yè)因地質條件復雜性等原因,其科技水平尚處于一個較低水平,現(xiàn)階段因裝備的科技含量低,在技術管理、生產(chǎn)管理崗位仍需要懂技術、懂管理、懂經(jīng)濟的綜合性科技人才。另外,今后在推進煤炭生產(chǎn)和利用方式變革、煤炭結構調整和轉型升級、生態(tài)文明礦區(qū)建設、煤炭行業(yè)文化建設和煤炭科技創(chuàng)新發(fā)展等方面仍需要煤炭科技人才的不懈努力,在煤炭企業(yè)發(fā)展過程中仍需接納更多采礦工程專業(yè)畢業(yè)生。綜上所述,盡管今后煤炭企業(yè)經(jīng)濟會進入常態(tài)化發(fā)展期,但煤炭企業(yè)對高素質采礦工程專業(yè)畢業(yè)生的需求仍在擴大。煤炭企業(yè)的發(fā)展需要科技進步,科技進步需要人才,且對人才的要求也更高,但目前部分大學畢業(yè)生卻與企業(yè)的發(fā)展需求之間存在較大差距。一是企業(yè)需要誠實守信、吃苦耐勞型人才,而現(xiàn)在很多大學生都是“先求穩(wěn),后求好”,一般會先簽一個比較穩(wěn)妥的單位,再慢慢尋找更理想的單位,如果有好的單位,一般會和原簽約單位毀約,這體現(xiàn)出誠信問題;一部分采礦畢業(yè)生不愿下井,對待工作馬虎應付,這是缺乏吃苦耐勞型精神的表現(xiàn)。二是企業(yè)需要懂技術、懂管理、懂經(jīng)濟的復合型人才,但一些學生在大學熱衷于做學生干部,而對學習則是應付的態(tài)度,尤其是對專業(yè)知識沒有鉆研的精神;而一些學生只關注學習,缺乏對管理、人際關系處理的培養(yǎng)。三是企業(yè)既需要創(chuàng)新型人才,也需要技能型人才,但目前學生缺乏創(chuàng)新和實踐動力,具體體現(xiàn)在各類課程設計和畢業(yè)設計中個性化不足,普遍存在同類化現(xiàn)象。四是企業(yè)需要良好的團隊合作精神,隨著煤炭科學技術發(fā)展,交叉型、復合型和邊緣型技術與裝備大量涌現(xiàn),技術的發(fā)展和裝備的更新更需要良好的合作團隊,但在大學生培養(yǎng)過程中的一些措施并不有助于團隊合作精神的培養(yǎng),使得部分學生缺乏良好的團隊合作精神。五是企業(yè)需要甘于奉獻的、以集體利益為重的人才,但部分學生找工作時強調更多的是個人工資和待遇,缺乏奉獻和歸宿精神。

  2.大學生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀

  人文素養(yǎng)不僅僅是指一個人的人文知識水平與研究能力,更重要的是指一個人對待自己、對待他人、對待社會的內(nèi)在的優(yōu)秀品質和崇高精神,人文素養(yǎng)注重的就是做人的態(tài)度和品質,也就是通過人文知識教育使大學生形成健康人格:和諧的人際關系;良好的社會適應能力;正確的自我意識;樂觀向上的生活態(tài)度;良好的情緒調控能力;積極向上的人生觀、價值觀;積極快樂的心態(tài)?v觀大學生人文素養(yǎng),由于社會、家庭和群體等的影響,大學生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀不容樂觀,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)個性化與價值觀多元化。在市場經(jīng)濟快速發(fā)展的今天,彰顯個性成為當代大學生的必然選擇,但市場經(jīng)濟中的價值尺度也被當代大學生借鑒,部分學生存在個人主義、享樂主義、實用主義和功利主義思想。(2)網(wǎng)絡與現(xiàn)實交融化。當今社會處于網(wǎng)絡時代,網(wǎng)絡在帶給我們便利的同時也帶來誘惑,如部分同學在享受網(wǎng)絡實惠時也將自己帶入到虛擬的網(wǎng)絡世界而不能自拔,最終使這些學生出現(xiàn)網(wǎng)絡與現(xiàn)實二元性交融,厘不清網(wǎng)絡與現(xiàn)實。(3)人文知識與專業(yè)技能離析化。人文知識的積累是錘煉一個人做人的態(tài)度和品質,而專業(yè)技能的獲取則是教會一個人做事的方法和技巧;做人和做事是相互創(chuàng)造、相互生成的過程,人的本質、潛能和能力都只有在做事中才能體現(xiàn);做事即做人,做人即做事,是因為做事和做人二者是內(nèi)在統(tǒng)一的,沒有先后之分。但是,部分工科學生不注重人文知識的培養(yǎng),偏重于專業(yè)技能的獲取,從而出現(xiàn)因做人方面的不足而影響做事。(4)個體機能與社會需求差異化。大學畢業(yè)生作為個體是社會的一員,社會發(fā)展由社會需求來驅動,也即由個體來共同驅動。而個體機能不一樣,其對社會的驅動力也不一樣,故個體機能應與社會需求相一致。但是,由于個性化與價值觀多元化的影響,每一個大學畢業(yè)生通過教育所獲取的個體機能存在差異,同樣與社會需求也存在較大的差異性。

