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以西斯萊油畫(huà)探討現(xiàn)代風(fēng)景油畫(huà)的發(fā)展論文
我們從構(gòu)圖、筆觸、光與色的三個(gè)方面來(lái)感受西斯萊的風(fēng)景作品:
1.構(gòu)圖
西斯萊式的構(gòu)圖深受柯羅的影響,工整有序,自由而不拘于形式,天空往往占據(jù)畫(huà)面很大的空間,以展示細(xì)膩的光影變化。整體來(lái)講,西斯萊的構(gòu)圖屬于那種溫和的、中規(guī)中矩的形態(tài)。
2.筆觸
歐洲自巴洛克時(shí)期之后,現(xiàn)代主義的自由、個(gè)性思維逐漸成為藝術(shù)的主流。在繪畫(huà)表現(xiàn)形式方面,由古典時(shí)期的理性、精致開(kāi)始向感性、奔放轉(zhuǎn)變。古典油畫(huà)畫(huà)面追求工整、平滑的效果,這符合當(dāng)時(shí)作品的功能需求。在整個(gè)古典時(shí)期和巴洛克前期,繪畫(huà)的主要服務(wù)對(duì)象為宮廷和教會(huì),敘事性和精致、工整的畫(huà)面效果迎合了服務(wù)對(duì)象的審美取向。巴洛克時(shí)期之后,隨著攝影術(shù)的出現(xiàn),寫(xiě)實(shí)的、精致的畫(huà)面更加容易實(shí)現(xiàn),于是藝術(shù)家開(kāi)始探索畫(huà)面本身具有繪畫(huà)意味的個(gè)性表現(xiàn),奔放自由的筆觸開(kāi)始出現(xiàn)在作品中,風(fēng)景油畫(huà)生動(dòng)的個(gè)性為筆觸的實(shí)驗(yàn)提供了廣闊的空間。筆觸作為現(xiàn)代風(fēng)景油畫(huà)的主要造型手段之一不容忽視。西斯萊的作品以碎點(diǎn)狀筆觸為主,輕快而流暢,結(jié)構(gòu)上厚實(shí)而沉穩(wěn),奔放而有力地描繪天空和水并使其富有輕盈感和流動(dòng)感。與莫奈奔放急速的筆觸相比,西斯萊的筆觸顯得冷靜、理智又不乏生動(dòng)。
3.光色
印象派恰當(dāng)?shù)貙⒔鈱W(xué)理論和繪畫(huà)的礦物顏料結(jié)合,在二維空間利用光色分解原理重組自然物象,使觀眾產(chǎn)生源于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的審美感受,讓光線在畫(huà)面中流動(dòng),風(fēng)景在這里只是載體,而光線則是主角。藝術(shù)家用光色抒發(fā)自己的情感,彰顯作品純粹的畫(huà)面?zhèn)�性,這正是印象派偉大的精神所在。西斯萊憑著那雙經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練的敏銳的眼睛,突破傳統(tǒng)的“固有色”觀念。為了提高色彩的純度和畫(huà)面亮度,他將未經(jīng)調(diào)和的顏色并置,讓觀眾的眼睛在一定距離內(nèi)把顏色調(diào)和起來(lái),使畫(huà)面產(chǎn)生豐富的色彩效果,真實(shí)地表現(xiàn)景物在光線和大氣中的虛實(shí)關(guān)系,這種技法在一段時(shí)間內(nèi)深遠(yuǎn)地影響了當(dāng)代中國(guó)風(fēng)景油畫(huà)的訓(xùn)練和創(chuàng)作。他完全不拘于嚴(yán)密輪廓細(xì)節(jié)的描摹,而著眼于在現(xiàn)場(chǎng)中迅速捕捉變化的光色,使畫(huà)面形成獨(dú)具風(fēng)格的形式美感。
中國(guó)當(dāng)代風(fēng)景油畫(huà)需要冷靜回歸
印象派的理論體系傳承近百年,影響著幾代中國(guó)油畫(huà)者,在新時(shí)代、新需求的背景下,當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)風(fēng)景從題材、技法、表現(xiàn)等方面出現(xiàn)了變化甚至變異。隨著繪畫(huà)市場(chǎng)的發(fā)展、商業(yè)需求的刺激,作品開(kāi)始良莠不齊、魚(yú)龍混雜。藝術(shù)好像變得沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)了,很多“新銳”打著當(dāng)代、后現(xiàn)代的旗號(hào)反對(duì)傳統(tǒng),以此掩蓋作品的粗劣,這樣一些偏離油畫(huà)本質(zhì)審美特質(zhì)的現(xiàn)象出現(xiàn)了。