  3.大學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)存在的主要問題

  大學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)應與礦山企業(yè)的職業(yè)道德教育結合起來,職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則,涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職工與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關系,如煤礦職工職業(yè)道德規(guī)范包括:熱愛本職工作;鉆研業(yè)務技能;遵守法律法規(guī)、規(guī)單制度;堅持安全生產(chǎn);加強團結協(xié)作;勇于搶險救災。職業(yè)道德教育重在培養(yǎng)職業(yè)責任,職業(yè)責任是指人們在一定職業(yè)活動中所承擔的特定的職責,包括人們應該做的工作和應承擔的義務。職業(yè)責任具有法律及紀律的強制性,具有明確的規(guī)定性,而且與物質利益存在直接關系。職業(yè)責任的培養(yǎng)在于對職業(yè)個體價值觀、能力(包括人文能力和專業(yè)技能)和自我責任的培養(yǎng),而職業(yè)個體價值觀具體體現(xiàn)在公平、誠信和奉獻等方面。大學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)應注重社會責任、職業(yè)道德和職業(yè)責任的培養(yǎng),而不僅僅是人文知識的學習,故前述說明當前大學生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)存在以下問題:(1)專業(yè)教育與人文素養(yǎng)培養(yǎng)分離。根據(jù)大學生未來的職業(yè)發(fā)展需求,人才培養(yǎng)實踐中必須將專業(yè)技能和人才素養(yǎng)有機地融合在一起,按照采礦工程師的崗位需求把拓寬科學知識、增強崗位實踐技能和修正做人做事態(tài)度有機地統(tǒng)一到一起。在現(xiàn)今的人才培養(yǎng)實踐中,人文素養(yǎng)課程和專業(yè)課程是割裂開來的,分由不同的教師授課,人文素養(yǎng)課程由人文類學科教師上課,而采礦專業(yè)課程由理工科教師上課,致使兩類課程很難做到有效地結合。(2)現(xiàn)有人文素養(yǎng)培養(yǎng)缺乏對職業(yè)道德、職業(yè)責任的培養(yǎng),使大學生對未來的職業(yè)范疇、職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)責任缺乏認識。(3)現(xiàn)有人文素養(yǎng)培養(yǎng)缺乏對工科學生工程哲學思想的培養(yǎng),使工科學生在工程實踐和工程設計中缺乏以一種整體的、全局的、聯(lián)系的眼光去整合全部工程活動,缺乏團隊合作意識。

  二、工程哲學與人文素養(yǎng)的關系

  從企業(yè)發(fā)展需求與從業(yè)者的差距、大學生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀和人文素養(yǎng)培養(yǎng)存在的主要問題來看,這些現(xiàn)象的本身對于工程專業(yè)學生來說,就是缺乏工程哲學思維的錘煉。

  1.礦業(yè)工程中的工程哲學問題

  礦業(yè)工程哲學主要是研究和分析在礦業(yè)工程活動中出現(xiàn)的各種問題,如礦業(yè)工程決策和發(fā)展戰(zhàn)略的哲學問題,礦業(yè)科學與技術和工程活動的關系和轉化問題,資源開采與產(chǎn)業(yè)發(fā)展、社會影響的關系問題等。從另一方面講,就是如何在礦業(yè)工程實踐活動中全面而公正地處理涉及的各個主體與客體的利益,達到礦業(yè)工程綜合效益是礦業(yè)工程哲學研究的目的和期望!稗o海”中的礦業(yè)是指開采礦物的事業(yè),礦業(yè)工程是指開發(fā)和利用資源的工程,礦業(yè)工程活動的本質特征包含科學性、經(jīng)濟性、人文性和生態(tài)性。礦業(yè)工程成果的哲學本質則包含滿足人們能源與資源的需求、符合科學技術規(guī)律的本質和被人改造的客觀存在,這種客觀存在體現(xiàn)礦業(yè)工程活動后的氣候變化、環(huán)境變化和資源條件的變化,故礦業(yè)工程中的主要工程哲學思想包含系統(tǒng)論、主體與客體的對立統(tǒng)一關系、發(fā)展論、實踐論和量變到質變論等。在礦業(yè)工程的一系列活動中,由淺到深地體現(xiàn)了在認識中發(fā)現(xiàn)矛盾、在矛盾中找到規(guī)律和在規(guī)律中揭示方法的過程。

  (1)資源認識。依照工程哲學思想,對資源的認識應貫穿資源開發(fā)全過程,且在資源的認識過程中應堅持資源的客觀存在性和可知性,同時堅持實踐是資源認識之源和認識發(fā)展的動力。因為只有堅持實踐第一、不斷實踐、不斷認識才能取全、取準資料信息,也因為先試驗后實踐是認識資源的先導。即在工程思維過程中始終以一種整體的、全局的、聯(lián)系的眼光去整合和把握全部工程活動的思維傾向,堅持意識來源于實踐。對資源的認識也存在一個量變到質變的過程,如資源開采技術就是一個由量變到質變的發(fā)展過程,從資源的手工開采、機械化開采、高效機械化開采到智能化開采是一個量變發(fā)展過程,而智能化開采演變到無人開采則是一個質變過程。

  (2)礦業(yè)工程活動中的主要矛盾。在礦業(yè)工程活動中體現(xiàn)的主要矛盾既是人、機器與自然(礦體和環(huán)境)之間的矛盾,也體現(xiàn)了認識資源與合理開發(fā)、開采與環(huán)境、高產(chǎn)與穩(wěn)產(chǎn)、高產(chǎn)與資源回收率、生產(chǎn)與安全、系統(tǒng)與個體的關系。機器是人腦的創(chuàng)造物,但機器又具有相對的獨立性和自主性,人通過機器實現(xiàn)對資源的認識、開發(fā)和利用,在這種人—機相互約束、相互作用過程中實現(xiàn)人的智力進步、思維創(chuàng)新以及機器的創(chuàng)新發(fā)展。和諧是指系統(tǒng)中各要素、各部分之間配合得勻稱和得當。一個生態(tài)系統(tǒng)是包括人在內(nèi)的物群與所處的環(huán)境(包括水、大氣、土、巖石等)相互依存、相互制約、相對穩(wěn)定又有自組織功能的一個系統(tǒng),以人為本、全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展的理念強調人與自然和諧發(fā)展,共同進步。人與自然協(xié)調發(fā)展的基礎是能動性與受動性、目的性與規(guī)律性的相互統(tǒng)一,對于礦業(yè)工程活動與資源環(huán)境之間的矛盾,解決的途徑是在充分考慮資源環(huán)境的受動性和規(guī)律性基礎上,以和諧發(fā)展為目的實現(xiàn)礦業(yè)工程活動的主觀能動性。

  (3)礦業(yè)工程活動中的規(guī)律。工程活動實踐中均蘊涵規(guī)律,如為安全高效開采必須掌握資源開發(fā)的地質規(guī)律、地應力變化規(guī)律和采動應力形成規(guī)律,地質規(guī)律包括沉積巖的成層規(guī)律、構造的演變規(guī)律、煤層氣和水資源的儲存規(guī)律等。