中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)院繪畫(huà)教學(xué)特別是油畫(huà)教學(xué)一直以來(lái)堅(jiān)持對(duì)近現(xiàn)代歐洲各流派風(fēng)格的傳承,其中油畫(huà)的技法理論更多來(lái)自印象派。但由于社會(huì)、文化等因素的綜合影響,在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),中國(guó)的油畫(huà)創(chuàng)作更多地具有服務(wù)社會(huì)的功能,在形式、題材上趨向單一,以致現(xiàn)實(shí)、寫(xiě)實(shí)的元素整齊劃一地出現(xiàn)在作品中。人們的審美疲勞乃至抵觸是在所難免的,正是這種情緒為當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作提供了需求前提。這個(gè)新的時(shí)代,藝術(shù)家最大的幸福就是擁有寬松的創(chuàng)作環(huán)境,幾乎所有題材都可以拿來(lái)創(chuàng)作,幾乎所有技法都可以使用。繪畫(huà)已經(jīng)商業(yè)化,甚至可以以“藝術(shù)快餐”的方式批量生產(chǎn)。在創(chuàng)作概念上,為滿足所謂當(dāng)代人的心理需求,很多藝術(shù)家更強(qiáng)調(diào)“觀念”和“后現(xiàn)代”的表達(dá)形式,使得作品形式簡(jiǎn)單、內(nèi)容空泛,不知所云。一些創(chuàng)作者趨向創(chuàng)作“抽象”“無(wú)主題”的作品,用刮刀在畫(huà)布上涂上一些色塊然后起名“無(wú)題”,可以說(shuō)它是裝飾風(fēng)景,也可以說(shuō)是“憤怒”的情緒,一夜之間可以創(chuàng)作數(shù)十幅,然后自圓其說(shuō),開(kāi)始買(mǎi)賣(mài)。這種現(xiàn)象很多,筆者以為有投機(jī)、取寵之嫌。
藝術(shù)本質(zhì)是嚴(yán)肅的,至少態(tài)度是嚴(yán)肅的。各種繪畫(huà)形式本有各自的審美特質(zhì),如果將其模糊化,繪畫(huà)將失去個(gè)性,審美會(huì)趨于單一、平庸。藝術(shù)如果失去多樣化,也就不能被稱為藝術(shù)。許多油畫(huà)家利用一些傳統(tǒng)繪畫(huà)元素,吸收如水墨畫(huà)、書(shū)法等的技法并運(yùn)用于油畫(huà)創(chuàng)作,從而突破了傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)套路,將民族特色的寫(xiě)意情趣嫁接在風(fēng)景、靜物、人物等不同體裁的油畫(huà)作品中,使油畫(huà)作品注入了別樣的形式美感,這種創(chuàng)新是難能可貴的。
任何事物都有兩面性,多元化、裝飾化、商業(yè)化必然有其時(shí)代優(yōu)勢(shì),但畫(huà)面基本信息的留存也開(kāi)始出現(xiàn)了異變。譬如,中國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)“墨分五色”的獨(dú)特形式美感,利用水、墨的濃淡組織結(jié)構(gòu)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界,色彩在中國(guó)畫(huà)里是附著于墨色的。而很多油畫(huà)風(fēng)景作品在借鑒中國(guó)傳統(tǒng)元素時(shí)有意無(wú)意地弱化甚至消滅了油畫(huà)色彩的存在。更多的作品看起來(lái)更像是制作精良的素描、水墨或綜合版畫(huà),這與前些年國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作大量用皴、染等技法表現(xiàn)人物的解剖結(jié)構(gòu)、光影關(guān)系等同出一轍。筆者以為任何藝術(shù)形式必須發(fā)展,但無(wú)論如何發(fā)展創(chuàng)新,這種形式本質(zhì)的審美特征應(yīng)該被傳承下來(lái)的。藝術(shù)需要大同、和諧,但更可貴的是差異,堅(jiān)持差異才能有個(gè)性,而個(gè)性恰恰是藝術(shù)家、藝術(shù)品最可貴的價(jià)值。
或許在這個(gè)時(shí)代,中國(guó)風(fēng)景油畫(huà)應(yīng)該冷靜下來(lái),如果一種事物開(kāi)始浮于表面,那么我們就該去尋找其源泉,這樣至少會(huì)明白它的本質(zhì),然后調(diào)整發(fā)展的路徑�；仡^看看印象派,請(qǐng)教一下西斯萊、畢沙羅、莫奈,回頭看看最純粹的藝術(shù)個(gè)性,然后進(jìn)行理性的交融和創(chuàng)作,進(jìn)行當(dāng)代情緒的解構(gòu)重組,這才是年輕藝術(shù)家要做的。
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