  (4)礦業(yè)工程活動中的方法論。礦業(yè)工程活動中必須堅持工程哲學的方法論,即以唯物辯證法的根本規(guī)律為指導,分析和處理資源開發(fā)過程中的各種矛盾,堅持一切從實際出發(fā),充分發(fā)揮人的主觀能動作用,處理好主體與客體、人與自然的矛盾,運用現(xiàn)代科學理論與先進的技術手段,注重最佳的資源開發(fā)效果和最大的經(jīng)濟效益。在具體的礦業(yè)工程活動中應遵守:1)一切從客觀實際出發(fā),堅持實事求是的根本原則;2)相互聯(lián)系、對立統(tǒng)一的大系統(tǒng)原則(或整體性原則);3)遵守本質和規(guī)律,按客觀規(guī)律進行礦業(yè)工程活動的原則;4)處理好現(xiàn)實與未來、連續(xù)性與階段性、繼承與創(chuàng)新關系的原則;5)人在資源開發(fā)中處于主體地位和人的全面發(fā)展的原則。

  2.采礦工程專業(yè)學生必備的人文素養(yǎng)

  根據(jù)礦山企業(yè)特點及發(fā)展需求,采礦工程專業(yè)學生應具備以下人文素養(yǎng):(1)辯證唯物主義的工程哲學意識。礦業(yè)工程活動蘊涵諸多工程哲學思想,就從事礦山工程活動的工程人來說,具備辯證唯物主義的工程哲學意識不僅有利于工程人對礦業(yè)工程實踐的深刻理解和具體實施,也可以幫助工程人應付自身的職業(yè)困境,全面、客觀、公正地解決礦業(yè)工程實踐活動全過程遇到的一些根本性的哲理性問題。(2)積極向上的人文知識。對于一個社會人來說,首先是社會的一員,即首先要學會做人;其次才是一個職業(yè)人,只有擁有先進的社會道德觀、價值觀和必備的人文知識的人才能更好地做事。人文知識的積累是錘煉一個人做人的態(tài)度和品質,故擁有積極向上的人文知識即具有了良好的做人態(tài)度和做人品質。(3)健康的職業(yè)精神。對于整個礦業(yè)工程活動而言,活動全過程充滿困難與未知、智慧與創(chuàng)新、吃苦與奉獻、誠實與細致、遵章與守紀、團結與協(xié)作、安全與預防等,未來的采礦人(采礦大學生)需在職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風、職業(yè)紀律和職業(yè)技能等方面符合礦山職工職業(yè)道德規(guī)范要求,形成愛崗敬業(yè)、誠實守信、吃苦耐勞、遵章守紀、團結協(xié)作、精益求精、安全第一、甘于奉獻、勇于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)的健康的職業(yè)精神。

  3.基于需求的工程哲學與人文素養(yǎng)相結合

  從礦業(yè)工程中的工程哲學問題和采礦工程專業(yè)學生必備的人文素養(yǎng)來看,礦業(yè)工程活動實踐離不開工程哲學思想的指導,而礦業(yè)工程活動需由一個個人來完成,活動成果的好壞與完成人的工程哲學意識、人文知識和職業(yè)精神密切相關,只有具有辯證唯物主義的工程哲學意識、積極向上的人文知識和健康的職業(yè)精神的群體完成的礦業(yè)工程活動成果才能達到最佳的資源開發(fā)效果和最大的經(jīng)濟效益。基于上述需求,必須在專業(yè)教育的人文素養(yǎng)培養(yǎng)中進行工程哲學意識的培養(yǎng)。

  三、專業(yè)教育中的人文素養(yǎng)培養(yǎng)

  1.必要性

  采礦工程專業(yè)的培養(yǎng)目標:培養(yǎng)掌握固體礦床(重點為煤)開采的基本理論和方法,具備采礦工程師的基本能力,能在采礦、地下工程等領域從事科學研究、工程設計與施工、礦山安全工程、礦山經(jīng)營與管理等工作的復合型工程技術專門人才。即與專業(yè)教育中職業(yè)技能培養(yǎng)的目標是一致的,但不同性格特征、不同發(fā)展特點和不同就業(yè)取向的學生群體的人文素養(yǎng)培養(yǎng)側重點不一樣,有必要在專業(yè)課程教育中結合課程特點進行不同學生群體的人文素養(yǎng)培養(yǎng)。而且采礦工程專業(yè)學生應具備的人文素養(yǎng)中的工程哲學意識和職業(yè)精神具有專業(yè)特點,工程哲學意識和職業(yè)精神非常適合在專業(yè)教育中結合專業(yè)課程教學進行培養(yǎng)。綜上所述,專業(yè)教育中的人文素養(yǎng)培養(yǎng)非常有必要。

  2.實現(xiàn)模式

  大學人才培養(yǎng)必須面向未來5~10年的職業(yè)需求,將專業(yè)技能和人才素養(yǎng)有機地融合在一起,根據(jù)特定職業(yè)需求把擴展科學技術知識、增強專業(yè)實踐能力、修正做人做事的態(tài)度有機地統(tǒng)一到一起,在人才素養(yǎng)培養(yǎng)中增強職業(yè)精神和專業(yè)興趣,在專業(yè)課程教學和技能實踐中滲入人文素質教育,最終實現(xiàn)兩者真正的融合。

  3.在“采礦學”課程中進行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的實踐

  “采礦學”課程主要講授煤炭地下開采和露天開采的理論與方法,其中地下開采課程內(nèi)容主要涵蓋采煤工藝、采煤方法、巷道布置方式及其掘進、開拓延伸和生產(chǎn)系統(tǒng)優(yōu)化配置。由于采礦所依賴的煤層地質條件的多樣性、復雜性和開采空間的移動性等特點,采礦是一個復雜的系統(tǒng)工程,故“采礦學”課程內(nèi)容因其知識點間關系復雜、實踐性強和交叉性強而蘊涵諸多工程哲學思想,結合這些工程哲學思想進行課程知識點講授,不僅使學生易于接受知識,獲取專業(yè)技能;而且可以培養(yǎng)學生的工程哲學意識和職業(yè)精神,達到培養(yǎng)人文素養(yǎng)的目標。首先在具體的采煤工藝、采煤方法、巷道布置方式的選擇上必須堅持一切從客觀實際出發(fā),堅持實事求是的根本原則,遵循資源與環(huán)境協(xié)調發(fā)展的基本本質、地質構造演化和煤(巖)層成層的基本規(guī)律、煤層氣和水資源的儲存規(guī)律,按照相互聯(lián)系、對立統(tǒng)一的系統(tǒng)原則和連續(xù)性與階段性原則來進行;再者,“采礦學”課程涉及的礦業(yè)工程知識來源于工程實踐,即人的實踐,與實踐人在實踐過程中的主體地位和職業(yè)精神密切相關;另外,“采礦學”課程涉及的相關知識通過實現(xiàn)礦山本質安全來為礦山實踐人提供安全保障,也即這些知識蘊涵人文知識。在講授“采礦學”課程的采煤工藝時,工藝的各工序間存在時間與空間的交互;而且每個工序需要由一組人通過協(xié)同合作,依據(jù)煤層地質條件操控各類裝備來實施;以上涉及到以人為本的人機對立統(tǒng)一,遵守本質和規(guī)律并按客觀規(guī)律做事,以及吃苦耐勞、全面細致、遵章守紀、團結協(xié)作的職業(yè)精神。在講授采煤方法、巷道布置方式時,采煤方法與巷道布置方式是相互聯(lián)系、對立統(tǒng)一的整體,采煤方法與巷道布置方式相互影響、相互制約,同時兩者又受工程活動期間的生產(chǎn)技術條件和礦井瓦斯、水文和煤層地質條件影響,體現(xiàn)了現(xiàn)實與未來、連續(xù)性與階段性、繼承與創(chuàng)新的關系。同時,在采煤方法與巷道布置方式的選擇上,應遵循一切從客觀實際出發(fā)、堅持實事求是的根本原則,以及精益求精、安全第一、勇于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)的職業(yè)精神,只有這樣才能體現(xiàn)礦業(yè)工程活動的科學創(chuàng)新性、安全可靠性、技術先進性和經(jīng)濟性。

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